Клан Ямадаевых - самая влиятельная в Чечне сила, неподконтрольная президенту республики Рамзану Кадырову, - лишился своего "политического лица". В Москве убит старший из трех братьев Ямадаевых - Руслан, бывший депутат Государственной думы и функционер "Единой России".
Машина Руслана Ямадаева была обстреляна в Москве на Краснопресненской набережной в среду, 24 сентября, примерно в 17:15-17:20. К остановившемуся на светофоре "мерседесу", в котором ехали Ямадаев и генерал Сергей Кизюн (бывший военный комендант Чечни; Ямадаев в 2001-2002 годах был его заместителем), подошел человек, вооруженный, по одним данным, пистолетом, а по другим - небольшим автоматом "Кедр", который стреляет пистолетным патронами. Убийца расстрелял "мерседес" (на месте найдено больше десятка гильз), после чего вскочил в поджидавшую его "ауди", и нападавшие скрылись.
Генерал Кизюн, по данным Life.Ru , доставлен в реанимацию Боткинской больницы. Руслан Ямадаев умер на месте.
Биография Руслана Ямадаева похожа на биографии многих бывших чеченских боевиков, перешедших на сторону федеральных сил. Он принадлежал к одному из самых влиятельных чеченских тейпов - Беной. В 1991 году поддержал чеченского президента-сепаратиста Джохара Дудаева. Во время первой войны он и его брат Сулим были бригадными генералами. Их вотчиной был Гудермес - второй по значимости город Чечни.
В 1997 году у Ямадаевых возникли разногласия с группой чеченских "радикалов", наиболее ярким представителем которой был Шамиль Басаев. В 1999 году Басаев потребовал от Ямадаевых предоставить плацдарм для нападения на Дагестан. Отвечал ему Руслан на правах главы клана. Он отказался пропустить бойцов Басаева через свой район и заявил, что если Басаев хочет войны - он ее получит. В 2000 году Ямадаевы без единого выстрела сдали Гудермес федеральным силам, и он на время стал фактической столицей Чечни, поскольку Грозный контролировали сепаратисты. Впоследствии братья участвовали в военных действиях против боевиков.
Когда военная фаза "восстановления конституционного порядка" в Чечне завершилась, братья Ямадаевы имели все основания претендовать на благосклонность федералов. Но Москва сделала ставку на другой клан - Кадыровых. Руслану Ямадаеву пришлось довольствоваться постом главы исполкома чеченского отделения "Единой России" и креслом депутата Госдумы.
До мая 2004 года авторитет Ахмада Кадырова, поддерживаемый федеральным центром, позволял удерживать различные кланы от открытой свары. Но когда республику возглавил (сначала де-факто, а с февраля 2007 года - и де-юре) Рамзан Кадыров, обстановка стала накаляться. Бывшие боевики, распределенные по различным спецподразделениям Минобороны, МВД,ФСБ и других силовых структур, подчиняющиеся бывшим полевым командирам, стали роптать, что Кадыров и его люди не проявляют к ним должного уважения. Кроме того, чеченская нефть тоже контролируется в значительной степени местными кланами, и за нее тоже разгорелась нешуточная борьба.
Рамзан Кадыров планомерно ликвидировал все неподконтрольные ему силовые группы. Первым был разгромлен спецотряд ФСБ "Горец" Мовлади Байсарова, который фактически никому не подчинялся с мая 2004 года. В сентябре 2006 года на Байсарова посыпались обвинения в убийствах и похищениях людей, он был объявлен в федеральный розыск. Сам он приехал в Москву, стал собирать пресс-конференции и всячески критиковать и обличать Рамзана Кадырова. 15 ноября "Горец" сложил оружие, а 18-го вечером посреди Ленинского проспекта в Москве Мовлади Байсаров был застрелен чеченским милицейским спецназом. По официальной версии - из-за того, что оказал сопротивление при задержании. По неофициальной, за ним приехали вовсе не для того, чтобы задержать.
Следующим на очереди был батальон Минобороны "Восток", которым командовал Сулим Ямадаев. После очередного конфликта между людьми Кадырова и Ямадаева, переросшего в перестрелку, все развивалось примерно по той же схеме, что и с "Горцем": базу "Востока" блокировали, из него стали уходить бойцы (кадыровская милиция их с радостью принимала), потом Сулим Ямадаев был объявлен в федеральный розыск, что, впрочем, не помешало ему лично командовать своими бойцами во время войны в Южной Осетии 8-12 августа. 22 августа Сулим Ямадаев был уволен с военной службы.
После резкого обострения отношений с Рамзаном Кадыровым Сулим Ямадаев жил в Москве - поближе к старшему брату Руслану. У Руслана были к Кадырову свои счеты: чеченский президент в 2007 году при поддержке Москвы фактически отобрал у него пост главы республиканского отделения "Единой России" (местные партийцы склонны были поддержать Ямадаева).
24 сентября, когда был убит Руслан Ямадаев, на лентах информагентств сначала появились сообщения, что убит Сулим. Дело в том, что Руслан и генерал Кизюн ехали на "мерседесе", принадлежащем Сулиму, да к тому же Сулим в последнее время больше на слуху. Где он сейчас и чем занимается - доподлинно неизвестно. По сведениям чеченской прокуратуры, все последние месяцы он провел в Москве.
