ცხოვრება მოსაწყენი და ერთფეროვანია არდადეგების გარეშე. არდადეგები იქმნება ისე, რომ ჩვენ ვიგრძნოთ ცხოვრების სისავსე, გავერთოთ და გავექცეთ რუტინულ საზრუნავებს. ზამთარი განსაკუთრებით დამღლელი იქნებოდა არდადეგების გარეშე - საღამოობით ყინვისა და სიბნელის გამო თქვენ შორს არ წახვალთ და ტელევიზია უკვე ზიზღია! ამიტომ, ზამთარში იმდენი მხიარული დღესასწაულია: ახალი წელი და ქრისტეს შობა და უფლის ნათლობა.
საახალწლო ცვლილებები ან როდის არის ახალი წელი?
ყველასთვის ყველაზე საყვარელი და დიდი ხნის ნანატრი ზამთრის არდადეგები იყო და იქნება ახალი წელი. ბავშვები მოუთმენლად ათვლიან დღეებს ახალი წლის ღამემდე საჩუქრების მიღების იმედით, ხოლო მოზარდები ჩქარობენ თავი დაეღწია იმ პრობლემების ტვირთს, რომელიც დაგროვდა გასულ წელს. 31 დეკემბრის ღამეს ახალი წლის დადგომის აღსანიშნავად, ბევრი ჩვენგანი არც კი ფიქრობს, რომ ეს მშვენიერი დღესასწაული რამდენჯერმე გადაიდო. მაგრამ წარმართობის ხანაში ახალი წლის დაწყება სიმბოლურად ასოცირდებოდა გაზაფხულის ბუნიობასთან და ძველი წელი 22 მარტს გამოჩნდა. 998 წლიდან წელი დაიწყო 1 მარტს და ეს განპირობებული იყო ახალი ქრონოლოგიის შემოღებით (რუსეთის ნათლობასთან დაკავშირებით) და იულიუსის კალენდრის მიღებით. დროთა განმავლობაში ახალი წლის აღნიშვნა 1 სექტემბერს დაიწყო. იდეა იმაში მდგომარეობდა, რომ სექტემბრისთვის იყო მოსავალი, რაც იმას ნიშნავს, რომ გასული წლის შედეგები შეიძლება შეჯამდეს. 1699 წელს პეტრე I– მა დაამტკიცა ახალი თარიღი - 1 იანვარი და ჩამოაყალიბა ტრადიცია ახალი წლის დადგომას ხმაურიანად და მხიარულად დაელოდოს.
საახალწლო დღესასწაულის ტრადიციები
ახალი წლის აღსანიშნავად, ჩვეულებრივია მოიწვიონ ახლო მეგობრები და საყვარელი ნათესავები სტუმრად. ტრადიციული საახალწლო ზეიმი დილამდე გრძელდება. ახალ წელს საჩუქრები ნაძვის ხის ქვეშ იდება ყველასთვის გამონაკლისის გარეშე - როგორც ბავშვებისთვის, ასევე მოზრდილებისთვის.
საახალწლო დღესასწაულის სავალდებულო ატრიბუტი არის მორთული ნაძვის ხე. ტყის სტუმარს ამშვენებს არა მხოლოდ შუშის ბურთულები და გირლანდები, არამედ კილიტაში გახვეული სხვადასხვა „ტკბილეული“ - მანდარინი, ტკბილეული, ვაშლი, თხილი. ნაძვის ტოტები ან გვირგვინები კარებზეა ჩამოკიდებული. ყველგან ანთებული სანთლები ქმნიან სადღესასწაულო ატმოსფეროს.
საახალწლო საღამოს სავალდებულო სტუმრები უნდა იყვნენ თოვლის ბაბუა და სნეგუროჩკა. სხვათა შორის, მიზანშეწონილია ამ ზღაპრის გმირების სიმბოლური გამოსახულებები ხის ქვეშ მოათავსოთ.
ტრადიციის თანახმად, საახალწლოდ სუფრაზე 12 განსხვავებული კერძი უნდა იყოს წარმოდგენილი. თუმცა, საბჭოთა ისტორიის პერიოდმა თავისი კორექტირება მოახდინა და ახლა შეუძლებელია წარმოიდგინოთ საახალწლო სუფრა სალათის "ოლივიეს", "საბჭოთა შამპანურის" და მანდარინის გარეშე.
ახალი წლის ღამეს ჩვეულებრივად არის მოწყობილი ჩაცმა ან მასკარადის ნიღბების გაკეთება. იმისათვის, რომ არ მოიწყინოთ, შეგიძლიათ საახალწლო სუფრაზე სასაცილო კონკურსებითა და თამაშებით გამოხვიდეთ.
ახალი წელი ძალაში შედის 31 დეკემბრის შუაღამისას, რომელსაც თან ახლავს ყრუ ზარები. გასული წლის ბოლო წუთებში, ჩვეულებრივია მიიღოს მოქმედი პრეზიდენტის მილოცვა. და შამპანურის ჭიქების დახეთქვისას, თქვენ უნდა სცადოთ სურვილის შესრულება - თუ დრო გაქვთ, მაშინ ის აუცილებლად ახდება.
შეუძლებელია გამოტოვო ახალი წლის დაწყება - ფეიერვერკი და აფეთქებული ფეიერვერკები, რომლებიც ირგვლივ ყველაფერს ანათებენ, ყველას აცნობებს მოვლენის შესახებ.
ცოტა რამ შობის დღესასწაულის შესახებ
მიუხედავად იმისა, რომ ახალი წელი არის აყვავებული და ხმაურიანი დღესასწაული, რომელიც არ შეიცავს აბსოლუტურად რაიმე შეზღუდვას საკვებსა და თამაშებზე, მაგრამ არის მშვიდი და მოკრძალებული დღესასწაული. შობის ღამეს, ე.ი. 6 იანვარი, მარხვა მთავრდება და კვება იწყება არა უადრეს პირველი ვარსკვლავის ამოსვლისა. წმინდა საღამოს კვებაზე, თქვენ უნდა მოამზადოთ 12 კერძი, აუცილებლად მჭლე, და, რა თქმა უნდა, კუტია. კუტია ყოველთვის ამზადებდნენ ხორბლის, ბრინჯის, ქერის ან ბარდისგან და ამზადებდნენ ტკბილ უზვარს თაფლით, ჩირით, ყაყაჩოს თესლით და ა.
შობას (7 იანვარი), ისინი უკვე ამზადებდნენ სადღესასწაულო სადილს და მთელი ოჯახი დაჯდა მაგიდასთან. ტრადიციის თანახმად, თივის მკლავი სიმბოლურად იდება მაგიდაზე, როგორც შეხსენება იმისა, რომ იესო პირუტყვის ბეღელში დაიბადა. ხორცისა და თევზის კერძები უკვე მომზადებულია საჭმლისთვის, მაგრამ კუტია უნდა გახდეს საღამოს ცენტრალური კერძი. ტრადიციულად, დღესასწაული იწყება კუტიით, რადგან პოპულარული რწმენის თანახმად, ის, ვინც შობას შეჭამდა მინიმუმ ერთი კოვზი კუტია, მომავალ წელს ჯანმრთელი და წარმატებული იქნება.
თანამედროვე ადამიანებისთვის ძალიან ძნელია დაიცვან იმ სხვა დღესასწაულის ორგანიზების უძველესი ტრადიციები. მუდმივი დასაქმება, სტრესი და დაჩქარება არ იძლევა საკმარისი დროის გამოყოფას საჭირო 12 კერძის ან იგივე კუტიას მოსამზადებლად. ამასთან, არდადეგები მხოლოდ იმისთვისაა შექმნილი, რომ ერთი წუთით შეაჩეროთ სირბილი, აჩუქოთ თქვენს ახლობლებს სიყვარული და იგრძნოთ თქვენი ხალხის ტრადიციების კუთვნილება.
