हूणों के महान नेता। अत्तिला, हूणों का नेता। इतिहास में हूणों की भूमिका

“अत्तिला हूणों का नेता और शासक है, जिसने तुर्क और जर्मनिक जनजातियों को एकजुट किया, और 434 में एक विशाल साम्राज्य बनाया। उनके जीवनकाल में उनके बारे में कई किंवदंतियाँ और अलग-अलग कहानियाँ थीं। जब तक उन्होंने सर्वोच्च नेता का स्थान लिया, तब तक एकीकृत रोमन साम्राज्य अस्तित्व में नहीं था। सम्राटों ने विशाल राज्य का कानूनी और वास्तविक दोनों तरह से विभाजन किया। पूर्वी और पश्चिमी रोमन साम्राज्यों के शासकों के बीच लगातार मतभेद पैदा हुए, जिसका शोषण बर्बर जनजातियों ने किया जो तेजी से ताकत हासिल कर रहे थे। अत्तिला ने रोमन सम्राटों के बीच मतभेदों में भी हस्तक्षेप किया।

इस दुर्जेय विजेता का पहली बार उल्लेख 435 में एक पूर्वी रोमन शहर पर हमले के दौरान हुआ था मार्गस. अत्तिला ने गोथों से बहुत संघर्ष किया। लड़ाई सफल रही, और पराजित को हुननिक निरंकुश का उपनाम दिया गया। भगवान का संकट" उन्होंने एक बार एकजुट रोमन साम्राज्य के दोनों हिस्सों के शासकों के साथ भी लड़ाई लड़ी।

पहली यात्रा अट्टिलाजीत में समाप्त हुआ, और, संधि के अनुसार, रोमन सरकार सालाना 300 किलोग्राम सोने के साथ शांति का भुगतान करने पर सहमत हुई। रोमनों ने धोखा देने और बर्बर लोगों को श्रद्धांजलि न देने का निर्णय लिया। इससे युद्धप्रिय कमांडर क्रोधित हो गया और 441 में उसने डेन्यूब के साथ साम्राज्य की सीमा पार कर ली। पश्चिमी भाग से सेनाओं को बुलाने के बाद, बीजान्टिन सम्राट सैनिकों और आम आबादी के बीच भारी हताहतों की कीमत पर वापस लड़ने में कामयाब रहे। वर्ष 443 का अंत रोम के लिए कठिन रहा। की लड़ाई में Gallipoliजब शाही बेड़े ने कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी हटाने की कोशिश की, तो मुख्य रोमन सेनाएँ हार गईं। विजेता ने सम्राटों को उनके विश्वासघात के लिए कड़ी सजा दी। एक बार 2600 किलो और सालाना 900 किलो अंशदान लगाया गया।

जबकि पूर्वी रोमन साम्राज्य के साथ शांति कायम थी, 437 में अत्तिला ने राइन पर बरगंडियन जनजातियों को हराया। उनका साम्राज्य पहुँच गया चीन.

जाहिर है, रोमनों ने इस बार भी भुगतान न करने का फैसला किया, जिसके कारण 447 में एक नया अभियान शुरू हुआ। यूटस नदी के पास, शाही लोग फिर से हार गए, लेकिन यह जीत महंगी थी अट्टिला. शांति वार्ता शुरू हुई. अनुबंध के अनुसार, हंसडेन्यूब नदी के दक्षिण की सारी ज़मीनें मिल गईं। इसके अलावा, श्रद्धांजलि का आकार भी बढ़ा दिया गया। इसके अलावा, बीजान्टिन को सभी दलबदलुओं को अत्तिला को सौंपना पड़ा। साथ ही, हूण-व्यापारियों को, शांति की समान शर्तों के तहत, साम्राज्य के निवासियों के साथ समान आधार पर चुपचाप व्यापार करने का अधिकार था। बीजान्टिन को इन शर्तों का पालन करने के लिए मजबूर किया गया था, लेकिन कुछ प्रभावशाली हुननिक गद्दारों को सौंपने और श्रद्धांजलि देने की कोई जल्दी नहीं थी, इतनी भारी कि कई देशभक्तों को अपनी पत्नियों के कपड़े और गहने और उनकी संपत्ति को नीलामी में रखने के लिए मजबूर होना पड़ा।

इन झिझक ने मजबूर कर दिया अट्टिलाबीजान्टियम में लगातार दूतावास भेजें। उनमें से एक का नेतृत्व सबसे वफादार सैन्य नेता एडिकॉन कर रहा था। यह अनुमान लगाते हुए कि हूणों के साथ शांति बाइज़ेंटियम को महंगी पड़ेगी, सम्राट थियोडोसियस द्वितीयअत्तिला को मारने के बदले में एडिकॉन को सोना देने की पेशकश की। राजदूत सहमत हो गया, और सम्राट के कई लोग उसके साथ वापसी यात्रा पर निकल पड़े। वापस लौटने पर, वफादार एडिकॉन ने अपने नेता को साजिश के बारे में चेतावनी दी। राजदूतों को भरपूर उपहारों के साथ विदा किया गया और वे अच्छे स्वागत से प्रसन्न हुए।

साजिश का सूत्रधार, विगिला नाम का एक यूनानी, जो एडिकॉन को रिश्वत देने के लिए सोना ले जा रहा था, हूणों ने पकड़ लिया और उससे पूछताछ की। अत्तिला ने सोना ले लिया और खुद विजिल के लिए फिरौती लाने का आदेश दिया। बाद में, हूण नेता ने कॉन्स्टेंटिनोपल में एक वापसी दूतावास भेजा, जिसमें इस्ला और अत्तिला के मुंशी नामक योद्धाओं में से एक, उनके प्रति वफादार रोमन ओरेस्टेस शामिल थे। अपने दूतों के होठों के माध्यम से, अत्तिला ने सम्राट को उसके विश्वासघात के लिए फटकार लगाई।

यूनानी दूतावास, जिसमें सम्राट के सचिव भी शामिल थे, प्रिस्कस, हुननिक रीति-रिवाजों का विस्तार से वर्णन किया गया है। उन्होंने अत्तिला के चरित्र का भी वर्णन किया। इन अभिलेखों से संकेत मिलता है कि हूण रक्तपिपासु राक्षस नहीं थे, वे कैदियों के प्रति काफी मानवीय थे। वे उदार थे और मेहमानों का अच्छे से स्वागत करते थे। अट्टिलाउन्हीं अभिलेखों के अनुसार, वह न केवल एक कठोर सैन्य नेता था, बल्कि एक बुद्धिमान, निष्पक्ष शासक भी था। कुशल कारीगर और अन्य कारीगर हजारों की संख्या में उनके पास आते थे और आम लोग अपने सफल नेता से प्यार करते थे। इतिहासकारों का कहना है कि अत्तिला रोजमर्रा की जिंदगी में बहुत नम्र थी, लेकिन उसके पास एक बड़ा हरम था और वह बच्चों से बहुत प्यार करती थी। उसने मेहमानों को सोने और चाँदी के बर्तनों से खाना खिलाया और पानी पिलाया, जबकि वह खुद लकड़ी के बर्तनों से संतुष्ट था। उनके कपड़े और हथियार भी सजावट की प्रचुरता से चमकते नहीं थे।

पश्चिमी रोमन सम्राट की बहन के विवाह प्रस्ताव का लाभ उठाना वैलेन्टिनियन III, जस्टा ग्रेटा होनोरी, अत्तिला शादी के लिए सहमत हो गई और दहेज के रूप में आधे साम्राज्य की मांग की। बेशक, वैलेंटाइनियन ऐसे दावों से संतुष्ट नहीं थे। विसिगोथ्स के राजा ने रोम के साथ गठबंधन में प्रवेश किया थिओडोरिक, जिन्होंने अत्तिला से भी लड़ाई की। हूणों से घिरे ऑरलियन्स शहर की सहायता के लिए सहयोगी आए। पर कैटालोनियाई क्षेत्रएक सामान्य लड़ाई हुई. इतिहासकार अभी भी इस बात पर बहस कर रहे हैं कि तब कौन जीता था। हालाँकि, कई लोगों का मानना ​​है कि यह हूणों के उग्र नेता की एकमात्र हार थी।

जैसा भी हो, पहले से ही 452 में उसने फिर से एक विशाल सेना इकट्ठी की, मिलान, पडुआ, एक्विलेया को लूटा और वेनिस में रुक गया। रोम के लोग डरकर शहर में एकांत में रहकर युद्धप्रिय नेता की प्रतीक्षा कर रहे थे, हालाँकि, अफवाहों के अनुसार, पोप लियो ने उन्हें रुकने के लिए मना लिया और 453 में अत्तिला की रहस्यमय परिस्थितियों में मृत्यु हो गई।

अट्टिलाएक लंबा और कठिन जीवन जीया और इतिहास में न केवल एक खूनी विजेता के रूप में, बल्कि एक बुद्धिमान शासक के रूप में भी जाना गया।

