რა უნდა თქვა აღსარების ბოლოს. აღსარებისათვის სწორი მომზადება. ცოდვები მეზობლის წინააღმდეგ

მართლმადიდებლური სარწმუნოება ასწავლის ქრისტიანებს, როგორ აღიარონ სწორად. ეს ცერემონია დაკავშირებულია უძველეს მოვლენებთან, როდესაც პეტრე მოციქულმა დატოვა ეპისკოპოსის სახლი და პენსიაზე გავიდა მას შემდეგ რაც გააცნობიერა თავისი ცოდვა ქრისტეს წინაშე. მან უარყო უფალი და მოინანია ამის გამო.

ანალოგიურად, თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა გააცნობიეროს ჩვენი ცოდვები უფლის წინაშე და შეძლოს მღვდლის წარდგენა, რათა გულწრფელად მოინანიოს და მიიღოს პატიება.

ისწავლეთ როგორ აღიაროთ სწორად ეკლესიაში, აუცილებელია გონებისა და სხეულის მომზადებადა ქვემოთ ჩვენ გეტყვით როგორ გავაკეთოთ ეს.

სანამ ეკლესიაში წავალ შეეცადეთ გაიგოთ თქვენთვის რამდენიმე მნიშვნელოვანი პუნქტი... მით უმეტეს, თუ პირველად გადაწყვიტეთ აღიარება. მაშ, რა კითხვები ჩნდება ყველაზე ხშირად ადამიანში აღსარების წინა დღეს?

როდის შემიძლია ვაღიარო?

აღსარება ნიშნავს გულწრფელ საუბარს ღმერთთან მღვდლის შუამავლობით. ეკლესიის კანონების თანახმად, მათ ბავშვობიდან იზიდავთ აღიარება, შვიდი წლის ასაკიდან... მორწმუნეები აღიარებენ მთავარი სამსახურის შემდეგ, ლექციის მახლობლად. ადამიანები, რომლებიც გადაწყვეტენ მონათლეს ან დაქორწინდნენ, ასევე იწყებენ აღიარებას ღვთის წინაშე.

რამდენად ხშირად უნდა აღიაროთ?

ეს დამოკიდებულია პიროვნების ჭეშმარიტ სურვილზე და მის პირად მზადყოფნაზე ღიად ისაუბროს თავისი ცოდვების შესახებ. როდესაც ქრისტიანი პირველად აღსარებას მოვიდა, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ამის შემდეგ ის უცოდველი გახდა. ჩვენ ყველანი ვცოდავთ ყოველდღე. ამიტომ, ჩვენი ქმედებების ცოდნა საკუთარ თავზეა. ვიღაც აღიარებს ყოველთვიურად, ვიღაც - დიდ დღესასწაულებამდე და ვიღაც მართლმადიდებლურ მარხვას და დაბადების დღეს. Აქ მთავარი გაგება არის ის, თუ რატომ არის ეს აუცილებელი ჩემთვისრა პოზიტიური გაკვეთილი შეიძლება მომცეს მომავალში.

როგორ ვაღიარო, რა ვთქვა?

აქ მნიშვნელოვანია მღვდელს გულწრფელად მივმართოთ, ცრუ სირცხვილის გარეშე. რას ნიშნავს ეს განცხადება? ადამიანმა, რომელმაც გადაწყვიტა გულწრფელად მოენანიებინა, არ უნდა ჩამოთვალოს რა ცოდვები აქვს ჩადენილი ბოლო დროს და მით უმეტეს, სასწრაფოდ ეძიოს საბაბი მათთვის.

გახსოვდეთ, თქვენ ეკლესიაში მიხვედით არა თქვენი არაკეთილსინდისიერი ქმედებების დასამალად, არამედ იმისთვის მიიღეთ წმინდა მამის კურთხევა და დაიწყეთ თქვენი ახალი, სულიერი ცხოვრება.

თუ დიდი ხანია გინდათ აღიაროთ რა უნდა უთხრათ მღვდელს, შეგიძლიათ მშვიდად იფიქროთ სახლში წინასწარ. კიდევ უკეთესი, დაწერე ქაღალდზე. დააყენეთ თქვენს წინაშე "10 მცნება", გაიხსენეთ 7 სასიკვდილო ცოდვა.

ნუ დაგავიწყდებათ, რომ რისხვა, მრუშობა, სიამაყე, შური, მჭამელობაც ამ სიაშია. ეს ასევე მოიცავს მკითხველის და ნათელმხილველთა მონახულებას, შეუსაბამო შინაარსის სატელევიზიო გადაცემების ყურებას.

როგორ უნდა ჩაიცვი აღსარებისათვის?

ჩაცმულობა უნდა იყოს მარტივი, ქრისტიანობის ყველა კანონის შესაბამისად. ქალებისთვის - დახურული ბლუზა, ქვედაკაბა ან კაბა მუხლზე მაღლა, თავსაბურავი თავზე. მამაკაცებისთვის - შარვალი, პერანგი. აუცილებლად მოიხსენი თავსაბურავი.

შემიძლია სახლში ვაღიარო?

რასაკვირველია, ღმერთი ყველგან ისმენს ჩვენს ლოცვებს და, როგორც წესი, გვაპატიებს ჭეშმარიტი მონანიების შემთხვევაში. მაგრამ ეკლესიაში ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ის ძალიან მადლით სავსე ძალარათა დაგვეხმაროს შემდგომ სიტუაციებში ცდუნების დაძლევაში. ჩვენ ვიღებთ ჩვენი სულიერი აღორძინების გზას. და ეს ხდება ზუსტად ზიარების დროს, რომელსაც ეწოდება აღსარება.

როგორ ვაღიაროთ პირველად?

პირველი აღმსარებლობა, ისევე როგორც ყველა მომდევნო დრო, როდესაც თქვენ გადაწყვეტთ ეკლესიაში აღიარებას, მოითხოვს გარკვეულ მომზადებას.

უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა მოერგოთ მორალურად... მართალი იქნება, თუ საკუთარ თავთან ერთად გაატარებ დროს, ლოცვით მიმართე უფალს. ასევე რეკომენდირებულია მარხვა აღსარების წინა დღეს. აღსარება ჰგავს წამალს, რომელიც კურნავს როგორც სხეულს, ასევე სულს. ადამიანი სულიერად ხელახლა იბადება, მიდის უფალთან პატიების გზით. შეგიძლია ზიარების გარეშე წახვიდე აღსარებაზე, მაგრამ შენი რწმენა უფლის მიმართ ურყევი უნდა იყოს.

მეორეც, უმჯობესია წინასწარ შევთანხმდეთ აღსარების საიდუმლოზე.... დანიშნულ დღეს მობრძანდით ეკლესიაში ღვთიური მსახურებისათვის და მისი დასასრულს წადით ლექციაზე, სადაც ჩვეულებრივ ხდება აღსარება.

1. გააფრთხილეთ მღვდელი, რომ პირველად აღიარებთ.
2. მღვდელი წაიკითხავს შესასვლელ ლოცვებს, რომლებიც ემზადებიან თითოეული დამსწრის პირადი მონანიებისთვის (შეიძლება რამდენიმე მათგანი იყოს).
3. შემდეგი, ყველა უახლოვდება ანალოგს, სადაც მდებარეობს ხატი ან ჯვარცმა და ქედს იხრის მიწაზე.
4. ამის შემდეგ ხდება პირადი საუბარი მღვდელსა და აღმსარებელს შორის.
5. როდესაც თქვენი ჯერი დადგება, გაუზიარეთ თქვენი ცოდვები გულწრფელი მონანიებით, ზედმეტი დეტალებისა და დეტალების გარეშე.
6. თქვენ შეგიძლიათ ჩაწეროთ რისი თქმაც გსურთ ფურცელზე.
7. ნუ გეშინია და ნუ გრცხვენია - აღსარება მოცემულია იმისთვის, რომ იპოვო ღვთის მადლი, მოინანიო შენი ჩადენილი და არასოდეს გაიმეორო.
8. საუბრის დასასრულს აღმსარებელი მუხლებზე დგება და მღვდელი თავზე იფარავს ეპიტრაქილიას, სპეციალური ქსოვილით და კითხულობს ნებართვის ლოცვას.
9. ამის შემდეგ აუცილებელია წმინდა ჯვრისა და სახარების კოცნა უფლის სიყვარულის ნიშნად.

როგორ მივიღოთ ზიარება ეკლესიაში?

ასევე ძალიან მნიშვნელოვანია თანამედროვე ადამიანმა იცოდეს როგორ მიიღოს ზიარება ეკლესიაში, ვინაიდან წმიდა ჭურჭლის ზიარება აერთიანებს ქრისტიანს ღმერთთან და აძლიერებს მისდამი ჭეშმარიტ რწმენას. ზიარება დაწესდა ღვთის ძის მიერ... ბიბლია ამბობს, რომ იესო ქრისტემ აკურთხა და გაყო პური თავის მოწაფეებს შორის. მოციქულებმა მიიღეს პური, როგორც უფლის სხეული. შემდეგ იესომ დაყო ღვინო მოციქულებს შორის და მათ დალიეს, როგორც უფლის სისხლი კაცობრიობის ცოდვებისათვის.

ეკლესიაში წასვლა დიდი დღესასწაულის წინა დღეს ან თქვენი სახელის დღის წინ, თქვენ უნდა იცოდეთ როგორ სწორად აღიაროთ და მიიღოთ ზიარება. ეს სულიერი ზიარება იგივე მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ადამიანის ცხოვრებაში, როგორც ქორწილი ან ნათლობის ცერემონია. აღსარების გარეშე ზიარება არ არის მოსალოდნელირადგან მათი ურთიერთობა ძალიან ძლიერია. მონანიება ან აღსარება წმენდს სინდისს, ნათელს ხდის ჩვენს სულს უფლის თვალწინ. Ამიტომაც ზიარება აღიარებას მოჰყვება.

აღსარებისას აუცილებელია გულწრფელად მოინანიოთ და მიიღოთ გადაწყვეტილებები, რომ დაიწყოთ თავმდაბალი, ღვთისმოსავი ცხოვრება ყველა ქრისტიანული კანონისა და წესის შესაბამისად. ზიარება, თავის მხრივ, აგზავნის ღვთის მადლს ადამიანზე, აცოცხლებს მის სულს, აძლიერებს მის რწმენას და კურნავს მის სხეულს.

როგორ ემზადებით ზიარების განწესებისთვის?

1. ზიარებამდე აუცილებელია გულმოდგინედ ლოცვა, სულიერი ლიტერატურის კითხვა და სამდღიანი მარხვა.
2. მიზანშეწონილია დაესწროთ საღამოს წირვას წინა ღამეს და ასევე შეგიძლიათ აღიაროთ აქ.
3. ზიარების დღეს დილის ლიტურგიაზე უნდა მიხვიდე.
4. ლოცვის "მამაო ჩვენო" შესრულების შემდეგ, წმინდა ჭიქა საკურთხეველთან მიაქვთ.
5. ჯერ ბავშვები იღებენ ზიარებას, შემდეგ უფროსები.
6. აუცილებელია ჩალიზთან მიახლოება ძალიან ფრთხილად, ხელების გადაჯვარედინებით მკერდზე (მარჯვნივ მარცხნივ).
7. შემდეგ მორწმუნე წარმოთქვამს თავის მართლმადიდებლურ სახელს და პატივისცემით იღებს წმინდა საჩუქრებს - ის სვამს წყალს ან ღვინოს ჭაჭისგან.
8. შემდეგ თასის ფსკერი უნდა აკოცოს.