აღნიშნავენ უფლის ნათლობას
უფლის ნათლობა აღინიშნება 18-19 იანვრის ღამეს. გამომდინარე იქიდან, რომ ჭეშმარიტი ქრისტიანებისთვის ეკლესიის ნათლობა იყო ძალიან მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი მოვლენა, მდინარე იორდანეში მაცხოვრის იესო ქრისტეს ნათლობამ განსაკუთრებული მასშტაბები შეიძინა. ამიტომ, ნათლობა არის მთავარი საეკლესიო დღესასწაული, რომელზეც ყველა ქრისტიანი ცდილობს მოინანიოს წლის განმავლობაში ჩადენილი ცოდვები.
სულის გაწმენდა ხდება ზამთრის ყინულის ხვრელში ცურვით. პირველ რიგში, ტაძარში ტარდება ქრისტეს ნათლობისადმი მიძღვნილი მსახურება, შემდეგ კი ყველა მღვდელი და ხალხი, ვინც ეკლესიაში მოდის, ჯვართან მსვლელობას ახორციელებს ახლომდებარე წყალსაცავისკენ. ხვრელი იჭრება და მღვდელი აკურთხებს წყალს ეკლესიის ყველა კანონის შესაბამისად. კურთხევის შემდეგ, წყალი ხდება სამკურნალო და სამჯერ ყინულის წყალში ჩაძირვა ხელს უწყობს სულის გაწმენდას და განკურნებას დაავადებებისგან. მიზანშეწონილია აიღოთ წმინდა წყალი და დაასხათ სახლი, მიაწოდოთ იგი ავადმყოფებს, როგორც წამალი ან გამოიყენოთ იგი სხვადასხვა სასიყვარულო შელოცვების, ბოროტი თვალის სამკურნალოდ და ა.
ნათლისღების ღამეს ჩვეულებრივია სადილად უცხიმო ფაფისა და ბოსტნეულის მომზადება. ნათლისღების წინა საღამო დიდი ხანია ცნობილია ხალხური დღესასწაულებით, ბედისწერისა და სხვა საიდუმლოებებით. მაგალითად, ნათლისღებაზე ჩვეულებრივი იყო პატარძლის არჩევა, შვილების მონათვლა და დაქორწინება.
ნათლობა ამთავრებს ზამთრის არდადეგების ციკლს და ზამთარი თანდათან იწყებს პოზიციების დათმობას. იმისდა მიუხედავად, რომ ნათლისღების ყინვები ყველაზე ძლიერია, ხალხმა იცოდა, რომ საბოლოოდ ზამთარი სასტიკი იყო.
ჩვენი მკითხველისთვის: ზამთრის ხალხური არდადეგები სხვადასხვა წყაროდან დეტალური აღწერილობით.
ზამთრის კალენდარული არდადეგები და ცერემონიები რუსულ ტ. მაგარია.
დეკემბერი ზამთრის პირველი თვეა. ჟელე. Სტუდენტი. ზაზიმნიკი. მკერდი.
* დეკემბერი ამთავრებს წელს, იწყება ზამთარი.
შესავალი. ვვედენსკის ადრეული ყინვები. შესავალზე შემოდის ზამთარი. დაიწყო პირველი ზამთრის ბაზრობები და მათთან ერთად პირველი ტობოგენური მოგზაურობები დღესასწაულებზე. ჩვეულება "აჩვენე ახალგაზრდებს"-ახალგაზრდა, პირველი წლის მეუღლის გამოყვანა, რომელიც ხალხს უნდა ეჩვენებინა ამ დღეს აუცილებლად იქნა დაცული.
სიმღერები - იანვრის შუა რიცხვებამდე (შობა). მამიკოსები დადიან ეზოში სიმღერებითა და ხუმრობით, საჭმელს ითხოვენ.
25 დეკემბერი. - მოტრიალდა სპირიდონი. სპირიდონ-მზის მზერა... "მზე - ზაფხულისთვის, ზამთარი - ყინვა".
იანვარი
პროსინეტები, ზამთრის შესვენება, ზამთარი, მალორუსებში - გაჭრა,
Შვრიის -ახალი წელი, ტილო, ლურჯი - ბრწყინავს, ოვ (პრო) - პრეფიქსი - პატარა. Პატარა ახალი ბზინვარების დასაწყისი... მზის შუქის აღორძინების კონცეფციები. სხვა გაგებით - დათესე, დათესე, დაწყებასიცოცხლე. საშობაო დღესასწაული არის ზამთრის მზე, რომელიც ხსნის ხალხის მზის წელს. გაგრძელდა 12 დღე, წლის თვეების მიხედვით.
შობის ღამე 24 დეკემბერი /6 იანვარი კოცონი კეთდება "გარდაცვლილი წინაპრების გასათბობად". სიმღერის, ოვსენისა და გუთნის დაწკაპუნება (დიდების სიმღერები გამოცხადებულია გუთანში)
შობა 25 დეკემბერი /7 იანვარი - ზამთრის მზეობის დღე, მზის გამოღვიძება ზამთრის შემდეგ. ძველი წლის წასვლა და ახლის დასაწყისი, ახალი მზის დაბადება, ძველსა და ახალს შორის საზღვარი არის "ბოროტი სულების ხარვეზი".
ბაღი - კეთილდღეობა), შჩედროვკა, ავსენი) ფოლკლორში - სიმღერები, ახალგაზრდული თამაშები, სასოფლო -სამეურნეო მაგია (გაზაფხულის რიტუალები), მკითხაობა (ყველაზე ვრცელი - კავშირი მძვინვარე ბოროტ სულებთან ) , ჩაცმა, წინაპრების ხსენება. მდიდარი ვაგონი. რიტუალური აღშფოთება. სიმღერა - რიტუალი გვერდის ავლით სოფლის მოსახლეობის მიერ საშობაო დღესასწაულის დროს, სიმღერების შესრულება. აგრარული ორიენტაციის სიმღერები, მფლობელების გადიდება, ქრისტეს განდიდება (ქრისტიანობის მიღების შემდეგ) კაროლერები- "ხალხი სხვა სამყაროდან", წინაპრები. მათთვის გაცემა წინაპრებისთვის მსხვერპლია. კოსტიუმები: ცხოველები, "ბოროტი სულები", არაგლეხური, უცხო გარემოს წარმომადგენლები (ქალბატონი, სასწრაფო სამედიცინო დახმარება და სხვა) ეროტიული ხასიათის საშობაო თამაშები. ორი თემა დომინირებს: ქორწინება და დაკრძალვა ... ეროტიკა- უძველესი რიტუალის დარჩენილი ნაწილი, რადგან დღესასწაულის უძველესი წარმართული სემანტიკა მზე-დაჟდბოგის განახლებაში და ბუნებრივი ნაყოფიერი ძალის, იარილას კონცეფცია. საშობაო ტალღის წარმართული თამაშების მნიშვნელობა არის დამშვიდობება მომაკვდავი წლისთვის და სიხარული ახალი წლის დაბადებისა. მოგვიანებით, საშობაო ეროტიკული თამაშების შეზღუდვა ასევე აიხსნა ხორცის მჭამელის მიდგომით - მატჩისა და ქორწინების დრო. შობის დღესასწაული ორ ნაწილად გაიყო: წმინდა საღამოები და საშინელი საღამოები.