Младший из братьев Ямадаевых - Бадруди - до сих пор скрывается. Он объявлен в федеральный розыск по нашумевшему о конфликте на питерском мясоперерабатывающем заводе "Самсон" в 2006 году. Тогда Ямадаевы вмешались в "спор хозяйствующих субъектов" и попытались доступными им методами убедить одну из сторон уступить.
Словом, есть еще кому продолжить традиции клана Ямадаевых.
Традиционное чеченское общество переживает сейчас сложный процесс интеграции в сложившиеся в XX-XXI веках межнациональные и общественные процессы. Трансформации, зачастую проходящие под серьезным влиянием извне, неизбежно разрушают и оставляют в прошлом исторические формы существования чеченского народа, его интереснейшие внутренние связи. «Вестник Кавказа» рассказывает о некоторых особенностях организации чеченского (шире – вайнахского) общества, которые неизбежно будут потеряны в наступившем веке.
Главное, чем выделяются вайнахские народы (чеченцы, ингуши и бацбийцы) среди прочих северокавказских – сохранившаяся и в XX веке родоплеменная (тейповая) структура организации народа.
Вайнахский род (тейп) представлял собой несколько сыновьих групп – гаров (ветвей рода, так как тейп состоял лишь из отцелинейных родственников, исключая их жен – членов другого тейпа), которые могли назвать имя своего реального предка и в свою очередь делились на более мелкие группы: семья (доьзал) и другие.
Тейпы (роды) были объединены в тукхумы – военно-экономические союзы, не связанные между собой кровным родством, но объединенные в более высокую ассоциацию для совместного решения общих задач защиты от нападения противника и экономического обмена.
Несмотря на главенство мужчины, женщина имела такие же наследственные права. Так, дочь наследовала равную долю с братом, а мать – наравне с детьми. И лишь позже, с установлением шариата (гражданского права мусульман), традиционное адатное право вайнахов трансформировалось в систему, в которой при разделе состояния главы дома сын получал полную долю, дочь – полдоли, а жена – одну восьмую.
С середины XIX века в связи с модернизационными процессами в самой Чечне, а также обретшей серьезные масштабы миграцией чеченцев в столичные и соседние регионы России, традиционная тейповая структура вайнахского общества стала разрушаться, уходя в легенды и воспоминания стариков.
Современные ученые, в частности Л.С.-Э.Басханова, отмечают, что «Разложению тейпа и исчезновению его как реальной социальной категории способствовали:
1) Рост внутренних противоречий и несоответствие тейпа как социального института новым социально-экономическим реалиям;
2) Отсутствие необходимости в социально организующих функциях тейпа в связи с появлением государственных учреждений (имамат Шамиля, царская администрация и т.д.);
3) Нарушение принципа единой территории тейпа;
4) Отсутствие единых экономических и политических интересов у различных патронимических групп тейпа в связи с нарушением принципа единства территории;
5) Принятие патронимией на себя функций, определяемых особенностями национального менталитета, прежде всего кровной мести.
Чеченский тейп из социальной организации превратился в категорию мифологическую, в категорию нравственного порядка. И как категория мифологическая тейп становится в представлении чеченцев идеальной организацией всеобщего равенства и справедливости».
В чем же коренная причина слома такой крепкой и основанной на прочных морально-нравственных и кровных основаниях системы? М.М.Юсупов пишет, что за последние десятилетия «коренным образом изменилась психология рядового чеченца: это уже не крестьянин, привязанный к своей земле и традиционным ценностям», а обедневший индивидуум, уже оторванный от своих крестьянско-традиционных корней, но еще не нашедший своего места в индустриальной городской среде. В связи с этим «социологи отмечают упрощение иерархии социальных связей в чеченском обществе и архаизацию различных сторон общественных отношений, что представляет собой серьезную угрозу для развития чеченского народа как нации».
Между тем, в последнее время процесс послевоенного восстановления Чечни происходит стахановскими темпами. Чеченская республика безоговорочно лидирует среди субъектов СКФО по темпам социально-экономического развития, хотя это не отменяет серьезных проблем, вставших перед чеченским (равно как и перед другими северокавказскими) народом. И традиционные ценности вовсе не обречены, как это может показаться, глядя на большинство западных обществ, выступивших в индустриальную и постиндустриальную эпоху.
Общинный принцип организации общественного быта не только сохраняется, но велением современности является признание джамаатно-кантонных объединений (то есть реалий сельской территориальной общины). В этих объединениях должны действовать адатно-шариатные суды (суды по обычному и мусульманскому праву), в ведение которых следует отнести широкий круг вопросов, касающихся внутренней жизни общины: нарушение прав женщин, семейно-брачные отношения, процедуры улаживания различный споров, в отдельных случаях даже связанные с убийством (процедура примирения кровников)». Сегодня все больше говорят о необходимости сохранения норм поведения, диктуемых традиционными установками.
Стоит также вспомнить недавние случаи примирения «кровников» и враждующих родов в Чечне и Ингушетии с помощью старейших моральных авторитетов и по инициативе глав республик.
Продолжение следует…
Алексей Балашов , специально для « «
Чеченцы: нация или мафия?
"Нет постыдных способов добывать деньги,стыдно не иметь денег".
Чеченская пословица
Примечательно, что такой небольшой народ, как чеченцы, - чуть более миллиона человек, проживающих на северных отрогах Кавказа,- смог приобрести почти мифический ореол. Мифический в отрицательном смысле. Всякий раз, когда речь заходит о российской организованной преступности, рано или поздно произносят слово "чеченец".