राइन से वोल्गा तक विस्तार।

अत्तिला की मृत्यु के एक सदी बाद, गॉथिक इतिहासकार जॉर्डन ने बर्बर नेता के बारे में इस प्रकार बात की: "सभी हूणों का शासक और शासक, दुनिया में एकमात्र, लगभग सभी सिथिया की जनजातियों का, सभी बर्बर लोगों के बीच अपनी शानदार महिमा के लिए आश्चर्य के योग्य". हूणों के नेता की स्मृति मौखिक जर्मनिक महाकाव्य में सदियों तक संरक्षित रही और स्कैंडिनेवियाई गाथाओं में चली गई। लोगों के महान प्रवासन के युग के दौरान रचित जर्मनों की प्रारंभिक कहानियों में, अत्तिला को महान शासकों की सूची में दूसरे स्थान पर सूचीबद्ध किया गया है।

विश्वकोश यूट्यूब

1 / 5

✪ अत्तिला - ईश्वर का संकट [डॉकफिल्म]

✪ अत्तिला तुराली एडम सेंगिसिस 27 शिंडिक

✪ अटिला के जीवन और विजय का इतिहास, मध्य युग का यूरोप का सबसे महान विजेता

✪ अत्तिला - ईश्वर का संकट (इतिहासकार नतालिया बासोव्स्काया द्वारा वर्णित)

✪ अत्तिला किर्गिज़ के परदादा हैं। हूण। येनिसेई के तट से डेन्यूब तक तूफान

उपशीर्षक

जीवनी

उत्पत्ति और सत्ता में वृद्धि

अत्तिला के जन्म का वर्ष और स्थान अज्ञात रहा। उनकी उम्र लगभग पनिया के प्रिस्कस की प्रत्यक्षदर्शी गवाही के आधार पर निर्धारित की जा सकती है, जिन्होंने 448 में अत्तिला का वर्णन दाढ़ी वाले एक व्यक्ति के रूप में किया था, जिसके केवल भूरे बाल थे। अत्तिला का सबसे बड़ा बेटा, जिसे उसने 448 में अकात्सिर के बीच शासन करने के लिए भेजा था, इतनी उम्र का था कि उसे सैन्य नेता वनगेसियस के रूप में एक अभिभावक की आवश्यकता थी। यह सब 5वीं शताब्दी के पहले दशक में अत्तिला के जन्म का सुझाव देता है। एक संस्करण के अनुसार, अत्तिला नाम तुर्किक इतिल, अटिल (वोल्गा) से लिया गया है, और इसका अर्थ है "वोल्गा निवासी", "वोल्गा का आदमी", दूसरे संस्करण के अनुसार यह नाम तुर्किक शब्द "एटली, एटली" से आया है। , जिसका अर्थ है "प्रसिद्ध", "प्रसिद्ध" ", इस शब्द का दूसरा अर्थ "घुड़सवार", "घुड़सवार" है, तीसरे संस्करण के अनुसार नाम "अता, अट्टा" शब्द पर वापस जाता है, जिसका अनुवाद तुर्किक से किया गया है भाषाएँ "पिता", "प्रमुख" के रूप में।

440 के दशक तक, हूणों ने पश्चिमी और पूर्वी रोमन साम्राज्यों को ज्यादा परेशानी नहीं पहुंचाई, वे अक्सर अपने जर्मनिक दुश्मनों के खिलाफ पश्चिमी साम्राज्य के संघ के रूप में कार्य करते थे। 420 के दशक में उनकी बस्ती का क्षेत्र पन्नोनिया (लगभग आधुनिक हंगरी के क्षेत्र में) के पास नोट किया गया था। वे डेन्यूब से आगे उसके मुहाने और राइन के बीच के विशाल क्षेत्रों में घूमते रहे और स्थानीय बर्बर जनजातियों पर विजय प्राप्त की।

स्रोतों में सबसे प्रसिद्ध रुआ (रुगिला, रोआस, रूगा, रोइल) है। 433 में, रुआ, जिसे पूर्वी साम्राज्य 350 लीटर सोने की वार्षिक श्रद्धांजलि देता था, ने साम्राज्य में हूणों से भागने वाले भगोड़ों के कारण शांति समझौते को तोड़ने के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल को धमकी देना शुरू कर दिया। बातचीत की प्रक्रिया और स्थानीय छापेमारी के दौरान रुआ की मृत्यु हो गई।

अत्तिला के बारे में जानकारी का सबसे विस्तृत स्रोत, इतिहासकार प्रिस्कस, जैसा कि जॉर्डन द्वारा प्रस्तुत किया गया है, लगभग प्रॉस्पर की जानकारी को दोहराता है: " अपने भाई ब्लेडा, जिसने हूणों के एक महत्वपूर्ण हिस्से की कमान संभाली थी, के धोखे से मारे जाने के बाद, अत्तिला ने पूरी जनजाति को अपने शासन में एकजुट कर लिया।". मार्सेलिनस कॉमाइट और गैलिक क्रॉनिकल विश्वासघात और धोखे के परिणामस्वरूप ब्लेडा की मौत की गवाही देते हैं, बिना सीधे तौर पर अत्तिला को उसके भाई की मौत के दोषी के रूप में इंगित किए बिना।

412 के आसपास हुननिक नेता डोनाटस की मृत्यु की कहानी में ओलंपियोडोर ने खुद को इसी तरह व्यक्त किया: " डोनाटस, एक शपथ से चालाकी से धोखा खा गया, आपराधिक तरीके से मारा गया", लेकिन वहां नेता की मौत के दोषी रोमन या उनके सहयोगी थे।

नाइसस पर हमले और कब्जे का वर्णन प्रिस्कस द्वारा पर्याप्त विस्तार से किया गया है ताकि यह समझा जा सके कि कैसे खानाबदोश हूण, अपने नियंत्रण में लोगों के निर्माण कौशल का उपयोग करके, गढ़वाले शहरों पर कब्जा करने में सक्षम थे:

चूंकि निवासियों ने लड़ने के लिए बाहर जाने की हिम्मत नहीं की, [हूणों] ने, अपने सैनिकों को पार करने की सुविधा के लिए, शहर के दक्षिणी किनारे पर [निशावा] नदी पर एक पुल बनाया और अपने वाहनों को शहर तक ले आए। शहर को घेरने वाली दीवारें. सबसे पहले उन्होंने पहियों पर लकड़ी के प्लेटफार्म बनाये। योद्धा उन पर खड़े हो गए और रक्षकों को गढ़ों पर गोली मार दी। प्लेटफार्मों के पीछे ऐसे लोग थे जो अपने पैरों से पहियों को धक्का देते थे और जहां जरूरत होती वहां कारों को घुमाते थे, ताकि [तीरंदाज] स्क्रीन के माध्यम से सफलतापूर्वक निशाना लगा सकें। ताकि मंच पर मौजूद योद्धा सुरक्षा में लड़ सकें, उन्हें प्रोजेक्टाइल और आग लगाने वाले डार्ट्स से बचाने के लिए उनके ऊपर विकर विलो की स्क्रीन और खाल से ढक दिया गया था [...] जब कई वाहनों को दीवारों पर लाया गया था, प्रक्षेप्यों की बौछार के कारण रक्षकों ने गढ़ छोड़ दिये। फिर तथाकथित मेढ़े लाए गए […] रक्षकों ने दीवारों से बड़े-बड़े पत्थर फेंके […] कुछ कारों को नौकरों के साथ कुचल दिया गया, लेकिन रक्षक उनकी बड़ी संख्या का सामना नहीं कर सके […] बर्बर लोगों ने तोड़-फोड़ की दीवार का एक हिस्सा मेढ़ों की मार से और परिसर की सीढ़ियों से भी टूट गया।

442 में, शत्रुता स्पष्ट रूप से समाप्त हो गई। 442 में सम्राट थियोडोसियस द्वारा वैंडल्स के साथ शांति स्थापित करने के बाद, अरेओबिंडस की सेना को सिसिली से थ्रेस में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां लड़ाई समाप्त हो गई। राजधानी कांस्टेंटिनोपल को कवर करने वाले थ्रेस की रक्षा का समन्वय बीजान्टिन सैनिकों के कमांडर एस्पर द्वारा किया गया था।

बीजान्टियम के खिलाफ अभियानों का कालक्रम, किस अभियान में किन शहरों पर कब्जा किया गया, कब शांति संधि संपन्न हुई (प्रिस्कस खंड से ज्ञात), इन सभी घटनाओं का पुनर्निर्माण अलग-अलग शोधकर्ताओं द्वारा अलग-अलग तरीकों से किया जाता है।