თანამედროვე საზოგადოებაში მცხოვრები ყველა მართლმადიდებელი, რომელსაც სურს სულის განწმენდა და უფალთან დაახლოება, უნდა აღიაროს და დროდადრო მიიღოს ზიარება.

აღსარება არის ერთ -ერთი უმნიშვნელოვანესი საეკლესიო საიდუმლო, რომლის დროსაც ქრისტიანები მოინანიებენ თავიანთ ცოდვებს. აღსარება ხდება მღვდლის თანდასწრებით, თუმცა, ყველა ცოდვა წყდება თავად ღმერთის მიერ.

აღსარებას დიდი მნიშვნელობა აქვს ნებისმიერი მართლმადიდებელი ქრისტიანისათვის, ვინაიდან მონანიება და ცოდვების გამოსყიდვა მისი მთელი ცხოვრების საქმეა. ამის გარეშე, სიღარიბე არ დაიშვება ევქარისტიის (ზიარების) ზიარებაში და ვერ მიიღებენ წმინდა საჩუქრებს.

რა არის აღსარება და რისთვის არის ის

წმინდა მამები გვასწავლიან, რომ ცოდვა არის მთავარი ბარიერი ადამიანსა და ღმერთს შორის. და ეს დაბრკოლება იმდენად დიდია, რომ ადამიანებს არ შეუძლიათ მისი გადალახვა დამოუკიდებლად. მისი გამკლავება შესაძლებელია მხოლოდ ღვთის დახმარებით, მაგრამ ამისათვის ადამიანმა ჯერ უნდა აღიაროს თავისი ცოდვა და მოინანიოს იგი.

ეს არის ცოდვისგან განთავისუფლების მიზნითდა არის აღსარების საიდუმლო. როდესაც ჩვენი სხეული ინფიცირებულია საშიში ვირუსით, ჩვენ ჩვეულებრივ მივდივართ საავადმყოფოში მედიცინისთვის. თუმცა ცოდვა იგივე სასიკვდილო ვირუსია, რომელიც მხოლოდ სხეულს კი არა, სულს აზიანებს. და იმისათვის, რომ განიკურნოს იგი, ადამიანს სჭირდება ეკლესიის დახმარება.

სინანულის საიდუმლო ხშირად ნათლობას ადარებს. ახალმოქცეულთა ნათლობის დროს ქრისტიანი თავისუფლდება პირველადი ცოდვისგან, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღო ჩვენი პირველი მშობლების, ადამისა და ევასგან. აღსარება ეხმარება გათავისუფლდეს იმ ცოდვებისგან, რომლებიც ჩადენილია ნათლობის შემდეგ და თავად პიროვნების მიერ.

ჩვეულებრივ, ქრისტიანისთვის მონანიება შედგება სამი ეტაპისგან:

1. მოინანიეთ ცოდვის შემდეგ დაუყოვნებლივ.
2. სთხოვეთ ღმერთს პატიება საღამოს, ძილის წინ.
3. წადი აღსარებაზე, რომლის დროსაც უფალი საბოლოოდ მოაგვარებს ამ ცოდვას.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ აღიაროთ, თუ თქვენი გული დამძიმებულია ან სინდისი გტანჯავთ. და აქ სინანულის ზიარება ასრულებს სასწრაფოს დახმარების როლს, რადგან ის გვეხმარება ცოდვით გამოწვეული ტანჯვის მოშორებაში და დაკარგული ფსიქიკური ჯანმრთელობის აღდგენაში.

ძალიან მნიშვნელოვანია ვისწავლოთ პატიების თხოვნა მათგან, ვისაც ჩვენ შეურაცხყოფა მივაყენეთ. მაგრამ კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია მონანიება ღვთის წინაშე, რადგან ჩვენ გვაქვს ბევრად მეტი ცოდვები მის წინაშე, ვიდრე რომელიმე ხალხის წინაშე.

ბევრი იკითხავს, ​​რატომ არის საჭირო ეკლესიაში სიარული და აღსარება მღვდლის თანდასწრებით. განა საკმარისი არ არის, რომ ჩვენ ღმერთს ვთხოვოთ პატიება, რომ ჩვენი სინდისი გვტანჯავს და ჩვენ ვნანობთ იმას, რაც გავაკეთეთ?

არა, არ არის საკმარისი. ჩვეულებრივ, მღვდლები იძლევიან შემდეგ განმარტებას: თუ ადამიანი, მაგალითად, ბინძურდება, ის არ გახდება სუფთა მხოლოდ იმიტომ რომ მიხვდა თავის ჭუჭყს და რცხვენოდა ამის. განწმენდის მიზნით, მას სჭირდება წყლის გარეგანი წყარო, რომელშიც შეიძლება დაიბანოს თავი. ქრისტიანისთვის ასეთი წყაროს როლს მხოლოდ წმინდა ეკლესია ასრულებს.

თუმცა, მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ აღსარება არ არის მხოლოდ მონანიება და ცოდვისგან განთავისუფლება. ასევე მტკიცე გადაწყვეტილებაა აღარ გაიმეოროთ ცოდვილი საქმეები და თქვენი ცხოვრება ქრისტიანული სწავლების რეალურ შესაბამისობაში მოიყვანოთ.

როგორ მიდის ზიარება

სხვა განკარგულებებისაგან განსხვავებით, აღსარება არ მოითხოვს რიტუალების დიდი რაოდენობის დაცვას. ის არ საჭიროებს ხანგრძლივ მარხვას, რაიმე განსაკუთრებულ პირობებს ან გარკვეულ დღეებს. სინანულის ზიარება შეიძლება შესრულდეს ყოველთვის და ყველგან: ის მოითხოვს მხოლოდ სრულ მონანიებას და მღვდლის ყოფნას. მართლმადიდებელი ეკლესიის ნებისმიერ წევრს 7 წლის ასაკიდან შეუძლია აღიარება.

თავად ტაძარში ეს ზიარება შეიძლება შესრულდეს სხვადასხვა დროს:

• საღამოს წირვის შემდეგ.
• დილით, წირვის წინ.
• თავად ლიტურგიის დროს, ზიარების წინ.

თუ ეკლესიაში ძალიან ბევრი ადამიანია, შეგიძლიათ სხვა დროს დაეთანხმოთ მღვდელს. აღსარება იწყება სამღვდელო ლოცვით და მომნანიებელთათვის მიმართვით ("აჰა, შვილო, ქრისტე ..."). შემდეგ მღვდელი დაფარავს მონანიების თავს ეპისკოპოსით (სურვილისამებრ), ეკითხება მის სახელს და რისი აღიარება სურს.

აღსარების დროს მღვდელს შეუძლია დასვას განმმარტებელი კითხვები, მისცეს მითითებები ან რჩევები. ზოგიერთ შემთხვევაში, ის აწესებს მონანიებას, ანუ ის განსაზღვრავს შესრულებასგარკვეული ქმედებები, რომლებიც მიზნად ისახავს ცოდვის გამოსყიდვას. მაგალითად, თუ მონანიებულმა რაღაც მოიპარა, მას შეიძლება სთხოვონ მოპარული საქონლის დაბრუნება ან ზიანის ანაზღაურება. თუმცა, მონანიება იშვიათად ინიშნება.

როდესაც აღსარება მთავრდება, მღვდელი აყენებს ეპიტრაქელიონის კიდეს პირის თავზე და ამბობს ლოცვას განთავისუფლების შესახებ. ამის შემდეგ, მრევლი კოცნის სახარებას და ჯვარს, რომლებიც ტახტზე იწვა და მღვდლისგან კურთხევას ითხოვს.

თქვენ უნდა აღიაროთ ყოველ ჯერზე ზიარების წინ. ქრისტიანმა უნდა მიიღოს ზიარება დღეში ერთხელ სამ კვირაში ერთხელ. არ არსებობს მაქსიმუმი აღიარების რაოდენობისთვის.

როგორ მოვემზადოთ სინანულის ზიარებისათვის

აღსარებისათვის მზადება განპირობებულია თქვენი ყველა მოქმედების, სიტყვისა და აზრის ფრთხილი ანალიზით. თუმცა, ისინი უნდა განვიხილოთ არა პიროვნების, არამედ ღვთის მცნებების თვალსაზრისით.

ასეთი ინტროსპექცია მოითხოვს, რომ ადამიანი იყოს გულწრფელი საკუთარი თავის მიმართ. ქრისტიანმა ჩვენი საქმეების ჭეშმარიტად შეფასებით უნდა გადადოს სიამაყე და ცრუ სირცხვილი, რადგან ეს ნაკლოვანებები გვაიძულებს გავჩუმდეთ ჩვენს ცოდვებზე და თუნდაც გავამართლოთ ისინი.

მონანიებისთვის მომზადება მოითხოვს სწორ დამოკიდებულებას... აუცილებელია არა მხოლოდ მექანიკურად დაიმახსოვროთ ყოველდღიური ცოდვები, არამედ მთელი თქვენი სულით შეეცადოთ უზრუნველყოთ მათი უკან დატოვება. ასევე მიზანშეწონილია, პირველ რიგში დავამყაროთ ზავი მათთან, ვის წინააღმდეგაც შევცოდეთ და ვთხოვოთ პატიება.

იმისათვის, რომ არ დაივიწყოთ თქვენი ცოდვები, შეგიძლიათ ჩაწეროთ ისინი ფურცელზე. არ არის საჭირო დეტალური ბიუროკრატიული ანგარიშის შექმნა - უბრალოდ უხეში "მოტყუების ფურცელი" საკმარისი იქნება. ის დაგეხმარებათ სწრაფად აღადგინოთ მეხსიერება აღსარებამდე და არ დაივიწყოთ არაფერი.

თუ გეშინიათ რაიმე მნიშვნელოვანი გამოტოვოთ, გამოიყენეთ ცოდვების სპეციალური სიები აღსარებისათვის. მართლმადიდებლობაში ისინი ასრულებენ ერთგვარი "სიების" როლს და გვაძლევენ საშუალებას შევამჩნიოთ ის, რასაც ჩვენ რატომღაც არ ვაქცევდით ყურადღებას. ეს არის ფოჩაევის ბროშურა, რომელიც ეხმარება აღიარების ცოდვების გახსენებას, სიები ქალების, მამაკაცების, ბავშვებისა და მოზარდებისათვის.

ამასთან, აღსარებისას თქვენ არ უნდა გამოიყენოთ რაიმე სია და ტექსტი. უმჯობესია ილაპარაკოთ საკუთარი სიტყვებით და სუფთა გულიდან და ფურცლის წაკითხვას შეუძლია ზიარების შემობრუნებაცარიელ ფორმალობაში.

დავიწყებული ცოდვების დამახსოვრების კიდევ ერთი გზააეს არის მათი განხილვა ტიპის მიხედვით:

• ცოდვები ღმერთის წინააღმდეგ: ურწმუნოება, რწმენის ნაკლებობა, სიამაყე, მცნებების დარღვევა, უფლის უშედეგოდ ხსენება, ფსიქიკებთან მიმართვა, ეკლესიაში სიარული და სხვა.
• ცოდვები მეზობლის წინააღმდეგ: ქურდობა, ცილისწამება, ჭორი, შეურაცხყოფა და ღალატი.
• ცოდვები საკუთარი თავის მიმართ: უმადობა, სიმთვრალე, უძღები ცოდვა, მოწევა, სასოწარკვეთილება და სხვა საქმეები, რომლებიც ანადგურებს სხეულს და სულს.

