ძველი აღთქმის მეფე დავით. დავითი ბიბლიაში

ისრაელის მეორე მეფე

წმინდა წინასწარმეტყველისა და მეფე დავითის ცხოვრება აღწერილია ბიბლიაში, 1 მეფეთა, 2 მეფეთა და 1 მატიანეში.

დავითი იყო იესეს მერვე და ბოლო ვაჟი, ქალაქ ბეთლემის უხუცესი იუდას ტომიდან. მოზარდობისას დავითი მამის სამწყსოს უვლიდა. დასვენების დროს ის ვარჯიშობდა სიმღერაზე და არფაზე დაკვრაზე. მან გადააქცია ღვთისაგან მოცემული უნარი ამ ხელოვნებისადმი ემსახურა ღმერთს: მან მღეროდა ზეციური მეფის სიბრძნე და სიკეთე.

18 წლის ასაკში ის გახდა ცნობილი და დაიმსახურა ხალხის საყოველთაო სიყვარული. ფილისტიმელებმა შეუტიეს ისრაელის მიწას. გიგანტმა გოლიათმა ისრაელი დუელში მიიყვანა. დავითმა, რომელმაც ბრძოლის ველზე თავისი ძმები-ჯარისკაცები საჭმელი მოუტანა, დაამარცხა გოლიათი იარაღის გარეშე: ქვა, ზუსტად დაყრილი სვინიდან დავითმა, ისეთი ძალით მოარტყა გიგანტის შუბლს, რომ გოლიათი დაეცა და არ წამოდგა. გახარებულმა საულმა, ისრაელის მეფემ, დავითი თავის წინამძღოლად აქცია. და ამ თანამდებობაზე დავითი გონივრულად მოქმედებდა ყველა საკითხში, რამაც მას ხალხის კიდევ უფრო დიდი სიყვარული მოუტანა.

მისი მეფობის პირველი შვიდი წლის განმავლობაში ის ცხოვრობდა ხებრონში. სამეფო შინაგანად ღრმად დაირღვა და გარედან დასუსტდა. თავისი პოზიციის გასაძლიერებლად და სამეფოს გასაძლიერებლად დავითს სჭირდებოდა დედაქალაქი, რომელიც არ იქნებოდა რომელიმე ცალკეულ ტომს. იუდასა და ბენიამინის ტომებს შორის საზღვარზე იერუსალიმი იდგა, რომელიც ეკუთვნოდა იებუსეველთა გაბედულ მთიან ტომს. ur ზემოთ. მ და ძლიერ გამაგრებული. დავითი დაეპატრონა მას და დაარსა მასში თავისი დედაქალაქი. იერუსალიმმა სწრაფად დაიწყო ებრაელი მოსახლეობის მოზიდვა. მისი მნიშვნელობის ასამაღლებლად დავითმა აქ მოიტანა აღთქმის კიდობანი და შემოიღო მასთან სწორი თაყვანისცემა.

სამოქალაქო ადმინისტრაციის საკითხებში დავითმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო საულის მმართველობისას შერყეული მარჯვენა სასამართლოს აღდგენას. მისი პირადი თავმჯდომარეობით, საბჭო, რომელიც მისგან ყველაზე ერთგული იყო, შეხვდა: იოაბი, ჯარის სარდალი; იეჰოშაფატ, აღმწერი; მღვდელმთავრები ცადოკი და აბიმელექ; სუსი, მწიგნობარი და ა.

მალე დავითმა დაიწყო ომების სერია დაუღალავ მეზობლებთან. ისრაელის ყველაზე უარესი მტრები, ფილისტიმელები, დამარცხდნენ და დასუსტდნენ სამუდამოდ: დავითის სამეფოს საზღვარი ეგვიპტეს დაუკავშირდა; მოაბელები, სირიელები და ედომელებიც დამარცხდნენ, მიწისა და ქალაქების ხელში ჩაგდებით (რომელთა დამასკოს ჩათვლით) ისრაელის სამეფო გაფართოვდა რ. აღმოსავლეთით ევფრატი და სამხრეთით შავი ზღვა.

ამ კამპანიებისა და ომების ერთ -ერთი შედეგი იყო დედაქალაქისა და მთელი ქვეყნის გამდიდრება. დედაქალაქი მორთული იყო ბრწყინვალე სასახლეებით და დავითიც კი წარმოიდგენდა იეჰოვას ბრწყინვალე ტაძრის აშენებას. ამასთან, მან ვერ გაუძლო აღმოსავლური დასვენების ფუფუნების ცდუნებებს და, თავისი კეთილდღეობის მწვერვალზე, ჩაიდინა მძიმე ცოდვა.

მამაცი მეომარი ურიას მეუღლესთან, ბათშებასთან არალეგალურ ურთიერთობას მრავალი ბოროტება მოჰყვა, რამაც დაბნელდა დავითის მეფობის ბოლო წლები. ის შორს იყო ზომიერებით და, მოსეს კანონის ჩამოყალიბების საწინააღმდეგოდ, რომელიც კრძალავდა მეფეს "ცოლების გამრავლება" (კან. 27, 17), თუნდაც ხებრონში მას ჰყავდა შვიდი ცოლი და ათი ხარჭა, შემდეგ კი გაიზარდა ეს რიცხვი კიდევ რამდენიმე ცოლთან ერთად, რომელსაც მან დაამატა და ულამაზესი ბათშება.

დავითის ძეთა მრავალრიცხოვანი თაობა გახდა ყველა სახის დანაშაულისა და არეულობის წყარო. მისი სამი ვაჟი ყველაზე ცნობილი იყო: უფროსი, ამნონი, მესამე, აბესალომი და მეოთხე, ადონია. ისინი ერთმანეთს ეჯიბრებოდნენ და ეს მეტოქეობა ამნონის სიკვდილით დასრულდა, რომელიც აბესალომმა მოკლა მისი სისხლის დის დის თამარისათვის შეურაცხყოფის გამო. თავად აბესალომმა აჯანყება წამოიწყო და ტახტის აღება მოინდომა. ეს აჯანყება ვერ მოხერხდა და ის ტრაგიკული სიკვდილით დაიღუპა.

დავითის მეფობის ბოლო წლები დაბნელდა საშინელი ჭირით, რომელიც იერუსალიმს ეწვია. დავითმა თავისი დარჩენილი სიცოცხლე ძირითადად მასალების შეგროვებასა და ტაძრის შენობის მომზადებას დაუთმო. მან მოახერხა უზარმაზარი სიმდიდრის შეგროვება ამ მიზნით, 100 ათასი ოქროს ტალანტი და მილიონობით ვერცხლის ტალანტი (1 tal.gr. = 125,000 რუბლი; 1 tal. Ser. = 2,400 რუბლი. ოქრო). შეიკრიბნენ გამოცდილი მუშები და ქვის საჭრელები მთელი ქვეყნიდან; რკინა და სპილენძი მომზადდა წონის გარეშე და კედარის სხივები დათვლის გარეშე. ტაძრის მშენებლობა დავითმა დაუტოვა თავის მემკვიდრეს, ბათშებაას ძეს - სოლომონს.

მეფე დავითი გარდაიცვალა მწიფე სიბერეში ურყევი რწმენით ღვთის აღთქმული გამომხსნელის - მესიის, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სამყაროში მოსვლისადმი.

განსაცდელების წლებში, განსაკუთრებული ყურადღებით ჩახედული პროვიდენსის გზაზე, დავითმა ღრმა მწუხარება გამოხატა ღვთის წინაშე და სთხოვა მისი დახმარება. ამავე დროს, წინასწარმეტყველური სულის მქონე დევნილი ფსალმუნმომღერალი ხშირად გადაიტანდა თავისი ტანჯვის გამოსახულებიდან შორეულ მომავალში მის საგალობლებში და ფიქრობდა ქრისტეს მაცხოვრის ტანჯვაზე. დავითის ღვთივშთაგონებული მოთხრობები შემდგომში ერთში შეიკრიბა

ო, ღმერთო წმიდა მახარებელო, მეფე და წინასწარმეტყველ დავით! თქვენ იბრძოლე დედამიწაზე კარგი ბრძოლით, შენ ხარ სამოთხეში სიმართლის გვირგვინი, რომელიც უფალმა მოამზადა ყველას, ვინც მას უყვარს. იგივე, როდესაც ვუყურებთ თქვენს წმინდა გამოსახულებას, ჩვენ გვიხარია თქვენი რეზიდენციის ბრწყინვალე დასასრული და პატივს ვცემთ თქვენს წმინდა ხსოვნას. მაგრამ თქვენ, ღვთის ტახტის წინ დგახართ, მიიღეთ ჩვენი ლოცვები და მიიყვანეთ ყოვლადმოწყალე ღმერთთან, გვაპატიეთ ყველა ცოდვა და დაგვეხმარეთ გვეხმაროთ ეშმაკის მზაკვრობების წინააღმდეგ და განვთავისუფლდეთ მწუხარების, დაავადებების, უბედურებებისა და უბედურებებისგან. ყველა ბოროტი, ღვთისმოსაობით და სამართლიანად ჩვენ ვიცხოვრებთ აწმყოში სამუდამოდ და ჩვენ მოგვეცემა პატივი თქვენი შუამდგომლობით, თუ თქვენ არ ხართ ღირსნი ესმა, იხილეთ სიკეთე ცოცხალთა მიწაზე, განადიდეთ ერთი მისი წმინდანებით განდიდებული ღმერთი, მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მეორადი მასალები

• ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი.