इतिहासकार ओ. डी. मेनचेन-हेल्फेन ने अपने काम "द वर्ल्ड ऑफ द हून्स" में बीजान्टियम के खिलाफ अत्तिला के अभियानों का सबसे विस्तार से पुनर्निर्माण किया। पहले अभियान के पूरा होने के बाद, हूणों के एकमात्र नेता के रूप में अत्तिला ने बीजान्टियम से सहमत श्रद्धांजलि और दलबदलुओं के आत्मसमर्पण की मांग की। परिषद में सम्राट थियोडोसियस द यंगर ने हूणों की अपमानजनक मांगों को पूरा करने के बजाय युद्ध में प्रवेश करने का फैसला किया। फिर अत्तिला ने रतिरिया पर कब्जा कर लिया, जहां से 447 के अंत या शुरुआत में उसने बीजान्टियम की बाल्कन संपत्ति पर हमला किया। मार्सेलिनस कोमिटस ने वर्ष 447 के तहत अपने इतिहास में निम्नलिखित प्रविष्टि छोड़ी: " एक भयानक युद्ध में, पहले से कहीं अधिक कठिन [441-442 में], अत्तिला ने लगभग पूरे यूरोप को धूल में मिला दिया।»

रतिरिया के पूर्व में यूटम नदी पर आगामी लड़ाई में, जनरल आर्नेगिस्क्लस की कमान के तहत बीजान्टिन सेना हार गई, और आर्नेगिस्क्लस स्वयं युद्ध में मर गया।

हूणों ने डेन्यूब और बाल्कन रेंज के बीच के मैदान के साथ मार्सियानोपल तक निर्विरोध पूर्व की ओर मार्च किया, उस शहर पर कब्जा कर लिया और दक्षिण की ओर मुड़कर फिलिपोपोलिस और अर्काडियोपोलिस पर कब्जा कर लिया। आक्रमण के पैमाने का अंदाजा समकालीन कल्लिनिकोस के शब्दों से लगाया जा सकता है, जिन्होंने हूणों द्वारा 100 से अधिक शहरों पर कब्जा करने और थ्रेस की पूरी तबाही की सूचना दी थी। प्रिस्कस ने थ्रेस के साथ इलीरिकम की सीमा पर असिमंट के छोटे किले के निवासियों के संघर्ष पर विस्तार से चर्चा की, जो एकमात्र (जीवित साक्ष्य के अनुसार) थे जो हूणों को एक योग्य विद्रोह देने में सक्षम थे।

खतरा कॉन्स्टेंटिनोपल में भी महसूस किया गया था, जो 27 जनवरी, 447 को एक शक्तिशाली भूकंप से आंशिक रूप से नष्ट हो गया था। सूत्रों से यह स्पष्ट नहीं है कि हूणों के पहुंचने तक शहर की दीवारें (मई तक) पूरी तरह से बहाल हो गई थीं या नहीं। कई निवासी शहर से भाग गए; सम्राट थियोडोसियस स्वयं भागने के लिए तैयार थे। नेस्टोरियस, अपने भौगोलिक कार्य "बाज़ार ऑफ़ हेराक्लिड्स" में, क्रॉस के निर्माण के माध्यम से शहर के चमत्कारी उद्धार के बारे में बात करता है, जिसे देखकर हूण अव्यवस्था में पीछे हट गए।

बीजान्टियम के साथ शांति. 448-450

हूणों के साथ बीजान्टियम की शांति की शर्तें प्रिस्कस के एक जीवित अंश में विस्तृत हैं:

हूणों को दलबदलुओं और छह हजार लीटर सोना दें [लगभग। 2 टन], पिछली बार के वेतन में; प्रतिवर्ष दो हजार एक सौ लीटर सोने की एक निश्चित श्रद्धांजलि अर्पित करें; युद्ध के प्रत्येक रोमन कैदी के लिए जो [हूणों से] भाग गया और फिरौती के बिना अपनी भूमि पर चला गया, बारह सोने के सिक्के का भुगतान करें; यदि जो लोग उसे स्वीकार करते हैं वे यह कीमत नहीं चुकाते हैं, तो वे भगोड़े को हूणों को सौंपने के लिए बाध्य हैं। रोमनों को ऐसे किसी भी बर्बर व्यक्ति को स्वीकार नहीं करना चाहिए जो उनका सहारा लेता है।

बीजान्टियम ने भारी श्रद्धांजलि अर्पित की, और 448 में अत्तिला की पराजित साम्राज्य पर केवल निम्नलिखित मांगें थीं - हुननिक भूमि से भगोड़ों का प्रत्यर्पण और उसके द्वारा जीते गए क्षेत्रों में कृषि गतिविधियों को बंद करना, जो डेन्यूब से नाइसा और सर्दिका (आधुनिक) तक फैला हुआ था। सोफिया)। 448 में बीजान्टिन दूतावास के हिस्से के रूप में बातचीत के दौरान, आधुनिक हंगरी के क्षेत्र में कहीं अत्तिला के मुख्यालय का दौरा इतिहासकार प्रिस्कस ने किया, जो हूणों के कार्यों और अत्तिला के जीवन के बारे में बाद के लेखकों के लिए जानकारी का मुख्य स्रोत बन गया।

प्रिस्कस ने अत्तिला के भरोसेमंद जनरल हुन एडेकॉन को रिश्वत देकर अत्तिला को मारने की असफल कोशिश के बारे में बताया। एडेकॉन ने साजिश रची, लेकिन अत्तिला ने बीजान्टिन दूतावास के अनुवादक, विगिला को, जो निष्पादन के लिए जिम्मेदार था, प्रायश्चित के रूप में उससे एक बड़ी फिरौती लेते हुए बख्श दिया।

448 में, अत्तिला ने अपने सबसे बड़े बेटे एलाक को काला सागर क्षेत्र में अकात्सिर जनजातियों के नेता के रूप में स्थापित किया।

पूर्वी सम्राट ने घोषणा की कि वह थियोडोसियस द्वारा नियुक्त श्रद्धांजलि देने के लिए बाध्य नहीं है; कि यदि अत्तिला शांत रहे, तो वह उसे उपहार भेजेगा, परन्तु यदि वह युद्ध की धमकी देता है, तो वह एक ऐसी शक्ति लाएगा जो उसकी ताकत के आगे नहीं झुकेगी।

इसी समय, अत्तिला के पश्चिमी रोमन साम्राज्य के साथ संबंध खराब हो गए, जिसका कारण रोमन सम्राट वैलेंटाइनियन की बहन होनोरिया द्वारा अत्तिला को बुलाना था। मदद के अनुरोध के साथ होनोरिया हूणों के नेता के पास कैसे गया, इसकी कहानी जस्ट ग्रैट होनोरियस के एक लेख में बताई गई है।

प्राचीन इतिहासकारों ने सटीक जानकारी की कमी को किंवदंतियों से बदल दिया, जो आमतौर पर कॉन्स्टेंटिनोपल में पैदा हुए थे। इस प्रकार, छठी शताब्दी के इतिहासकार जॉन मलाला ने बताया कि अत्तिला ने राजदूतों के माध्यम से मार्शियन और वैलेंटाइनियन को अपने महलों को उसके लिए तैयार रखने का आदेश दिया। 451 के शुरुआती वसंत में, हूणों और अत्तिला के अधीन अन्य जनजातियों ने गॉल पर आक्रमण किया।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य के साथ युद्ध। 451-454

गॉल की यात्रा. 451

अत्तिला कैटालाउनियन क्षेत्रों (ऑरलियन्स से 200 किमी से अधिक पूर्व) की ओर वापस चला गया, सीन के दाहिने किनारे को पार करते हुए, संभवतः ट्रॉयज़ शहर में। ट्रॉयज़ के उत्तर में, आधुनिक प्रांत शैंपेन के एक विशाल मैदान पर, एक सामान्य लड़ाई हुई, जिसका सटीक स्थान और तारीख अज्ञात रही। इतिहासकारों का सुझाव है कि युद्ध की तारीख़ जून के अंत से लेकर जुलाई 451 की शुरुआत तक हो सकती है। भव्य नरसंहार के परिणामस्वरूप, दोनों पक्षों को भारी नुकसान हुआ और राजा थियोडोरिक प्रथम मारा गया। जाहिरा तौर पर, अत्तिला की सेना को अधिक महत्वपूर्ण क्षति हुई, क्योंकि अगले दिन उसने खुद को एक गढ़वाले शिविर में बंद कर लिया, और खुद को चारों तरफ से गाड़ियों से घेर लिया। पहल गोथिक-रोमन गठबंधन के हाथों में चली गई; हालाँकि, विसिगोथ्स के नवनिर्वाचित राजा थोरिस्मंड, अपने भाइयों से अपनी शक्ति सुरक्षित करने के लिए टूलूज़ के युद्ध के मैदान से अपनी सेना को वापस लेने वाले पहले व्यक्ति थे।