ხშირად ქრისტიანებს ახსოვთ მხოლოდ ის, რაც მოხდა ბოლო აღსარების შემდეგ. მაგრამ ამას უნდა დაემატოს ის ქმედებები, რომლებზედაც ჩვენ ბოლო დროს ჩუმად ვიყავით სირცხვილის ან დავიწყების გამო. ასევე, აღსარებისას შეგიძლიათ გითხრათ იმ ცოდვების შესახებ, რომლებიც ჩვენ ბოლოჯერ ვაღიარეთ სათანადო მონანიების გარეშე.

ზოგი იკითხავს: ნებადართულია თუ არა იგივე ცოდვის აღიარება? პრინციპში, ეს დასაშვებია, რადგან წარსული ცოდვების ხსოვნა აძლიერებს ადამიანს თავმდაბლობაში. თუმცა, ეს საერთოდ არ არის აუცილებელი.თუ მონანიება მართლაც გულწრფელი იყო.

უმჯობესია წინასწარ გაეცნოთ სინანულის ჟამს. თუ ბევრს სურს აღიაროს ამ დღეს, უმჯობესია მოაწყოთ ცალკე შეხვედრა მღვდელთან.

როგორ მოემზადოთ თქვენი პირველი აღსარებისათვის

ქრისტიანთა ცხოვრებაში პირველ აღსარებას ეწოდება ზოგადი აღსარება. აუცილებელია ამისთვის განსაკუთრებით ფრთხილად მომზადება, რადგან ის არის ის, ვინც შლის ყველაზე ძველ და ჩაღრმავებულ ჭუჭყს ჩვენი სულისგან. მასზე ჩვეულებრივია გახსოვდეთ ყველა თქვენი ცოდვა და არა მხოლოდ მოზრდილები, არამედ ბავშვებიც (ექვსი წლის ასაკიდან დაწყებული).

ამგვარი აღსარების დაწყებამდე მიზანშეწონილია გაეცნოთ ქრისტიანულ ლიტერატურას ამ თემაზე. სანამ წიგნებს ყიდულობთ ან ინტერნეტიდან გადმოტვირთავთ, აუცილებლად უნდა გაიაროთ კონსულტაცია თქვენს აღმსარებელთან. ფაქტია, რომ ზოგიერთი წიგნი მონანიებისთვის შეიძლება ძალიან რთული იყოს უბრალო ადამიანისთვის, ზოგი კი საეჭვო წარმოშობისაა და სექტანტების მიერ არის დაწერილი.

თუ თქვენი ეკლესია დიდია და ბევრი ხალხი იკრიბება საკვირაო წირვაზე, ეს შეიძლება იყოს ზოგადი აღსარებისათვის. ამ შემთხვევაში, მღვდელი უბრალოდ ჩამოთვლის ძირითად ცოდვებს და მრევლი იმეორებს მის შემდეგ. მაგრამ აღსარების ასეთი მოკლე ფორმა პირველად არ არის შესაფერისი, ამიტომ უმჯობესია ტაძრის მონახულება სამუშაო დღეებში, როდესაც მასში ჩვეულებრივ რამდენიმე ადამიანია.

ზიარების დაწყებამდე აუცილებელია მღვდელს გითხრათ, რომ ეს არის თქვენი პირველი აღსარება. ამ შემთხვევაში, ის მოგთხოვთ თქვენ და პირდაპირ აღიარებას "სწორი მიმართულებით" და შემდეგ გეტყვით რა უნდა გააკეთოთ შემდეგ.

როგორ ვაღიაროთ სწორად

აღსარების მთავარი წესი ასეთია: ყველა ქმედება უნდა იყოს რაც შეიძლება გულწრფელი. ზიარების დროს ფორმალიზმი ყველანაირად უნდა იქნას აცილებული, რათა არ გადაიქცეს რიტუალად "საჩვენებლად". აქ პატიოსნება უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე გარე რეცეპტების დაცვა.

ჩაცმა აღსარებისათვის იგივეა, რაც ჩვეულებრივი ეკლესიის მონახულებისას. მამაკაცმა უნდა ატაროს გრძელი შარვალი და პერანგი, რომელიც იდაყვებს ფარავს. ქალისთვის - გრძელი ქვედაკაბა და ტანსაცმელი, რომელიც მხრებსა და დეკოლტეს ფარავს. ეკლესიაში სიარულისას არ გამოიყენოთ კოსმეტიკა, განსაკუთრებით პომადა. ქალს უნდა ჰქონდეს თავსაბურავი თავზე.

ტაძარში მისვლისას, თქვენ უნდა იდგეთ რიგში აღსარებისათვის. ამავე დროს, აუცილებელია გარკვეული დისტანციის დაცვა სხვებისგან, ისე რომ ხელი არ შეუშალოს ვინმეს და არ მოისმინოს სხვა ადამიანების მომნანიებელი სიტყვები.

თქვენი რიგის მოლოდინის შემდეგ, თქვენ უნდა გადახვიდეთ ანალოგზე (მაგიდა, სადაც ჯვარი და სახარებაა) და თავი დაუქნიოთ. თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაიჩოქოთ, მაგრამ ეს საერთოდ არ არის აუცილებელი. გახსოვდეთ, რომ მუხლმოდრეკილი ლოცვა უქმდება კვირას, დიდ დღესასწაულებზე და აღდგომიდან სამებამდე.

აღსარებისას, ჩვეულებრივია საუბარი არა მხოლოდ ცალკეულ ცოდვილ ქმედებებზე, არამედ პიროვნებაში თანდაყოლილ მავნე ვნებებზე. მაგალითად, თუ მომნანიებელს ახასიათებს ფულის სიყვარული, მაშინ სიხარბის ან სიძუნწის კონკრეტული გამოვლინებები მისთვის ცოდვები იქნება.

თუ თქვენ არ იცნობთ საეკლესიო ცოდვებისა და ვნებების სახელებს, მაშინ უბრალოდ ყველაფერი თქვით თქვენივე სიტყვებით. საჭიროა მხოლოდ ცოდვის დასახელება, მოკლედ და ზედმეტი დეტალების გარეშე. საჭიროების შემთხვევაში, მღვდელი ყველაფერს თავად განმარტავს.

თუ უფალი ხედავს გულწრფელ მონანიებას, ის აპატიებს ყველა ცოდვას, თუნდაც მათ, რაც ჩვენ თვითონ დავივიწყეთ. ამასთან, შეუძლებელია ცოდვების შეგნებულად დამალვა, რადგან ამ შემთხვევაში პატიება არ იქნება.

რამდენად ზუსტად უნდა ისაუბრო შენს ცოდვებზე? აქ არის რამოდენიმე მითითება, რომელსაც ჩვეულებრივ აძლევენ მღვდლები:

• ნუ მიუდგებით აღსარებას ფორმალურად. ეს არ არის "ცოდვების აღრიცხვის" რიტუალი: აქ გულწრფელი მონანიება უფრო მნიშვნელოვანია.
• მოერიდეთ „ბლანკებს“, ანუ წინასწარ დასამახსოვრებელ ფრაზებსა და გამონათქვამებს. საუკეთესო სიტყვებია ის, რაც სუფთა გულიდან მოდის.
• ნუ იმართლებთ და ნუ გადასცემთ თქვენს ცოდვებს სხვებს, რადგან ამ შემთხვევაში მონანიების მნიშვნელობა თავად ქრება.
• ნუ ისაუბრებ მხოლოდ შენს ცხოვრებაზე. აღსარების მიზანი არ არის სულის დაღვრა, არამედ ცოდვის ტვირთის მოშორება.
• აღსარების დროს ტირილი ნორმალურია, მაგრამ თქვენ არ გჭირდებათ ამის გაკეთება მიზანმიმართულად და ჩვენებისთვის.

და მთავარი: აუცილებელია გახსოვდეთ, რომ სინამდვილეში ყველა ცოდვა აღიარებულია ღვთის წინაშე. მღვდელი ასრულებს მხოლოდ მის წინაშე მოწმისა და შუამავლის მოვალეობას.

აღსარების დროს მღვდელს შეუძლია ზოგჯერ ჰკითხოს ან განუმარტოს რაღაც. ამ შემთხვევაში, თქვენ უბრალოდ უნდა მშვიდად უპასუხოთ ყველა კითხვას. და პირიქით, თუ მღვდლის მითითებებიდან რაღაც გაუგებარი რჩება, სთხოვეთ მას ახსნა.

მას შემდეგ, რაც მღვდელმა მოისმინა აღსარება და დარწმუნდა პიროვნების გულწრფელობაში, იგი თავზე იფარავს ეპიტრაქელიონის კიდით და კითხულობს ნებართვის ლოცვას. მის შემდეგ თქვენ უნდა გადაკვეთოთ თავი და აკოცოთ ჯვარი და სახარება.

აღსარებისთანავე ისინი იღებენ კურთხევას მღვდლისგან. ამის გაკეთება, ხელები, ხელები ზემოთ და მარჯვენა პალმის მარცხენა მხარეს. შემდეგ თქვენ უნდა დააქციოთ თავი და თქვათ: "დალოცე, მამაო". მღვდელი გააკეთებს კურთხევის ნიშანს და ხელისგულზე დაიდებს მოხვეულ ხელებზე. მღვდელმა უნდა აკოცოს ხელი ტუჩებით, როგორც უფლის კურთხეული მარჯვენა ხელის გამოსახულება.

თუ თქვენ აპირებთ ზიარების მიღებას, თქვენ ასევე უნდა აიღოთ კურთხევა ამისათვის. თქვენ შეგიძლიათ უბრალოდ ჰკითხოთ: "მამაო, აკურთხებ, რომ მიიღო ზიარება?" ამ შემთხვევაში, მღვდელს შეუძლია განმარტოს ევქარისტიის ზიარებისათვის აუცილებელი მარხვათა და ლოცვების დაცვა.

რა უნდა გააკეთოს აღსარების შემდეგ

პირველი რაც უნდა გააკეთო არის მადლობა უფალს ცოდვების მიტევებისთვის. სამწუხაროდ, ზოგს ავიწყდება ეს. მაგრამ ეს არის მისი დიდი ძღვენი, რომლის წყალობითაც ადამიანის სული იწმინდება დაბინძურებისგან.

თქვენ ასევე უნდა მიიღოთ მტკიცე გადაწყვეტილება თქვენი ცხოვრების შესაცვლელად. საკმარისი არ არის აღიარო შენი ცოდვა ღმერთის წინაშე: თქვენ უნდა ეცადოთ აღარასოდეს გაიმეოროთ იგი. მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ქრისტიანისათვის მონანიება და ცოდვასთან ბრძოლა არის უწყვეტი საქმე, რომელიც არასოდეს მთავრდება.

აღსარებისას გულწრფელი მონანიებით, ყველა ცოდვა ეპატიება. მაგრამ ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ თქვენ შეგიძლიათ დაუყოვნებლივ დაივიწყოთ ისინი. არა, ყოველთვის უნდა ახსოვდეს ადრე ჩადენილი ცოდვები, რადგან ეს გვჭირდება თავმდაბლობისთვის და მომავალში შესაძლო დაცემებისგან დასაცავად.