დავითი (ებრაულიდან "საყვარელი") - ებრაელთა მეორე და უდიდესი მეფე, ზოგადად მიღებული ქრონოლოგიის თანახმად, მეფობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1055 წლიდან 1015 წლამდე. როგორც იესეს უმცროსი (მერვე) ვაჟი, ბეთლემის მკვიდრი, ის მოზარდობაში ზრუნავდა თავისი მდიდარი მამის ცხვრებზე. ამან არ ჩაახშო მისი მდიდარი სულიერი საჩუქრები, რომლებიც, პირიქით, აღმოჩნდნენ ბუნების მშვენიერებებში განვითარების ძლიერი სტიმული. ამავდროულად, მისი ფიზიკური სიძლიერე განვითარდა, იგი შეხვდა სლინგს ლომებსა და დათვებს ხელში. მან არფაზე დაკვრისას განწყობა დაასხა. იმავდროულად, სამუელმა საჭიროდ ჩათვალა საულის ნაცვლად სამეფოს ახალი პირის ცხება და მისი არჩევანი დავითს დაეცა. ცხება საიდუმლოდ ინახებოდა; თუმცა, ბედმა თავად მიიყვანა დავითი სახელმწიფოებრივი ცხოვრების ცენტრში. ქნარზე მისი ოსტატურად დაკვრის წყალობით, იგი მიიწვიეს სასამართლოში, რათა გაეფანტა საულის ტკივილი მუსიკით. ფილისტიმელ გიგანტ გოლიათთან (1 სამ. 17) ერთპიროვნულ ბრძოლებში ცნობილმა მიღწევამ იგი პოპულარული გმირად აქცია და მტრულად შეაფასა საეჭვო მეფე, რომელმაც მოკვლის არაერთი წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ დაიწყო მისი სისტემატური დევნა. იმალებოდა მეფის, მტრედის დევნისგან. რამდენიმე წლის განმავლობაში მან გაატარა უბედური ცხოვრება, აიძულა დაეშვა თავისუფლების ატამანის თანამდებობაზე. როდესაც საული დაეცა, შვილებთან ერთად, ფილისტიმელებთან ბრძოლაში, სამეფო მისი მეტოქის ხელში გადავიდა. დავითი ჯერ ისრაელის მეფე გახდა იუდას ტომში, შემდეგ კი სხვა ტომებზე. - მისი მეფობის პირველი შვიდი წელი ცხოვრობდა ხებრონში. სამეფო შინაგანად ღრმად დაირღვა და გარედან დასუსტდა. თავისი პოზიციის გასაძლიერებლად და სამეფოს გასაძლიერებლად დავითს სჭირდებოდა დედაქალაქი, რომელიც არ იქნებოდა რომელიმე ცალკეულ ტომს. იუდასა და ბენიამინის ტომებს შორის საზღვარზე იდგა ქალაქი იერუსალიმი, რომელიც ეკუთვნოდა იებუსების მამაცი გორაკის ტომს, აღმართული 2010 ფუტზე. ზღვის დონიდან და ძლიერ გამაგრებული. მტრედი დაეპატრონა მას და დაარსა მასში თავისი დედაქალაქი. იერუსალიმმა სწრაფად დაიწყო ებრაელი მოსახლეობის მოზიდვა. მისი მნიშვნელობის ამაღლების მიზნით, მტრედი. მოიტანა აღთქმის კიდობანი აქ და შემოიღო მასთან სწორი თაყვანისცემა. სამოქალაქო ადმინისტრაციის საკითხებში მტრედი. განსაკუთრებულ ყურადღებას უთმობდა საულის მეფობის დროს შერყეული მარჯვენა სასამართლოს აღდგენას. მისი პირადი თავმჯდომარეობით, საბჭო, რომელიც მისგან ყველაზე ერთგული იყო, შეხვდა: იოაბი, ჯარის სარდალი; იეჰოშაფატ, აღმწერი; მღვდელმთავრები ცადოკი და აბიმელექ; სუსა, მწიგნობარი და ა.შ. მალე მტრედი. დაიწყო გამარჯვებული ომების სერია დაუღალავ მეზობლებთან, ისრაელის ყველაზე უარესი მტრები, ფილისტიმელები, დამარცხდნენ და დასუსტდნენ სამუდამოდ; დავითის სამეფოს საზღვარი დაუკავშირდა ეგვიპტეს; მოაბელები, სირიელები და ედომელებიც დამარცხდნენ, მიწისა და ქალაქების ხელში ჩაგდებით (რომელთა დამასკოს ჩათვლით) ისრაელის სამეფო გაფართოვდა მდ. აღმოსავლეთით ევფრატი და სამხრეთით წითელი ზღვა. ამ კამპანიებისა და ომების ერთ -ერთი შედეგი იყო დედაქალაქისა და მთელი ქვეყნის გამდიდრება. დედაქალაქი მორთული იყო ბრწყინვალე სასახლეებით და მტრედით. ისიც კი ითვალისწინებდა იეჰოვას ბრწყინვალე ტაძრის აშენებას. ამასთან, მან ვერ გაუძლო აღმოსავლური დასვენების ფუფუნების ცდუნებებს და, სიმდიდრის სიმაღლეზე, ჩაიდინა მძიმე ცოდვა. მამაცი მეომარი ურიას მეუღლესთან, ბათშებასთან არალეგალურ ურთიერთობას მრავალი ბოროტება მოჰყვა, რამაც დაბნელდა დავითის მეფობის ბოლო წლები. ის შორს იყო ზომიერებით და, მოსეს კანონის განკარგულების საწინააღმდეგოდ, რომელიც მეფეს კრძალავდა ცოლების გამრავლებას (მეორე რჯული 17, 17), თუნდაც ხებრონში მას ჰყავდა შვიდი ცოლი და ათი ხარჭა, შემდეგ კი ეს რიცხვი რამდენჯერმე გაზარდა მეტი ცოლი, რომელსაც დაემატა მშვენიერი ბათშება. ამ ცოლების შვილების მრავალრიცხოვანი თაობა გახდა ყველა სახის დანაშაულისა და უბედურების წყარო. მისი სამი ვაჟი ყველაზე ცნობილი იყო: უფროსი ამნონი, მესამე აბესალომი და მეოთხე ადონია, რომლებიც აბესალომმა მოკლა სისხლის დის დის თამარისათვის შეურაცხყოფის გამო. თავად აბესალომმა აჯანყება წამოიწყო და ტახტის აღება მოინდომა. ეს აჯანყება ვერ მოხერხდა და ის ტრაგიკული სიკვდილით დაიღუპა. დავითის მეფობის ბოლო წლები დაბნელდა საშინელი ჭირით, რომელიც იერუსალიმს ეწვია. მტრედი სიცოცხლის ბოლომდე მან ძირითადად დაუთმო მასალების შეგროვება და ტაძრის ასაშენებლად მოსამზადებელი სამუშაოები. მან მოახერხა უზარმაზარი სიმდიდრის შეგროვება ამ დელისთვის: 100 ათასი ტალანტი ოქრო და წისქვილი. ვერცხლის ნიჭი (1 ტალ. ოქრო. = 12,500 რუბლი; 1 ტალ. სერ. = 2,400 რუბლი. ოქრო.). შეიკრიბნენ გამოცდილი მუშები და ქვისმჭრელები მთელი ქვეყნიდან; იგი დამზადებული იყო რკინისა და სპილენძისგან წონის გარეშე და კედარის სხივები დათვლის გარეშე. მტრედის ტაძრის მშენებლობა. უზრუნველყო მისი მემკვიდრე, ბათშებაას ვაჟი - სოლომონი. სიკვდილის მოახლოების შეგრძნება, მტრედი. მოიწვია დიდი სახელმწიფო კრება, რომლის დროსაც მან ოფიციალურად გამოაცხადა სოლომონი მის მემკვიდრედ. ამავდროულად, მან კიდევ ერთხელ მოუწოდა მათ, არ დაეღალათ ეჭვიანობა დიდი სალოცავის, კერძოდ, ღვთის ტაძრის შექმნისას, რომელიც "უნდა იყოს ძალიან დიდებული, დიდებასა და შემკობად ყველა ქვეყნის წინაშე". დავითმა მაშინვე გადასცა სოლომონს მომავალი ტაძრის ყველა ნახატი და მისი აქსესუარები მასალებისა და სიმდიდრის ინვენტარიზაციით, რაც გაიზარდა ხალხის მმართველებსა და მთავრების შემოწირულობებით. მეფის ნების დასადასტურებლად მსხვერპლი გაიღეს, სოლომონი საბოლოოდ გამოცხადდა მეფედ, ხოლო მღვდელი ცადოკი, მისთვის თავდადებული, ცხებული იყო მღვდელმთავრად. ხალხისა და მღვდლების ამ საზეიმო შეხვედრაზე, მტრედი. სხვა საკითხებთან ერთად, მან მიიღო დეტალური ბრძანებები მომავალი ტაძარში ლევის ტომის მსახურების ბრძანების შესახებ, ასევე ბოლო ბრძანებების შესახებ ჯარისა და ყველა სხვა სახელმწიფო საქმეების შესახებ. მაგრამ ახლა დასასრულიც მოახლოვდა, როდესაც „ისრაელის ნათურა“ უნდა ჩააქრო (3 დარ. 2, 1 - 11). სიკვდილის მოახლოებასთან ერთად დავითმა კიდევ ერთხელ გამოიძახა თავისი მემკვიდრე და სიკვდილის საწოლიდან კიდევ ერთხელ მოუწოდა მას შეასრულოს ღვთის მცნებები და მოსეს კანონები, რამაც მას ერთდროულად მისცა ახლობლებთან ბრძნული რჩევა, საიდანაც სოლომონმა მარტო უნდა ამოეღო (და მათ შორის მოუსვენარი იოაბიც), და სხვებიც მიუახლოვდეს და დააჯილდოოს. შემდეგ კი, როდესაც აღასრულა ბოლო მხურვალე ლოცვა შვილის კეთილდღეობისთვის - მემკვიდრე, დავითი გარდაიცვალა "კარგ სიბერეში, გაჯერებული სიცოცხლით, სიმდიდრით და დიდებით". მთელი მისი მეფობა ორმოცი წელი იყო, აქედან შვიდი ხებრონში და ოცდათორმეტი იერუსალიმში, "დავითის ქალაქში", სადაც ის დაკრძალეს. მისი საფლავი გახდა საერთო საფლავი ებრაელთა შემდგომი მეფეებისთვის.