तब अत्तिला, बिना किसी छेड़छाड़ के, बिना किसी रोक-टोक के युद्ध के मैदान से बाहर चली गई। उसने बचे हुए सैनिकों को डेन्यूब से परे हटा लिया, जहां से अगले वर्ष 452 में उसने अब उत्तरी इटली पर हमला किया।

इटली की यात्रा. 452

हालाँकि, अत्तिला ने घेराबंदी जारी रखने पर जोर दिया, और फेंकने और घेराबंदी इंजनों का उपयोग करके हमले के दौरान, शहर गिर गया। हालाँकि जॉर्डन एक्विलेया के लापता होने का दावा करता है (" वे इतनी क्रूरता से सब कुछ नष्ट कर देते हैं कि ऐसा लगता है कि उन्होंने शहर का कोई निशान ही नहीं छोड़ा है"), वास्तव में, शहर को जल्द ही बहाल कर दिया गया था, लेकिन लोम्बार्ड्स के आक्रमण के बाद अगली शताब्दी में स्वाभाविक रूप से मृत्यु हो गई, क्योंकि अधिकांश निवासियों ने समुद्र के किनारे एक नए, बेहतर संरक्षित शहर में जाने का विकल्प चुना, जिसे वेनिस कहा जाता है। 458 में, एक्विलेया के बिशप ने पोप लियो के साथ उन पुरुषों के मुद्दे पर चर्चा की जो हुननिक कैद से लौटे थे और उन्होंने पाया कि उनकी पत्नियों ने दूसरों से शादी कर ली है।

वेनेशिया के शेष शहरों पर भी कब्ज़ा कर लिया गया, जिसके बाद अत्तिला उत्तरी इटली के पश्चिम में चला गया। संभवतः, रोमन सैनिकों के कमांडर एटियस ने पो नदी के किनारे रक्षा का आयोजन करने का फैसला किया, इसके बाएं (उत्तरी) तट पर शहरों की रक्षा करने से इनकार कर दिया। ठीक उसी रणनीति ने 550 साल से भी पहले रोमनों को सिंबरी आक्रमण के दौरान सफलता दिलाई थी, जब 102 ईसा पूर्व में। इ। पो के उत्तर की भूमि को तबाह करने के लिए बर्बर लोगों को सौंप दिया गया, जिसके परिणामस्वरूप वे गॉल से एक मजबूत सेना के हस्तांतरण के लिए समय प्राप्त करने में कामयाब रहे। इसी तरह, उत्तरी इटली में अलारिक का गोथिक अभियान 401 में हुआ, जब गोथों ने एक्विलेया पर भी कब्जा कर लिया और पश्चिमी आल्प्स की ओर बढ़ गए, लेकिन रोमन सैनिकों के कमांडर स्टिलिचो ने उन्हें पो के दक्षिण में इटली में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी और फिर उन्हें हरा दिया.

हूणों ने मेडिओलेनम (आधुनिक मिलान) और टिसिनम (आधुनिक पाविया) पर कब्ज़ा कर लिया। मेडिओलेनम में, अत्तिला ने शाही महल पर कब्जा कर लिया (यह शहर 5वीं शताब्दी की शुरुआत में रोमन साम्राज्य की राजधानी था)। सूडा के अनुसार, अत्तिला ने एक पेंटिंग देखी जिसमें रोमन सम्राटों को सिंहासन पर बैठे हुए दिखाया गया था और मृत सीथियन उनके चरणों में झुके हुए थे। फिर उसने कलाकार को ढूंढने का आदेश दिया और उसे सिंहासन पर बैठने के लिए मजबूर किया, और रोमन सम्राटों ने उसके पैरों पर बैग से सोना डाला। अधिकांश निवासी मेडिओलेनम से भाग गए, उनके घरों को लूट लिया गया या जला दिया गया और उनके चर्च नष्ट कर दिए गए।

हालाँकि, अन्य स्रोत अत्तिला के प्रस्थान को अलग तरह से कवर करते हैं। 512 में पोप सिम्माचस को लिखे एक पत्र से, पोप लियो के अत्तिला मिशन का उद्देश्य ज्ञात हो गया। पोप लियो ने बुतपरस्तों सहित रोमन कैदियों की रिहाई (संभवतः फिरौती के आकार पर चर्चा) पर बातचीत की। अत्तिला के इटली से चले जाने के ठोस कारण इडाटियस की घटनाओं के समकालीन इतिहास में बताए गए हैं:

एटियस की कमान के तहत सम्राट मार्शियन द्वारा भेजे गए अतिरिक्त सैनिकों ने उन्हें [हूणों को] उनके ही शिविरों में मार डाला। वे भी स्वर्ग से भेजी गई महामारी से नष्ट हो गए।

इतिहासकार इतिवृत्त में उल्लिखित एटियस की पहचान के बारे में असहमत हैं। जबकि थॉम्पसन ने उसे बीजान्टिन नामक फ्लेवियस एटियस माना और डेन्यूब के पार अभियान को हूणों के गहरे पीछे के लिए जिम्मेदार ठहराया, मेनचेन-हेल्फेन को इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह फ्लेवियस एटियस था, और बीजान्टिन सेना ने समुद्र पार किया इटली, जहां उसने मारपीट शुरू कर दी। इतिहासकार एक बात पर सहमत हैं: हूणों के बीच प्लेग पोप के अनुनय की तुलना में इटली से उनके प्रस्थान में कहीं अधिक निर्णायक कारक था।

गॉल में छापा मारा. 453

इटली के खिलाफ अभियान से लौटने के बाद, अत्तिला ने फिर से बीजान्टियम को धमकी देना शुरू कर दिया, दिवंगत सम्राट थियोडोसियस के साथ सहमत श्रद्धांजलि की मांग की। सम्राट मार्शियन हूणों के नेता के साथ एक समझौते पर आने की कोशिश करता है, उपहार भेजता है, लेकिन अत्तिला उन्हें मना कर देता है। जॉर्डन के अनुसार, बीजान्टियम के प्रति धमकियाँ अत्तिला की वास्तविक योजनाओं के लिए केवल एक चालाक आवरण थीं: " ऐसा करते हुए, उसने चालाक और धूर्तता से एक दिशा में धमकी दी और दूसरी दिशा में अपना हथियार तान दिया।»

अत्तिला ने गॉल के केंद्र में लॉयर पर बसे एलन पर तेजी से छापा मारा। हालाँकि, विसिगोथ्स के राजा थोरिस्मंड उनकी सहायता के लिए आने में कामयाब रहे, और लड़ाई में अत्तिला, अगर पराजित नहीं हुए, तो उन्हें पन्नोनिया और डेसिया में अपने घर में पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। जॉर्डन के संक्षिप्त विवरण के अलावा, अत्तिला की इस आखिरी लड़ाई पर कोई अन्य स्रोत नहीं है।

453 में हुई अत्तिला की मृत्यु ने रोमन साम्राज्य की सीमाओं पर चल रहे खतरे को ख़त्म कर दिया।

अत्तिला की मृत्यु और उसके साम्राज्य का पतन

अत्तिला की मौत का कारण नाक से खून बहना माना जाता है। जॉर्डन ने, प्रिस्कस को दोबारा बताते हुए, अकेले ही अत्तिला की मृत्यु और अंतिम संस्कार का वर्णन किया:

उन्होंने अपनी पत्नी के रूप में - अनगिनत पत्नियों के बाद, जैसा कि उन लोगों के बीच प्रथा है - इल्डिको नामक उल्लेखनीय सुंदरता की लड़की को लिया। शादी की अपार खुशी से कमजोर और शराब तथा नींद से भारी, वह खून में तैर रहा था जो आमतौर पर उसकी नाक से आता था, लेकिन अब अपने सामान्य प्रवाह में रुक गया था और, उसके गले के माध्यम से एक घातक रास्ते पर बहकर उसका दम घोंट दिया। . […] स्टेपीज़ के बीच, उसकी लाश को एक रेशम के तंबू में रखा गया था, और इसने एक अद्भुत और गंभीर दृश्य प्रस्तुत किया। संपूर्ण हूण जनजाति के सर्वश्रेष्ठ घुड़सवार, सर्कस की तरह, उस स्थान के चारों ओर घूमते थे, जहां उसे रखा गया था; उसी समय, अंतिम संस्कार मंत्रों में उन्होंने उसके कारनामों का स्मरण किया [...] इस तरह के विलाप के साथ शोक मनाने के बाद, वे उसके टीले पर "स्ट्रावा" (जैसा कि वे खुद इसे कहते हैं) मनाते हैं, इसके साथ एक विशाल दावत भी करते हैं। विपरीत [भावनाओं] को मिलाकर, वे उल्लास के साथ अंतिम संस्कार के दुःख को व्यक्त करते हैं। रात में, लाश को गुप्त रूप से दफनाया जाता है, कसकर [तीन] ताबूतों में बंद किया जाता है - पहला सोने का, दूसरा चांदी का, तीसरा मजबूत लोहे का। […] इतनी बड़ी दौलत के सामने मानवीय जिज्ञासा को रोकने के लिए, उन्होंने उन सभी को मार डाला जिन्हें यह मामला सौंपा गया था।