წმინდა საღამოები - შობის ღამიდან ვასილიევის საღამომდე (გულუხვი - გულუხვი საღამო), საშინელი საღამოები ვასილიევის დღიდან ნათლისღებამდე. ნაძვის ხე (მოგვიანებით ევროპიდან) არის სამოთხის ხის სიმბოლო, რომელიც ჩამოკიდებულია ვაშლით და თხილით (ხილით). დაუმზადებელი ბაბუა,ჩალის და თივის მაგიდაზე, სახლიდან სახნავ -გუთნით სიარული, მარცვლეულის მოყრა, ბედისწერა მოსავლის შესახებ, მარცვლეული (კონცეფციის სიმბოლო) - ყველაფერი საუბრობს თესვაზე, მოსავალზე და ნაყოფის სიჭარბეზე მომავალი წელი. კვება (უზვარი, ფაფა - სამშობლო, თაფლი, კუტია - დაკრძალვა)
საეკლესიო კალენდრის მიხედვით:
შობა - მეთორმეტე დღესასწაული. იესო ქრისტე არის "ჭეშმარიტების მზე". დაიბადა ღვთისმშობლის მიერ, უბიწოდ ჩაფიქრებული სულიწმიდის მიერ. ქრისტეს ქება - რიტუალური გარემოება
გლეხის ოჯახები მილოცვებითა და კეთილდღეობის სურვილებით მღეროდნენ "შობას" - საშობაო ტროპარი. ახალგაზრდობა "განდიდდა" ვარსკვლავით (იმ ვარსკვლავის საპატივცემულოდ, რომელმაც მოგვები მიიყვანა იესოს აკვანამდე) ან შობის სცენით (თოჯინების მექანიკური თეატრი, რომელიც ასახავს ქრისტეს შობის სცენას.
ვასილიევის დღე1 / 14 იანვარი საშინელი (სროლა, ვნებიანი) საღამოები, რომლებიც გაგრძელდა უფლის ნათლობამდე - საშობაო დღესასწაულების შუა რიცხვები, ახალი მზის წლის დღე .. მარხვის ვაგონი. აგრარული სიმღერები, საშობაო მკითხაობის პიკი, უხვი კვება. სპეციალური კერძი: "კესარეთის" შემწვარი გოჭი. (წმინდა ბასილი არის ღორების მფარველი წმინდანი). კესარეთის ღორი არის უძველესი სლავური რიტუალი ღმერთებისადმი მსხვერპლშეწირვისა კეთილდღეობის სანაცვლოდ. ამ დღიდან მოყოლებული, ნებართვაა ღორის ჭამა. ვასილიევის დღიდან ნათლისღებამდე, იყო მრავალი ჯადოსნური რიტუალი, ტკ. ბოროტი სულები განსაკუთრებით "მძვინვარებდნენ". გაფრქვევის ცერემონია აღნიშნავს დედა დედამიწის გაზაფხულის განაყოფიერებას, შედის ქორწინების კავშირში "განმანათლებლურ" (გაზაფხულის ქალღმერთთან) სამოთხესთან. მარცვლეული არის თესლის, წვიმისა და მზის სხივების განაყოფიერების სიმბოლო. (იგივე ასხამს ქორწილებს). SOW-LIGHT-OAT. შვრია არის ღმერთი, რომელიც აანთებს მზის ბორბალს, აანთებს სამყაროს (აფანასიევი)
შობის ღამე მთავრდება.
ნათლობა6 / 19 იანვარი ... წარმართებისთვის - ვოდოკრესი - , რელიგიური აღმსარებლობა წარმართებს შორის კოლიადას დღესასწაულზე, გამოწვეული წყლის გათავისუფლებით მზის შემობრუნებით, მათი გადაქცევით ცოცხალ ნაკადებად, რომლებიც განახლებას და ნაყოფიერების ძალას იძენენ. ქრისტიანობაში, ბოროტი სულების განდევნის და ადამიანთა ცოდვებისგან განწმენდის დღე. ცა იხსნება - ლოცვა ისმის. ნათლისღების წყლის კურთხევა - წყლების განწმენდა ბოროტი სულებისგან, რომლებმაც შეავსეს მსოფლიო ახალი წლის დღეებში (საშობაო დღესასწაული). განსაკუთრებით გულმოდგინედ გაიწმინდა ცოდვებისგან ნათლობის ყინულის ხვრელში იორდანიაში, ისინი, ვინც მონაწილეობდნენ დედათა და მხიარულებაში. პირუტყვის კურთხევის რიტუალები. ნათლისღების ღამეს - მიცვალებულთა ხსენება. ამ დღეს მოეწყო პატარძლების მიმოხილვა. "ნათლისღების ხელის ჩამორთმევა - ბედნიერ ოჯახს." ამ დღის შემდეგ მოდის ხორცის მჭამელი. (20 იანვარი) ქორწილების დაწყება.
თებერვალი
– სეჩენი, თოვლი, ბოკოგრეი, მალორუსში - სასტიკი
ხალხმა მას ბოკოგრე უწოდა, გამომდინარე იქიდან, რომ პირუტყვი ბეღლებიდან გამოდის თებერვალში, რომ გაათბოს მხარეები. ჩვენს ქრონიკებში მას ეწოდებოდა: ქორწილი, ზამთრის ქორწილიდან, შესრულებული ნათლისღების დღიდან შროვეტიდემდე.
შეხვედრა 2 /15 თებერვალი, თორმეტი ეკლესიის არასამთავრობო მოძრავი დღესასწაული. შეხვედრა სლავური სიტყვაა, რაც ნიშნავს "შეხვედრას".
შეხვედრა განიხილება ზამთრისა და გაზაფხულის საზღვრად. "შეხვდი ზამთარს ზაფხულთან ერთად" ეროვნულ კალენდარში - ზამთრისა და ზაფხულის შეხვედრა. ამ დროს პირველი ჭექა -ქუხილი ზოგჯერ ხდებოდა. . "გრომნიცაზე ზამთარი და ზაფხული (გაზაფხული) შეხვდა." "ჭექა -ქუხილამდე მზე ზაფხულისთვის, ზამთარი ყინვისთვის." ნიშნები მომავალი მოსავლის შესახებ. "ქათმების კვების" ჩვეულება, საზაფხულო აღკაზმულობის მომზადება და შეკეთება, ცხენოსნობა და სახნავი. რემონტის საზეიმო კერძი - "ოჯახის სალომები". "სალომატი ეზოში ჩავიდა, გააკეთე რემონტი." ქალებმა შეასრულეს "თესლის" რიტუალი - ისინი თესლს აყენებდნენ 3 ყინვაგამძლე დილით, მომავალი თესვისთვის. მათ ასევე "დაარტყეს ძაფები", ძაფის პირველი ნაჭერი "გამთენიისას" დააყენეს ისე, რომ ნართი (ისევე როგორც ბედი, რომელსაც ქალღმერთი მაკოში "ტრიალებს") იყო თეთრი, სუფთა და ძლიერი. გაზაფხულის პირველი მოწოდება.
შობის ღამე (მომთაბარე)
პოპულარული სახელი საშობაო და ნათლისღების დღესასწაულების წინა დღეს.
სიტყვა "შობის ღამე" უბრუნდება სიტყვებს "წვნიანი" და "წვნიანი", რაც თავის მხრივ წარმოიშვა "წვენისგან". რუსებისთვის წვენს ან რძეს თესლიდან, ასევე მათ მარცვლეულისგან შემდგარ საკვებს, ანუ ფაფას, წვენს უწოდებდნენ. ასეთი უცხიმო ფაფა შეჭამეს შობასა და ნათლისღების ღამეს. კანაფის ზეთით დამზადებულ ნამცხვრების ტიპს, ასევე ცომეულს ზემოდან (შანგი, ჩიზქეიქი) ან მის გარეშე (ბალთები), წვნიანს უწოდებდნენ. საშობაოდ გაკეთდა მარხვისა და უფუარი წვენები, ამიტომ სახელი "შობის ღამე" პირველ რიგში აღნიშნავს ქრისტეს შობის წინა დღეს.