დავითის პიროვნებაში რჩეული ხალხის რელიგიურმა და ზნეობრივმა სულმა აღმოაჩინა თავისი ყოვლისმომცველი და უმაღლესი გამოხატულება. მისი ცხოვრების სხვადასხვა მოვლენებში, მტრედი. გამოჩნდება ჩვენს წინაშე, როგორც მწყემსი, მეომარი, ფსალმუნმომღერალი, ბრძენი მმართველი, წინასწარმეტყველი და მეფე, აერთიანებს თავისი ხალხის საუკეთესო თვისებებს - სიმარტივეს, გულუხვობას, წინდახედულობას და ძლიერ რელიგიურ და მორალურ მნიშვნელობას. მისი რელიგიური და ზნეობრივი სიმღერები თუ ფსალმუნები, რომლებშიც თავგადასავლებითა და ყველა სახის განსაცდელით მდიდარი ცხოვრებისეული გარემოებების თანახმად, მან შთაგონებით გამოხატა თავისი რწმენისა და იმედის გრძნობა ღმერთისადმი, მადლიერება და ქება, სიხარული და მწუხარება, სიხარული და მონანიება. მონანიებას, სიძლიერისა და სინაზის გამოთქმის მიხედვით, ისევე როგორც რელიგიური გრძნობების სიამაყესა და ცეცხლს, მსგავსი არაფერი აქვს, არა მხოლოდ სხვა ხალხების წმინდა პოეზიაში, არამედ ძველი აღთქმის წიგნებშიც. მათში შემავალი ჭეშმარიტებები უახლოვდება ახალი აღთქმის ჭეშმარიტებებს და, შესაბამისად, ფსალმუნი ასევე არის ქრისტიანი ხალხის ერთ -ერთი ყველაზე საყვარელი წიგნი, რომელშიც მილიონები ეძებენ და პოულობენ ნუგეშსა და სიმშვიდეს მათი სულებისთვის, რომლებიც ცდუნებებს და უბედურებებს ებრძვიან. როგორც მის ცხოვრებაში, ასევე განსაკუთრებით მის სულში მტრედი. უფრო მეტი ვიდრე ვინმეს ძველ აღთქმაში იყო ქრისტეს ჭეშმარიტი ტიპი, რომელსაც ამიტომ განსაკუთრებული გამომსახველობით უწოდებენ "დავითის ძეს". თვით სახელი დავითი გახდა ისტორიული სახელი და უკვდავია ისეთ სახელებში, როგორებიცაა "ქალაქი დავითისა", "დავითის ტახტი", "დავითის თესლი"; იგი ითვლებოდა იმდენად მაღალ დონეზე, რომ ამის ჩაცმას არავინ ბედავდა, რის შედეგადაც ჩვენ მას აღარ შევხვდებით მომდევნო დროის ბიბლიურ ისტორიაში. უმაღლესი ქება მტრედისთვის. ემსახურება იმ ფაქტს, რომ თავად ღმერთმა აღმოაჩინა მასში "ადამიანი თავისი გულის უკან" (1 სამუელი 13:14) და რომ მისი რელიგიური და ზნეობრივი ცხოვრების სიმაღლე ზომავდა მის საუკეთესო მემკვიდრეებს, რომელთა ქება იყო გამოთქმა: მან გაიარა სწორი გზა დავითის მამა. " როგორც ნებისმიერი ადამიანი, ის ხშირად ეცემოდა თავისი რელიგიური და მორალური იდეალის სიმაღლიდან და ღრმად ეცემოდა; მაგრამ ამ შემოდგომაზე მან გვასწავლა მონანიების სინანულის უდიდესი მაგალითი, რამაც მას შესაძლებლობა და ძალა მისცა კიდევ ერთხელ დაეტოვებინა ცოდვის ტვირთი და აღდგეს ახალი სულიერი ცხოვრებისთვის. მტრედი ეს არის მორალურად კარგი ადამიანის, ამაღლებული მაღალი გრძნობებით, რომელიც ცდილობს სიკეთისკენ მთელი თავისი ძალით და გაბედულად ებრძვის ცდუნებებს, რომლებიც მას გადალახავს. ამ ბრძოლაში მას შეუძლია დაეცემა და ღრმად ჩავარდეს, მაგრამ ის არასოდეს დატოვებს ამ ბრძოლას და ყოველგვარი დაცემის შემდეგ, ცრემლებითა და სინანულით, ის კვლავ დაიწყებს ამ გაუთავებელ, სასტიკ ბრძოლას და საბოლოოდ გაიმარჯვებს მასში ყველა ბოროტების ბნელი ძალები. ამიტომაც არის, რომ ფსალმუნი (იხ.), როგორც ღვთივშთაგონებული ქრონიკა დიდი ფსალმუნმომღერალის სულიერი ცხოვრების გამოცდისა, აოცებს თავისი საოცარი ცხოვრებისეული ჭეშმარიტებით და მასში ყველა პოულობს ღვთაებრივად შთაგონებულ გამოხატულებას იმ გრძნობების, რაც თითოეულ ადამიანს შეუძლია გამოცდილება, სხვადასხვა გარემოებებში და ცხოვრების პერიპეტიებში.

სახელი: მეფე დავითი

Დაბადების თარიღი: 1035 წ NS

Გარდაცვალების თარიღი: ძვ.წ. 965 წ NS

ასაკი: 70 წელი

Დაბადების ადგილი: ბეთლემი

Სიკვდილის ადგილი: იერუსალიმი

აქტივობა: ისრაელის მეორე მეფე

Ოჯახური მდგომარეობა: იყო დაქორწინებული

მეფე დავითი - ბიოგრაფია

თავისი ხანგრძლივი ცხოვრების მანძილზე იუდას მეფე დავითმა შეცვალა ბევრი პროფესია. მწყემსი, ნადირობდა, იბრძოდა. მან შეადგინა ლექსები და იმღერა ისინი არფის თანხლებით. მან ბევრი ბოროტება ჩაიდინა, მაგრამ ის ყოველთვის ერთგული რჩებოდა ერთი ღმერთისადმი - რისთვისაც იგი განდიდდა ერთდროულად სამი მსოფლიო რელიგიით.

დავითის შთამომავლები იყვნენ მეფეები და გმირები, თავად ქრისტე ეკუთვნოდა მის ოჯახს. მაგრამ წინაპრები არაფრით იყვნენ განსაკუთრებული: მისი მამა იესე ბეით ლეემის მიდამოში ("პურის სახლი"), რომელსაც ჩვენ ბეთლემს ვუწოდებთ, მსხვილფეხა საქონელს ზრდიდა. იმ დროისთვის, ისრაელის თორმეტი „ტომის“ ანუ ტომის შთამომავლები პალესტინაში დიდი ხანია ცხოვრობდნენ, წარმატების სხვადასხვა ხარისხით, ადგილობრივ მოსახლეობასთან ომში. ამ ომებში მათ ბრძოლაში მიიყვანეს მღვდლებმა, ანუ "მოსამართლეებმა" (შოფფეტიმ), რომლებიც აირჩიეს ჯარის სათავეში, მაგრამ მაშინვე გაათავისუფლეს, როდესაც საფრთხე გაქრა.

ერთიანი მთავრობის არარსებობამ საბედისწერო როლი ითამაშა, როდესაც ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროზე მცხოვრებმა მეომარმა ფილისტიმელებმა იარაღი აიღეს ებრაელების წინააღმდეგ. მოწინავე რკინის იარაღით მათ დაამარცხეს ისრაელიანები, დაიპყრეს არა მხოლოდ მათი მიწები, არამედ უდიდესი სალოცავი - აღთქმის კიდობანი. სამუელ წინასწარმეტყველმა, მოსამართლის მიერ არჩეულმა, როგორმე მოიგერია თავდასხმა, რის შემდეგაც ხალხს სურდა მეფის არჩევა - "დაე მეფე იყოს ჩვენზე და ჩვენ ვიქნებით სხვა ერების მსგავსად".

სამუელმა სცადა მათი გადაგდება - "თქვენ იქნებით მისი მონები და შემდეგ წამოხვალთ თქვენი მეფისგან" - მაგრამ მათ არ მოუსმინეს მას. საული, კეისის ვაჟი, წილისყრით აირჩიეს მეფე, ძლიერი და მამაცი კაცი, მაგრამ არც ისე ჭკვიანი. მან სწრაფად მტრები მოიპოვა, ნადავლის ნადავლი თავის ნათესავებსა და რაზმს შორის დაყო ყველას სხვის საზიანოდ. გარდა ამისა, მან დაარღვია სამუელის მცნება - მტრების დამარცხებისას გაანადგურეს არა მხოლოდ საკუთარი თავი, არამედ ცოლები, შვილები და მთელი ქონება. საწყალი ან სიხარბის გამო, საულმა უცხო ადამიანები მონებად მიიღო, ხოლო მათი ქალიშვილები - ხარჭებად და წინასწარმეტყველს გონივრულად ეშინოდა, რომ მათთან ერთად ებრაელებისთვის უცხო ღმერთების რწმენა მოვიდოდა.

რამდენიმე კონფლიქტის შემდეგ, სამუელმა გადაწყვიტა მეფის შეცვლა უფრო ღირსეული კანდიდატით. მან ეს იპოვა ბეთლემში, იესეს სახლში, სადაც დაუძახა მფლობელის რვა ძეს. ამათგან მას განსაკუთრებით უმცროსი მოეწონა - "ის ქერა იყო, ლამაზი თვალებით და სასიამოვნო სახით". მისი სახელი იყო დავითი ("ღვთის საყვარელი") და მთელი მისი ჩვიდმეტი წლის განმავლობაში ის ზრუნავდა მამის სამწყსოზე. შორეულ საძოვრებზე გაემგზავრა, მან თან წაიღო არფა და ცხვარიზე მარტივი მელოდიები დაუკრა.

ეს არფა, ან "კინორი" (რუსულად თარგმნა - გუსლი) სულაც არ ჰგავდა ახლანდელს - ეს იყო სამკუთხა ხის ჩარჩო ხბოს ძარღვებით - და ადვილად ჯდებოდა მწყემსის ჩანთაში. იმავე ადგილას, მამაც ბიჭს ეცვა სლინგი, სროლის იარაღი, რომელიც მას შესანიშნავად ეჭირა. ლეგენდის თანახმად, მან ლომები და დათვებიც კი მოკლა სლინგის ქვებით (ორივე მაშინ თავისუფლად დადიოდა ისრაელში). ახალგაზრდა კაცის ნიჭით შთაბეჭდილებამ სამუელმა ფარულად სცხო იგი სამეფოში და დაიწყო კომპლექსური ოპერაცია ტახტზე ასასვლელად, უძირო მწყემსი ქალბატონისათვის.

შთამბეჭდავი საული სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა სამუელთან კონფლიქტის გამო - მათ ისიც კი თქვეს, რომ მას "ბოროტი სული აწუხებდა", ანუ ფსიქიკურად დაავადებული. წინასწარმეტყველის მიერ ასწავლილმა ეზოებმა ურჩიეს მას მუსიკის მოსმენა და მიანიშნეს, რომ ბეთლემში ცხოვრობდა შესანიშნავი ჰარპისტი და მომღერალი. საულმა მაშინვე დაუძახა დავითს და მან მაშინვე გააუმჯობესა მეფის მდგომარეობა თავისი მელოდიებით - "ბოროტი სული წავიდა მისგან". ახლა, სამუელის გეგმის თანახმად, ახალგაზრდას უნდა მოეპოვებინა არა მხოლოდ მეფის, არამედ ხალხის სიყვარულიც.