И не только в России. В Праге, Берлине, Лондоне и в других городах, затронутых российской преступной волной, чеченцев приводят в качестве примера жестокости российских банд.
Не касаться чеченцев в разговоре об организованной преступности в странах бывшего Советского Союза так же бессмысленно, как, описывая итальянскую мафию, не привести в пример Сицилию.
Имеется очевидное сходство между Чечней и Сицилией, которое может объяснить коечто в преступной традиции: недоверие к центральным властям, а также семейные связи и клановая сплоченность, которая крепче других общественных связей. И в обоих отношениях ключ к современной ситуации следует искать в истории.
Колонизация Чечни Россией была жестокой и кровавой. Настолько кровавой, что как в царское, так и в советское время существовала строгая цензура в отношении этой главы в русскосоветской истории.
Но чеченцы выжили не только как нация. Им удалось сохранить свои особые свойства благодаря той системе сект и братств, которую не могла поломать никакая центральная власть.
Клановая структура чеченского общества уходит корнями в средневековье, когда на этой территории появился ислам.
Вместе с новой религией пришли и тарикаты, строгие мусульманские братства или орденасообщества, которые действуют в Чечне по сей день. Два тариката сегодня наиболее сильны, это - наджбандия и кадирия.
Кадирия стала самым сильным братством в Чечне в конце Xix века и разделилась тогда на три ветви: кунта-хаджийцы, батал-хаджийцы и бамат-хаджийцы.
Кунта-хаджийцы придерживались мирных методов, в то время, как батал-хаджийцы имели свою кастовую систему и проповедовали джигитизм: смелость, жестокую дисциплину, военное искусство и беспощадность к врагам.
Именно тарикат баталхаджи обвинялся в том, что во время Великой Отечественной войны он перешел на сторону немцев. Чеченцы - члены этого братства - убивали красноармейцев и командиров Красной Армии и грабили военные склады. За это была наказана вся чеченская нация. Ее руководители были уничтожены, а народ выслан со своей родины.
Кровь чеченцев, пролитая во время сталинского геноцида, все еще свежа в памяти народа.
Тарикаты помогли чеченцам сохранить крепкую внутреннюю организацию. Они основаны на замкнутости и скрытности.
Баталхаджийцы имеют "черную кассу" для своих молодых учениковмюридов и для оказания помощи своим учителям. Одновременно эта касса подобие общака воров в законе - является фондом для помощи попавшим в тюрьму или их семьям.
Эти деньги используются на все, что может способствовать усилению экономического и политического влияния братства.
Чеченские кланы отличает привязанность к оружию. Оружие - это часть культуры и поэтому с самых ранних лет мальчика-чеченца учат обращаться с оружием. Назначение мужчин - быть воинами и кормильцами.
С начала 60-х годов чеченцы почти забыты властями, пока в начале 80х годов, в последние годы советской власти, они вдруг не "вынырнули" в столице.
Чеченцы начинают наводить мосты в Москве, приобретая влияние на разных уровнях. Когда контроль со стороны государства в начале 80-х годов ослабевает, они выходят на первый план и завоевывают большое влияние в преступном мире. Агрессивно захватывая территории и особые области деятельности других банд, они сумели быстро приобрести репутацию закаленных и хорошо организованных вымогателей.
Первая попытка мафии разделить "пирог" под названием Москва была предпринята в 1988 году в Дагомысе у Черного моря.
Но с самого начала она оказалась обреченной на неудачу, поскольку в дележе не участвовали важные стороны, в том числе чеченцы. "Мы собираемся взять Москву, как сицилийцы заняли НьюЙорк и Чикаго", - был их ответ на попытки разделить столицу мирным путем.
Существует непосредственная связь между властью бывшего президента Дудаева в Чечне и преступными синдикатами в российских городах. Дудаев грозил превратить Москву в район бедствия, имея в виду как раз те криминальные группировки, которые лояльно относились к освободительным устремлениям Чечни и уже утвердились в столице.
Прямая связь чеченских банд с властями в Грозном была укреплена в результате судебного процесса в Москве в 1991 году.
Тогда "Ходжа" Нучаев, "Руслан" Атлангериев и Геннадий Ложбанидзе (Гена Шрам) были приговорены к длительному тюремному заключению за вымогательство, но вскоре освобождены на основании поддельных документов, предъявленных милицией Чечни.
А вскоре Нучаев и Атлангериев были приняты на службу в правительстве Чечни.
Чеченская преступность отличается своими традициями от советской.
У чеченских преступников существует только один вор в законе по имени Султан.
Участие в действиях вооруженных банд, строжайшая дисциплина и общая цель близки к чеченской традиции и могут объяснить, почему именно эта разновидность преступности оказалась столь успешной в новой России.
Чеченским организациям присуща строгая иерархия. Долг повиноваться носит всеобщий характер. Но при этом не создаются пирамиды власти, как это было в коммунистической партии. Чеченское братство или банда скорее напоминает снежинку с четким центром и лучами, образующими вокруг него самостоятельный рисунок.
Центр - совет старейшин.
Старейшина не обязательно должен быть старым. Самое главное - его должны уважать равные с ним и подчиненные.
Назначение совета состоит в принятии стратегических решений, касающихся всего братства, и в регулировании внутренних отношений между разными кланами, входящими в братство.