თუ თქვენ რეგულარულად აღიარებთ საკმარისად, დროთა განმავლობაში ძნელი იქნება თქვენი ცოდვების გახსენება. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ისინი არ არსებობენ: ისინი უბრალოდ იწყებენ ჩვენგან "დამალვას". ამ შემთხვევაში, თქვენ შეგიძლიათ სთხოვოთ უფალს, მოგვცეს ხილვა საკუთარი ცოდვების შესახებ.

ეს სია არის სია განკუთვნილი ადამიანებისთვის, რომლებიც იწყებენ ეკლესიურ ცხოვრებას და რომელთაც სურთ მოინანიონ ღვთის წინაშე.

როდესაც ემზადები აღსარებისათვის, ჩამოწერე სიიდან ცოდვები, რომლებიც შენს სინდისს ამხელს. თუ ბევრი მათგანია, უნდა დავიწყოთ უმძიმესი მოკვდავებით.
ზიარება შეგიძლიათ მხოლოდ მღვდლის კურთხევით. მონანიება ღმერთის წინაშე ითვალისწინებს არა ბოროტი საქმეების გულგრილ აღთქმას, არამედ საკუთარი ცოდვის გულწრფელ გმობას და გამოსწორების გადაწყვეტილებას!

ცოდვების სია აღსარებისათვის

მე (სახელი) შევცოდე (ა) ღმერთის წინაშე:

• სუსტი რწმენა (ეჭვი მის არსებაში).
• მე არც სიყვარული მაქვს და არც სათანადო შიში ღმერთის მიმართ, ამიტომ იშვიათად ვაღიარებ და ვიღებ ზიარებას (რომლითაც ჩემი სული ღვთისადმი გაქვავებულ უგრძნობელობამდე მივიყვანე).
• იშვიათად ვსტუმრობ ეკლესიას კვირაობით და არდადეგებით (სამუშაო, ვაჭრობა, გართობა ამ დღეებში).
• არ ვიცი როგორ მოვინანიო, არ ვხედავ ცოდვებს.
• მე არ ვფიქრობ სიკვდილზე და არ ვემზადები ღმერთის სამსჯავროზე გამოსაჩენად (სიკვდილის ხსოვნა და მომავალი განაჩენი ცოდვის თავიდან აცილებას უწყობს ხელს).

მე შევცოდე :

• მე არ ვმადლობ ღმერთს მისი წყალობისთვის.
• არა ღვთის ნების მორჩილება (ვისურვებდი, რომ ყველაფერი ჩემი ყოფილიყო). მე ვენდობი საკუთარ თავს და ხალხს სიამაყის გამო და არა ღმერთის. წარმატების მიკუთვნებით საკუთარ თავს და არა ღმერთს.
• ტანჯვის შიში, მწუხარების და ავადმყოფობის მოუთმენლობა (მათ ღმერთმა ნება დართო, სული განწმინდოს ცოდვისგან).
• დრტვინვა ცხოვრების ჯვარზე (ბედი), ადამიანებზე.
• გულგატეხილობა, სასოწარკვეთილება, მწუხარება, ღმერთის სისასტიკის ბრალდება, ხსნის სასოწარკვეთილება, თვითმკვლელობის სურვილი (მცდელობა).

მე შევცოდე :

• იგვიანებს და ადრე ტოვებს ეკლესიას.
• სამსახურის დროს უყურადღებობა (კითხვა და სიმღერა, საუბარი, სიცილი, ძილი ...). ტაძრის გარშემო სიარული უმიზეზოდ, ბიძგი და უხეშობა.
• სიამაყის გამო მან დატოვა ქადაგება მღვდლის კრიტიკისა და დაგმობის შესახებ.
• ქალის უწმინდურებაში მან გაბედა სალოცავის შეხება.

მე შევცოდე :

• სიზარმაცის გამო, მე არ ვკითხულობ დილის და საღამოს ლოცვებს (მთლიანად ლოცვების წიგნიდან), მე მათ ვაკლებ. მე ვლოცულობ უაზროდ.
• იგი ლოცულობდა თავდახურული, მეზობლის მიმართ ზიზღის გარეშე. ჯვრის ნიშნის უყურადღებო გამოსახულება. არ აცვია ჯვარი.
• არასანდო თაყვანისცემით წმ. ეკლესიის ხატები და სალოცავები.
• ლოცვის საზიანოდ, სახარების, ფსალმუნის და სულიერი ლიტერატურის კითხვისას, მე ვუყურე ტელევიზორს (ფილმების საშუალებით მებრძოლები ასწავლიან ადამიანებს დაარღვიონ ღვთის მცნება ქორწინებამდე სიწმინდის შესახებ, მრუშობა, სისასტიკე, სადიზმი, დააზიანონ ახალგაზრდების ფსიქიკური ჯანმრთელობა. ისინი ჩადებულია მათში "ჰარი პოტერი ..." არაჯანსაღი ინტერესი მაგიით, ჯადოქრობით და შეუმჩნევლად ეშმაკთან დამღუპველი კომუნიკაციისკენ. მედიაში ეს უკანონობა ღმერთის წინაშე, წარმოდგენილია როგორც რაღაც პოზიტიური, ფერადი და რომანტიული სახით. ქრისტიან! მოერიდე ცოდვას და გადაარჩინე შენი თავი და შენი შვილები მარადისობისთვის !!!).
• სუსტი სიჩუმე, როდესაც ისინი გმობდნენ ჩემი თანდასწრებით, სირცხვილია მონათვლისა და უფლის საჯაროდ აღსარების (ეს არის ქრისტეს უარყოფის ერთ-ერთი სახეობა). გმობა ღმერთისა და ყოველი სალოცავის წინააღმდეგ.
• ძირებზე ჯვრებით ფეხსაცმლის ტარება. გაზეთების ყოველდღიური საჭიროებისთვის ... სადაც წერია ღმერთზე ...
• მან ცხოველებს ხალხის სახელები უწოდა "ვასკა", "მაშა". ის ღმერთზე საუბრობდა არა პატივისცემით და თავმდაბლობის გარეშე.

მე შევცოდე :

• მე გავბედე ზიარების დაწყება სათანადო მომზადების გარეშე (კანონების და ლოცვების წაკითხვის გარეშე, ცოდვების დამალვა და დამცირება აღსარებაში, მტრობაში, მარხვისა და მადლიერების ლოცვების გარეშე ...).
• მან არ გაატარა ზიარების დღეები წმინდად (ლოცვაში, კითხულობდა სახარებას ...

მე შევცოდე :

• მარხვის დარღვევა, ასევე ოთხშაბათი და პარასკევი (ამ დღეებში მარხვით ჩვენ პატივს ვცემთ ქრისტეს ტანჯვას).
• მე (ყოველთვის) არ ვლოცულობ ჭამის წინ, სამუშაოს შემდეგ და შემდეგ (ჭამისა და მუშაობის შემდეგ, მადლობის ლოცვა იკითხება).
• კვება და სასმელი, სიმთვრალე.
• საიდუმლო ჭამა, დელიკატესი (დამოკიდებულება ტკბილეულზე).
• შეჭამა (ა) ცხოველების სისხლი (სისხლი ...). (ღმერთმა აკრძალა ლევიანები 7.2627; 17, 1314, საქმეები 15, 2021.29). მარხვის დღეს სადღესასწაულო (მემორიალური) სუფრა მოკრძალებული იყო.
• მან დაიმახსოვრა მკვდარი არაყი (ეს წარმართობა არ ეთანხმება ქრისტიანობას).

მე შევცოდე :

• უსაქმური საუბარი (ცარიელი საუბარი ყოველდღიურ ამაოებაზე ...).
• ვულგარული ანეკდოტების მოყოლით და მოსმენით.
• ხალხის, მღვდლებისა და ბერების მსჯავრი (მაგრამ მე არ ვხედავ ჩემს ცოდვებს).
• ჭორების და გმობის ანეკდოტების მოსმენა და გადმოცემა (ღმერთის, ეკლესიისა და სასულიერო პირების შესახებ). (ამით განსაცდელი დაითესა ჩემში და ღვთის სახელი შეურაცხყო ადამიანებს შორის).
• უშედეგოდ ახსოვს ღვთის სახელი (უმიზეზოდ, ცარიელ ლაპარაკში, ხუმრობები).
• სიცრუე, მოტყუება, ღმერთის (ხალხის) მიცემული დაპირებების შეუსრულებლობა.
• უხამსი ენა, უხამსი (ეს არის ღვთისმშობლის გმობა) ბოროტი სულების ხსენებით (საუბარში მოწვეული ბოროტი დემონები ზიანს მოგვაყენებენ).
• ცილისწამება, ცუდი ჭორების და ჭორების გავრცელება, სხვა ადამიანების ცოდვებისა და სისუსტეების გამჟღავნება.
• სიამოვნებით და შეთანხმებით ვუსმენდი უკმეხობას.
• სიამაყის გამო მან დაამცირა მეზობლები დაცინვით (ხუმრობით), სულელური ხუმრობით ... ზედმეტი სიცილი, სიცილი. ის დასცინოდა მათხოვრებს, ინვალიდებს, სხვათა მწუხარებას ... ღმერთო, ცრუ ფიცი, ცრუ ჩვენება სასამართლო პროცესზე, დამნაშავეთა გამართლება და უდანაშაულოთა მსჯავრი.

მე შევცოდე :

• სიზარმაცე, მუშაობის სურვილი (ცხოვრება მშობლების ხარჯზე), სხეულის სიმშვიდის ძიება, საწოლში დაბუჟება, ცოდვილი და მდიდრული ცხოვრებით ტკბობის სურვილი.
• მოწევა (ამერიკელ ინდიელებში თამბაქოს მოწევას ჰქონდა დემონური სულების თაყვანისცემის რიტუალური მნიშვნელობა. მწეველი ქრისტიანი არის ღალატი ღვთისა, დემონის თაყვანისმცემელი და თვითმკვლელობა ჯანმრთელობისთვის საზიანოა). Წამლის მოხმარება.
• პოპ და როკ მუსიკის მოსმენა (ადამიანის ვნებების სიმღერა, იწვევს ძირეულ გრძნობებს).
• აზარტული თამაშებისა და სპექტაკლისადმი დამოკიდებულება (ბარათები, დომინო, კომპიუტერული თამაშები, ტელევიზია, კინოთეატრები, დისკოთეკები, კაფეები, ბარები, რესტორნები, კაზინოები ...). (ბარათების უღმერთო სიმბოლიზმი, თამაშისას ან ბედისწერისას, შექმნილია ქრისტეს მაცხოვრის ტანჯვის მკრეხელურად დასაცინად. და თამაშები ანადგურებს ბავშვების ფსიქიკას. სროლა და მკვლელობა, ისინი ხდებიან აგრესიულები, მიდრეკილნი სისასტიკისა და სადიზმისკენ, ყველაფერთან ერთად მშობლებისთვის შემდგომი შედეგები).