წვენი ან ცომი მათთვის ხშირად იყენებდნენ გოგონებს საშობაო მკითხაობისთვის. შობის ღამეს ან თავად დღესასწაულის დღეს, ისინი გულმოდგინედ იკითხავდნენ ქუჩაში დაქორწინებულთა სახელს, იხედებოდნენ გამვლელებში ცომის ნახვრეტებს გამვლელებთან და მომავალს აფასებდნენ გარეგნული გარეგნობით. პირველი პირისგან, ვინც გაიცნეს.
შობის ღამეს, შობასა და ნათლისღებაზე, ისინი ჩვეულებრივ ემზადებოდნენ დღესასწაულისთვის: განსაკუთრებული გულმოდგინებით გარეცხეს სახლში იატაკი, კედლები და ჭერი, საგულდაგულოდ დაალაგეს ყველაფერი, წაშალეს ხატები მტვრისგან, დაამშვენეს წითელი კუთხე. ამ დროს აუცილებელი იყო მკაცრი მარხვა, ანუ მათ მთლიანად უარი თქვეს საკვებზე შუაღამისას რიტუალური კვების მომენტამდე. შობის ღამის განუყოფელი ნაწილი იყო საშინაო ლოცვები, ასევე ეკლესიაში წირვა -ლოცვაზე დასწრება.
გლეხის კალენდრის მთავარი ზამთრის არდადეგები, რაც აღნიშნავს ძველი წლიდან ახალზე გადასვლას. შობის დღესასწაული ორი კვირა გაგრძელდა, დაწყებული შობის ღამეს (6 იანვარი) და დამთავრებული ნათლისღების დღეს.
საშობაო რიტუალების უმრავლესობა, რომელიც შესრულებულია ახალი მზის დადგომასთან დაკავშირებით, ძველ დროში ბრუნდება და გამოხატული წარმართული ხასიათი აქვს. ამავე დროს, ქრისტიანობამ ძლიერი გავლენა მოახდინა დღესასწაულის არქაულ საფუძველზე, რადგან იესო ქრისტეს ცხოვრების მოვლენები დროულად დაემთხვა საშობაო პერიოდს.
საშობაო დღესასწაულის ფარგლებში მთავარი დღესასწაულები იყო შობა, ახალი წელი (წმინდა ბასილის დღე) და ნათლისღება. ამ დღეების მიჯნაზე, საღამოს თითოეულ გლეხის ოჯახში მიდიოდა საზეიმო საზეიმო კვება, მათ შორის რიტუალური საკვები, რომელიც ვახშმის შემდეგ იდგა სუფრაზე შობის დროს გამოჩენილ გარდაცვლილთა სულებისთვის და ფანჯარაზე ან ფანჯარაზე. ბარიერი ყინვის სამკურნალოდ.
ითვლებოდა, რომ გარდაცვლილი წინაპრები და ბუნებრივი ელემენტები, რომლებმაც დააგემოვნეს რიტუალური კერძი, ხელს შეუწყობენ ახალ წელს კარგ მოსავალს.
ტრადიციულ კულტურაში, რიტუალური საკვების მიღება იგულისხმებოდა არა როგორც ჩვეულებრივი გაჯერება, არამედ როგორც სასიცოცხლო ძალების შესავალი და, შესაბამისად, სიცოცხლის მარადიული მიმოქცევა. გარდაცვლილი "მშობლების", ანუ ყველა გარდაცვლილი წინაპრის საზეიმო კვება, რომლებიც, პოპულარული რწმენით, უკვე ბუნების ნაწილი იყვნენ, ასევე გააცნეს მათ ცხოვრების ეს გაუთავებელი მოძრაობა. ხალხური ცხოვრების ესკიზებიდან. გლეხური კალენდარული არდადეგები. მ., 1986, გვ. 56.
მთელი საშობაო პერიოდი უაღრესად მდიდარი იყო სხვადასხვა რიტუალებითა და რიტუალური მოქმედებებით, რომლებშიც ჩართული იყო სოფლის საზოგადოების ყველა წევრი.
შობის პირველ დღეს ქრისტეს დიდების რიტუალი შესრულდა. ეს შემოვლითი რიტუალი მიზნად ისახავდა მოსავლის უზრუნველყოფას ახალი მზარდი სეზონისთვის. ამავე მიზნით, შობის ღამეს ან საშობაო და ახალი წლის დილით ადრე, მგალობლები დადიოდნენ სოფელში, სახლების მეპატრონეებს ულოცავდნენ სიმღერებს, რისთვისაც მათ მიიღეს ჯილდო უხვი საკვებით.
შობა -რუსი ხალხის ერთ -ერთი საყვარელი დღესასწაული როგორც მართლმადიდებლურ რუსეთში, ასევე თანამედროვე რუსეთში. ზამთარი დაიწყო მასთან
საშობაო დღესასწაული (ორკვირიანი პერიოდი შობიდან ნათლისღებამდე, რომლის შუა რიცხვებში აღინიშნა ახალი წელი). შობა დროულად დაემთხვა ზამთრის მზერას, როდესაც ჩვენი შორეული წინაპრების დაკვირვებით, დღის საათების თანდათანობითი ზრდა დაიწყო. 25 დეკემბერს, ძველად, აღინიშნა მზის დაბადების დღესასწაული, რომელიც წინასწარმეტყველებდა ბუნების გაზაფხულის აღორძინებას. კათოლიკური და პროტესტანტული ეკლესიები კვლავ აღნიშნავენ ქრისტეს შობას ამ დღეს და რუსეთში 1918 წელს იგი გადაიდო 7 იანვრამდე.
შობის წინა 40-დღიანი შობა (ფილიპოვსკი) ჩვეულებრივ მთავრდებოდა შობის ღამეს, რომლის დროსაც ცაში პირველი ვარსკვლავის გამოჩენით დაიწყო სადღესასწაულო კვება.
საშობაო დღის დილიდან მართლმადიდებლურ რუსეთში ჩვეულებრივი იყო სიმღერების სიმღერა (სიტყვიდან "კოლიადა"). სიტყვა "კოლიადა" ზუსტი მნიშვნელობა და წარმოშობა ჯერ კიდევ არ არის დადგენილი. არსებობს ვარაუდი, რომ მას აქვს რაღაც საერთო რომაულ სიტყვასთან "კალენდარი", რაც ნიშნავს ყოველი თვის დასაწყისს (აქედან გამომდინარე სიტყვა "კალენდარი"). კიდევ ერთი ჰიპოთეზა ემყარება იმ ფაქტს, რომ სიტყვა "კოლიადა" მომდინარეობს სიტყვიდან "კოლო" - წრე, ბრეკეტი და ნიშნავს მზის წრის დასასრულს, მის "შემობრუნებას" ზაფხულისთვის ("მზე ზაფხულისთვისაა , ზამთარი ყინვისთვისაა ", - ამბობს რუსული ანდაზა). ერთ -ერთ უძველეს სლავურ მზის ღვთაებას ასევე ეწოდებოდა კოლიადა.