अत्तिला के कई बेटे अपने पिता के साम्राज्य को विभाजित करने के लिए दौड़ पड़े, लेकिन जिन बर्बर नेताओं ने पहले उसे नियंत्रित किया था, वे नए शासकों के सामने झुकना नहीं चाहते थे। गेपिड्स के राजा, अर्दारिक ने कई जर्मनिक जनजातियों के विद्रोह का नेतृत्व करते हुए, नेदाओ (आधुनिक नेदावा - पन्नोनिया में एक नदी, सावा की एक सहायक नदी) पर लड़ाई में हूणों को हराया, युद्ध में अत्तिला के सबसे बड़े बेटे एलाक की हत्या कर दी। . हार के बाद बिखरी हूण जनजातियों ने अलग-अलग स्थानों पर कब्ज़ा कर लिया। अत्तिला का सबसे छोटा बेटा एर्नाक डोब्रुजा में जनजाति के एक हिस्से के साथ बस गया; अन्य हूणों को डेन्यूब के पार मजबूत जनजातियों द्वारा पूर्व में बीजान्टियम के क्षेत्र में धकेल दिया गया, जहां उन्होंने बाद में गोथों के साथ लड़ाई की।

अत्तिला के हूणों के बारे में नवीनतम समाचार 469 से मिलते हैं, जब, मार्सेलिनस के इतिहास के अनुसार, " हूणों के राजा अत्तिला के पुत्र डेंगिज़िरिच का सिर कॉन्स्टेंटिनोपल लाया गया" हुननिक जनजातियों के अवशेष अन्य खानाबदोश जनजातियों के साथ मिश्रित हो गए, और जातीय नाम "हंस" ने 6 वीं शताब्दी के लेखकों की शब्दावली में काले सागर के उत्तरी तट से पश्चिमी यूरोप में लहरों में घूमने वाले बर्बर खानाबदोश भीड़ को नामित करने के लिए मजबूती से प्रवेश किया।

अत्तिला का व्यक्तित्व

प्रिस्कस ने 448 में हूणों में अपने दूतावास के दौरान, अत्तिला के व्यवहार पर बारीकी से नज़र रखी। प्रिस्कस के रेखाचित्रों में, कई राष्ट्रों के नेता अपनी स्पष्टता में अपने सैन्य नेताओं से भिन्न थे, साधारण कपड़े पहनते थे, अपने हथियारों को सोने से नहीं सजाते थे, और दावत में वह लकड़ी की थाली में खाना खाते थे, जबकि मेहमानों को चांदी की थाली में व्यंजन परोसे जाते थे। . प्रिस्कस की प्रस्तुति में, अत्तिला एक जर्मन मध्ययुगीन राजा की तरह दावत में व्यवहार करता है, किसी भी तरह से पूर्व के खानाबदोशों के नेता जैसा नहीं दिखता है।

451 में अत्तिला का गॉल पर आक्रमण और 452 में पोप लियो के साथ उनकी मुलाकात ने कैथोलिक भौगोलिक साहित्य पर एक समृद्ध छाप छोड़ी। मध्ययुगीन लेखन में, अत्तिला को भगवान का संकट (फ्लैगेलम देई) या भगवान का क्रोध कहा जाने लगा, जो हूणों के नेता को भगवान की पर्याप्त सेवा न करने के लिए लोगों को भेजी गई सामूहिक सजा के रूप में देखने की लैटिन चर्च परंपरा को दर्शाता है। 7वीं शताब्दी की शुरुआत में, इसिडोर ने अत्तिला के हूणों पर स्थापित विचार तैयार किए:

वे प्रभु का क्रोध थे। जब भी उसका आक्रोश विश्वासियों के विरुद्ध बढ़ता है, वह उन्हें हूणों से दंडित करता है, ताकि, पीड़ा से शुद्ध होकर, विश्वासी दुनिया के प्रलोभनों और उसके पापों को अस्वीकार कर दें और स्वर्गीय राज्य में प्रवेश करें।

बाद के समय में, अत्तिला को क्रूर बर्बरता के प्रतीक के रूप में देखा जाने लगा, जो पश्चिमी सभ्यता में विनाश के अलावा कुछ नहीं लाया।

चर्च परंपरा के विपरीत, जर्मन महाकाव्य में अत्तिला व्यावहारिक रूप से जर्मन राजाओं से अलग नहीं है और उसे अपने जागीरदारों के साथ एक गुणी, गौरवशाली शासक, मेहमाननवाज़ और निष्पक्ष माना जाता है। यह छवि एल्डर एडडा के स्कैंडिनेवियाई गीतों और वीर गाथा "द सॉन्ग ऑफ द निबेलुंग्स" में विकसित होती है।

कला में अत्तिला की छवि

न्यूमिज़माटिक्स

दंतकथाएं

एट्ज़ेल नाम से जन्मी अत्तिला, जर्मन महाकाव्य, "निबेलुंगेनलीड" के मुख्य पात्रों में से एक है।

साहित्य

संगीत

चलचित्र

कलात्मक

• "द निबेलुंगेन: क्रिमहिल्ड्स रिवेंज" / "डाई निबेलुंगेन: क्रिमहिल्ड्स राचे" (वीमर रिपब्लिक;) फ्रिट्ज़ लैंग द्वारा निर्देशित, किंग एटिला - रुडोल्फ क्लेन-रॉज की भूमिका में।
• "अत्तिला" (इटली-फ्रांस, 1954)। अत्तिला की भूमिका में - एंथोनी क्विन (असली नाम - एंटोनियो ओक्साका)।
• "द साइन ऑफ द हीथेन" (यूएसए, 1954)। अत्तिला की भूमिका में - जैक पालेंस (असली नाम - व्लादिमीर इवानोविच पलाग्न्युक)।
• "द निबेलुंग्स: क्रिएमहिल्ड्स रिवेंज" / "डाई निबेलुंगेन, टील 2 - क्रिमहिल्ड्स राचे" (जर्मनी, यूगोस्लाविया;) हेराल्ड रीनल द्वारा निर्देशित, राजा एटिला - हर्बर्ट लोम की भूमिका में।
• « तकनीक और अनुष्ठान"(इटली, 1972)। मिक्लोस जांस्को द्वारा निर्देशित। अत्तिला की भूमिका में - जोज़सेफ मदारस।
• "अत्तिला द कॉन्करर" (2001) - लघु-श्रृंखला, अत्तिला की भूमिका में - जेरार्ड बटलर।
• अत्तिला (न्यूयॉर्क के प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में एक जीवित प्रदर्शनी) भी नाइट एट द म्यूजियम, नाइट एट द म्यूजियम 2 और नाइट एट द म्यूजियम 3 फिल्मों के पात्रों में से एक है। उनकी भूमिका पैट्रिक गैलाघेर ने निभाई थी।

दस्तावेज़ी

• पुरातनता का रहस्य. बर्बर। भाग 3. हूण (यूएसए; 2003)।
• 45 मिनट की बीबीसी फिल्म "श्रृंखला में अत्तिला को समर्पित है" महान योद्धा" अत्तिला की भूमिका अभिनेता रोरी मैककैन ने निभाई थी।

कार्टून

• अत्तिला पहले सीज़न के 13वें एपिसोड में एनिमेटेड सीरीज़ "द मास्क" (द मास्क: द एनिमेटेड सीरीज़, 1995) में एक ज़ोंबी के रूप में दिखाई देती है। सभी पूज्य पूर्व संध्या). श्रृंखला के कथानक के अनुसार, यह पता चलता है कि लोकी का मुखौटा एक बार अत्तिला का था।

खेल

• अत्तिला कंप्यूटर गेम Age of Empires II, The Conquerors, Attila अभियान के ऐड-ऑन में दिखाई देता है, साथ ही गेम के पुनः रिलीज़ Age of Empires II HD में भी दिखाई देता है।
• अत्तिला उपलब्ध नेताओं में से एक के रूप में गेम सिड मेयर्स सिविलाइजेशन वी में भी दिखाई देता है।
• अत्तिला खेल टोटल वॉर: अत्तिला में केंद्रीय पात्र है।
• अत्तिला गेम Fate\Extella में एक खेलने योग्य पात्र के रूप में भी दिखाई देती है।