მე შევცოდე :

• გაფუჭებული (ა) მისი სული კითხვით და გამოკვლევით (წიგნებში, ჟურნალებში, ფილმებში ...) ეროტიული უსირცხვილობა, სადიზმი, უხამსი თამაშები, (მანკიერებებით გაფუჭებული ადამიანი ასახავს დემონის თვისებებს და არა ღმერთს), ცეკვებს,), (მათ გამოიწვია იოანე ნათლისმცემლის წამება, რის შემდეგაც ქრისტიანებისთვის ცეკვა წინასწარმეტყველის ხსოვნას დაცინვით).
• აღტაცება უძღები ოცნებებით და წარსულის ცოდვების გახსენება. არ დაშორდეთ ცოდვილ გაცნობისა და ცდუნებისგან.
• ვნებიანი ხედვა და თავისუფლება (უზნეობა, ჩახუტება, კოცნა, სხეულის უწმინდური შეხება) საპირისპირო სქესის პირებთან.
• სიძვა (სქესობრივი კავშირი ქორწილამდე). უხრწნელი გარყვნილებები (მასტურბაცია, პოზა).
• სოდომური ცოდვები (ჰომოსექსუალიზმი, ლესბოსელობა, მხეცობა, ინცესტი (ნათესავებთან სიძვა).

ცდუნებაში მამაკაცების გაცნობა, მან უსირცხვილოდ ჩაიცვა მოკლედ და მოწყვეტილი კალთები, შარვლები, შორტები, მჭიდრო და გამჭვირვალე ტანსაცმელი (ეს შელახული იყო ღვთის ბრძანებით ქალის გარეგნობის შესახებ. მან უნდა ჩაიცვა ლამაზად, მაგრამ ჩარჩოებში) ქრისტიანული სირცხვილისა და სინდისის.

ქრისტიანი ქალი უნდა იყოს ღმერთის ხატი და არა თეომახიკი, შიშველი, ხელახლა შეღებილი, ადამიანის ხელის ნაცვლად ბრჭყალებით, სატანის გამოსახულება) გაპარსული, მოხატული ...

სილამაზის კონკურსებში მონაწილეობა, მოდის მოდელები, მასკარადები (მალანკა, თხის მართვა, ჰელოუინის დღესასწაული ...), ასევე ცეკვები უხამსი ქმედებებით.

იყო (ა) თავმდაბალი (at) ჟესტებში, სხეულის მოძრაობებში, სიარულში.

დაბანა, გარუჯვა და სიშიშვლე საპირისპირო სქესის პირების თანდასწრებით (ქრისტიანული სისასტიკის საწინააღმდეგოდ).

ცოდვის მაცდუნებელი. თქვენი სხეულის გაყიდვა, პიმპინგი, ნაქირავებ შენობა გარყვნილებისთვის.

თქვენ შეგიძლიათ დაგეხმაროთ საიტის გაუმჯობესებაში

მე შევცოდე :

• მრუშობა (მრუშობა ქორწინებაში).
• არა დაქორწინებული ქორწინება. ვნებიანი შეუკავებლობა ოჯახურ ურთიერთობებში (მარხვაზე, კვირას, არდადეგებზე, ორსულობაზე, ქალის უწმინდურების დღეებზე).
• გარყვნილებები ცოლქმრულ ცხოვრებაში (პოზა, ორალური, ანალური სიძვა).
• სურდა იცხოვროს საკუთარი სიამოვნებისთვის და თავიდან აეცილებინა ცხოვრებისეული სირთულეები, მან დაიცვა თავი შვილების გაჩენისგან.
• "კონტრაცეპტივების" გამოყენება (სპირალი, აბები არ ერევა კონცეფციაში, მაგრამ კლავს ბავშვს ადრეულ ეტაპზე). მოვკალი ჩემი შვილები (აბორტი).
• სხვების რჩევა (იძულება) აბორტის შესახებ (მამაკაცები, მდუმარე თანხმობით, ან აიძულებენ ცოლებს ... აბორტი ასევე არის ჩვილ ბავშვთა მკვლელობა. ექიმები, რომლებიც ასრულებენ აბორტებს, მკვლელები და თანაშემწეები არიან თანამონაწილეები).

მე შევცოდე :

• გაანადგურა ბავშვების სული, მოამზადა ისინი მხოლოდ მიწიერი ცხოვრებისთვის (არ ასწავლა (ა) ღმერთისა და რწმენის შესახებ, არ ჩაუნერგა მათ სიყვარული ეკლესიისა და სახლის ლოცვისადმი, მარხვა, თავმდაბლობა, მორჩილება.
• არ განუვითარდა მოვალეობის გრძნობა, პატივი, პასუხისმგებლობა ...
• მე არ მინახავს რას აკეთებენ, რას კითხულობენ, ვისთან მეგობრობენ, როგორ იქცევიან).
• დაისაჯა ისინი ძალიან მკაცრად (აღშფოთების ამოღება და არა გამოსწორების მიზნით, სახელები (ა), დაწყევლილი (ა).
• თავისი ცოდვებით მან აცდუნა (ა) ბავშვები (მათთან ინტიმური ურთიერთობა, გინება, უხამსი ენა, უზნეო სატელევიზიო გადაცემების ყურება).

მე შევცოდე :

• ერთობლივი ლოცვა ან გადასვლა განხეთქილებაზე (კიევის საპატრიარქო, UAOC, ძველი მორწმუნეები ...), კავშირი, სექტა. (სქიზმატიკოსებთან და ერეტიკოსებთან ლოცვა იწვევს განკვეთას: 10, 65, სამოციქულო კანონები).
• ცრურწმენა (ოცნებების რწმენა, ნიშნები ...).
• მივმართოთ ექსტრასენსებს, "ბებიებს" (ცვილის ჩამოსხმა, კვერცხების მოტრიალება, შიშის გადიდება ...).
• მან შეურაცხყო თავი შარდოთერაპიით (სატანისტების რიტუალებში შარდისა და განავლის გამოყენებას აქვს მკრეხელური მნიშვნელობა. ასეთი "მკურნალობა" არის ქრისტიანების საზიზღარი სიბინძურე და ეშმაკური დაცინვა), ჯადოქრების მიერ "ნათქვამის" გამოყენება ... ბედისწერა ბარათებზე, ბედი (რისთვის?). მას უფრო მეტად ეშინოდა ჯადოქრების, ვიდრე ღმერთისა. კოდირებით (რისგან?).

თქვენ შეგიძლიათ დაგეხმაროთ საიტის გაუმჯობესებაში

ვნება აღმოსავლური რელიგიებისადმი, ოკულტიზმი, სატანიზმი (მიუთითეთ რა). სექტანტურ, ოკულტურ ... შეხვედრებზე დასწრება.

იოგოვის პრაქტიკა, მედიტაცია, დოზირება ივანოვის მიხედვით (დაგმობილია არა თვით დამღუპველი, არამედ ივანოვის სწავლება, რაც იწვევს მის და ბუნების თაყვანისცემას და არა ღმერთს). აღმოსავლური საბრძოლო ხელოვნება (ბოროტების სულის, მასწავლებლების თაყვანისცემა და ოკულტური სწავლება "შინაგანი შესაძლებლობების" გამჟღავნების შესახებ იწვევს დემონებთან კომუნიკაციას, შეპყრობილობას ...).

ეკლესიის მიერ აკრძალული ოკულტური ლიტერატურის კითხვა და დაცვა: მაგია, პალმისტიკა, ჰოროსკოპი, ოცნების წიგნები, ნოსტრადამუსის წინასწარმეტყველებები, აღმოსავლეთის რელიგიების ლიტერატურა, ბლავატსკისა და როერიხების სწავლებები, ლაზარევი "კარმის დიაგნოსტიკა", ანდრეევი "ვარდი" მსოფლიოს ”, აქსენოვი, კლიზოვსკი, ვლადიმერ, სვეჟი, ტარანოვი, ვერეშჩაგინი, გარაფინსი მაკოვი, ასულიაკი ...

(მართლმადიდებელი ეკლესია გვაფრთხილებს, რომ ამ და სხვა ოკულტური ავტორების თხზულებებს არაფერი აქვს საერთო ქრისტე მაცხოვრის სწავლებებთან. ადამიანი ოკულტიზმის გზით, ღრმა კომუნიკაციაში შედის დემონებთან, შორდება ღმერთს და ანგრევს მის სულს და ფსიქიკურ აშლილობებს იქნება სათანადო ანგარიშსწორება სიამაყისა და დემონებთან თავხედური ფლირტისთვის).

იძულება (რჩევა) და სხვები დაუკავშირდნენ მათ და გააკეთონ ეს.

მე შევცოდე :

• ქურდობა, სიწმინდე (ეკლესიის ქურდობა).
• ფულის სიყვარული (დამოკიდებულება ფულზე და სიმდიდრეზე).
• ვალების (ხელფასის) გადაუხდელობა.
• სიხარბე, სიძუნწე მოწყალებისათვის და სულიერი წიგნების შეძენა ... (და ვხარჯავ ახირებებზე და გართობაზე ყოველგვარი შეზღუდვის გარეშე).
• ეგოიზმი (სხვისი გამოყენება, სხვის ხარჯზე ცხოვრება ...). გამდიდრების სურვილი, მან ა (ა) ფული მისცა პროცენტს.
• არაყი, სიგარეტი, ნარკოტიკები, კონტრაცეპტივები, უხამსი ტანსაცმელი, პორნო ... მე ვესაუბრე, შემოვიარე, გადავიტანე ცუდი პროდუქტი კარგი ...

მე შევცოდე :

• სიამაყე, შური, მლიქვნელობა, მოტყუება, გულწრფელობა, თვალთმაქცობა, კაცთმოყვარეობა, ეჭვი, გლოვა.
• აიძულოს სხვებმა ცოდვა (მოტყუება, მოპარვა, ჯაშუშობა, მოსმენა, ინფორმირება, ალკოჰოლის დალევა ...).

სურვილი დიდების, პატივისცემის, მადლიერების, ქების, პირველობის ... შოუსთვის სიკეთის კეთებით. ტრაბახობა და საკუთარი თავის აღტაცება. ხალხის წინაშე ფლანგვა (ჭკუა, გარეგნობა, შესაძლებლობები, ტანსაცმელი ...).

თქვენ შეგიძლიათ დაგეხმაროთ საიტის გაუმჯობესებაში

მე შევცოდე :

• მშობლების, უფროსებისა და ზემდგომებისადმი დაუმორჩილებლობა, მათი შეურაცხყოფა.
• ახირებები, სიჯიუტე, წინააღმდეგობა, ნებისყოფა, თავის გამართლება.
• სწავლის სიზარმაცე.
• ხანდაზმული მშობლების, ნათესავების უყურადღებო მოვლა ... (უყურადღებოდ დატოვა ისინი, საკვები, ფული, წამალი ..., გადასცა მოხუცთა თავშესაფარს ...).