ბავშვები და ახალგაზრდები, ნაკლებად ხშირად მოზარდები, მღეროდნენ. სახლიდან სახლში სიარული ვარსკვლავით, რომელიც სიმბოლოა ბეთლემის ვარსკვლავზე, ასევე სიმღერების სიმღერა (უძველესი მისალოცი სიმღერები კოლიადას საპატივცემულოდ), საშობაო სიმღერები ქრისტეს განდიდებისათვის არის დღესასწაულის უმნიშვნელოვანესი ელემენტები. სახარების თანახმად, ბეთლემის ვარსკვლავმა მოგვები მიიყვანა მღვიმეში, სადაც იესო დაიბადა. ეზოს სადღესასწაულო რაუნდების დროს, მეკობრეებმა შეაქეს მფლობელები, მათი შვილები და სახლი.
Მაგალითად:
კოლიადა დაიბადა
შობის წინა დღე
მდინარისათვის, მარხვისათვის.
როგორ უყურებდა კოლიადა
სუვერენული სასამართლო.
ნაპოვნია კოლიადა
სუვერენული სასამართლო!
მეფის ეზო
არც პატარა, არც დიდი
ათ სვეტზე
შვიდ ქარზე.
მეპატრონეებმა წარმოადგინეს მუმერები, მიიწვიეს ისინი სახლში, გაუმკლავდნენ მათ. თავად კოლიადა, უძველესი სლავური მითოლოგიური პერსონაჟი, ნახსენებია საშობაო მისალოცი ხალხური სიმღერების უმეტესობაში.
შობა აღინიშნა 25 დეკემბრიდან (7 იანვარი) 6 იანვრამდე (19 იანვარი). პირველ ექვს დღეს ეწოდა "წმინდა საღამოები", მეორე ექვსი - "საშინელი საღამოები". ძველ სლავებს შორის, ამ პერიოდში, იყო არდადეგები, რომლებიც ასოცირდებოდა ბუნების კულტთან, მის აღორძინებასთან, მზის შემობრუნებასთან გაზაფხულთან და დღის საათების ხანგრძლივობის მატებასთან. ეს განმარტავს ბევრ პირობითად სიმბოლურ მოქმედებას, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა წარმართული დროიდან. რელიგიური და ჯადოსნური რიტუალები, რომლებიც მიზნად ისახავს მომავალი მოსავლის მოვლა -პატრონობას, საქონლის შთამომავლობის შესახებ აღთქმა სიმბოლო იყო გაზაფხულისთვის მზადების დასაწყისი, სასოფლო -სამეურნეო სამუშაოების ახალი ციკლისთვის.
ამან ასევე განსაზღვრა მრავალი სიმღერის შინაარსი, უცვლელად კარგი მოსავლისა და კეთილდღეობის სურვილების ჩათვლით. შობის შუა პერიოდში, 31 დეკემბერი (13 იანვარი), ე.ი. ახალი წლის ღამეს აღინიშნა ვასილიევის საღამო (ან როგორც მას ასევე უწოდეს "გულუხვი საღამო"). ისევ ბავშვები და ახალგაზრდები წავიდნენ სახლში მილოცვებითა და სიმღერებით. ცერემონიის თითოეულ მონაწილეს ჰქონდა საკუთარი საყვარელი სიმღერა, რომელიც მან მღეროდა სახლის პატრონს და მისი ოჯახის წევრებს.
საახალწლო რიტუალებში, მთელი ზაფხულის გლეხის ნამუშევრებთან დაკავშირებული მოტივების სიმრავლე გასაოცარია, თუმცა, როგორც ჩანს, ეს ნამუშევრები ჯერ კიდევ შორს არის (სიმღერის სიმღერებში, შრომისმოყვარე მფლობელი, სიმღერებით შექებული ", დადის ეზოში გუთანში "," კარგ მოსავალს იღებს "და" მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვი მდელოზე "). ეს აიხსნება იმით, რომ ზამთრის საახალწლო ჩვეულებების თავდაპირველი საფუძველი იყო ეგრეთ წოდებული "პირველი დღის მაგია": გლეხებს სჯეროდათ, რომ ყველაფერი, რაც მზის ახალი დაბადების პირველ დღეს მოხდება, გავრცელდება ყველაზე. მომდევნო დღეები, კვირები, თვეები და წელი მთლიანად.
სიმღერის დროს საჩუქრების მიცემა არ იყო მხოლოდ გადახდა, არამედ ერთგვარი ჯადოსნური მოქმედება, რომელიც შექმნილია, როგორც მთელი რიტუალი, მომავალ წელს ოჯახში წარმატების მისაღწევად. მგალობლებმა მიიღეს სპეციალური საზეიმო საკვები: ფიგურული ნამცხვრები, რომლებიც ასახავდნენ შინაურ ცხოველებს ("შველი", "ძროხა"), ასევე ტორტები, ჩიზქეიქები და ა. უფრო მეტიც, მე -20 საუკუნემდე, ამ საჩუქრის უძველესი მნიშვნელობა დაცული იყო გლეხების გონებაში. ითვლებოდა, რომ თუ დიასახლისი არ წარმოადგენდა სიმღერებს, მაშინ მომავალ წელს მის ფერმაში არსებული ურნები ცარიელი იქნებოდა. ეს რწმენა აისახა სიმღერების ტექსტებში.
Მაგალითად:
ღუმელზე დგას ღვეზელი
არ გაჭრა. არ დაარღვიო
ჯობია ყველაფერი მისცე!
ვინ მოემსახურება ღვეზელს
პირუტყვის ეზო სავსეა ამით,
ოთხმოცდაათი ხარი
ერთნახევარი ძროხა.
ტორტი არ მომეცი
ჩვენ ხარები ვართ რქებით ...
მრავალი მკითხაობა ასოცირდებოდა პირველი დღის მაგიასთან, რომლის დახმარებითაც ადამიანები ცდილობდნენ გამოიცნონ თავიანთი ბედი ახალ წელს. ბედისწერის უმეტესობა მოხდა საშობაო დროის მეორე ნახევარში. ხალხმა ამ საღამოებს "საშინელი" უწოდა, რადგან არსებობდა რწმენა, რომ ყველა ბოროტი სული წინააღმდეგობას უწევდა ამომავალ მზეს და ერთად იკრიბებოდნენ მის წინააღმდეგობის გასაწევად. ნებისმიერი მკითხაობა, პოპულარული რწმენის თანახმად, შეუძლებელია ჯადოქრების, ეშმაკების, მაქციების და ბოროტი სულების სხვა წარმომადგენლების დახმარების გარეშე.
ორი კვირის განმავლობაში, მთელი მოსახლეობა იკრიბებოდა სადღესასწაულო წვეულებებზე - ეგრეთ წოდებული შეკრებები და თამაშები, რომლებზეც მღეროდნენ მრგვალ და საცეკვაო სიმღერებს, დიტებს, აწყობდნენ ყველა სახის თამაშს, თამაშობდნენ სცენებს; დედებიც მოვიდნენ აქ.
ჩაცმა ახალგაზრდების ერთ -ერთი საყვარელი გართობა იყო. ერთხელ ჩაცმას ჰქონდა ჯადოსნური მნიშვნელობა, მაგრამ დროთა განმავლობაში ის გასართობად გადაიქცა.
ზამთრის შობა მთავრდება ქრისტიანული დღესასწაულით - ნათლობა,რომლის წინა დღეს აღინიშნება ნათლისღების შობის ღამე, საშობაო დღესასწაულების ბოლო დღე. ნათლობა ერთ -ერთია თორმეტი ძირითადი (თორმეტი) ქრისტიანული დღესასწაულიდან. იგი დაფუძნებულია იოანე ნათლისმცემლის მიერ იესო ქრისტეს ნათლობის შესახებ მდინარე იორდანეში.