В совете старейшин отсутствует собственно вождь, но тот, кто отвечает за общую "черную кассу", может считать себя первым среди равных. Известно, что не позднее, чем осенью 1992 года, некий Муса, называемый также Старик, занимал этот пост в Москве.
27 ноября 1992 года на седьмом этаже гостиницы "Украина", в центре Москвы, Муса проводит встречу со ста пятьюдесятью руководителями разных чеченских банд со всей России. На этом собрании Муса требует новых, более эффективных методов работы, более жесткого управления и координации между разными чеченскими группами.
Вот эти-то группы или кланы и образуют лучи снежинки. Каждое такое ответвление обладает большой автономией и правом самостоятельно вести свои дела. Члены клана называются просто "людьми".
Стоит заметить, что по данным милиции, менее половины членов в чеченских группировках составляют чеченцы, В бандах, называемых "чеченскими", встречаются представители всех бывших советских народов, в том числе и славянских.
Объединяет кланы - помимо совета старейшин - наличие профессиональных убийц, которых привлекают в тех случаях, когда конфликт решается при помощи оружия Убийцы не относятся к какому-то отдельному клану, а могут быть привлечены по решению совета. Как правило, вооруженная группа или убийца-профессионал посылается из одного города в другой с разовым поручением, чтобы милиция не могла обнаружить связи с местным кланом.
Для управления этой деятельностью у чеченцев существует собственная разведывательная служба. Глава ее по кличке Ахмет располагает не менее чем пятьюстами квартирами и другими тайными убежищами в Москве, используемыми для конспиративных встреч и секретных сообщений, или мест, где укрываются агенты и профессиональные убийцы.
В Москве чеченские банды составляют три крупные группы: Центр, Останкино и Южный порт.
Центральная группа, которую возглавляет Лечи Исламов, контролирует свыше трехсот фирм, а также проституцию (мужскую и женскую) во многих крупных гостиницах.
Останкинская группа во главе с Мамудом Большим контролирует продажу мебели, продуктов и компьютеров, а также осуществляет перевозки в Грозный, столицу Чечни.
Южный порт Москвы, где сосредоточены значительные речные перевозки, является известным криминальным районом. Там имеется группа, возглавляемая ныне убитым в межклановой разборке Николаем Сулеймановым по прозвищу Хоза. Самый большой доход эта группа имеет от торговли автомобилями и деталями к ним.
Если прогуляться по улицам Грозного, то скоро станет понятно, какой товар движется в Чечню взамен печатаемых здесь фальшивых российских денег и изготавливаемых автоматов "Борус" ("Волк"). Это автомашины.
В течение года, к примеру, в местный автомобильный регистр были внесены десятки "роллсройсов" и "феррари-тестаросса", не говоря уже о несметном количестве американских и японских автомобилей, о которых в этом небольшом горном государстве несколько лет назад не могли и мечтать.
Как оказались здесь эти символы высокого положения?
Способов много, но честных среди них мало. Самое простое - обычные кражи и нападения на машины в ночное время как в странах СНГ, так и за их пределами.
По данным берлинской полиции, чеченцы часто были замешаны в кражах у российских войск, которые размещались на немецкой земле.
Но для получения автомобилей понастоящему высокого класса чеченцы предпочитают страховые мошенничества при участии представителей Запада. Если у господина Вебера в Гамбурге имеется шикарный "мерседес", то ему могут предложить, скажем, цену в десять тысяч марок. Сумма не так уж велика, но зато нет и риска от прямой кражи.
Соль сделки в том, что герр Вебер подождет с заявлением в полицию о краже в течение трех дней. Если он сделает это раньше, ему не поздоровится.
Если господин Вебер сдержит обещание, то чеченский "покупатель" успеет вывезти машину из Германии и ввести ее в бывший Советский Союз через какой-нибудь приграничный пропускной пункт, где у него имеются контакты.
А дома, в Грозном, он купит регистрационные документы, подлинные или фальшивые - по желанию.
В Германии же автомобиль объявляется бесследно пропавшим, а потерпевшей стороной оказывается страховая компания, услугами которой пользуется герр Вебер.
История его автомобиля может получить продолжение.
Чеченскому владельцу наскучил его "мерседес" или он хочет еще более роскошный автомобиль.
И вот он продает его через посредника бизнесмену Сергею Петрову из Ростова-на-Дону, готовому заплатить значительную сумму за несколько подержанный "мерседес" (на котором снова появляются немецкие номера).
Чего не знает Петров, так это того, что последним владельцем автомобиля является чеченец, а у того остались копии ключей.
Как только Петров заканчивает запутанные хлопоты по регистрации своей новой машины, она необъяснимым образом исчезает и опять оказывается в Грозном.
Этот фокус можно повторять в Курске, Воронеже, Нижнем Новгороде и Санкт-Петербурге.
Войны между бандами, в которых замешаны чеченцы, относятся к наиболее кровавым. Объяснение не только в том, что сами чеченцы быстро хватаются за оружие, несомненен так-же и этнический аспект. Одним из символов чеченцев является мишень, а будучи нацией отщепенцев, они стали прекрасными бойцами.
Противопоставление "белых" и "черных" - славян и кавказцев, если использовать этнические термины, существовало задолго до теперешних войн между бандами. Но стрельба пошла всерьез, когда новые банды стали делить Москву на территории и подчинять себе выгодные предприятия.