यह सभी देखें

टिप्पणियाँ

1. नाम गेटिका में जॉर्डन द्वारा सूचीबद्ध हैं
2. होमेंट बालिंट। शेकली\"लिलर. // बुलेटिन, 20. प्रथम. एस. 601
3. स्कैंडिनेवियाई और जर्मनिक महाकाव्यों की रचनाएँ, जैसे कि एल्डर एडडा और निबेलुंगेनलीड, साथ ही बाद की मध्ययुगीन रचनाएँ, अत्तिला (अटली) के अन्य बच्चों के नाम बताती हैं - शार्फ़े, ओर्टे, एर्पे और एटिल - लेकिन उनका वास्तविक अस्तित्व नहीं हो सकता संभव सिद्ध()।
4. जॉर्डन, गेटिका, 178
5. जर्मन कविता "विडसाइड" (चौथी-सातवीं शताब्दी के दौरान निर्मित) के सबसे पुराने स्मारक में, हूणों के नेता एटला (अत्तिला) को "सबसे मजबूत" लोगों, अलेक्जेंडर (मैसेडोनियन) के बाद दूसरे स्थान पर सूचीबद्ध किया गया था।
6. संभवतः, अत्तिला नाम, अन्य हुननिक नामों की तरह, तुर्क भाषाओं (अटा/अता - पिता, एल/आईएल - अंतरिक्ष, देश (क्षेत्र, नदी)) में वापस चला जाता है, और यह व्युत्पत्ति अन्य लोगों द्वारा उधार ली गई और समझी गई थी। . यहीं से हूण नामों की उत्पत्ति के विभिन्न "राष्ट्रीय" संस्करण सामने आते हैं। इन संस्करणों में से एक के अनुसार, नाम अट्टिला- गॉथिक (या गेपिड) मूल और इसका अर्थ है "पिता" (अत्ता - "पिता" + लघु प्रत्यय -इला)। विदेशी संस्करणों में से एक के अनुसार, नाम अट्टिलावोल्गा के खज़ार नाम से जुड़े - एटिल/एटिल/एटेल/अटल जी. डॉर्फ़र ("हूणों की भाषा पर", 1973) और जे. बरी इस संस्करण को अस्वीकार करते हैं।
7. 424 में, सूदखोर जॉन ने एटियस को पन्नोनिया भेजा, जहां से वह 60 हजार हूणों को लाया, लेकिन सूदखोर को पहले ही मार दिया गया था। जे.बी. बरी, हिस्ट्री ऑफ़ द लेटर रोमन एम्पायर, अध्याय देखें। 7.3

हूण खानाबदोश जनजातियाँ हैं जो एक समय में एशिया से यूरोप की ओर चली गईं। ख़ैर, हूणों के बारे में अधिकांश लोगों के पास बस इतना ही ज्ञान है। लेकिन आप उनके बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें बता सकते हैं और यह लेख इसी के लिए समर्पित है।

हूण कौन हैं?

इन जनजातियों का इतिहास ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी से शुरू होता है। इ। इतिहासकार हूणों की उत्पत्ति का श्रेय हूण जनजातियों को देते हैं जो आधुनिक चीन के क्षेत्र में पीली नदी के तट पर रहते थे। हूण एशियाई मूल के लोग हैं जो मध्य एशिया में खानाबदोश साम्राज्य बनाने वाले पहले व्यक्ति थे। इतिहास कहता है कि 48 ई.पू. इ। हूण दो कुलों में विभाजित थे: दक्षिणी और उत्तरी। चीन के विरुद्ध युद्ध में उत्तरी हूणों की हार हुई, उनका संघ विघटित हो गया और बचे हुए खानाबदोश पश्चिम की ओर चले गये। भौतिक संस्कृति की विरासत का अध्ययन करके हूणों और हूणों के बीच संबंध का पता लगाया जा सकता है। धनुष का प्रयोग दोनों देशों की विशेषता थी। हालाँकि, वर्तमान में हूणों की जातीयता संदिग्ध है।

अलग-अलग समय में, "हंस" शब्द इतिहास की संदर्भ पुस्तकों में दिखाई देता है, लेकिन यह नाम अक्सर सामान्य खानाबदोशों को संदर्भित करता है जो मध्य युग तक यूरोप में रहते थे। वर्तमान में, हूण विजयी जनजातियाँ हैं जिन्होंने अत्तिला के महान साम्राज्य की स्थापना की और लोगों के महान प्रवासन को उकसाया, जिससे ऐतिहासिक घटनाओं की गति तेज हो गई।

जनजातीय आक्रमण

ऐसा माना जाता था कि हान राजवंश के सम्राट के दबाव में हूणों को अपनी मूल भूमि छोड़कर पश्चिम की ओर जाने के लिए मजबूर होना पड़ा था। रास्ते में, शरणार्थियों ने उन जनजातियों पर विजय प्राप्त की जो उनके सामने आईं और उन्हें अपनी भीड़ में शामिल कर लिया। 370 में, हूणों ने वोल्गा को पार किया, उस समय उनमें मंगोल, उग्रियन, तुर्क और ईरानी जनजातियाँ शामिल थीं।

इस क्षण से, इतिहास में हूणों का उल्लेख होना शुरू हो गया। अक्सर उनकी ताकत और क्रूरता से इनकार किए बिना, उन्हें बर्बर आक्रमणकारियों के रूप में बोला जाता है। घुमंतू जनजातियाँ महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं का मुख्य मूल कारण बनती हैं। आज भी, इतिहासकार इस बात पर बहस करते हैं कि हूण वास्तव में कहाँ से आए थे। कुछ लोग इस बात पर ज़ोर देते हैं कि ये जनजातियाँ स्लावों के पूर्वज थीं और इनका एशिया से कोई लेना-देना नहीं है। हालाँकि उसी समय तुर्कों का दावा है कि हूण तुर्क थे, और मंगोल कहते हैं: "हूण मंगोल हैं।"

शोध के परिणामस्वरूप, यह पता लगाना संभव हो सका कि हूण मंगोल-मांचू लोगों के करीब हैं, जैसा कि नाम और संस्कृति की समानता से पता चलता है। हालाँकि, कोई भी 100% निश्चितता के साथ इसका खंडन या पुष्टि करने की जल्दी में नहीं है।

लेकिन कोई भी इतिहास में हूणों की भूमिका को कम नहीं आंकता। यह हूण जनजातियों के शत्रु क्षेत्रों पर आक्रमण की ख़ासियत पर ध्यान देने योग्य है। उनके हमले हिमस्खलन की तरह अप्रत्याशित थे, और उनकी युद्ध रणनीति ने दुश्मन को पूरी तरह से भ्रम में डाल दिया। खानाबदोश जनजातियाँ निकट युद्ध में शामिल नहीं होती थीं, वे बस एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमते हुए अपने दुश्मनों को घेर लेते थे और उन पर तीरों की बौछार करते थे। दुश्मन हतप्रभ रह गया और फिर हूणों ने पूरी घुड़सवार सेना के साथ हमला करके उसे ख़त्म कर दिया। यदि आमने-सामने की लड़ाई की बात आती, तो वे कुशलतापूर्वक तलवारें चला सकते थे, जबकि योद्धाओं ने अपनी सुरक्षा के बारे में नहीं सोचा - वे खुद को बख्शे बिना युद्ध में भाग गए। उनके उग्र छापों ने रोमनों, उत्तरी काला सागर क्षेत्र की जनजातियों, गोथों, ईरानियों और अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों को आश्चर्यचकित कर दिया, जो बड़े हुननिक गठबंधन का हिस्सा बन गए।

ज़मीनों पर कब्ज़ा कर लिया

हूणों का उल्लेख पहली बार 376 के इतिहास में किया गया था, जब उन्होंने उत्तरी काकेशस के एलन पर कब्जा कर लिया था। बाद में उन्होंने जर्मनरिच राज्य पर हमला किया और उसे पूरी तरह से हरा दिया, जिससे महान प्रवासन की शुरुआत हुई। यूरोप में अपने प्रभुत्व के दौरान, हूणों ने ओस्ट्रोगोथिक जनजातियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर विजय प्राप्त की और विसिगोथ्स को थ्रेस में धकेल दिया।

395 में, हूणों ने काकेशस को पार किया और सीरिया की भूमि में प्रवेश किया। इस समय हूणों का नेता राजा बलम्बर था। कुछ ही महीनों में, यह राज्य पूरी तरह से तबाह हो गया, और हमलावर जनजातियाँ ऑस्ट्रिया और पन्नोनिया में बस गईं। पन्नोनिया भविष्य के हुननिक साम्राज्य का केंद्र बन गया। यह प्रारंभिक बिंदु था जहाँ से उन्होंने पूर्वी रोमन साम्राज्य पर हमला करना शुरू किया। जहां तक ​​पश्चिमी रोमन साम्राज्य की बात है, 5वीं शताब्दी के मध्य तक हूण जनजातियाँ जर्मनिक जनजातियों के विरुद्ध युद्धों में उनकी सहयोगी थीं।

रगिल से अत्तिला तक

विजित भूमि के सभी निवासियों को सैन्य अभियानों में भाग लेने और करों का भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया। 422 की शुरुआत तक, हूणों ने थ्रेस पर फिर से हमला किया। युद्ध के डर से पूर्वी रोमन साम्राज्य के सम्राट ने हूणों के नेता को श्रद्धांजलि देना शुरू कर दिया।