როგორ შეუტიეს ფილისტიმელებმა ქვეყანას კვლავ ბრძანებით; მათი ჯარების წინ დადიოდა უზარმაზარი გოლიათი, ძველი გიგანტების-რეფაიმის შთამომავალი, რომლის სიმაღლე იყო ექვსი წყრთა და სიგრძე, ანუ თითქმის სამი მეტრი. ამაყობდა, რომ ისრაელიელი დუელში გამოვიდა და დავითმა მიიღო ეს გამოწვევა. ფილისტიმელ გმირს სპილენძის ჯავშანი და მუზარადი ეცვა, შეიარაღებული მძიმე შუბითა და მახვილით. მათ ასევე სურდათ დავითის ჯავშნის ჩაცმა, მაგრამ მან უარი თქვა მოძრაობის სიმარტივის გამო. მან არ აიღო უჩვეულო ხმალი - შეიარაღებული მხოლოდ სლინგით, მან შორიდან ქვა მიარტყა გიგანტს შუბლში, ხოლო როდესაც იგი უაზროდ დაეცა, ის გაიქცა და თავი თავისივე მახვილით მოიჭრა. ბრძოლა იქ დასრულდა: შეშინებული მტრები გაიქცნენ.

დავითის გამარჯვება გოლიათზე, გამჭრიახობა ბლაგვ ძალაზე, საუკუნეების შემდეგ, ასობით მხატვარმა და მოქანდაკემ შეაქო. მიქელანჯელომ მარმარილოში ასახა ბრძოლისთვის მომზადებული გმირი, დონატელო ბრინჯაოში - ტრიუმფალური დამარცხებული გიგანტის თავზე. არსებობს ვერსია, რომ ეს მიღწევა მას მიენიჭა სამუელის ძალისხმევით: იმავე ბიბლიურ მეფეთა წიგნში ნათქვამია, რომ ერთმა ელჩანანმა მოკლა გოლიათი. მართალია, არსებობს კიდევ ერთი ახსნა: ეს არის ახალგაზრდა კაცის ნამდვილი სახელი და მას დავითს ("საყვარელ ღმერთს") უწოდებენ მოგვიანებით, მეფობის შემდეგ. ამის გადამოწმება შეუძლებელია: დავითზე, ისევე როგორც ბევრ ებრაელ გმირზე, მხოლოდ ბიბლიაშია საუბარი. სხვა ხალხების ქრონიკები თითქმის არ აქცევდნენ ყურადღებას ისეთ უკანა პალესტინას. მართალია, დავითი ნახსენებია მეფეების არამისა და მოაბის ორ ნახევრად წაშლილ წარწერაში, მაგრამ იქაც კი არ არის ნათელი რა იგულისხმება - პიროვნება თუ საპატიო წოდება.

როგორც არ უნდა იყოს, ამიერიდან დავითი გახდა ისრაელიანების რჩეული. საულმა პირობა დადო, რომ ცოლად გაჰყავდა ქალიშვილს მიხალს, მაგრამ ითხოვდა საშინელ გამოსასყიდს - ასი ფილისტიმელის ტყის ტყავს. ახალგაზრდა გმირი, სულაც არ შერცხვა, წავიდა კამპანიაში და მეფეს ორასი მტრის სასქესო ორგანო მოუტანა. ის არა მხოლოდ გახდა საულის ასულის ქმარი, არამედ დაუმეგობრდა მის ვაჟს იონათანს, რამაც მეფეში აღძრა ეჭვები: მისი მეკარე ტახტს ისახავდა მიზნად! უფრო ჭკვიანი მმართველი მოაწყობდა მოწინავეთა საიდუმლო აღმოფხვრას, მაგრამ საული - როგორც ჩანს, და მართლაც ფსიქიურად დაავადებული - მოიქცა ოპერეტას ბოროტმოქმედად.

თავიდან, დღესასწაულის დროს, ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, მან დავითს ესროლა შუბი, მაგრამ იმდენად მთვრალი იყო, რომ ხელიდან გაუშვა. შემდეგ მან საჯაროდ დაჰპირდა ახალგაზრდის ციხეში ჩაგდებას. გაფრთხილებული, დავითმა მოახერხა გაქცევა, შეკრიბა მძარცველთა ბანდა და დაიწყო პარტიზანულობა გიბახას დედაქალაქის სიახლოვეს. ერთხელ მან მეფე თვითონ დაიჭირა გამოქვაბულში, სადაც თავის გასათავისუფლებლად წავიდა. საულმა იმდენად გაიტაცა ეს პროცესი, რომ დავითმა მოახერხა გონივრულად გაეკვეთა მისი მოსასხამი.

შემდეგ მივიდა მასთან და აჩვენა ქსოვილის ნაჭერი სიტყვებით: „მე არ შემიცოდავს შენ წინააღმდეგ; მაგრამ შენ ეძებ ჩემს სულს, რომ წაიღო იგი. " ცრემლები წამოუვიდა, საულმა აპატია სიძე, მაგრამ არც ისე დიდხანს-მალე მას კვლავ მოუწია გაქცევა. მეფე სასტიკი ტირანი გახდა: მან შეაწყვეტინა მღვდლები დავითის დახმარებაში, კინაღამ მოკლა იონათანი მასთან მეგობრობის გამო და მიხალი სხვას გაათხოვა. ამ დროს სამუელი მოკვდა და არავინ იყო მეფის რისხვის შესამცირებლად.

ფილისტიმელებმა ხელი შეუწყეს მის დასრულებას - გელვუის მთაზე ბრძოლაში მათ მოკლეს საულის ვაჟები, მათ შორის კეთილშობილი იონათანი, და როდესაც ისინი შემოუარეს მეფეს, მან სთხოვა საკუთარ მსახურს, რომ დაეჯახა მას.

დავითმა, როდესაც საულის სიკვდილის ამბავი შეიტყო, სიხარულის ნაცვლად ცრემლები მოადგა. შემდეგ მან აიღო ქალაქი ხებრონი, სადაც ერთმა ტომმა - იუდას ტომი - გამოაცხადა მეფედ. მართალია, დანარჩენმა ტომებმა ერთგულების ფიცი დადეს საულის ერთადერთი გადარჩენილი შვილის, იშბოშეთის მიმართ. ქვეყანა გაიყო ორ ნაწილად - იუდეა და ისრაელი, რომლებმაც დაიწყეს ომი ერთმანეთთან. დავითის ჯარებს ხელმძღვანელობდა გამოცდილი მეთაური იოაბი, მისი მოწინააღმდეგეები - არანაკლებ გამოცდილი აბნერი. საქმე კვლავ ღალატით გადაწყდა: ჯერ აბნერი, შემდეგ კი იშბოშეთი ღალატით მოკლეს და დავითმა გააერთიანა ებრაული სამეფო.

შვიდი წლის განმავლობაში ის მართავდა ხებრონში, შემდეგ კი აიღო ქალაქი იერუსალიმი, რომელიც მდებარეობს მისი ქონების ცენტრში, რომელიც უხსოვრ დროში დაარსდა ლეგენდარული მეთუსელაჰის მიერ. დავითის წყალობით, ეს ქალაქი გახდა ებრაელთა წმინდა ცენტრი, შემდეგ კი ქრისტიანებისა და მუსულმანების. აქ, სპეციალურ კარავში (კარავში), გადავიდა აღთქმის კიდობანი, რომლის დროსაც მღვდლები მორიგეობდნენ მთელი საათის განმავლობაში. იერუსალიმს კვლავ ხშირად უწოდებენ "დავითის ქალაქს". კიდევ ერთი სტაბილური გამოთქმაა "დავითის ფარი" (მაგენ დავითი), ექვსქიმიანი ვარსკვლავი, რომლის ფორმაც სავარაუდოდ სამეფო დაცვის ფარი იყო. მართალია, სხვები ამ უძველეს მისტიკურ სიმბოლოს უწოდებენ "სოლომონის ბეჭედს" და მის გამოგონებას მიაწერენ დავითის ძეს და მემკვიდრეს.

ახალმა მეფემ დაიწყო თავისი სახელმწიფოს აქტიური მშენებლობა. თუ ადრე ებრაელები მხოლოდ თავდასხმებს აწარმოებდნენ ან თავს დაესხნენ მეზობლებს, მაშინ დავითმა დაიწყო მცირე ტომებისა და სამთავროების დაპყრობა. პირველი დარტყმა მან ძველ მტრებს - ამონელებს - დაწვეს მათი დედაქალაქი რაბატ ამონი (ახლანდელი ამანი იორდანიაში) და დაიღუპა მისი ყველა მცხოვრები. ამონიტებმა ალიანსი დადეს ამორეველ ძლევამოსილ მეფე ადრა-აზართან, მაგრამ იოაბმაც დაამარცხა მისი ჯარი. შემდეგ ის გადავიდა ფილისტიმელებზე - ისინი არ დამარცხდნენ, არამედ ზღვაზე აიყვანეს, აიძულა დაევიწყებინათ ისრაელის თავდასხმები.

დავითმა დადო ხელშეკრულება ფინიკიელებთან, გამოცდილ მოვაჭრეებთან, რომლებმაც მისგან შეიძინეს მარცვლეული და პირუტყვი, სანაცვლოდ მისცეს ხე და მოწინავე ტექნოლოგიები, მათ შორის წერა - მათ მიერ გამოგონილი ანბანი მალევე მიიღეს ებრაელებმა. ჯერჯერობით დავითის კარზე არ არის დაცული ქრონიკები, ამიტომ არ ვიცით, როდის განაგებდა იგი. ისტორიკოსები მისი მეფობის დასაწყისს მიაწერენ 1005 წელს, შემდეგ 1012 წელს, შემდეგ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 876 წელს. არიან ისეთებიც, ვინც მას გამოგონილ პერსონაჟად თვლის, ჩაწერილია რიგ მითურ ბიბლიურ პატრიარქებში. მაგრამ არქეოლოგები ადასტურებენ: X საუკუნეში პალესტინის მრავალი ქალაქი განადგურდა და ხელახლა დასახლდა ახალი მაცხოვრებლებით - ებრაული ტომებით.

ნაპოვნია დავითისა და სოლომონის მიერ აგებული სასახლეებისა და კარიბჭეების ნაშთები. რა თქმა უნდა, ისინი არ არიან ისეთი დიდი და ლამაზი, როგორც ბიბლიაშია აღწერილი, მაგრამ ეს გასაკვირი არ არის. არ უნდა დაიჯეროთ უზარმაზარი არმიების ბიბლიური აღწერილობა: დავითის რაზმი ითვლიდა არაუმეტეს 500 ადამიანს, მაგრამ იმ დროს ეს იყო საშინელი ძალა. ამასთან, მეფემ მიაღწია თავის მიზანს არა მხოლოდ სამხედრო ძალით, არამედ დინასტიური ქორწინებების დახმარებით. მის ათეულ ქალს შორის იყო თითქმის ყველა დაპყრობილი ხალხის წარმომადგენელი. მიხალი დაბრუნდა მასთან, მაგრამ მათ შვილები არ ჰყავდათ და მას დიდი ხანია არ უყვარდა საულის ამაყი ქალიშვილი.