ნათლისღების წინა დღეს გოგონები დაინტერესდნენ. ამავდროულად, ხშირად ჟღერდა ეგრეთ წოდებული ქვესახურის სიმღერები, რომლის მიხედვითაც ბედისწერის ამა თუ იმ მონაწილის კუთვნილი საგნები წყლით ამოიღეს ჭურჭლიდან. სიმღერის სიტყვები, შესრულებული ერთსა და იმავე დროს, სავარაუდოდ წინასწარმეტყველებდა გოგონას ცხოვრებაში გარკვეულ მოვლენებს.
რუსეთში, ნათლისღების დღესასწაულს თან ახლდა რიტუალები, რომლებიც დაკავშირებულია წყლის მაცოცხლებელი ძალის რწმენასთან. დღესასწაულის მთავარი მოვლენაა წყლის კურთხევა - წყლის დიდი კურთხევის რიტუალი. იგი ტარდებოდა არა მხოლოდ მართლმადიდებლურ ეკლესიებში, არამედ ყინულის ხვრელებში. ყინულში გაკეთდა ყინულის ხვრელი ჯვრის სახით, რომელსაც ტრადიციულად იორდანიას ეძახიან. ჯვრის მსვლელობა, მღვდლის ხელმძღვანელობით, მას ეგზავნება ეკლესიის მსახურების შემდეგ. წყლის კურთხევა, საზეიმო მსვლელობა ჯვართან იორდანესთან ახლოს, ჭურჭლის შევსება წმინდა წყლით არის ამ რიტუალის კომპონენტები.
ჩვეულებისამებრ, ნათლისღებისათვის ხალხს ჰყავდათ სასიძოები: ჭკვიანი გოგოები იდგნენ მდინარე იორდანეს მახლობლად და ბიჭები დედებთან ერთად ზრუნავდნენ მათ პატარძლებზე.
ამ დღეს რუსი ხალხი ყურადღებით ადევნებდა თვალს ამინდს. აღინიშნა, რომ თუ თოვს წყალზე სიარულისას, მაშინ მომავალი წელი იქნება მარცვლეული.
რუსი ხალხის ერთ -ერთი საყვარელი დღესასწაული იყო ბლინების კვირა -უძველესი სლავური დღესასწაული, რომელიც აღნიშნავს ზამთრის დამშვიდობებას და გაზაფხულის მისალმებას, რომელშიც მკაცრად არის გამოხატული აგრარული და ოჯახური კლანების კულტების მახასიათებლები. შროვეტიდი ხასიათდება მრავალი პირობითად სიმბოლური მოქმედებით, რომელიც დაკავშირებულია მეცხოველეობის მომავალი მოსავლის და შთამომავლობის მოლოდინთან.
რიგი რიტუალური მომენტები აჩვენებს, რომ შროვეტიდის დღესასწაულები ასოცირდებოდა მზისკენ მიმართვასთან, "ზაფხულში წასვლასთან". დღესასწაულის მთელი სტრუქტურა, მისი შეთქმულება და ატრიბუტები შექმნილია იმისთვის, რომ მზემ ზამთარში მოიპოვოს უპირატესობა - სიცივის, სიბნელისა და ბუნების დროებითი სიკვდილის სეზონი. აქედან გამომდინარეობს მზის ნიშნების განსაკუთრებული მნიშვნელობა დღესასწაულის დროს: მზის გამოსახულება მოძრავი ბორბლის სახით, ბლინები, ცხენზე ჯდომა წრეში. ყველა რიტუალური მოქმედება მიზნად ისახავს მზის დახმარებას სიცივესა და ზამთართან ბრძოლაში: პრიმიტიულ ადამიანებს არ სჯეროდათ, რომ მზე აუცილებლად გააკეთებდა თავის წრეს, მას დახმარება სჭირდებოდა. ადამიანის "დახმარება" გამოიხატებოდა შვიდჯერ მაგიაში - წრის გამოსახულება ან წრიული მოძრაობა.
ბლინები, სავალდებულო Shrovetide– ისთვის, არა მხოლოდ სიმბოლოა სულ უფრო ხშირად მზეს, არამედ არის უძველესი საზეიმო მემორიალური საკვები ყველა აღმოსავლეთ სლავებისთვის. წინაპართა კულტთან ასოცირდება ჩვეულება, რომ პირველი გამომცხვარი ბლინები ფანჯრის მიღმა დატოვონ, რომელსაც ფრინველები დაუკაკუნებენ.
ზოგიერთ ადგილას, პირველი ბლინი მიეცა ღარიბებს, ისე რომ მათ ახსოვდათ მკვდრები.
ბევრ ოჯახში ორშაბათს ბლინები აცხობდნენ. წინა ღამეს, როდესაც ვარსკვლავები გამოჩნდა, ოჯახის უხუცესი ქალი გამოვიდა ეშმაკურად სხვებისგან მდინარეში, ტბაში ან ჭაში და ერთი თვის განმავლობაში მოუწოდა ფანჯრიდან იყურებოდა და ცომს აფეთქებდა.
ეს აისახება ზოგიერთი ეგრეთწოდებული Shrovetide სიმღერის ტექსტში:
თვე, შენ, თვე,
შენი ოქროს რქები!
Გაიხედე ფანჯრიდან
ააფეთქეთ ცომი!
თითოეულ დიასახლისს ჰქონდა ბლინების დამზადების საკუთარი რეცეპტი და საიდუმლოდ ინახავდა მეზობლებისგან. ჩვეულებრივ ბლინები გამომცხვარი იყო წიწიბურას ან ხორბლის ფქვილისგან, დიდი, მთელ შემწვარ ტაფაში ან ჩაის თეფშით, თხელი და მსუბუქი. მათ მიირთვეს არაჟანი, კვერცხი, ხიზილალა და ა.
Shrovetide არის ყველაზე მხიარული, ბუნტიანი დღესასწაული, რომელსაც ყველა ელოდება დიდი მოუთმენლობით. შროვეტიდს ეძახდნენ პატიოსან, ფართო, მხიარულს. მან ასევე შეაქო ქალბატონი მასლენიცა, მადამ მასლენიცა.
უკვე შაბათს, დღესასწაულის წინა დღეს, მათ დაიწყეს "პატარა კარაქის კერძის" აღნიშვნა. ამ დღეს ბავშვები განსაკუთრებული ვნებით დადიოდნენ მთებზე. იყო ნიშანი: ვინც უფრო შორს მიაბიჯებს, ოჯახში უფრო გრძელი სელი ექნება. შროვეტიდის წინ გასულ კვირას, ჩვეულებრივი იყო ნათესავების, მეგობრების, მეზობლების მონახულება და ყველას მოწვევა შროვეტიდის მოსანახულებლად.
შრომის კვირა ფაქტიურად სავსე იყო სადღესასწაულო საქმეებით. რიტუალური და თეატრალური წარმოდგენები, ტრადიციული თამაშები და გართობა სავსე იყო მთელი დღის განმავლობაში. რუსეთის ბევრ რეგიონში ჩვეული იყო შროვეტიდის გამოსახულების დამზადება ჩალისგან, ჩაცმა ქალის კაბაში და ტარება ქუჩაში. შემდეგ შიში მოათავსეს სადღაც თვალსაჩინო ადგილას: აქ, ძირითადად, მასლენიცას გასართობი იყო.
შროვეტიდზე, საერთო სიხარულისა და გართობის ატმოსფერო სუფევდა. დღესასწაულის თითოეულ დღეს ჰქონდა საკუთარი სახელი, თითოეულს ჰქონდა გარკვეული ქმედებები, ქცევის წესები, ადათები და ა.