Для чеченцев, прибывших в Москву извне, власть оружия является одним из наиболее действенных способов показать свою силу и решительность. Войны у себя дома также приучили их к мысли, что человеческая жизнь немного стоит.
Поначалу в перестрелки ограниченно вовлекались люди, которые были непосредственно замешаны в деятельность банд, например, таксисты в крупных аэропортах и перед гостиницами. Затем она превратилась в настоящую расовую войну, когда посторонние люди с внешностью южан оказывались в опасной зоне, а чеченцев убивали только за то, что они чеченцы.
Этот конфликт достиг своей вершины в начале 1993 года, когда бандой из Ивантеевки были убиты три чеченца. Пятьсот членов чеченских кланов собрались на встречу, на которой пятеро из ивантеевской банды были приговорены к смерти. Несколько чеченцев взяли на себя поручение исполнить приговор.
Когда русские группы узнали об этом, они объединились под лозунгом "Москва - русским!" Чеченцы были объявлены отверженными.
В ответ на это чеченцы попытались объединить в единый фронт различные группы с Кавказа против московских банд.
Милиция в известной мере узаконила подобные этнические войны. Например, после попыток путчей и различных политических демонстраций она использует свои особые права, чтобы выслать из столицы десятки лиц "кавказской национальности".
В качестве борьбы с организованной преступностью такие меры малодейственны, потому что банды имеют своих информаторов в милиции и ключевые персоны всегда успевают оказаться в безопасности.
Андрей КОНСТАНТИНОВ
Последние события на Северном Кавказе, дерзкая вылазка боевиков в родовом селе Кадырова — Центорое, вновь приковала внимание западной прессы к Чечне. Итальянская газета La Stampa задается резонным вопросом: «Путин, конечно, стабилизировал ситуацию в Чечне, но многие в России и за ее пределами задаются вопросом: надолго ли?». «Нормализация» региона произошла после примирения между президентом Чечни Рамзана Кадырова и лидером одного из самых могущественных кланов этой страны Исы Ямадаева. До сих пор они были, прямо скажем, отнюдь не безоблачными.
По мере усиления власти Кадырова отношения между двумя кланами начали портиться. Причем, стремительно. Причина банальна: президент хотел поставить вооруженные формирования Ямадаева под свой контроль. Но сами бойцы этому воспротивились. В итоге Руслам и Сулим Ямадаевы были убиты, а на третьего брата, Ису, было совершено покушение. Несостоявшийся киллер во время суда сделал сенсационное заявление: «Ису „заказал“ Рамзан Кадыров, и за работу он собирался заплатить миллион долларов». Выбора у киллера не было: если бы он отказался от предложения, Кадыров якобы убил бы его и его семью. «После этих событий было бы резонно предположить, что Ямадаев и Кадыров станут заклятыми врагами на всю жизнь. Но вместо этого они помирились. Это Чечня. И мир этот был заключен публично», — пишет корреспондент Марк Франкетти.
Мир оказался выгоден обоим. Ямадаев сохранил себе жизнь и спокойное существование, а Кадыров, как и положено правителю, пытается объединить под одной — своей — крышей всех своих друзей, врагов и соперников. И, похоже, ему это удается. В каких-то случаях для того, чтобы нормализовать ситуацию в регионе, потребовались многие инструменты: кому-то угрожали, против кого-то применяли насилие, у кого-то похищали родственников. Все делалось для того, чтобы убедить оппонентов: нужно срочно переходить на сторону государства. В противном случае управляемая кланами Чечня никогда бы не приняла Кадырова за «своего» правителя. И ему это удается: в миниатюрной стране, где еще недавно все друг друга убивали, сейчас обнимаются и устраивают прочие курьезные зрелища. Понятно, что «дружба» это не искренняя, а скорее вынужденная. «Дружить» здесь предлагают по принципу: «Или ты с нами, или ты против нас».
La Stampa признает, что успех у такой политики есть: как бы странно это ни звучало, благодаря невероятной жестокости Кремлю удалось стабилизировать ситуацию в регионе. «США могут только мечтать о том, чтобы в Афганистане или Ираке случилось нечто подобное», — говорится в статье. С другой стороны, неизвестно, как долго это будет продолжаться. Если с Кадыровым или с Путиным что-то случится, здесь может вспыхнуть новая война. «Кремль может уже очень скоро пожалеть, что некогда вооружил боевиков», — пишет издание.
Автор статьи вспоминает, что меньше года назад встречался с Бухари Бараевым. В 2002 году его сын — Мовсар Бараев, возглавлял группу террористов, которые взяли в заложники 800 человек в московском театре. Отец террориста пять лет жил в Австрии и люто ненавидел Кадырова. Но президент поговорил с ним, предложил вернуться на родину, лично встретил того в аэропорту, подарил ему новую квартиру и новый автомобиль. А Бараев в ответ подружился с Кадыровым и даже заявил журналисту, что сильно ошибался по поводу главы Чеченской республики. «Он очень много сделал для народа. И хотя моего сына это привело бы в бешенство, я изменил свою точку зрения», — рассказал он. Вот такие особенности чеченской политики. А какие они еще могут быть в стране, где вместо закона обществом давно управляет насилие?