ერთხელ ცხელ დღეს დავითმა დაინახა სასახლის მაღალი სახურავიდან სილამაზე, რომელიც აბანოს იღებდა მის ბაღში. გამოკითხვის შემდეგ მან შეიტყო, რომ ეს იყო ბათშება (ბატ-შევა), მისი მეთაურის ურიას ცოლი, რომელიც იმ დროს ებრძოდა ამონელებს. მეორედ დაუფიქრებლად მეფემ ბრძანა ბათშებაას გადაცემა და შეუყვარდა იგი, შემდეგ კი სახლში გაგზავნა. მალე ქალი დაორსულდა და მეფემ ურია კამპანიიდან გამოიძახა იმ იმედით, რომ ის ღამეს გაატარებდა ცოლთან და არ დაბადებულ შვილს თავისას ჩათვლიდა. მაგრამ მან, როგორც ჩანს, რაღაც გაარკვია, უარი თქვა სახლში შესვლაზეც კი.

გაბრაზებულმა მეფემ იგი უკან დააბრუნა, უბრძანა იოაბს პირველ ბრძოლაში, რომ ურია დაეყენებინა ყველაზე საშიშ ადგილას და მტრებს შორის ჩაეგდო. ის მოკლეს და დავითი, როგორც კი გლოვის პერიოდი დასრულდა, დაქორწინდა ბათშებაზე, რომელმაც მას ვაჟი შეეძინა. თუმცა, ჩადენილი ცოდვა დავითს ძვირად დაუჯდა - ყოვლისშემძლე წინასწარმეტყველის მეშვეობით თქვა, რომ მას ხუთი მკაცრი სასჯელი ელოდა. პირველი იყო ბათშებაას შვილის გარდაცვალება. მეორე არის თავად მეფის ავადმყოფობა, რომლის სხეული სისხლიანი წყლულებით იყო დაფარული ექვსი თვის განმავლობაში.

ამით არ დასრულებულა. უთანხმოება დაიწყო სამეფო ოჯახში. ტახტის მემკვიდრეს, ამნონს, რომელიც ისეთივე მოსიყვარულეა, როგორც თავად დავითი, შეუყვარდა თავისი ნახევარდა თამარი (თამარა) და გააუპატიურა იგი ერთ ღამეს. ამის გაგებისთანავე თამარის ძმამ, აბესალომმა მოკლა მოძალადე და გაიქცა ხებრონში, სადაც აჯანყდა მამამისის წინააღმდეგ და ცხებულ იქნა სამეფოში. ბევრმა აირჩია მამაცი და სიმპათიური აბესალომი დაბერებულ მეფეს; როგორც ჩანს, საულისა და დავითის ისტორია მეორდებოდა.

თავად იერუსალიმში არეულობა დაიწყო და დავითი იორდანეს იქით გაიქცა. მის დევნაში აბესალომის ჯარი შეტაკდა იოაბის თანამოაზრეებთან და დამარცხდა. თავადი თავადაც გაიქცა ჯორიდან დევნიდან, მაგრამ მუხის ხის ტოტებში ჩაებღაუჭა თავისი გრძელი ხვეულებით და დროულად მისულმა იოაბმა სამი ისარი დაარტყა მას. ამის გაგებისთანავე დავითი, ჩვეულებისამებრ, ატირდა. შვილის სიკვდილმა მას ჩხუბი მოუტანა ერთგულ მეთაურს - მალე იოაბს თანამდებობა ჩამოართვეს. ისრაელიდან მისი თანამემამულეები აჯანყდნენ და აჯანყდნენ, მეფე აირჩიეს სება. მაგრამ იოაბი მათ არ შეუერთდა: მეფის ერთგულად დაამარცხა მეამბოხეები.

ამნონის სიკვდილი აბესალომთან და ისრაელიანთა ამბოხება იყო დავითის კიდევ სამი სასჯელი, რის შემდეგაც ღმერთმა აპატია იგი. ამის ნიშანი იყო ბათშებეს მიერ ჯანმრთელი შვილის დაბადება. მის მეფეს ყველა სხვაზე მეტად უყვარდა, თუმცა ოფიციალური მემკვიდრე უფროსი ცოლის - ადონიას ვაჟად ითვლებოდა. ეს ჰპირდებოდა ახალ ბრძოლას ძალაუფლებისათვის, მაგრამ სანამ მეფე, რომელმაც დაამარცხა ყველა მოწინააღმდეგე, ისვენებდა საზრუნავისგან და ყოვლისშემძლეისადმი მადლიერებით სავსე ფსალმუნებს ქმნიდა. ნათელია, რომ ბიბლიურ ფსალმუნში შესული საგალობლების უმეტესობა დავითმა არ დაწერა - ისევე, როგორც სიმღერების სიმღერის სენსუალური სტრიქონები არ შედგენილია მისი მემკვიდრე სოლომონის მიერ.

მაგრამ ისინი ყველა გამოხატავენ იმ განწყობას, რომელიც მან შემოიღო ძველი აღთქმის კანონში და გამოხატავს არა ღვთის შიშს, არამედ სიყვარულს და მისდამი ნდობას. უმიზეზოდ არაა, რომ მილიონობით მორწმუნე უძველესი პალესტინიდან უსასრულოდ შორს მდებარე ქვეყნებში კვლავ იმეორებენ თავიანთ ლამაზ ხაზებს. მაგალითად (ფსალმუნი 139): „სად წავალ შენი სულისგან და სად გავიქცევი შენი არსებობისგან? თუ სამოთხეში ავდივარ - შენ იქ ხარ; თუ მე ქვესკნელში ჩავდივარ - და იქ ხარ. თუ ავიღებ გამთენიის ფრთებს და გადავალ ზღვის პირას - და იქ შენი ხელი წამიყვანს და შენი მარჯვენა ხელს დამიჭერს ".

მაგრამ ლექსები ლექსებში და ცხოვრებაში დავითი, რომელიც უკვე სამოცი წლის იყო, მშიერი დარჩა ძალასა და სიამოვნებაზე. სასიყვარულო სიამოვნების უნარიც კი დაკარგა, მან ბრძანა ახალგაზრდა გოგოები მიეყვანათ მასთან, რათა გაეათბებინათ მისი საწოლი. ამათგან მას ყველაზე მეტად ავისაგა (ავიშაგი) სუნამიტი უყვარდა, მაგრამ, როგორც ბიბლია ხაზს უსვამს რაღაც გაკვირვებით, "მან არ იცნო იგი". მას არ ჰქონდა დრო გოგონებისთვის - სასამართლოში პოლიტიკური ინტრიგები კვლავ დაიწყო. ადონიამ უფრო და უფრო ხმამაღლა გამოაცხადა ტახტი, მიიღო პირადი რაზმი და ორმოცდაათი მორბენალიც კი, რომლებიც მხოლოდ მეფეს ეყრდნობოდნენ წოდებას.

იოაბი და მღვდელმთავარი აბიათარი მხარს უჭერდნენ მას, მაგრამ სოლომონს ჰყავდა მომხრეებიც - დაქირავებული მცველის მეთაური ვანია და წინასწარმეტყველი ნატანი, რომლებსაც მეფე უთუოდ ემორჩილებოდა. რასაკვირველია, ბათშებაც სასტიკად იცავდა შვილის უფლებებს ტახტზე. სწორედ ის მივიდა დავითთან და მოახსენა, რომ ადონიამ თითქოს თავი გამოაცხადა მეფედ და მოიტანა სამეფო მსხვერპლი ეინ როგელის წმინდა წყაროსთან. ”მაგრამ თქვენ დაგპირდით,” - მიუახლოვდა იგი მეფეს, ”რომ სოლომონი მეფობდა თქვენს შემდეგ!” დავითმა, აღარ წამოდგა საწოლიდან, მაშინვე ბრძანა თავისი უმცროსი ვაჟის სასუფეველში სცხო.

რამოდენიმე დღის შემდეგ მეფე წავიდა და მისი მემკვიდრე მაშინვე შეეჯახა ადონიას და იოაბს. სოლომონის მეფობის დროს ებრაულმა სამეფომ მიაღწია ახალ აყვავებას, მაგრამ მისი სიკვდილის შემდეგ საბოლოოდ დაიშალა იუდასა და ისრაელში. დავითი დაკრძალეს სიონის მთაზე იერუსალიმში, სწორედ იმ ადგილას, სადაც მისმა შთამომავალმა იესომ მოციქულებთან ერთად აღნიშნა უკანასკნელი ვახშამი. ბიბლია ამბობს, რომ მან 70 წელი იცოცხლა და მათგან 40 მეფე იყო. ასევე ნათქვამია, რომ დავითმა დადო ხელშეკრულება ღმერთთან, რომლის მიხედვითაც დავითის დინასტია სამუდამოდ დაიმკვიდრებს ისრაელს და მესიის მოსვლის შემდეგაც, რომელიც მას ეკუთვნის და მთელ მსოფლიოს.

ზოგიერთ ებრაელ მისტიკოსს სჯეროდა, რომ მომავალი მსოფლიო მეფე იქნებოდა თავად დავითი, რომელიც არ მოკვდა, მაგრამ აგრძელებს სიცოცხლეს სამუდამოდ. ხალხში ეს იდეა გადაიქცა ლეგენდად, რომლის მიხედვითაც ისრაელის მეფე ღრმა ძილში გამოქვაბულში სძინავს და გაიღვიძებს, როდესაც ჯადოსნური რქა მაუწყებს სამყაროს დასასრულს. რა იყო ნამდვილი და არა ზღაპრული დავითი, არც ერთი ისტორიკოსი არ იტყვის. მისი გამარჯვებები და კანონები დიდი ხანია გადაყლაპა უფსკრულმა, მაგრამ მისი არფის ხმები ჩვენამდეც კი აღწევს, ადიდებს არა მხოლოდ ღმერთს, არამედ პიროვნებას, რომელიც ერთგულია თავისი ხალხისა და მოწოდებისა.

ფილმი მეფე დავითზე

სახელი:მეფე დავითი

Დაბადების თარიღი: 1035 წ NS

ასაკი: 70 წელი

Გარდაცვალების თარიღი:ძვ.წ. 965 წ NS

აქტივობა:ისრაელის ხალხის მეფე

Ოჯახური მდგომარეობა:იყო დაქორწინებული

მეფე დავითი: ბიოგრაფია

მეფე დავითი ისრაელის სამეფოს მეორე ლიდერია, რომელმაც იერუსალიმი სულიერი მომლოცველების ცენტრად აქცია. დავითი იყო ღვთისმოშიში და ბრძენი მმართველი, რომელიც, როგორც ყველა მოკვდავი, მიდრეკილი იყო შეცდომების დაშვებისკენ: მონარქმა ჩაიდინა დანაშაული, რომლის გადახდაც დიდხანს მოუწია.