10 वर्षों के बाद, रुगिला (हूणों के नेता) ने शांति समझौते को तोड़ने के लिए रोमन साम्राज्य को धमकी देना शुरू कर दिया। इस व्यवहार का कारण भगोड़े थे जो रोमन राज्य के क्षेत्र में छिपे हुए थे। हालाँकि, रुगिला ने कभी भी अपनी योजना को पूरा नहीं किया और वार्ता के दौरान उसकी मृत्यु हो गई। नए शासक दिवंगत नेता के भतीजे थे: ब्लेडा और एटिला।

445 में, अस्पष्ट परिस्थितियों में, ब्लेडा की शिकार करते समय मृत्यु हो गई। इतिहासकारों का सुझाव है कि उसे अत्तिला द्वारा मारा गया होगा। हालाँकि, इस तथ्य की पुष्टि नहीं की गई है। इस क्षण से, अत्तिला हूणों का नेता है। वह इतिहास के पन्नों में एक क्रूर और महान सेनापति के रूप में दर्ज हुआ जिसने पूरे यूरोप को धरती से मिटा दिया।

हूण साम्राज्य ने नेता एटिला के नेतृत्व में 434-453 में अपनी सबसे बड़ी महानता हासिल की। उनके शासनकाल के दौरान, बुल्गार, हेरुल्स, गीड्स, सरमाटियन, गोथ और अन्य जर्मनिक जनजातियों की जनजातियाँ हूणों के पास चली गईं।

अत्तिला का शासनकाल

अत्तिला के एकमात्र शासनकाल के दौरान, हूणों का राज्य अविश्वसनीय अनुपात में बढ़ गया। यह उनके शासक की योग्यता थी। एटिला (हूणों का नेता) आधुनिक हंगरी के क्षेत्र में रहता था। इस स्थान से, उसकी शक्ति काकेशस (पूर्व), राइन (पश्चिम), डेनिश द्वीप (उत्तर) और डेन्यूब (दक्षिण) तक फैल गई।

अत्तिला ने थियोडोसियस प्रथम (पूर्वी रोमन साम्राज्य के शासक) को उसे श्रद्धांजलि देना जारी रखने के लिए मजबूर किया। उसने थ्रेस, मीडिया, इलीरिया को तबाह कर दिया और डेन्यूब के दाहिने किनारे को अपने अधीन कर लिया। कॉन्स्टेंटिनोपल की सीमाओं तक पहुंचने के बाद, उसने सम्राट को सैन्य अभियानों का भुगतान करने और हूणों को डेन्यूब के दक्षिणी तट पर देश की भूमि प्रदान करने के लिए मजबूर किया।

कॉन्स्टेंटिनोपल में बसने के बाद, अत्तिला अपनी बहन को उसके लिए देने के अनुरोध के साथ पश्चिमी रोम के शासक वैलेंटाइन III के पास जाता है। हालाँकि, पश्चिमी साम्राज्य के शासक ऐसे गठबंधन से इनकार करते हैं। इनकार से अपमानित होकर, एटिला ने एक सेना इकट्ठी की और पश्चिम की ओर बढ़ना शुरू कर दिया। हूणों का नेता जर्मनी से होकर गुजरता है, राइन को पार करता है, ट्रायर, अर्रास और कई अन्य शहरों को नष्ट कर देता है।

451 के पतन में, कैटलुअन मैदान पर लोगों की एक भव्य लड़ाई शुरू हुई। कोई यह भी मान सकता है कि हमारे युग के इतिहास में यह पहली बड़े पैमाने की लड़ाई थी। इस टकराव में हूणों की बढ़त को रोमन साम्राज्यों की संयुक्त सेना ने रोक दिया।

अत्तिला की मृत्यु

राजा अटिला के अधीन, एक बड़ी राजनीतिक इकाई का गठन किया गया, जिसमें 6वीं शताब्दी तक, आबादी का बड़ा हिस्सा सरमाटियन, हूण और अन्य जनजातियाँ थीं। वे सभी एक ही शासक के अधीन थे। 452 में, अत्तिला के हूणों ने इटली की भूमि में प्रवेश किया। मिलान और एक्वेलिया जैसे शहर सैन्य संघर्ष के खतरे में थे। हालाँकि, सेनाएँ अपने क्षेत्रों में वापस लौट गईं। 453 में, अत्तिला की मृत्यु हो गई, और नए नेता के बारे में गलतफहमी के कारण, गेपिड्स ने हूणों पर हमला किया, जिन्होंने जर्मन जनजातियों के विद्रोह का नेतृत्व किया। 454 के बाद से हूणों की शक्ति एक ऐतिहासिक अतीत बन गयी। इस साल, नेदाओ नदी पर टकराव में, उन्हें काला सागर क्षेत्र में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

469 में, हूणों ने बाल्कन प्रायद्वीप में घुसने का अपना आखिरी प्रयास किया, लेकिन उन्हें रोक दिया गया। वे धीरे-धीरे पूर्व से आने वाली अन्य जनजातियों के साथ घुलना-मिलना शुरू कर देते हैं और हूणों के राज्य का अस्तित्व समाप्त हो जाता है।

गृह व्यवस्था

हूणों का इतिहास अचानक शुरू हुआ और अचानक समाप्त हो गया, थोड़े ही समय में एक संपूर्ण साम्राज्य का गठन हुआ जिसने लगभग पूरे यूरोप पर विजय प्राप्त की, और उतनी ही तेजी से यह गायब हो गया, अन्य जनजातियों के साथ मिलकर जो नई भूमि का पता लगाने के लिए आए थे। हालाँकि, यह छोटी अवधि भी हूणों के लिए अपनी संस्कृति, धर्म और जीवन शैली बनाने के लिए पर्याप्त थी।

जैसा कि एक चीनी इतिहासकार सिन्या कियांग कहते हैं, अधिकांश जनजातियों की तरह उनका मुख्य व्यवसाय मवेशी प्रजनन था। जनजातियाँ लगातार एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाती रहीं, मोबाइल युर्ट्स में रहती रहीं। मुख्य आहार में मांस और कुमिस शामिल थे। कपड़े ऊन से बनाये जाते थे।

युद्ध जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे, जिनका मुख्य लक्ष्य शुरू में लूट पर कब्ज़ा करना और फिर नई जनजातियों को अपने अधीन करना था। शांतिकाल में, हूण बस मवेशियों का पीछा करते थे, रास्ते में पक्षियों और जानवरों का शिकार करते थे।

खानाबदोश पशुचारण में बैक्ट्रियन ऊँट और गधे सहित सभी प्रकार के घरेलू जानवर शामिल थे। सीधे तौर पर घोड़े के प्रजनन पर विशेष ध्यान दिया गया। यह न केवल सैन्य अभियानों के लिए आरक्षित था, बल्कि सामाजिक स्थिति की एक प्रकार की पुष्टि भी थी। घोड़ों की संख्या जितनी अधिक होगी, खानाबदोश उतना ही अधिक सम्माननीय होगा।

हुननिक साम्राज्य के उत्कर्ष के दौरान, ऐसे शहरों की स्थापना की गई जहां निवासी गतिहीन जीवन जी सकते थे। उत्खनन के परिणामस्वरूप, यह स्पष्ट हो गया कि जनजातियाँ कुछ समय से कृषि में लगी हुई थीं, और शहरों में अनाज भंडारण के लिए विशेष स्थान बनाए गए थे।

वास्तव में, हूण खानाबदोश जनजातियाँ थीं और पशु प्रजनन में लगे हुए थे, लेकिन किसी को गतिहीन खेती के छोटे क्षेत्रों की उपस्थिति से इनकार नहीं करना चाहिए। राज्य के भीतर, जीवन के ये दो तरीके सामंजस्यपूर्ण रूप से मौजूद थे।

जीवन का सामाजिक पक्ष

हूण जनजातियों के पास उस समय एक जटिल सामाजिक संगठन था। देश का मुखिया शनयोई था, जिसे असीमित शक्ति वाला तथाकथित "स्वर्ग का पुत्र" कहा जाता था।

हूणों को कुलों (कुलों) में विभाजित किया गया था, जिनमें से 24 थे। उनमें से प्रत्येक के मुखिया "पीढ़ी प्रबंधक" थे। विजय के युद्धों की शुरुआत में, यह प्रबंधक ही थे जिन्होंने नई ज़मीनों को आपस में बाँट लिया; बाद में शनयोई ने ऐसा करना शुरू कर दिया, और प्रबंधक घुड़सवारों के ऊपर साधारण कमांडर बन गए, जिनकी संख्या 10 हजार थी।