Дошло даже до того, что мать братьев Ямадаевых заявила, что, когда ее навестил Кадыров, так этому обрадовалась, будто ее сыновья вернулись к ней. Чеченский лидер выражал ей соболезнования по поводу кончины сына Сулима в Дубае.
Сам Кадыров отрицает, что помирился с Ямадаевым «по настоянию сверху», как о том судачат многие СМИ. «Мне трудно себе представить, чтобы по приказу можно было снять недопонимание. Никто ни с какими требованиями „на самом верху“ ко мне не обращался. Все было совсем не так», — сказал он. «Я огорчен отдельными публикациями в СМИ, которые преследуют цель очернить факт примирения.
— Меня возмутили комментарии отдельных источников по поводу того, что примирение состоялось под давлением спецслужб и Кремля. Рамзан Ахматович самодостаточный и авторитетный руководитель субъекта федерации и решение о встрече принял лично, как богоугодное дело в священный месяц Рамадан, — подтвердил его слова Ямадаев.
Громким преступлением минувшей недели стало убийство в центре Москвы-жертвой оказался Герой России и бывший депутат Госдумы Руслан Ямадаев. Автомобиль, которым он управлял, остановился на красный сигнал светофора на Смоленской набережной. Рядом притормозила старая Audi 80, из окна которой неизвестный в маске открыл огонь из пистолета-пулемета «Кедр». Ямадаев скончался на месте, находившийся с ним в автомобиле бывший военный комендант Чечни генерал-полковник Сергей Кизюн получил тяжелые ранения. Audi с киллером скрылась в неизвестном направлении. О причинах дерзкого убийства остается лишь гадать.
ИСТОРИЯ КЛАНА
Семья Ямадаевых (как и Кадыровы, Дудаевы, Масхадовы) принадлежит к самому большому и древнему чеченскому тейпу Беной, история которого насчитывает многие сотни лет. Название тейпа произошло от крупного селения Беной, расположенного в предгорьях Главного Кавказского хребта. Вокруг Беноя гнездятся 11 аулов, один из них-Гуржи-Мокх-и является родовым для Ямадаевых.
У семьи славная история. Первым чеченцем, получившим от советской власти орден Ленина, был двоюродный дед погибшего Руслана Ямадаева, и произошло это еще в 1920-х годах. Тогда вспыхнуло восстание против большевиков, по призыву местного имама вырезали всех инородцев, готовились показательно казнить и захваченных в горах участников поисковой геологической экспедиции. За них и заступился Ямадаев-старший, который не позволил «неверных» повесить и отбил пленников. Правда, орден Ленина не помог защитить семью героя от депортации в 1944 году, когда по приказу Сталина всех чеченцев выслали в отдаленные районы Казахстана.
Ямадаевы вернулись на родную землю только в 1960-м, но поселились не в Гуржи-Мокхе, а в Гудермесе. Глава семьи Бекмирза был простым трактористом в лесхозе, мать Патимат работала на железной дороге. Она родила десятерых детей, за что в 1980 году ее наградили медалью «Мать-героиня». Вручал Патимат награду сам Брежнев.
Руслан, родившийся в 1961-м, был старшим из шестерых братьев. Сразу же после окончания школы он уехал из Чечни на заработки-устроился в артель шабашников, строил школы и коровники в Ярославской области и на Урале. В 1991 году, с приходом к власти , Руслан бросил строительную бригаду и вернулся в Чечню, где вскоре собрались все подросшие братья-Джабраил, Сулим, Иса, Муса и Бадруди.
ПЕРВАЯ ВОЙНА
Во время , в которой острым было противостояние горских и равнинных тейпов, братья Ямадаевы по совершенно естественным для них причинам поддержали правительство Дудаева. Руслан быстро продвинулся и стал бригадным генералом, не отставал от старшего брата и Сулим Ямадаев, начавший военную карьеру в отряде . Несколько раз именно Сулим спасал «террористу номер 1» жизнь-в феврале 1995-го в Грозном,потом в . Заслуги Сулима были высоко оценены: оказывал ему особое доверие и назначил бригадным генералом-вторым в семье и самым молодым в Ичкерии.
Но вот дальше пути Ямадаевых и Масхадова разошлись. Главной причиной послужила неспособность чеченского президента обуздать радикальных ваххабитов и покончить с арабским влиянием. Позже Сулим говорил: «Эти отморозки не признавали наших святых… (то есть суфийских шейхов, почитаемых чеченцами в качестве святых). Ваххабизм никогда не имел корней в Чечне, это явление навязано чеченскому народу извне… »
В итоге уже в начале 1999 года Гудермес, находившийся под контролем Ямадаевых, фактически вышел из подчинения Масхадову, а радикальных исламистов выбили из города. Братья наотрез отказались предоставить помощь Басаеву для и не пустили ваххабитские отряды в Гудермес, хотя Басаев на этом настаивал.
Руслан Ямадаев тогда написал бывшему соратнику: «Шамиль, Аллах видит, мы не хотели с тобой войны, но раз ты хочешь этого, ты ее получишь». За такую дерзость шариатский суд приговорил непокорных Ямадаевых к смерти, но испытывать их слово на прочность Басаев даже в расцвете сил не стал-ваххабиты пошли на дагестанские села в обход Гудермесского района.