მეფე დავითის წარმოშობა

მეფე დავითი დაიბადა ძვ.წ. 1035 წელს, მდინარე იორდანეს დასავლეთ ნაპირზე, ბეთლემში. დავითის ისტორიულობა არის დისკუსიის მიზეზი, რომელიც დღემდე გრძელდება, რადგან მმართველის ცხოვრების შესახებ ბევრი მოთხრობა ლეგენდებსა და ზღაპრებშია, თუმცა, ზოგიერთი არქეოლოგიური მტკიცებულება ადასტურებს ისრაელის ლიდერის არსებობის რეალობას ხალხი.

1990 წელს დაარსებულ კოპენჰაგენის სკოლას აქვს თავისი აზრი ამ საკითხზე. ბიბლიური მინიმალისტები მეფე დავითის პიროვნებას და ეგრეთ წოდებული ისრაელის სამეფოს რეალობას განიხილავენ როგორც ერთ იდეოლოგიურ კონცეფციას იერუსალიმში მღვდლების მიერ.

სკეპტიკოსებს სჯეროდათ, რომ დავითი ისეთივე ისტორიული იყო, როგორც ბრიტანული ეპოსის რაინდული რომანების გმირი - მეფე არტური. იესეს შთამომავლის ბიოგრაფია, რომელიც წმინდა წერილებშია გადმოცემული, ამბობს, რომ ის ძველი ებრაული ოჯახიდან (საიდანაც მესია იესო ქრისტე მოვიდა) იყო და უმცროსი იყო მამის რვა ვაჟიდან.

ახალგაზრდა დავითმა, რომელიც მწყემსად მუშაობდა, გამოიჩინა თავი საიმედო და მამაცი ადამიანი: მას შეეძლო თავისი ცხვარი ძლევამოსილი დათვის კლანჭებიდან გამოეყვანა ან შიშველი ხელებით გაებრძოლა სასტიკი ლომი, ვინაიდან დაბადებიდან დაჯილდოებული იყო გმირული ძალით რა

სანამ ახალგაზრდა მამაკაცი მოღვაწეობდა, ტახტზე ისრაელის გაერთიანებული სამეფოს დამფუძნებელი, საული იჯდა, რომელიც ხალხის წინამძღოლი გახდა ღვთის ნებით, მაგრამ მალე შემოქმედისათვის არ მოეწონა. მაშასადამე, წინასწარმეტყველმა სამუელმა, რომელმაც შეინანა, რომ „ურჩი გვირგვინოსანი“ აირჩია წილისყრით, დაიწყო თავისი პირველი ცხებულის მემკვიდრის ძებნა.

მისი არჩევანი დაეცა დავითს, რომელმაც იმ წლებში გაახარა მონარქი სიმებიანი მუსიკალური ინსტრუმენტის დაკვრით - კინორი: მელოდიები ამშვიდებდა მეფის რისხვას, რომელსაც ჰქონდა ცხარე ხასიათის ხასიათი (ლეგენდის თანახმად, ის „აღშფოთდა ბოროტებით სული ").

ახალგაზრდობაში ახალგაზრდა დავითი, რომელიც ისრაელის არმიაში ჩავიდა ძმების სანახავად, გამოირჩეოდა თავისი გმირული საქციელით: მომავალმა მეფემ დაამარცხა უჩვეულოდ ძლიერი გიგანტი გოლიათი (ყურანში - ჯალუტი). აღსანიშნავია, რომ დავითის მოწინააღმდეგე კბილებამდე იყო შეიარაღებული, ხოლო ახალგაზრდას თან ჰქონდა მხოლოდ სლინგი.

საულმა, რომელსაც სჯეროდა ჭაბუკის მოხერხებულობის, აღუთქვა დავითის ქორწინება მის ქალიშვილ მიხალთან ერთად, თუ ის წამოიწყებდა კამპანიას კასლუხიმის შთამომავლების წინააღმდეგ. ბრძოლის ველიდან დაბრუნებულმა "ტახტის მემკვიდრემ" მოიტანა "საჩუქარი" - ჩანთა ორასი მამაკაცური ღირსებით, რადგან ასეთი იყო სასტიკი დესპოტის მოთხოვნა.

იესეს ვაჟკაცმა შთამომავლობამ მოიპოვა საპატიო დაფნის ლაურეატები და მისმა ბრწყინვალე ბრძოლამ ურწმუნო ფილისტიმელებთან გააღვიძა საულის შური, ვინაიდან დავითის დიდებამ დაამარცხა მოქმედი მეფის ყველა ღირსება. მოშურნე საულმა ეჭვი შეიტანა ახალგაზრდა მამაკაცზე, ყოველდღე მისი ზიზღი მხოლოდ ძლიერდებოდა. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ მისი საგნის მკვლელობის აზრი საულის თავში ჩერდებოდა.

საქმე იქამდე მივიდა, რომ ისრაელის მეფემ, არ დაიმალა თავისი მტრობა, დავითს საფრთხე შეუქმნა დღესასწაულის დროს შუბის ესროლა. მაგრამ როდესაც საული მძლავრ სასმელს სვამდა, იარაღი წარსულს ჩაბარდა. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ავტოკრატი დაემუქრა მტრის ციხეში ჩასმით.

მაგრამ აღსანიშნავია, რომ დავითმა პატივი მიაგო შემოქმედს და ვერ გაბედა ხელის აღმართვა ღვთის ცხებულის, საულის წინააღმდეგ, მაგრამ მას ჰქონდა ასეთი შემთხვევა, როდესაც ისინი გამოქვაბულში მარტო იყვნენ. ახალგაზრდა მამაკაცი ჩუმად მივიდა მოწინააღმდეგესთან და მოსასხამიდან ქსოვილის ნაჭერი მოაჭრა, რითაც საულს აჩვენა, რომ მას არ შეუძლია დანაშაულის ჩადენა და საფრთხე არ შეუქმნია.

ამ ქმედებამ არ გაათავისუფლა საული მისი პარანოიისგან, ამიტომ დავითი გაიქცა სამუელში რამაში და მივიდა თავშესაფარში, სადაც იგრძნობოდა ღმერთის ძლიერი ყოფნა. იმავე ადგილას დავითმა შეიტყო, რომ საულთან შერიგება შეუძლებელი იყო და მეფე თავად იყო სავსე ღვთის სულით. შესაბამისად, ხალხის მომავალმა მმართველმა მრავალი წელი გაატარა გადასახლებაში, ცდილობდა გადაერჩინა თავისი სიცოცხლე და დაეფარა ახლობლები პირველი ცხებულის რისხვისგან.

საული გაბრაზებული დაედევნა მტერს, ამიტომ დავითმა მრავალრიცხოვან თანამებრძოლებთან ერთად იპოვა მხარდაჭერა მოწინააღმდეგეების-ფილისტიმელებისგან. ამ ხალხის სამსახურში დავითმა და მისმა ამხანაგებმა (600 კაცი) გაძარცვეს ამალეკიელთა ადგილობრივი მაცხოვრებლები და მოპარული ნადავლის ნაწილი გაუგზავნეს მეფე აქუსს.

დავითის თანამებრძოლებმა, უმაღლესი ხელისუფლების წინააღმდეგობის გამო, არ მიიღეს მონაწილეობა ფილისტიმელთა შემოსევაში, რომლებიც წავიდნენ ისრაელის მიწების დასაპყრობად და დაამარცხეს დესპოტი საულის ჯარები. გელვუის მთაზე გამართულ ბრძოლაში ჯარისკაცებმა მოკლეს მეფის შვილები, ხოლო თავად საულმა სთხოვა თავის ქვეშევრდომს, რომ გული შუბით დაეკლა.

მეფობის დასაწყისი

დავითს არ გაუხარდა თავისი დევნის გარდაცვალების ამბავი, არამედ, პირიქით, მწარე ცრემლები წამოუვიდა. შემდეგ ის ჩავიდა თავის სამშობლოში, ხებრონში, სადაც იგი იუდას შთამომავლებმა გამოაცხადეს ებრაელთა მეფედ.

შესაბამისად, მოხდა იუდეის გამოყოფა ისრაელიდან (იშბოშეთის ერთადერთი გადარჩენილი ვაჟი გახდა საულის მემკვიდრე), რის შედეგადაც დაიწყო ორწლიანი შიდა ომი.

ორი ჯარი დაუპირისპირდა ერთმანეთს და დავითის თანამებრძოლები ამ სისხლიანი ბრძოლიდან გამარჯვებულები გამოვიდნენ, მაგრამ, ჭორების თანახმად, საქმის შედეგი გადაწყვიტა ღალატმა, რადგან ორი მეომარი მეთაური დაიღუპა. საბოლოოდ, დავითი უხუცესებმა აირჩიეს მეფედ მთელ ისრაელზე, რომელმაც მოგვიანებით გააერთიანა ორი სახელმწიფო.

საშინაო პოლიტიკა

სანამ მმართველი გახდებოდა, დავითი სასტიკი ჩვეულებისამებრ მოიშორებდა მეფე საულის შთამომავლებს. შემდეგ სარდალი წავიდა ებუსელთა წინააღმდეგ საომრად და დაიპყრო ქალაქი იერუსალიმი. დაპყრობილი იერუსალიმი გახდა სამთავროს დედაქალაქი და, ერთად, წმინდა ებრაული ცენტრი, სადაც გადავიდა აღთქმის კიდობანი, რამაც მთავარი ქალაქი აქცია ეროვნული კულტის კონცენტრაციად.

სხვათა შორის, აღთქმის კიდობანი არის ებრაელი ხალხის უდიდესი სალოცავი, რომელიც მდებარეობს კარავში, რომელსაც მღვდლები იცავენ. თავდაპირველად დავითს სურდა ტაძრის აშენება სამსხვერპლოსთვის, მაგრამ ეს არ შეეძლო, რადგან მისი ხელები მტრების სისხლით იყო შეღებილი. ამიტომ, მისმა ვაჟმა სოლომონმა აიღო ეკლესიის მშენებლობა.

დავითმა, რომელმაც უარყო ადამიანთა მსხვერპლი, ჩაატარა რელიგიური რეფორმა და გახდა ამაღლებული ფსალმუნების ავტორი. ღვთაებრივმა მსახურებამ მელოდიური ხასიათი შეიძინა, რადგან დავითს არ დავიწყებია მისი გატაცება სიმებიანი ინსტრუმენტის დაკვრაზე.

მეფემ სულიერი ცხოვრება დაიმორჩილა საეროს და მღვდლებმა დაიწყეს მღვდელმთავრების მორჩილება. დავითი ასევე აღინიშნა, როგორც ბრწყინვალე მეთაური: დამარცხებულმა ხალხმა პატივი მიაგო ტახტის მფლობელს, ამიტომ მონარქმა მოაწყო ხაზინა და შექმნა სახელმწიფო მცველთა რაზმი.