მე შევცოდე :

• სიამაყე, წყენა, ზიზღი, ცხელი ხასიათი, რისხვა, შურისძიება, სიძულვილი, შეურიგებელი მტრობა.
• თავხედობა და თავხედობა (გადმოვიდა (ლა) ხაზის გარეთ, აიძულა (ლას).
• ცხოველებისადმი სასტიკი მოპყრობა
• შეურაცხყოფილი ოჯახის წევრები, იყო ოჯახის სკანდალების მიზეზი.
• ბავშვების აღზრდაზე და ეკონომიკის შენარჩუნებაზე ერთობლივი სამუშაოს შეუსრულებლობა, პარაზიტიზმი, ფულის დალევა, ბავშვთა ბავშვთა სახლში მოთავსება ...
• საბრძოლო ხელოვნებით და სპორტით (პროფესიული სპორტი აზიანებს ჯანმრთელობას და ავითარებს სიამაყეს, ამაოებას, უპირატესობის გრძნობას, ზიზღს, გამდიდრების წყურვილს ...), დიდების, ფულის, ძარცვის (რეკეტით) გულისთვის.
• მეზობლების უხეში მოპყრობა, ზიანის მიყენება (რა?).
• თავდასხმა, ცემა, მკვლელობა.
• არ დავიცვა სუსტი, ნაცემი, ქალები ძალადობისგან ...
• მოძრაობის წესების დარღვევა, ნასვამი მართვა ... (რამაც საფრთხე შეუქმნა ადამიანების სიცოცხლეს).

მე შევცოდე :

• დაუდევარი დამოკიდებულება სამუშაოს მიმართ (საჯარო სამსახური).
• მე გამოვიყენე ჩემი სოციალური პოზიცია (ნიჭი ...) არა ღვთის სადიდებლად და ხალხის საკეთილდღეოდ, არამედ პირადი სარგებლისათვის.
• ქვეშევრდომთა ჩაგვრა. ქრთამის მიცემა და მიღება (გამოძალვა) (რამაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს საზოგადოებრივ და კერძო ტრაგედიებს).
• გაძარცვეს სახელმწიფო და კოლექტიური ქონება.
• წამყვანი პოზიციის მქონე, მას არ აინტერესებდა სწავლების აღკვეთა უზნეო საგნების სკოლებში და არა ქრისტიანული ადათები (ხალხის ზნეობის გაფუჭება).
• მას არ გაუწევია დახმარება მართლმადიდებლობის გავრცელებაში და სექტების, ჯადოქრების, ექსტრასენსების გავლენის ჩახშობაში ...
• იგი წამოსცდა მათ ფულს და იქირავა ფართი (რამაც ხელი შეუწყო ხალხის სულის განადგურებას).
• მან არ დაიცვა ეკლესიის რელიქვიები, არ გაუწია დახმარება ეკლესიებისა და მონასტრების მშენებლობასა და შეკეთებაში ...

სიზარმაცე რაიმე კარგი საქმისთვის (არ ეწვია (ა) მარტოხელა, ავადმყოფი, პატიმრები ...).

ცხოვრებისეულ საკითხებში ის არ ეწეოდა კონსულტაციას მღვდელთან და უხუცესებთან (რამაც გამოიწვია გამოუსწორებელი შეცდომები).

რჩევა მისცა, არ იცოდა ეს ღმერთს მოეწონებოდა თუ არა. ადამიანების, საგნების, პროფესიების ვნებიანი სიყვარულით ... მან სხვები ცდუნებდა თავისი ცოდვებით.

მე ჩემს ცოდვებს ვამართლებ ყოველდღიური მოთხოვნილებებით, ავადმყოფობით, სისუსტით და რომ არავინ გვასწავლა ღმერთის რწმენა (მაგრამ ჩვენ თვითონ არ დავინტერესებულვართ ამით).

მან ხალხი ურწმუნოებაში მიიყვანა. დაესწრო მავზოლეუმს, ათეისტურ მოვლენებს ...

ცივი და უგრძნობი აღსარება. მე შეგნებულად ვცოდავ, დამთმობ სინდისს ფეხქვეშ ვაყენებ. არ არსებობს მტკიცე გადაწყვეტილება შენი ცოდვილი ცხოვრების გამოსასწორებლად. მე ვაღიარებ, რომ მე შეურაცხყოფილი ვარ უფალი ჩემი ცოდვებით, გულწრფელად ვნანობ და შევეცდები ჩემი თავის გამოსწორებას.

მიუთითეთ სხვა ცოდვები, რომლებითაც მან შესცოდა.

თქვენ შეგიძლიათ დაგეხმაროთ საიტის გაუმჯობესებაში

Შენიშვნა!რაც შეეხება აქ მოხსენიებული ცოდვების შესაძლო ცდუნებას, მართალია, სიძვა ამაზრზენია და მასზე ფრთხილად უნდა იყოს საუბარი.

პავლე მოციქული ამბობს: "სიძვა, ყოველგვარი უწმინდურება და სიხარბე არ უნდა იყოს დასახელებული თქვენს შორის" (ეფეს. 5: 3). თუმცა, ტელევიზიის, ჟურნალების, რეკლამების საშუალებით ... ის იმდენად უმცროსთა ცხოვრებაში შემოვიდა, რომ უძღები ცოდვები ბევრის მიერ ცოდვად არ ითვლება. აქედან გამომდინარე, აუცილებელია ამის შესახებ აღიარებით საუბარი და ყველას მოვუწოდებთ მონანიებისა და გამოსწორებისკენ.

როგორ მოვემზადოთ თქვენი პირველი აღსარებისათვის? ეს კითხვა აწუხებს ბევრ ახალბედა მართლმადიდებელს. ამ კითხვაზე პასუხს ნახავთ თუ წაიკითხავთ სტატიას!

შემდეგი მარტივი რჩევებით, თქვენ შეგიძლიათ გადადგათ თქვენი პირველი ნაბიჯები.

როგორ ვაღიაროთ და მივიღოთ ზიარება პირველად?

აღსარება ეკლესიაში

ერთადერთი გამონაკლისი შეიძლება იყოს ძირითადი ცოდვების უმოკლესი "შეხსენება", რომლებიც ხშირად არ აღიარებულნი არიან როგორც ასეთი.

ასეთი შენიშვნის მაგალითი:

ა ცოდვები უფლის ღმერთის წინააღმდეგ:

- ღმერთისადმი ურწმუნოება, სხვა მნიშვნელობის აღიარება სხვა „სულიერი ძალების“, რელიგიური დოქტრინების მიღმა, ქრისტიანული რწმენის გარდა; სხვა რელიგიურ პრაქტიკაში ან რიტუალებში მონაწილეობა, თუნდაც "კომპანიისთვის", როგორც ხუმრობა და ა.შ.

ნომინალური რწმენა, რომელიც არანაირად არ არის გამოხატული ცხოვრებაში, ანუ პრაქტიკული ათეიზმი (თქვენ შეგიძლიათ აღიაროთ ღმერთის არსებობა თქვენი გონებით, მაგრამ იცხოვროთ ისე, თითქოს ურწმუნო იყოთ);

- "კერპების" შექმნა, ანუ ცხოვრების ღირებულებებს შორის ღმერთის გარდა სხვა რამის დაყენება პირველ რიგში. ყველაფერი, რასაც ადამიანი ნამდვილად "ემსახურება", შეიძლება გახდეს კერპი: ფული, ძალა, კარიერა, ჯანმრთელობა, ცოდნა, ჰობი - ეს ყველაფერი კარგი იქნება, როდესაც ის იკავებს შესაბამის ადგილს პირად "ღირებულებების იერარქიაში", მაგრამ გახდება პირველი, იქცევა კერპად;

- მიმართეთ ყველა სახის ბედისწერას, ჯადოქარს, ჯადოქარს, ექსტრასენსს და ა.შ. - მცდელობა სულიერი ძალების "დამორჩილებისა" მაგიური საშუალებებით, მონანიებისა და მცდელობების შესაბამისად ცხოვრების შეცვლის პირადი ძალისხმევის გარეშე.

ბ ცოდვები მეზობლის წინააღმდეგ:

- ადამიანების უგულებელყოფა, წარმოშობილი სიამაყისა და ეგოიზმისგან, მეზობლის მოთხოვნილებების უყურადღებობა (მეზობელი სულაც არ არის ნათესავი ან ნაცნობი, ეს არის ყველა ადამიანი, ვინც ჩვენს გვერდით არის ამ მომენტში);

- მეზობლების ნაკლოვანებების დაგმობა და განხილვა ("შენ გაამართლებ შენი სიტყვებით და შენი სიტყვებით დაგმობ", - ამბობს უფალი);

- სხვადასხვა სახის სიძვა, განსაკუთრებით მრუშობა (ოჯახური ერთგულების დარღვევა) და არაბუნებრივი სქესობრივი კავშირი, რაც შეუთავსებელია ეკლესიაში ყოფნასთან. უძღები თანაცხოვრება ასევე მოიცავს დღევანდელ ე.წ. "სამოქალაქო ქორწინება", ანუ თანაცხოვრება ქორწინების რეგისტრაციის გარეშე. ამასთან, უნდა გვახსოვდეს, რომ რეგისტრირებული, მაგრამ გაუთხოვარი ქორწინება არ შეიძლება ჩაითვალოს სიძვად და არ წარმოადგენს დაბრკოლებას ეკლესიაში ყოფნისათვის;

- აბორტი - ადამიანის სიცოცხლის ჩამორთმევა, ფაქტობრივად, მკვლელობა. თქვენ უნდა მოინანიოთ მაშინაც კი, თუ აბორტი გაკეთდა სამედიცინო მიზეზების გამო. აბორტის გაკეთების სურვილი ქალს (მაგალითად, ქმრის მხრიდან) ასევე სერიოზული ცოდვაა. მონანიება ამ ცოდვისათვის ნიშნავს იმას, რომ მონანიებული არასოდეს გაიმეორებს მას შეგნებულად.

- სხვისი ქონების მითვისება, სხვა ადამიანების სამუშაოს ანაზღაურებაზე უარის თქმა (ბილეთების გარეშე მგზავრობა), ქვეშევრდომთა ან დაქირავებულ მუშაკთა ხელფასის დაკავება;

- ყველა სახის ტყუილი, განსაკუთრებით - სხვების ცილისწამება, ჭორების გავრცელება (როგორც წესი, ჩვენ არ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ ჭორების ჭეშმარიტებაში), სიტყვების შეუკავებლობა.

ეს არის ყველაზე გავრცელებული ცოდვების სავარაუდო სია, მაგრამ კიდევ ერთხელ ხაზს ვუსვამთ, რომ ასეთი "სიები" არ უნდა გაიტაცოს. უმჯობესია გამოიყენოთ ღვთის ათი მცნება აღსარების შემდგომი მომზადებისთვის და მოუსმინოთ საკუთარ სინდისს.

• ისაუბრეთ მხოლოდ ცოდვებზე და საკუთარზე.

აუცილებელია აღიარებულად ისაუბრო შენს ცოდვებზე, მათი შემცირების მცდელობის გარეშე ან მათი საპატიებელი ჩვენების გარეშე. როგორც ჩანს, ეს აშკარაა, მაგრამ რამდენად ხშირად მღვდლები, აღიარების მიღებისას, ისმენენ ცოდვების აღიარების ნაცვლად ყოველდღიურ ამბებს ყველა ნათესავის, მეზობლის და ნაცნობის შესახებ. როდესაც აღსარებისას ადამიანი საუბრობს მასზე მიყენებულ ბოროტებაზე, ის აფასებს და გმობს სხვებს, ფაქტობრივად, ამართლებს საკუთარ თავს. ხშირად ასეთ მოთხრობებში პირადი ცოდვები წარმოჩენილია იმ შუქზე, რომ ჩანდეს, რომ მათი თავიდან აცილება სრულიად შეუძლებელია. მაგრამ ცოდვა ყოველთვის პირადი არჩევანის ნაყოფია. უკიდურესად იშვიათია, რომ აღმოვჩნდეთ ასეთ შეჯახებებში, როდესაც იძულებულნი ვართ ვირჩევთ ორ სახის ცოდვას შორის.