პირველ დღეს - ორშაბათს - ერქვა "Shrovetide შეხვედრა". მას ელოდებოდნენ და ცოცხალი არსებავით ესალმებოდნენ. დილით ბავშვები გარეთ გამოვიდნენ თოვლიანი მთების ასაშენებლად. ამავე დროს, ისინი სწრაფად წუწუნებდნენ: ”მე დავურეკე, პატიოსან სემიკს ფართო კარნავალი ვუწოდე, რათა ეზოში ეწვევა. ჩემო სულო, შროვეტიდი, მწყერის ძვლები, შენი ქაღალდის სხეული, შენი შაქრის ტუჩები, შენი ტკბილი სიტყვა! მობრძანდით მთაზე ფართო ეზოში, სასეირნოდ, შემოხვედით ბლინებში, გაერთეთ გულით "," ოჰ, შენ, ჩემო ჩემოდილო, წითელი სილამაზე, ქერათმიანი ლენტები, ოცდაათი ძმა, და , ორმოცი ბებია, შვილიშვილი. მობრძანდით ჩემს სახლში, რომ ისიამოვნოთ თქვენი სიტყვით, გაერთეთ თქვენი სულით, გაერთეთ თქვენი სხეულით! "
რუსმა ხალხმა შროვეტიდის შეხვედრა დაიწყო ნათესავების მონახულებით. დილით მამამთილმა და დედამთილმა სიძე თავიანთი რძალი გაუგზავნეს მამას და დედას დღისთვის, საღამოს კი თავად მოვიდა დამთვალიერებელთა მოსანახულებლად. აქ, წრიული თასის მიღმა, ისინი შეთანხმდნენ, როგორ და სად გაატარონ დრო. ვის უნდა დაურეკოს ვიზიტისთვის, როდის იაროს ტროიკებში ქუჩებში.
შროვეტიდის პირველი დღისთვის მოეწყო საზოგადოებრივი მთები, საქანელები, ჩამოკიდებული და მრგვალი, ბუფონების ჯიხურები. მთაში წასვლა, საქანელაზე სიარული, ბუფონების დაცინვა, ძველ დღეებში გართობა მხოლოდ ერთს ნიშნავდა - ავადმყოფობას, სუსტობას, მწარე უბედურებაში ცხოვრებას.
დღესასწაულის დღეებში დედამთილი ვალდებული იყო ასწავლა რძალს ბლინების გამოცხობა, რადგან ახალდაქორწინებულები პირველ კარნავალს ხვდებოდნენ ოჯახთან ერთად. თუ დედამთილი არ არის, მაშინ დედამთილი მოდის სიძესთან სახლში და ასწავლის ქალიშვილს ბლინების გამოცხობას. ძველ დროში სიძესა და ქალიშვილს პირადად უნდა ეპატიჟებინათ იგი "სიბრძნის ასწავლის". ეს მოწვევა ჩვენმა წინაპრებმა დიდ პატივად მიიჩნიეს, ამის შესახებ ყველა მეზობელმა და ნათესავმა ისაუბრა. მოწვეული დედამთილი ვალდებული იყო საღამოს გამოეგზავნა ყველაფერი, რაც ბლინების გამოსაცხობად იყო საჭირო: ტაგანი, ტაფა, ჭურჭელი და კასრი, რომელშიც ცომი იყო მოთავსებული. მამამთილმა გამოგზავნა ტომარა წიწიბურას ან ფეტვის ფქვილი და ძროხის კარაქი. სიძის უგულებელყოფა ამ ჩვეულებებისადმი დიდ დანაშაულად ითვლებოდა.
დღესასწაულის მეორე დღეს - სამშაბათს - ეწოდა "ფლირტი". გოგონები და თანამოაზრეები მიიწვიეს ფლირტზე, რათა ეწვიათ ერთმანეთს მთაზე, რომ იარონ, ბლინები შეჭამონ. ამ დღისთვის ძმებმა დებისათვის მთები გააკეთეს შუა ეზოში. მშობლებმა გაუგზავნეს "ზვატოკი" ნათესავებსა და მეგობრებს, რომ მოიწვიონ ქალიშვილები და ვაჟები სიტყვებით: "ჩვენი მთები მზად არის და ბლინები გამომცხვარია - ჩვენ ვთხოვთ კეთილგანწყობას". მესინჯერებს პატივით და მოკითხვას მიესალმნენ, ღვინით და ბლინებით გაუმასპინძლდნენ და ბრძანებით გაათავისუფლეს: "დაემორჩილეთ პატრონს და ქალბატონს ბავშვებთან ერთად, მთელი ოჯახით".
შროვეტიდის მესამე დღეს - ოთხშაბათს - ეწოდა "გურმანი". ამ დღეს დედამთილმა სიძეები მიიწვია ბლინებში. დამცინავი რუსი ხალხი რამდენიმე სიმღერას ქმნიდა მზრუნველი სიდედრის შესახებ ("როგორ აცხობდა დედამთილმა ბლინები სიძის შესახებ", "როგორ მტკივა დედამთილის თავი", ეს თამაშობს ყველაფერს რაც მღეროდა ამ სიმღერებში.
"ფართო" ხუთშაბათი არის დღესასწაულის კულმინაცია, მისი "გართობა", გარდამტეხი მომენტი. ამ დღეს, სრიალი გაგრძელდა, ქუჩების გასწვრივ, გაიმართა მასლენიცას ცერემონიები და მუშტების ბრძოლა. თხილამურებით სრიალისთვის შეიქმნა მთელი მატარებლები. მათ აარჩიეს უზარმაზარი სასწავლებელი, შუაში ჩადეს ძელი და ბოძზე მიაბეს საჭე. ამ სასწავლებლების უკან იყო მატარებელი, მღეროდა და თამაშობდა. ძველად, ზოგან, ნაგლეჯებითა და ზარებით გაფორმებული ხე ტარდებოდა სასხლეტზე. მის გვერდით დაჯდა პატიოსანი მასლენიცა, რომელსაც ახლდა ხუმრობები და სიმღერების ავტორები.
მუშტების ჩხუბი დილით დაიწყო და საღამოს დასრულდა. თავიდან იყო ბრძოლები "თავისით", ე.ი. ერთი ერთზე და შემდეგ "კედელი კედელზე".
პარასკევი-"დედამთილის საღამო": დღესასწაული ჯერ კიდევ გაჩაღდა, მაგრამ ის უკვე იწყებს მოძრაობას მისი დასასრულისკენ
ამ დღეს სიძეებმა დედამთილს ბლინები უმასპინძლეს. ძველ დროში სიძე ვალდებული იყო პირადად მიიწვია დედამთილი წინა საღამოს, შემდეგ კი, დილით, გამოეგზავნა მისთვის ჭკვიანი მესინჯერები. რაც უფრო მეტი იყო, მით უფრო მეტი ღირსება იყო დედამთილის '. როგორც წესი, მეგობარმა ან მაჭანკალმა შეასრულა ეს მოვალეობები და მიიღო საჩუქრები ორივე მხრიდან მათი პრობლემებისათვის.
შაბათი-"სიდედრის შეკრებები". ამ დღეს, ახალგაზრდა რძალმა ნათესავები მიიწვია თავის ადგილზე. თუ მისი სიდედრები ჯერ კიდევ გოგონები იყვნენ, რძალი დაურეკავს თავის შეყვარებულებს; თუ ისინი დაქორწინებულნი იყვნენ, მაშინ ყველა დაქორწინებული ნათესავი მთელი მატარებლით იყო მოწვეული, ხოლო ახლადდაქორწინებული რძალი ვალდებული იყო საჩუქრები გადასცეს სიდედრს.