ცნობილია, რომ დავითმა დაიწყო თავისი სახელმწიფოს გაძლიერება, ეგვიპტური მოდელის მიხედვით და ჩინოვნიკები მართავდნენ სამეფო საკუთრებას. ამას გარდა, დავითი დაკავებული იყო მოსახლეობის აღწერით, მაგრამ უფლის ნებით მან არასოდეს დაასრულა დაწყებული საქმე.

საგარეო პოლიტიკა

დავითმა გააფართოვა თავისი ტერიტორიული საკუთრება, აიღო მიწები მეზობელი სახელმწიფოებიდან. მან დაიპყრო ისტორიული რეგიონი დასავლეთ იორდანეში, დაამარცხა არამეელები სირიაში და შემოიერთა იდუმეა. გარდა ამისა, მეფემ აღმოაჩინა სპილენძის საგანძური და დაიწყო საქმიანი თანამშრომლობა ფინიკიელებთან, რომლებიც გამოცდილ მოვაჭრეებად ითვლებოდნენ.

ფინიკიელებმა იყიდეს მარცვლეული და პირუტყვი დავითისგან, გადაიხადეს ბარტერში. სანაცვლოდ, მეფემ მიიღო ხე და მოწინავე ტექნოლოგიები: დავითის თანამოაზრეებმა სახელმწიფოს მოუტანეს მათ მიერ გამოგონილი ნაწერი და ანბანი, რომელიც მოგვიანებით ებრაელებმა ისესხეს.

პირადი ცხოვრება

ბიბლიური ლეგენდა ამბობს, რომ დავითი იყო ჭკვიანი, სიმპათიური და ასევე ჰქონდა ორატორული ნიჭი. რაც შეეხება სასიყვარულო ურთიერთობას, საულის ქალიშვილი მიხალი დაქორწინდა სხვა ახალგაზრდაზე. მაგრამ მიუხედავად ამისა, ქალის მოყვარე დავითს ჰყავდა ბევრი ცოლი და ხარჭა, რაც, პრინციპში, დამახასიათებელი იყო იმდროინდელი მეფეებისთვის.

მაგრამ დავითის სიყვარულის გამო, მეფის შიდა პოლიტიკა არ იყო ღრუბლიანი. ისრაელის ერთი სახელმწიფოს მმართველმა აღაშფოთა ღმერთი იმით, რომ მისი სიცოცხლე ჩაბნელდა სასიკვდილო ცოდვით - მრუშობით. ფაქტია, რომ მეფე, რომელიც თავისი სასახლის სახურავზე დადიოდა, დაბრმავებული იყო ბეთშება ბანაობის სილამაზით.

ამასთან, ქალი, რომელიც იპყრობდა მის გონებას და გრძნობებს, დაქორწინდა კეთილგანწყობილ ურიუს ხეთელზე, რომელიც ერთგულად ემსახურებოდა დავითის ჯარს. სილამაზის ქორწინების მიუხედავად, დავითმა ბრძანა ბათშებეს სასახლეში მიყვანა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, საყვარელი მმართველი დაორსულდა და დავითმა უბრძანა სამხედრო ლიდერს წერილში, რომ ურია უეჭველი სიკვდილისთვის გაეგზავნათ.

როდესაც შეიტყო ამ მოღალატე საქციელის შესახებ, წინასწარმეტყველმა ნათანმა დაიწყევლა დავითი, მისი მომავალი ძმათამკვლელი კონფლიქტებითა და მძიმე სასჯელებით გაწირა. ამრიგად, დავითის ცხოვრებაში ბევრი მწარე და მწუხარება იყო.

მეფემ ფიზიკურად ცუდად იგრძნო თავი, მისი სხეული წყლულებით იყო დაფარული და არეულობა დაიწყო სასახლეში. წინამძღვრის უფროსმა ვაჟმა, ამნონმა გააუპატიურა თავისი ნახევარდა თამარი და მოკლა მისმა ძმამ აბესალომმა.

თავად აბესალომი წავიდა მამის წინააღმდეგ, მაგრამ მისი ლაშქარი დამსხვრეულ იქნა. ღალატის მიუხედავად, დავითს უყვარდა თავისი შთამომავლობა და ელოდა შინ დაბრუნებას. ლეგენდის თანახმად, ახალგაზრდა მამაკაცი გარდაიცვალა, მუხის ხის ტოტებში გრძელი თმით იყო გართული. ამ ტრაგედიამ დაბნელდა დავითის ცხოვრება, რომელიც წუხს:

„შვილო, აბესალომ, შვილო, შვილო, აბესალომ! ო, ვინ მომცემდა შენს მაგივრად სიკვდილს, აბესალომ, შვილო, შვილო! ”

დავითს ფაქტიურად უნდა დაეჩოქებინა ღმერთისგან პატიების სათხოვნელად. შემოქმედმა აპატია მეფე, რომელმაც შესცოდა და მისცა ჯანმრთელი ვაჟი სოლომონი, მაგრამ შეახსენა ეს

"... კრავი ოთხჯერ უნდა გადაიხადოს".

მონანიების შემდეგ, ავტოკრატის ცხოვრება არ იყო მშვიდი, დავითის სხვა შთამომავლისთვის - ადონია, ტახტის ნამდვილი მემკვიდრე, ცდილობდა შეთქმულების მოწყობას მამის წინააღმდეგ და ძალაუფლების უზურპაცია, რადგან მან შეიტყო, რომ გვირგვინი მომზადებული იყო სოლომონისთვის.

სიკვდილი

დავითი გარდაიცვალა სამოცდაათი წლის ასაკში, რომელმაც მოახერხა გვირგვინის გადაცემა მემკვიდრეზე. მემკვიდრემ განაგრძო მამის პოლიტიკა სახელმწიფოს გაძლიერების შესახებ, თუმცა, მან დაგმო სისხლიანი ომები.

მიქელანჯელოს დავითის ცნობილი მარმარილოს ქანდაკება

ცნობილია, რომ წიგნები დაიწერა მეფე დავითის ხსოვნისათვის, ხოლო 1997 წელს გამოვიდა სატელევიზიო ფილმი "მეფე დავითი: იდეალური სუვერენი". მაგრამ ყველაზე ცნობილი კულტურული ძეგლი არის დავითის მარმარილოს ქანდაკება, რომელიც ოსტატურად გაკეთდა ნიჭიერების მიერ.

ქრისტიანობაში

ქრისტიანულ რელიგიაში დავითი ჩნდება როგორც წინასწარმეტყველი, რომლის ოჯახიდან ის მოვიდა სამყაროში. მართლმადიდებლობის თანახმად, დავითი გახდა ფსალმუნში შემავალი ფსალმუნების ავტორი, რომელიც ძველი აღთქმისა და ქრისტიანული თაყვანისცემის განუყოფელ ნაწილად ითვლება.

ითვლება, რომ მეფე დავითის ხატი და ლოცვები ეხმარება ადამიანებს შეიძინონ საუკეთესო ადამიანური სათნოებები - თვინიერება, წყალობა და სისუფთავე.

წმინდა წინასწარმეტყველი დავითი არის იესეს რვა ვაჟიდან უმცროსი, ქალაქ ბეთლემის უხუცესი, იუდას შთამომავალი, რომელსაც მამამისი იაკობი დაჰპირდა მართავდა ებრაელ ხალხს ქრისტეს მაცხოვრის მოსვლამდე. წმინდა დავითი არის იუდას ტომის პირველი მეფე და ისრაელის ხალხის მეორე მეფე.

ის დაიბადა და ცხოვრობდა ბეთლემში, სადაც მეფედ ცხებამდე მამას ცხვარი უვლიდა. წმიდა დავითი გამოირჩეოდა მორჩილებითა და თვინიერებით, მას არ უყვარდა უსაქმურობა: სამსახურიდან თავისუფალ დროს უკრავდა ფსალმუნს, ქმნიდა მის სადიდებელ ხმებს ღვთისადმი. შემდგომში ღვთის მიერ შთაგონებული დავითის მიერ შექმნილი საგალობლები ფსალმუნების სახელით გახდა ცნობილი. დაჯილდოებული შესანიშნავი გარეგნობით, ახალგაზრდა გამოირჩეოდა არაჩვეულებრივი ფიზიკური სიძლიერით, გამბედაობით, მოხერხებულობით, იარაღის გარეშე გაუმკლავდა მტაცებელ ცხოველებს, რომლებიც იტაცებდნენ ცხვრებს.

მართალი მეფე დავითი სიბრძნესა და წინასწარმეტყველებას შორის. მათი ფსალმუნების მინიატურა, X საუკუნის პირველი ნახევარი

უღირსი მეფობისათვის, უფალმა, წინასწარმეტყველ სამუელის მეშვეობით, გამოაცხადა ისრაელის მეფე საულთან, რომ ღმერთი "წაართმევდა სამეფოს მისგან ... და მისცემდა მეზობელს, მის საუკეთესოს" (1 მეფეთა 15:28).

უფალს უყვარდა ახალგაზრდა დავითი თავისი თვინიერებისთვის. "ჩემი ძმები კეთილნი და დიდნი არიან და უფალს არ ესიამოვნება ისინი" (ფსალმუნი 150). "მაგრამ ჩემი უდანაშაულობის გამო მიმიღეთ და სამუდამოდ დამიმტკიცეთ" (ფს. 40:13).

ღვთის ბრძანებით, წინასწარმეტყველი სამუელი მოვიდა ბეთლემში, აიღო ზეთის რქა და სცხო წმინდა დავითს. "და უფლის სული განისვენებდა დავითზე იმ დღიდან და შემდეგ ... მაგრამ უფლის სული წავიდა საულისგან და ბოროტმა სულმა აღაშფოთა იგი" (1 მეფეთა 16:13, 14).

საულის მსახურებმა წმიდა დავითი მიიწვიეს მეფესთან, რათა არფაზე დაკვრით მან შემსუბუქებულიყო სევდა და გაღიზიანება.
მალე დაიწყო ომი ფილისტიმელებთან. 40 დღის განმავლობაში, გიგანტურმა გოლიათმა, სპილენძის აბჯარში გამოწყობილი, ისრაელიანთა მეომარი დუელში მიიყვანა; ვერავინ გაბედა გიგანტთან ბრძოლა. გოლიათი დასცინოდა მორცხვ ისრაელს. ფილისტიმელის ამპარტავნებით აღშფოთებულმა წმინდა დავითმა მიატოვა სამხედრო ტექნიკა, აიღო მწყემსის კვერთხი, სლინგი და ჩანთა ხუთი ქვით და წავიდა საბრძოლველად. გოლიათის დაცინვას ახალგაზრდამ უპასუხა: "შენ მიდიხარ ჩემ წინააღმდეგ მახვილით, შუბითა და ფარით, მე კი შენს წინააღმდეგ მივდივარ ლაშქართა უფლის, ისრაელის ჯარისკაცების ღმერთის სახელით ..." წმინდა დავითმა ღვთის დახმარებით მოუტანა მას გამარჯვება, რამაც გადაწყვიტა ომის შედეგი. "სიამოვნებით შეხვდი უცხოელს და დამწყევლე მათი კერპებით. მე კი, როცა მახვილი ამოვიღე მისგან, თავი მოვიკვეთე და მოვიშორე ისრაელის შვილების საყვედური" (ფსალმუნი 150).