• არ გამოიგონოთ სპეციალური ენა.

თქვენს ცოდვებზე საუბრისას თქვენ არ უნდა ინერვიულოთ იმაზე, თუ როგორ უწოდოთ ისინი "სწორად" ან "ეკლესიის მიხედვით". ყვავი უნდა დავარქვათ ყვავი, ჩვეულებრივ ენაზე. თქვენ აღიარებთ ღმერთს, რომელმაც იცის თქვენი ცოდვების შესახებ თქვენზე მეტად და ცოდვას ისე უწოდებთ, როგორც ჩანს, თქვენ ნამდვილად არ გააკვირვებთ ღმერთს.

არც გაგიკვირდებათ მღვდელი. ზოგჯერ ვინც მოინანიებს მრცხვენია მღვდელს უთხრას ესა თუ ის ცოდვა, ან არსებობს შიში, რომ მღვდელი ცოდვის მოსმენისას დაგმობს. სინამდვილეში, მღვდელს უნდა მოუსმინოს მრავალი აღსარება თავისი მსახურების წლებში და მისი გაოცება ადვილი არ არის. გარდა ამისა, ყველა ცოდვა არ არის ორიგინალური: ისინი თითქმის არ შეცვლილა ათასწლეულების განმავლობაში. სერიოზული ცოდვების გულწრფელი მონანიების მომსწრე, მღვდელი არასოდეს დაგმობს, მაგრამ გაიხარებს ადამიანის ცოდვიდან სიმართლის გზაზე გადაქცევით.

• ისაუბრეთ სერიოზულ საკითხებზე და არა წვრილმანებზე.

არ არის აუცილებელი აღიარების დაწყება ისეთი ცოდვებით, როგორიცაა მარხვა, ეკლესიაში სიარული, არდადეგებზე მუშაობა, ტელევიზორის ყურება, გარკვეული სახის ტანსაცმლის ტარება / არ ტარება და ა. პირველ რიგში, ეს ნამდვილად არ არის თქვენი ყველაზე სერიოზული ცოდვები. მეორეც, ეს შეიძლება საერთოდ არ იყოს ცოდვა: თუ ადამიანი მრავალი წელია არ მოსულა ღმერთთან, მაშინ რატომ უნდა მოინანიოს მარხვის შეუსრულებლობა, თუკი ცხოვრების "ვექტორი" არასწორი მიმართულებით იყო მიმართული? მესამე, ვის სჭირდება ყოველდღიური წვრილმანების გაუთავებელი თხრა? უფალი ჩვენგან მოელის სიყვარულს და ჩვენი გულის დაბრუნებას და ჩვენ მას: "მე ვჭამე თევზი მარხვის დღეს" და "ნაქარგები დღესასწაულზე".

მთავარი ყურადღება უნდა მიექცეს ღმერთისა და მოყვასისადმი დამოკიდებულებას. უფრო მეტიც, სახარების თანახმად, მეზობლებს ესმით არა მხოლოდ ჩვენთვის სასიამოვნო ადამიანები, არამედ ყველა, ვინც ცხოვრების გზაზე დაგვხვდა. და უპირველეს ყოვლისა - ჩვენი ოჯახის წევრები. დაქორწინებული ადამიანების ქრისტიანული ცხოვრება ოჯახში იწყება და მისი გამოცდა ხდება. აქ არის საუკეთესო სფერო საკუთარ თავში ქრისტიანული თვისებების გასავითარებლად: სიყვარული, მოთმინება, პატიება, მიღება.

• დაიწყეთ თქვენი ცხოვრების შეცვლა აღიარებამდეც კი.

მონანიება ბერძნულად ჟღერს "მეტანოია", სიტყვასიტყვით - "აზრის შეცვლა". არ არის საკმარისი იმის აღიარება, რომ შენ ჩაიდინე ასეთი და ასეთი შეცდომები შენს ცხოვრებაში. ღმერთი არ არის პროკურორი და აღსარება არ არის აღიარება. მონანიება უნდა იყოს ცხოვრების შეცვლა: მონანიებული აპირებს არ დაუბრუნდეს ცოდვებს და ყველანაირად ცდილობს თავი შეიკავოს მათგან. ასეთი მონანიება იწყება აღსარებამდე რამდენიმე ხნით ადრე და ეკლესიაში მღვდელთან მისვლა უკვე "იტაცებს" ცვლილებებს ცხოვრებაში. ეს უაღრესად მნიშვნელოვანია. თუ ადამიანი აპირებს ცოდვის გაგრძელებას აღსარების შემდეგ, იქნებ ღირს აღსარების გადადება?

უნდა დადგინდეს, რომ როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთ ცხოვრების შეცვლაზე და ცოდვის დათმობაზე, ჩვენ ვგულისხმობთ პირველ რიგში ეგრეთწოდებულ "მოკვდავ" ცოდვებს, მოციქულ იოანეს სიტყვის თანახმად, ანუ შეუთავსებელია ეკლესიაში ყოფნასთან. უძველესი დროიდან ქრისტიანული ეკლესია ასეთ ცოდვებს თვლიდა უარის თქმას, მკვლელობასა და მრუშობას. სხვა ადამიანური ვნებების უკიდურესი ხარისხი ასევე შეიძლება მიეკუთვნებოდეს ამ სახის ცოდვებს: რისხვა მეზობელზე, ქურდობა, სისასტიკე და ა. რა რაც შეეხება მცირე ცოდვებს, ეგრეთწოდებულ "ყოველდღიურს", ისინი დიდწილად განმეორდება აღსარების შემდეგ. ადამიანი მზად უნდა იყოს ამისათვის და თავმდაბლად მიიღოს ეს როგორც სულიერი ამაღლების საწინააღმდეგო ინოკულაცია: ადამიანებს შორის არ არსებობენ სრულყოფილი ადამიანები, მხოლოდ ღმერთია უცოდველი.

• იყავით ყველასთან მშვიდობიანი.

"აპატიე და შენ გეპატიება", - ამბობს უფალი. - "რა სასამართლოთი განიკითხავ, ასე გაასამართლებ". და კიდევ უფრო ძლიერად: "თუ შენი საჩუქარი სამსხვერპლოზე მიიტანე და იქ დაიმახსოვრე, რომ შენს ძმას რაღაც აქვს შენს წინააღმდეგ, დატოვე შენი საჩუქარი იქ სამსხვერპლოს წინ და წადი ჯერ, შერიგდი შენს ძმასთან, შემდეგ კი მოდი და შესთავაზე შენი საჩუქარი ... "... თუ ჩვენ ვთხოვთ ღმერთს პატიებას, მაშინ ჩვენ თვითონ უნდა ვაპატიოთ დამნაშავეებს. რასაკვირველია, არის სიტუაციები, როდესაც ფიზიკურად შეუძლებელია პატიება ითხოვო უშუალოდ ადამიანისგან, ან ეს გამოიწვევს ისედაც რთული ურთიერთობის გამწვავებას. მაშინ მნიშვნელოვანია, ყოველ შემთხვევაში, აპატიო შენი მხრიდან და მეზობლის წინააღმდეგ არაფერი გქონდეს გულში.

რამდენიმე პრაქტიკული რეკომენდაცია.სანამ აღსარებას მოხვალთ, კარგი იქნება იცოდეთ როდის ხდება ჩვეულებრივ აღსარება ტაძარში. ბევრ ეკლესიაში ისინი მსახურობენ არა მხოლოდ კვირას და არდადეგებზე, არამედ შაბათსაც და დიდ ეკლესიებსა და მონასტრებში - და სამუშაო დღეებში. აღმსარებლობის უდიდესი შემოდინება ხდება დიდი მარხვის დროს. რასაკვირველია, მარხვის პერიოდი უპირველეს ყოვლისა არის სინანულის დრო, მაგრამ მათთვის, ვინც პირველად მოდის ან ძალიან დიდი შესვენების შემდეგ, უმჯობესია იპოვონ დრო, როდესაც მღვდელი არ არის ძალიან დაკავებული. შეიძლება აღმოჩნდეს, რომ ეკლესიაში აღმსარებლობა ტარდება პარასკევს საღამოს ან შაბათს დილით - ალბათ, ამ დღეებში იქნება ნაკლები ხალხი, ვიდრე საკვირაო მსახურების დროს. კარგია, თუ თქვენ გაქვთ შესაძლებლობა პირადად დაუკავშირდეთ მღვდელს და სთხოვოთ დანიშნოთ თქვენთვის მოსახერხებელი დრო აღსარებისათვის.

არსებობს სპეციალური ლოცვები, რომლებიც გამოხატავს "სინანულის განწყობას". კარგია მათი წაკითხვა აღსარების წინა დღეს. უფალი იესო ქრისტეს მონანიების კანონი დაბეჭდილია თითქმის ნებისმიერ ლოცვის წიგნში, გარდა უმოკლესისა. თუ არ ხართ მიჩვეული საეკლესიო სლავურ ენაზე ლოცვას, შეგიძლიათ გამოიყენოთ თარგმანი რუსულ ენაზე.

აღსარებისას მღვდელს შეუძლია განსაზღვროს თქვენთვის მონანიება: მცირე ხნით თავი შეიკავოთ ზიარებისგან, წაიკითხოთ სპეციალური ლოცვები, მიწა დადოთ ან მოწყალების საქმეები. ეს არ არის სასჯელი, არამედ ცოდვის მოშორებისა და სრული პატიების მიღების საშუალება. სასჯელი შეიძლება დაინიშნოს მაშინ, როდესაც მღვდელი არ შეხვდება სინანულის მხრიდან სერიოზული ცოდვებისადმი სათანადო დამოკიდებულებას, ან, პირიქით, როდესაც ხედავს, რომ ადამიანს სჭირდება რაღაცის გაკეთება პრაქტიკულად ცოდვის "მოსაშორებლად". ჯარიმა არ შეიძლება იყოს განუსაზღვრელი: ის განსაზღვრულია გარკვეული დროით, შემდეგ კი უნდა შეწყდეს.

როგორც წესი, მორწმუნეები აღიარების შემდეგ ზიარებას იღებენ. მიუხედავად იმისა, რომ აღსარება და ზიარება ორი განსხვავებული წესია, უმჯობესია აღიარებისთვის მზადება შეუთავსოთ ზიარებისათვის მომზადებას. ჩვენ გეტყვით, რა სახის მომზადებაა ეს ცალკე სტატიაში.

თუ ეს პატარა რჩევები დაგეხმარათ აღსარებისათვის მომზადებაში - მადლობა ღმერთს. ნუ დაგავიწყდებათ, რომ ეს განკარგულება რეგულარული უნდა იყოს. არ გადადოთ თქვენი მომავალი აღსარება წლების განმავლობაში. აღიარება თვეში ერთხელ მაინც გვეხმარება ვიყოთ ყოველთვის "კარგ ფორმაში", ყურადღებით და პასუხისმგებლობით ყოველდღიურ ცხოვრებაში, რომელშიც, ფაქტობრივად, უნდა გამოვხატოთ ჩვენი ქრისტიანული რწმენა.

წაკითხული გაქვს სტატია?

დანილოვის მონასტრის მკვიდრი იერომონკი კვიპრიანე (საფრონოვი) პასუხობს კითხვებს.