ВТОРАЯ ЧЕЧЕНСКАЯ
С началом Ямадаевы перешли на сторону России. Генерал Геннадий Трошев в своей книге « » вспоминал: «…солнечное морозное утро в декабре 1999 года. Войска нашей восточной группировки вышли в горное селение Беной. Собрался митинг, на нем присутствовали практически все жители Беноя. Решили водрузить на самом видном месте российский флаг. Джабраил Ямадаев сказал тогда мне: «Товарищ командующий, можно сделать так, чтобы флаг водрузили чеченцы?» «Конечно»,-согласился я и передал в руки Джабраила триколор. Пожалуй, это был первый случай, когда на глазах сотен людей и десятка телевизионных камер чеченцы во главе с Ямадаевым фактически уже тогда провели свой «референдум»…
Руслан стал заместителем военного коменданта Чечни генерал-лейтенанта Сергея Кизюна и многое на этом посту сделал. Благодаря его участию было обезврежено более 1500 сепаратистов-боевиков, освобождены из плена многие российские военнослужащие. Младшие братья возглавили сформированные по инициативе Руслана вооруженные отряды чеченских ополченцев для борьбы с ваххабитами.
Так, Джабраил Ямадаев стал командиром стрелковой роты военной комендатуры ЧР, входившей в состав Горной группировки Минобороны России. В марте 2003 года Джабраил погиб в Дышне-Ведено от приведенного в действие взрывного устройства, заложенного в доме, где он остановился на отдых. Его бойцы не сомневались, что это дело рук Безногого (так они называли Шамиля Басаева), ведь Джабраил получил от него незадолго до этого письмо с угрозами в свой адрес.
Сулим же, бывший еще до начала войны командиром Второго батальона Нацгвардии Ичкерии, сначала, как и старший брат, стал одним из заместителей коменданта Чечни, а потом создвал знаменитый батальон «Восток», который показал себя чрезвычайно боеспособным подразделением. В 2003 году президент Путин посмертно наградил Джабраила Ямадаева званием Героя Российской Федерации, а еще через год Героями России стали и Руслан с Сулимом. Так оказались три Героя России в одной семье.
Я выполнял свой долг и никак не думал, что получу за это столь почетное звание,-признавался позже Руслан.-В то время я уже работал в качестве депутата Государственной думы, был в поездке на пути в Махачкалу, прямо в машине нам позвонили и сказали, что подписан указ о присвоении мне звания Героя России. Я, честно говоря, даже не сразу поверил.
ПОЛИТИКА
Из войны в политику Руслан Ямадаев пришел в августе 2002 года. Тогда в Ножай-Юрте состоялась организованная им первая в истории региональная конференция чеченского отделения партии «Единая Россия». Сам факт проведения мероприятия подобного масштаба в горном районе Чечни, который считался вотчиной Басаева, свидетельствовал о храбрости и уверенности в своих силах старшего Ямадаева, который стал «вторым номером» в региональном отделении единороссов (первым был записан Франц Клинцевич, председатель организации ветеранов войны в Афганистане). В декабре 2003 года Руслан Ямадаев получил мандат депутата Государственной думы РФ по списку «Единой России», вошел в комитеты по международным делам и по энергетике, транспорту и связи.
Перспективы открывались самые радужные, но чеченским элитам не удалось избежать внутреннего раздора. Братья Ямадаевы прекрасно ладили с Кадыровым Ахматом, но после его гибели все труднее находили общий язык с . Подспудная война амбиций быстро вызревала, и первый открытый разлом обозначился уже зимой 2005-го: президиум генсовета «ЕР» планировал одобрить кандидатуру Руслана Ямадаева на пост главы чеченского отделения партии, но местные единороссы без согласования с Москвой двинули на этот пост исполнявшего в тот момент обязанности премьера Чечни Рамзана Кадырова. Позже стало известно, что Ямадаев не был даже включен в избирательный список «Единой России», который в республике возглавил все тот же Кадыров. Образовавшаяся трещина в отношениях стала стремительно углубляться, хотя поначалу на публике стороны старательно избегали любых упоминаний о каком-либо конфликте.
«Я устал комментировать весь этот бред,-говорил Руслан Ямадаев в эфире «Эха Москвы».-Я думаю, это третьи лица, которые хотят действительно нестабильности в Чечне и намерены сломать ситуацию… У нас много врагов. Вы же прекрасно знаете: прошли две большие войны, и есть обиженные, которые и в России, и за пределами России спят и видят себя главными правящими в Чечне. Они имеют большие деньги, большие связи… Но я хочу сказать, что Рамзан Кадыров доказал, что действительно может управлять республикой. Это уже видно: восстановлены дороги, дома, больницы, школы… Рамзан Кадыров обещал к концу 2008 года восстановить республику. Это реальный срок. У нас есть нефть, газ, земля очень богатая. Лишь бы работали, лишь бы не было войны».
Однако война, а точнее, внутренняя свара никуда не ушла. Разборки в стиле «чисто-конкретно» на питерском мясокомбинате «Самсон» с участием братьев Ямадаевых и зачистка в станице Бороздиновской, где жестоко обошелся с аварцами, якобы причастными к убийству отца одного из бойцов подразделения, подлили масла в огонь-против Ямадаевых началось уголовное преследование. А до фактического разрыва отношений с Рамзаном Кадыровым довел известный эпизод с кортежем президента Чечни, который не смог разъехаться на трассе с колонной «Востока»-уважаемые и хорошо вооруженные люди не могли договориться, кто кого должен пропустить.