დავითმა დაამარცხა გოლიათი. გრავირება. იულიუს შნორ ფონ კაროლსფელდი

საულმა მიიყვანა წმინდა დავითი მასთან და დანიშნა ყველა ჯარის მეთაურად. გამარჯვების შემდეგ ისრაელი ქალები მიესალმნენ მათ სიმღერებითა და ცეკვებით: "საულმა დაიპყრო ათასობით, ხოლო დავითმა ათიათასი!" შური და სიძულვილი დაეუფლა საულს. მუსიკის მოსმენისას მან ორჯერ ესროლა შუბი წმინდა დავითს, რათა კედელზე მიეკრა, მაგრამ მან თავი აარიდა. ახალგაზრდის გასანადგურებლად მან წმინდა დავითი გაგზავნა ყველაზე სახიფათო ბრძოლებში, დაჰპირდა, რომ ქალიშვილს გადასცემდა მას. დაარღვია პირობა, ის იძულებული გახდა მისთვის სხვა ქალიშვილი მიეცა - მიხალი. მაგრამ დევნა არ წყდებოდა. წმინდა დავითის ხეტიალი დაიწყო მთიან უდაბნოებში, მცენარეულობის გარეშე. საბოლოოდ, მან დატოვა სამშობლო. "შეიკრიბნენ მასთან ყველა ჩაგრული, ყველა მოვალე და ყველა მწუხარე სული და ის გახდა მათი მმართველი; და მასთან ერთად ოთხასი კაცი იყო" (1 მეფეთა 22: 2).

წმინდა დავითის დაბრუნების შემდეგ საულმა განაგრძო მისი დევნა. ორჯერ წმინდა დავითს შეეძლო მძინარე მეფის მოკვლა, მაგრამ მან მხოლოდ შუბი აიღო და ტანსაცმლის კიდი მოაჭრა. "მათ, ვისაც სძულს სამყარო, მშვიდობაა" (ფსალმუნი 119: 6). ის ცდილობდა დაერწმუნებინა საული, რომ მის სულში არ იყო ბოროტება და მოტყუება ღვთის ცხებულის წინააღმდეგ. "შეცვალე ჩემი მტრებისგან, ღმერთო, და მიხსენი მათგან, ვინც აღდგება ჩემ წინააღმდეგ" (ფსალმუნი 58: 2), - შესძახა წინასწარმეტყველმა. "შენ მწუხარე ხარ, ჩემო სულო? და შენ შემრცხვა მე? ენდე ღმერთს, რადგან ჩვენ ვაღიარებთ მას, ხსნა ჩემი სახის და ჩემი ღმერთისა" (ფს. 41:12).

„ბევრია მართალთა გასაჭირი და უფალი იხსნის მათ ყოველთაგან“ (ფს. 33:20). ფილისტიმელებმა გაიქცნენ ისრაელიანთა ჯარი და მოკლეს მეფე და მისი ვაჟები.

იუდას ტომმა გამოაცხადა წმინდა დავითი მეფე. დანარჩენმა თერთმეტმა ტომმა მეფედ აირჩია საულის ვაჟი იშბოშეთი. 7 წლის შემდეგ იშბოშეთის მეთაურებმა მოკლეს მძინარე მეფე. მათ მიიყვანეს თავი წმინდა დავითთან, მაგრამ მან ბრძანა მოღალატეების სიკვდილით დასჯა.

იშბოშეთის გარდაცვალების შემდეგ წმინდა დავითი გამოცხადდა ისრაელის თორმეტივე ტომის მეფედ. 5 წლის შემდეგ იერუსალიმი (მშვიდობის ქალაქი) გახდა ისრაელის სახელმწიფოს დედაქალაქი. წმინდა დავითმა გადმოაბარა აღთქმის კიდობანი იქ, ჩამოაყალიბა საზეიმო ღვთისმსახურება, რომელშიც მონაწილეობდნენ მომღერლები და მუსიკოსები და სურდათ აეშენებინათ ბრწყინვალე ტაძარი. მაგრამ უფალმა, წინასწარმეტყველ ნათანის მეშვეობით, წმინდანს განუცხადა, რომ მისი ვაჟი სოლომონი გააკეთებდა ამას, ვინაიდან წმინდა დავითმა ბევრი სისხლი დაიღვარა.

ღვთისგან კურთხეული, წმინდა მეფე დავითი წარმატებული იყო ყველაფერში. ის სიხარულით აწარმოებდა ომებს მტრებთან. მან დაპყრობილი ხალხებისგან მიღებული ყველაფერი მიუძღვნა ღმერთს, მოამზადა მასალა ტაძრის მშენებლობისათვის.

წინასწარმეტყველ ნათანის მიერ დავითის საყვედური. გრავირება. იულიუს შნორ ფონ კაროლსფელდი

წმინდა დავითი არ ამაღლდა კეთილდღეობის შუაგულში, მან განაჩენი და სიმართლე შეასრულა თავის ხალხზე. მაგრამ, ბათშებეს სილამაზით გატაცებულმა, მეფემ ბრძანა ქმარი ურია გაეგზავნათ ბრძოლის ყველაზე საშიშ ადგილას. ურია გარდაიცვალა და მეფე დავითი დაქორწინდა ბათშებაზე. დამნაშავე მეფის გასამჟღავნებლად ღმერთმა გაგზავნა წინასწარმეტყველი ნათანი. ღრმა მწუხარებით მონანიებულმა წამოიძახა: "შემიწყალე, ღმერთო, შენი დიდი წყალობისამებრ ..." (ფს. 50: 1). უფალმა აპატია წინასწარმეტყველი. მაგრამ უბედურების დანაშაულის გამოსასყიდად არ განშორდა მას. დავითის ვაჟი აბესალომი აჯანყდა მამამისის წინააღმდეგ და მას მოუწია იერუსალიმის დატოვება და სამალავის მიტანა. წმინდა მეფე დავითმა მიიღო ყველა მწუხარება და განსაცდელი თავმდაბლობით, როგორც ცოდვების ჯილდო.

წმინდა წინასწარმეტყველი და ფსალმუნმომღერალი დავითი გამუდმებით ლოცულობდა შემოქმედთან. მეფე და სარდალი, დამძიმებული სახელმწიფოს მართვის საზრუნავით, ლოცულობდა ღამითაც კი.

დავითი ცნობილი გახდა არა მხოლოდ თავისი უშიშრობით, გმირული საქციელით, იმით, რომ ის იყო ყველაზე საყვარელი მეფე, არამედ ნიჭიერებით, როგორც პოეტი, მუსიკოსი და მომღერალი. მან შექმნა მრავალი სადიდებელი სიმღერა - ფსალმუნი, რომელსაც იგი მღეროდა, თან ახლდა მუსიკალურ ინსტრუმენტზე - ფსალმუნზე. ეს სიმებიანი ინსტრუმენტი ჰგავდა ქნარს ან ლირას 10-12 სიმებით.

სულიწმიდის მადლით, წმინდა წინასწარმეტყველმა დავითმა შეადგინა ფსალმუნი. სიმღერა-ლოცვებში დავითი ღმერთს მიუბრუნდა. როგორც წინასწარმეტყველი, წმინდა მეფე დავითი გამოცხადებულია ფსალმუნის მესამე ნაწილში, რომელიც შეიცავს დეტალურ წინასწარმეტყველებას უფალ იესო ქრისტეს, მაცხოვრის დედამიწაზე მოსვლის, მისი ტანჯვის, მკვდრეთით აღდგომის, ამაღლების და ასევე ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელი - ღვთისმშობელი. ახლა ფსალმუნში არის 150 ფსალმუნი. მათი უმეტესობა დავითს ეკუთვნის, ზოგი სოლომონმა და ძველი აღთქმის სხვა ისტორიულმა პირებმა დაწერეს. ფსალმუნი ფართოდ გამოიყენება მორწმუნეთა თაყვანისცემასა და პირად ლოცვაში.

წმინდა ბასილი დიდი ამბობს: "არცერთი სხვა წიგნი არ განადიდებს ღმერთს, როგორც ფსალმუნი" - და მას სულების ზოგად მკურნალს უწოდებს. ნეტარი ავგუსტინე წერს, რომ "ფსალმუნების სიმღერა ამშვენებს სულს, მოუწოდებს ანგელოზებს დახმარებისთვის, აძევებს დემონებს, შლის სიბნელეს, აკეთებს წმინდა ნივთებს, აძლიერებს გონებას ცოდვილთათვის, გამოსყიდულ ცოდვებს, როგორც არსებობს მოწყალება წმინდანთათვის ". ძველ მონასტრებში ჩვეულებრივი იყო მთელი ფსალმუნის ზეპირად სწავლა. 50 -ე ფსალმუნი არის სინანულის ლოცვის მაგალითი.

ფსალმუნი სლავურ ენაზე თარგმნა წმ. კირილე და მეთოდუსი მე -10 საუკუნეში.

სიბერეში, წმინდა წინასწარმეტყველმა მეფე დავითმა ბრძანა, გამოეცხადებინა და ცხებულიყო მისი ვაჟიშვილი სოლომონი მის მემკვიდრედ, რომლის შესახებაც ბათშება დაიფიცა, რომ მეფობდა მის შემდეგ. სოლომონს გადასცა ტაძრის მშენებლობისთვის მომზადებული მასალები და თავად გეგმა, მან უანდერძა ახლობლებს, რომ დახმარებოდნენ ტაძრის მშენებლობაში. შემდეგ, ღვთის კურთხევით მთელ ებრაელ ხალხს და ადიდებდა უფალს ყველა მისი წყალობისათვის, წმინდა მეფე და წინასწარმეტყველი დავითი მშვიდობიანად დაისვენეს ძვ.წ. 1048 წლამდე და დაკრძალეს იერუსალიმში. მეფე დავითის საფლავი მდებარეობს სიონის მთაზე, სიონის პალატის გვერდით, რომელშიც უფალმა იესო ქრისტემ აღნიშნა უკანასკნელი ვახშამი თავის მოწაფეებთან ერთად.