- მამაო, ახლა ბევრი ადამიანი ჩივის, რომ მათ არ შეუძლიათ სათანადო აღსარების გაკეთება, არ შეუძლიათ.

- დიახ, ადამიანების აბსოლუტურმა უმრავლესობამ არ იცის როგორ აღიაროს. ზოგი ათი წელია დადის ეკლესიაში და არასოდეს ისწავლა სწორად აღიარება. რატომ? პრობლემა იმაში კი არ არის, რომ მათ არ შეუძლიათ გაიგონ, როგორ აღიარონ სწორად, პრობლემა ის არის, რომ მათ ეს ნამდვილად არ აინტერესებთ, ისინი არ კითხულობენ ლიტერატურას, თუმცა ახლა გამოქვეყნებულია ბევრი წიგნი, იაფი ბროშურები, მათ ჯერ კიდევ არ იციან როგორ სწორად მოიქცეს ეკლესიაში, როგორ უნდა მოიქცეს ზოგადად მართლმადიდებელი ადამიანი. არსებობს მართლმადიდებელი ადამიანის ქცევის კოდექსი! ზოგჯერ მათ ავიწყდებათ, რომ მართლმადიდებლები არიან. და შედეგად, მათ არ შეუძლიათ სწორად მიუდგნენ აღსარების საიდუმლოებას. აქედან გამომდინარე პრობლემები წარმოიქმნება. ასეთი ადამიანი აღიარებს როგორც ჩვეულებრივ პროცედურას ზიარების წინ. მაგრამ ეს არის ზიარება, ეკლესიის უდიდესი ზიარება, მხოლოდ აღსარების ზიარების საშუალებით შეიძლება ადამიანი გამოსწორდეს, შეასწოროს თავისი ცხოვრება, ისწავლოს სწორად ცხოვრება. სხვა გზა არა. ღვთის მადლი უშუალოდ მხოლოდ ზიარების საშუალებით ხდება. თითოეული საეკლესიო ზიარება აძლევს საკუთარ მადლს: ქორწინების ზიარება აძლევს მადლს დაქორწინებული ცხოვრებისათვის, ხელდასხმის საიდუმლო - სამღვდელო სფეროსთვის, ხოლო აღსარების საიდუმლო მიეცემა ადამიანს ისე, რომ ის იყოს სულიერად და ფიზიკურად ჯანმრთელი, ასე რომ ადრე თუ გვიან ის ისწავლის სწორად ცხოვრებას, ანუ ცოდვას. და თუ ადამიანი თვითონ ვერ შეწყვეტს ცოდვას, მას არ შეუძლია თავისი თავის გამოსწორება, მაშინ უფალი ნებას რთავს ავადმყოფობას ისე, რომ მან, ყოველ შემთხვევაში, მისი მეშვეობით შეწყვიტოს ცოდვა. ავადმყოფობა არის ღვთის წყალობა, ის მოგვეცემა ჩვენი სისუსტისა და სისულელის გამო, უფალი გვამდაბლებს ავადმყოფობით და ჩვენ ვიწყებთ იმ ცოდვების მკურნალობას, რომლის გამეორებაც გვიყვარს, როცა ავადმყოფობის დროს ჯანმრთელები ვართ, თავს ვიმდაბლებთ.

- ბევრი, აღსარებაზე მოსული, იმედოვნებს, რომ მღვდელი თავად ჰკითხავს მათ ყველაფერზე ...

- აღმსარებელმა მღვდელმა არ უნდა ჰკითხოს აღმსარებელს არაფერი ... ადამიანმა უნდა ისწავლოს საკუთარი ცოდვების აღიარება, წინასწარ მოამზადოს აღსარება თავისი საქციელის გაანალიზებით, დაადგინოს ცოდვა, მოვიდეს და უთხრას მღვდელს: მე ვარ ცოდვილი. ხშირად აღიარებული ადამიანი იწყებს იმის თქმას, თუ როგორ ეჩხუბა ვინმეს, თქვა, რა უთხრა მას და რა უპასუხა და როგორ რეაგირებდა მასზე; ვინ არის დამნაშავე - ვერ გეტყვით. შემდეგ თქვენ უნდა ჰკითხოთ აღსარებულ ადამიანს, რა არის თქვენი ცოდვა, პირადად თქვენი, და შეახსენეთ მას, რომ ის აღსარების აღსანიშნავად მოვიდა და არა სხვაზე უჩივიან.

- და თუ ადამიანს არ შეუძლია სწორად შეაფასოს სიტუაცია და უთხრას მას მღვდელს, რათა მღვდელმა შეძლოს დახმარება?

- ადამიანმა უნდა იცოდეს, რომ ნებისმიერ სიტუაციაში პირველ რიგში საკუთარ თავს უნდა დააბრალოს. რატომ? რადგან განაწყენებულმა არ გააკეთა დათმობა, არ შეაჩერა ინციდენტი, თუმცა შეეძლო. მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა უნდა გამოიძიოს საკუთარი დანაშაული ნებისმიერ სიტუაციაში, რადგან ცხოვრების ნებისმიერ სიტუაციაში დანაშაულის ნაწილი ყოველთვის ჩვენზეა. თუ ჩვენ საერთოდ არ ვართ დამნაშავე, მაშინ უნდა ვიგრძნოთ სიმშვიდე, ჩვენი სინდისი უნდა იყოს მშვიდი.

- მაგრამ ადამიანს ბრალი წაუყენეს ამაოდ და მან არ გააკეთა ის, რაც მას ედავება ...

- მაშინ ეს მისი პრობლემა არ არის.

- ეს მისთვის შეურაცხმყოფელია ...

- მაგრამ ეს უკვე დიდი ცოდვაა და სასწრაფოდ უნდა წახვიდე აღსარებაზე. პრობლემა აქ არის ის, რომ თქვენ განაწყენებული ხართ, რაც იმას ნიშნავს, რომ რასაც თქვენ ცილისწამებდით, არის რაღაც სიმართლე. თუ თქვენ გაქვთ რაიმე შფოთვა, თუ დაიწყებთ წუწუნს, ეს არის მაჩვენებელი იმისა, რომ თქვენი ბრალიც არსებობს. ჩვენი უკმაყოფილება გვეუბნება, რომ ჩვენთან რაღაც არ არის. ეს უბედურება ჯერ შიგნიდან გროვდება, ნელ -ნელა, და მაშინვე არ გამოდის, მაგრამ შემდეგ, ჩვენზე გადავსებული, აუცილებლად ვლინდება. და ადამიანი, თუ ის სათანადოდ არ აღიარებს, იწყებს საკუთარი გზების ძიებას საჩივრისგან თავის დასაღწევად: ის გეგმავს პირადად შურისძიებას, მიდის ფსიქოლოგთან, ჯადოქართან, ან თუნდაც ფიქრობს როგორ დაიქირაოს მკვლელი. ..

ეს ხდება ისე, რომ ადამიანმა, ვთქვათ, გადააბიჯა სხვა მტკივნეულ კალუსს და არ შენიშნა. მტკივნეული კალიუსის მფლობელი იწყებს მას ყვირილს, ისინი ამბობენ, შეხედე სად მიდიხარ, ან თუნდაც თავზე - სირცხვილია, რომ მისი მტკივნეული კალუსი არ შენიშნა. ადამიანი, რომელმაც იცის, რომ ის არ არის დამნაშავე, ზარალდება - იმისთვის, რაც მიიღო, მაგრამ მიუხედავად ამისა, არ განაწყენდება. რა არის ქვედა ხაზი? დაზარალებულმა, არა მხოლოდ დააბიჯეს მის მტკივნეულ სიმინდზე, მან ასევე შესცოდა და ახლა უნდა მოინანიოს აღიარება. ანუ გამოდის, რომ დაზარალებულმა უფრო შესცოდა. და ვინც გადადგა, მისგან მოთხოვნა არ არის, მან ის არაფრისთვის მიიღო თავის თავზე, მას არაფერი აქვს მონანიებისთვის. მსხვერპლი, თუ იტანჯებოდა, მოწამე გახდებოდა და მას ექნებოდა სიყვარული ადამიანისგან იმის გამო, რომ მან აპატია.

- ხშირად ადამიანები, ავადმყოფობის გამო ან რაიმე სხვა კარგი მიზეზის გამო, მენატრებიან საკვირაო წირვას ეკლესიაში და შეიძლება ძნელი იყოს მათი დადანაშაულება ამაში ...

- ადრე, მართლმადიდებელი ადამიანი ოცნებობდა ეკლესიაში სიკვდილზე, ხოლო ზიარების შემდეგ, ის უფრო მეტად იღუპებოდა ბედნიერებისთვის, ამიტომ, ყოველგვარი ავადმყოფობის მიუხედავად, ის დადიოდა ეკლესიის მსახურებებზე, მარხულობდა და ზიარებას იღებდა. ის არ ფიქრობდა ავად იყო თუ ჯანმრთელი, შეეძლო ეკლესიაში წასვლა თუ არა. თქვენ უნდა წახვიდეთ ეკლესიაში - დადიხართ ეკლესიაში, თქვენ უნდა წახვიდეთ სამსახურში - იმუშაოთ. რატომ? რადგან მას სწამდა ღმერთი, ცდილობდა ეცხოვრა მისი ნებით. ჩვენს დროში, ადამიანი 40 წლის განმავლობაში მკურნალობს და მისი განკურნება შეუძლებელია, და მთელი 40 წლის განმავლობაში ის მხოლოდ ეს აწუხებს, ყიდულობს და კითხულობს უამრავ "ჯანსაღ" ლიტერატურას, კონსულტაციებს უწევს ბევრ სპეციალისტს, სვამს უზარმაზარ რაოდენობას მედიკამენტები, მაგრამ აზრი არ აქვს. და ის ასევე არ შეიძლება მოკვდეს ღვთაებრივი გზით, თუმცა, ალბათ, მას სურს - დრო მოვიდა. ცოდვები დაუშვებელია. როგორ მოკვდი ადრე? კაცი მუშაობდა, მუშაობდა მინდორში, გრძნობდა რომ დაღლილი იყო, დაჯდა დასასვენებლად, ამოიოხრა, გადაკვეთა თავი და ღმერთს მისცა სული. ახლა კი ის იტანჯება, მაგრამ ისინი არ უშვებენ ცოდვებს ... ისინი არ აღიარებენ სათანადოდ, არ იღებენ ზიარებას ექვსი თვის განმავლობაში, მაგრამ როდესაც რაღაც უბედურება დაემართება მათ, ისინი მაშინვე გარბიან ეკლესიაში აღსარებისათვის. ისინი მოდიან, აღიარებენ და კვლავ ქრებიან ექვსი თვის განმავლობაში ... ასე რომ, ისინი ტრიალებენ თავიანთი სისუსტის გამო - ახლა ერთი უბედურება, შემდეგ მეორე, შემდეგ მესამე და გამოდის - ისინი არ არიან ღმერთისკენ მიქცეულები და არ ეკუთვნიან სამყარო.

- Რა უნდა ვქნა?

- აღიარეთ დროულად, მიიღეთ ზიარება, არ დაარღვიოთ მარხვა - მკაცრად შეასრულოთ თქვენი მოვალეობები. და სიმძიმე უნდა განსაზღვროს მღვდელმა, რადგან ის განსაზღვრავს თითოეულ ადამიანს ცალკე.