Инцидент завершился стрельбой и требованием выдачи на расправу Кадырову одного из младших Ямадаевых, после чего для братьев наступили трудные времена. Особенно для Сулима, который был объявлен в розыск, перестал показываться на людях, менял квартиры, а если куда-то и выезжал, то только в окружении усиленной охраны. Руслан услугами телохранителей не пользовался, но и у него появился повод опасаться, поскольку президент Кадыров публично объявил всех братьев Ямадаевых преступниками и врагами чеченского народа.
НОВАЯ ВОЙНА
На все это причудливым образом наложилась новая война, с Грузией, на которую был призван батальон «Восток» вместе со своим объявленным в розыск командиром. Подразделение Сулима Ямадаева отличилось и здесь.
На этой последней войне случился характерный эпизод, уже ставший легендой не только в Чечне, но и за ее пределами. Этот эпизод стоит пересказать.
Бойцы «Востока» во время затишья перестрелки близ Цхинвали решили пообедать. Вскрыли консервы, затеяли чай. Вдруг с грузинской стороны прилетела мина, за ней-другая… «Не дадут поесть,-возмутился командир и приказал:-Поднимите чеченский флаг! Может, успокоятся». На высокой антенне подняли зеленый флаг Чечни, однако с грузинской стороны стрелять не перестали. Тогда Сулим послал к противнику парламентера на БМП с белым флажком и кратким посланием: «Мы-нохчи, сидим обедаем, а вы нам мешаете. Если стрелять не перестанете, мы с голоду обидимся и всех вас перережем».
Огонь прекратился. А минут через двадцать на позиции «Востока» приехал уже парламентер от грузинской стороны, который привез лаваш, свежие овощи и фрукты-дескать, от нашего стола-вашему столу. Пообедав и еще часок отдохнув, «Восток» пошел в атаку и выбил грузин с их позиций, но преследовал врага без остервенения и едва ли не символически-просто чтоб ушли. На захваченных грузинских позициях осталась туча трофеев, в том числе БТР и БМП, один из которых какой-то остряк расписал краской из баллончика: «Восток. Ямадаевцы. Ищем работу!».
После окончания «пятидневной войны» опять пошли разговоры о расформировании «Востока», розыск, объявленный на Сулима, был формально отозван, но при этом его уволили из вооруженных сил (и это при том что еще в ноябре 2004 года в интервью он подтвердил готовность участвовать в боевых действиях и за пределами республики, в любом «другом месте, где у России начнется война»). В отряде остается Муса Ямадаев, который числится командиром взвода. Еще один брат-Иса-занимается бизнесом. А самый младший-Бадруди-числится в бегах. На него заведено сразу несколько уголовных дел.
Говоря о погибшем от пуль киллера Руслане Ямадаеве, сегодня часто вспоминают его слова: «Чечня уже навеки с Россией. Это сто процентов. Я помню слова Героя России генерал-полковника Геннадия Трошева: «Вы, чеченцы, будете еще воевать?». Я говорю: «Будем воевать, если вы захотите отсоединиться от Чечни».
ВЕРСИИ УБИЙСТВА
После гибели Руслана первой, и нетрудно понять, почему, возникла версия о причастности к расстрелу Рамзана Кадырова. В качестве подтверждения этой версии приводится пример командира спецотряда «Горец» Мовлади Байсарова, который был застрелен в 2006 году на Ленинском проспекте Москвы спецгруппой чеченской милиции. И совершенное уже в этом году покушение на командира спецбатальона «Запад» Бислана Элимханова, который также не входил в число горячих поклонников чеченского президента.
Правда, сторонника Кадырова говорят, что после того, как Руслан и Сулим покинули республику, они перестали представлять реальную угрозу для официального Грозного, так что необходимости в столь «радикальном» решении просто не было. К тому же до сих пор неясно, кому больше мешал Байсаров. Вспоминают о том, что в ходе размолвки на питерском мясокомбинате «Самсон» Байсаров и Ямадаевы оказались по разные стороны конфликтующих сторон, после чего Байсаров погиб первым, а Руслан Ямадаев, пусть и спустя два года, но оказался вторым.
Такая трактовка близка к другой распространенной версии, в соответствии с которой Руслан Ямадаев стал жертвой кровной мести со стороны конкурирующих чеченских кланов. Врагов у Ямадаевых достаточно, а выдвинутых против братьев обвинений в убийствах и похищениях людей хватит на несколько пожизненных сроков. Правда, главным подозреваемым в этих делах чаще называли Сулима, но ведь у гор свои законы, и жаждущим кровной мести родственникам подчас неважно, кого из членов семьи врага убивать.
Третья версия убийства на Смоленской набережной связана с бизнесом. Согласно утечкам из правоохранительных органов, Руслан Ямадаев якобы контролировал игорные заведения, бизнес-недвижимость и даже имел долю в нескольких крупных проектах. Именно эту версию следствие сейчас отрабатывает, надеясь в тонкостях ведения бизнеса по-чеченски найти ответ на главный вопрос: кто заказал расстрел Героя России?
ПРЯМАЯ РЕЧЬ
Сулим Ямадаев: «Я обвиняю Рамзана Кадырова в убийстве моего брата Руслана, и я обещаю отомстить, как только закончится священный месяц Рамадан».
Сергей Тютюнник, Ирина Копинашвили, Владимир Тихомиров