सेना में भी चीजें इतनी सरल नहीं थीं. टेम्निक हज़ारों और सेंचुरियनों की नियुक्ति के साथ-साथ उनके बीच भूमि के वितरण के लिए जिम्मेदार था। दूसरी ओर, मजबूत केंद्रीय शक्ति ने साम्राज्य को राजशाही या निरंकुशता में नहीं बदला। इसके विपरीत, समाज में लोकप्रिय सभाएँ और बुजुर्गों की एक परिषद थी। हूण वर्ष में तीन बार स्वर्ग के लिए बलिदान देने के लिए अपने साम्राज्य के एक शहर में एकत्रित होते थे। ऐसे दिनों में, पीढ़ियों के मुखिया राज्य की नीति पर चर्चा करते थे, घुड़दौड़ या ऊँट दौड़ देखते थे।

यह ध्यान दिया गया कि हूणों के समाज में कुलीन लोग थे, जो सभी एक-दूसरे से विवाह से संबंधित थे।

लेकिन, चूँकि साम्राज्य में कई विजित जनजातियाँ थीं जिन्हें जबरन हूणों के समाज में अपना लिया गया था, इसलिए कुछ स्थानों पर दासता पनपी। अधिकतर कैदी गुलाम बन गये। उन्हें शहरों में छोड़ दिया गया और कृषि, निर्माण या शिल्प में मदद करने के लिए मजबूर किया गया।

हुननिक राज्य के प्रमुखों की सभी लोगों को एकजुट करने की योजना थी, हालाँकि चीनी और प्राचीन स्रोत उन्हें लगातार बर्बर बनाते हैं। आख़िरकार, यदि वे यूरोप में लोगों के महान प्रवासन के उत्प्रेरक नहीं बने होते, तो संभावना है कि संकट और उत्पादन की दास-स्वामित्व वाली पद्धति कई शताब्दियों तक बनी रहती।

सांस्कृतिक संगठन खंड

हूणों की संस्कृति सैक्सन जनजातियों से अपनी निरंतरता लेती है, उनके मूल तत्वों को शामिल करती है और विकसित होती रहती है। इन जनजातियों में लौह उत्पाद आम थे। खानाबदोश करघे का उपयोग करना जानते थे, लकड़ी संसाधित करते थे और हस्तशिल्प में संलग्न होने लगे।

जनजातियों ने भौतिक संस्कृति और सैन्य विज्ञान का विकास किया था। चूँकि हूणों ने अन्य राज्यों पर आक्रमण करके अपना जीवन यापन किया, इसलिए उनके पास अत्यधिक विकसित युद्ध तकनीक थी, जिसने किलेबंदी को नष्ट करने में मदद की।

हूण खानाबदोश जाति के लोग हैं। हालाँकि, सतत गति की दुनिया में भी गतिहीन कृषि मरूद्यान थे जिनका उपयोग सर्दियों के मैदान के रूप में किया जाता था। कुछ बस्तियाँ अच्छी तरह से मजबूत थीं और एक सैन्य किले के बजाय काम कर सकती थीं।

इतिहासकारों में से एक ने अत्तिला की शरणस्थली का वर्णन करते हुए कहा कि उसकी बस्ती एक शहर की तरह बड़ी थी। घर लकड़ी के बने होते थे। बोर्डों को एक-दूसरे से इतनी कसकर कीलों से ठोंका गया था कि जोड़ों पर ध्यान देना असंभव था।

उन्होंने अपने साथी आदिवासियों को नदियों के किनारे दफनाया। जिन स्थानों पर खानाबदोशों ने डेरा डाला था, वहाँ टीले बनाए गए थे, जो एक घेरे में बाड़ से घिरे हुए थे। मृतकों के साथ हथियार और घोड़े भी "दफनाए" गए। लेकिन हुननिक मकबरे - भूमिगत कक्षों वाले टीलों के समूह - पर अधिक ध्यान दिया गया। न केवल हथियार, बल्कि गहने, चीनी मिट्टी की चीज़ें और यहां तक ​​​​कि भोजन भी ऐसे टीलों में छोड़ दिया गया था।

जहां तक ​​शैल चित्रों की बात है, सबसे आम आप हंस, बैल और हिरण के चित्र देख सकते हैं। इन जानवरों का अपना पवित्र अर्थ था। ऐसा माना जाता था कि बैल शक्ति का प्रतीक है। मृग समृद्धि लाता है और पथिकों को रास्ता दिखाता है। हंस चूल्हे का संरक्षक था।

हूणों की कला सीधे सैक्सन की कलात्मक शैली से संबंधित है, हालांकि, उन्होंने जड़ना पर अधिक ध्यान दिया, और पशु शैली तीसरी शताब्दी तक अपरिवर्तित रही, जब इसे पॉलीक्रोम स्मारकों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

धर्म

हर स्वाभिमानी राज्य की तरह, हुननिक साम्राज्य का भी अपना धर्म था। उनके मुख्य देवता टेंगरी थे - स्वर्ग के देवता। खानाबदोश जीववादी थे, वे स्वर्ग की आत्माओं और प्रकृति की शक्तियों का सम्मान करते थे। सुरक्षात्मक ताबीज सोने और चांदी से बनाए गए थे, और जानवरों की छवियां, मुख्य रूप से ड्रेगन, प्लेटों पर उकेरी गई थीं।

हूण मानव बलि नहीं देते थे, लेकिन उनके पास चाँदी की बनी मूर्तियाँ थीं। धार्मिक मान्यताओं में पुजारियों, जादूगरों और चिकित्सकों की उपस्थिति निहित थी। हूणों के शासक अभिजात वर्ग के बीच अक्सर जादूगर पाए जा सकते थे। उनके कर्तव्यों में वर्ष के अनुकूल महीनों का निर्धारण करना भी शामिल था।

स्वर्गीय पिंडों, तत्वों और सड़कों का देवीकरण भी उनके धर्म की विशेषता थी। घोड़ों को रक्त-बलि के रूप में प्रस्तुत किया गया। सभी धार्मिक समारोहों के साथ सैन्य द्वंद्व भी होते थे, जो किसी भी आयोजन का अनिवार्य गुण थे। इसके अलावा, जब किसी की मृत्यु हो जाती थी, तो हूण दुःख के संकेत के रूप में खुद को घाव देने के लिए बाध्य होते थे।

इतिहास में हूणों की भूमिका

हूणों के आक्रमण का ऐतिहासिक घटनाओं पर बहुत प्रभाव पड़ा। पश्चिमी यूरोप की जनजातियों पर अप्रत्याशित छापे मुख्य उत्प्रेरक थे जिन्होंने खानाबदोशों की स्थिति में बदलाव को उकसाया। ओस्ट्रोगोथ्स के विनाश ने यूरोप के स्क्लेवेनियों के जर्मनीकरण की संभावना को रोक दिया। एलन पश्चिम की ओर पीछे हट गए और पूर्वी यूरोप की ईरानी जनजातियाँ कमजोर हो गईं। यह सब केवल एक ही बात की गवाही देता है - केवल तुर्क और स्क्लेवेन्स ने ऐतिहासिक घटनाओं के आगे के विकास को प्रभावित किया।

कोई यह भी कह सकता है कि हूणों के नेता ने यूरोप पर आक्रमण करके पूर्वी प्रोटो-स्लावों को गोथों, ईरानियों, एलन और संस्कृति के विकास पर उनके प्रभाव से मुक्त कराया। हूणों ने स्केलेवेन सैनिकों को सैन्य अभियानों के लिए सहायक रिजर्व के रूप में इस्तेमाल किया।

अत्तिला के शासनकाल के दौरान, हूणों ने अकल्पनीय क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। वोल्गा से राइन तक फैला हुआ, हुननिक विजेताओं का साम्राज्य अपने अधिकतम विस्तार तक पहुंचता है। लेकिन जब अत्तिला की मृत्यु हो जाती है, तो महान शक्ति बिखर जाती है।

मध्य युग की ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन करने वाले कई स्रोतों में, यूरेशिया के विभिन्न हिस्सों में पाई जाने वाली विभिन्न खानाबदोश जनजातियों को हूण कहा जाता है। हालाँकि, कोई भी यूरोपीय हूणों के साथ अपने संबंध को साबित नहीं कर पाया है। कुछ प्रकाशन इस शब्द की व्याख्या केवल एक शब्द के रूप में करते हैं जिसका अर्थ है "खानाबदोश जनजाति।" केवल 1926 में, के. ए. इनोस्त्रांत्सेव ने अत्तिला राज्य की यूरोपीय जनजातियों को नामित करने के लिए "हूण" की अवधारणा पेश की।

इस प्रकार, निष्कर्ष में, केवल एक ही बात कही जा सकती है: हूण न केवल सत्ता की अदम्य प्यास वाली खानाबदोश जनजातियाँ हैं, बल्कि अपने युग के प्रमुख व्यक्ति भी हैं, जिन्होंने कई ऐतिहासिक परिवर्तन किए।