შაბათს ბევრ პროვინციაში ბავშვებმა ააგეს თოვლიანი ქალაქი კოშკებით და კარიბჭეებით მდინარეებზე, აუზებსა და მინდვრებზე. შემდეგ ისინი შუაზე გაიყვეს: ზოგი იცავდა ქალაქს, ზოგს უნდა აეღო და გაენადგურებინა ბრძოლაში.ამ თამაშში მოზარდებმაც მიიღეს მონაწილეობა. ქალაქის აღების შემდეგ დაიწყო საერთო გართობა, შემდეგ ყველანი წავიდნენ სახლში სიმღერებით.
შროვეტიდის ბოლო დღეს - კვირას - ეწოდება "დამშვიდობება", "ცელოვნიკი", "პატიებული კვირა".
პატიების კვირა აღინიშნება აღდგომამდე 50 დღით ადრე. მიტევებულ დღეს, ჩვეულებრივად უნდა მოვინანიოთ დღესასწაულის დღეებში ჩადენილი ცოდვები (და არა მხოლოდ ამ დღეებში) და ვთხოვოთ პატიება ერთმანეთს გამოწვეული ნებაყოფლობითი თუ უნებლიე დანაშაულებისთვის. ეს არის მიტევებული კვირის განსაკუთრებული ქრისტიანული მნიშვნელობა: დიდი 48-დღიანი მარხვის წინ, თითოეული ადამიანი უნდა გაიწმინდოს და აპატიოს ყველა ადამიანმა და უნდა აპატიოს ყველა მის ახლობელს.
მათ პატიება ითხოვეს როგორც ცოცხლებისგან, ასევე გარდაცვლილებისგან: დილით ყველა მივიდა სასაფლაოზე და პატივი მიაგეს მშობლებს. უკან დაბრუნებისას ჩვენ წავედით ეკლესიაში, ვთხოვეთ პატიება და პატიება (მღვდლებისგან).
ახალდაქორწინებულები წავიდნენ თავიანთ ნათესავებთან, რათა თავიანთი სიმამრი დედამთილთან, სიმამრთან დედამთილთან, ასანთი და მეგობრებთან ერთად წარედგინათ საქორწინო საჩუქრებისთვის. ყველა ითხოვდა პატიებას ყველა ნათესავისა და მეგობრისგან. ამავდროულად, ხალხმა უთხრა ერთმანეთს: "მაპატიე, ალბათ, თუ რამე დამნაშავე მაქვს", რასაც მოჰყვა ღრმა მშვილდი და კოცნა.
იყო კიდევ ერთი რიტუალური ჩვეულება - მასლენიცას გამოსახულების დაწვა. მიტევების კვირას, ახალგაზრდებმა აიღეს მასლენიცას შიში ჭვავის ველზე სიმღერით "საკმარისია, ზამთარი, ზამთარი". შროვეტიდს დაემშვიდობნენ, ისინი მღეროდნენ:
Shrovetide, მატყუარა,
მოვიტყუე, გავატარე,
მე მივიყვანე პოსტზე,
თვითონ გაიქცა.
შროვეტიდი, დაბრუნდი
აჩვენე თავი ახალ წელს.
Shrovetide, ნახვამდის
მოდი იმ წელს!
საბოლოოდ, შროვეტიდს ცეცხლი წაუკიდეს ჩალის ჩალიჩებით, გადააგდეს ისინი ან გაფანტეს ველზე. ასეთი ცერემონიის ჯადოსნური მნიშვნელობა სათავეს იღებს უძველესი რწმენებიდან, ცეცხლი ყოველთვის ასუფთავებდა და იცავდა. ახლა ცეცხლს ეძახდნენ თოვლის დნობას, გაზაფხულის დაახლოებას.
ამრიგად, ამ ბოლო ზამთრის დღესასწაულზე ჩვენ ვხვდებით წარმართული და ქრისტიანული რიტუალების ნაზავს. შროვეტიდის გამოსახულება ჩალის გამოსახულების სახით (ან ხის კერპი), ბუფონური თამაშები, გამოსახულების დაწვა ან წყალში გადაყრა წარმართულ რიტუალებს მიეკუთვნება, ხოლო მარხვის წინა დღეს ყველას პატიების თხოვნა " მკვდარი ”სასაფლაოზე განასახიერებს ქრისტიანულ იდეებს. ზოგი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ შიშის დაწვის რიტუალი არის ქრისტიანობის მარადიული ტრიუმფის სიმბოლო წარმართობაზე.
საგაზაფხულო არდადეგები
გაზაფხულის მოსვლა პოპულარულ გონებაში ასოცირდებოდა ბუნების გამოღვიძებასთან ზამთრის ძილის შემდეგ და, ზოგადად, სიცოცხლის აღორძინებასთან. 22 მარტს, გაზაფხულის ბუნიობის დღეს და ასტრონომიული გაზაფხულის დაწყებისთანავე, კვერები რუსეთში აღინიშნა. იყო რწმენა, რომ ამ დღეს ორმოცი ფრინველი, ორმოცი ფრინველი დაბრუნდა სამშობლოში და ორმოცმა დაიწყო ბუდის აგება. ამ დღისთვის დიასახლისები აცხობდნენ საგაზაფხულო ფრინველებს - ლარნაკები ცომისგან. გადაყარეთ ისინი, ბავშვები მღეროდნენ ზარებს - მოკლე მოსაწვევ სიმღერებს, სახელწოდებით ("hooted") გაზაფხული.
გაზაფხულის მოსვლა, ფრინველების ჩამოსვლა, პირველი გამწვანების და ყვავილების გამოჩენა ყოველთვის იწვევდა ხალხში სიხარულს და შემოქმედებას. ზამთრის განსაცდელების შემდეგ იყო იმედი კარგი გაზაფხულისა და ზაფხულის, მდიდარი მოსავლის. და ამიტომ ხალხი ყოველთვის აღნიშნავდა გაზაფხულის დადგომას ნათელი, ლამაზი რიტუალებით და დღესასწაულებით. გაზაფხულს მოუთმენლად ელოდნენ. როდესაც ის გვიან იყო, გოგონები ადიოდნენ გორაკებზე და მღეროდნენ საგაზაფხულო სიმღერებს:
დალოცე დედა
დაურეკე გაზაფხულს
დაურეკე გაზაფხულს
გაეცანით ზამთარს!
საბოლოოდ, ის მოვიდა, დიდი ხნის ნანატრი. მას დახვდნენ სიმღერები, მრგვალი ცეკვები. 7 აპრილს ხალხმა აღნიშნა ქრისტიანული დღესასწაული ხარება.ამ დღეს ყველა მართლმადიდებელმა მორწმუნემ ცოდვად ჩათვალა რაღაცის გაკეთება. რუსი ხალხის რწმენა იყო, რომ ეს ჩვეულება როგორღაც დაირღვა გუგულის მიერ, ცდილობდა საკუთარი თავისთვის ბუდე აეშენებინა და ამისთვის დაისაჯა: ახლა მას ვერასდროს ექნება საკუთარი ბუდე და იძულებულია კვერცხები სხვებში გადააგდოს.
ხარება - ქრისტიანული დღესასწაული - ერთ -ერთია თორმეტიდან. იგი დაფუძნებულია სახარებისეულ ტრადიციაზე, თუ როგორ მოუტანა გაბრიელ მთავარანგელოზმა ღვთისმშობელს სასიხარულო ცნობა მისი ღვთაებრივი შვილის იესო ქრისტეს მომავალი დაბადების შესახებ.
ქრისტიანული რელიგია ხაზს უსვამს იმას, რომ ამ დღეს დაიწყო ღმერთისა და ადამიანის იდუმალი ურთიერთობის დასაწყისი. აქედან გამომდინარეობს დღესასწაულის განსაკუთრებული მნიშვნელობა მორწმუნეებისთვის.
ხარების დღესასწაული დროულად ემთხვევა გაზაფხულის თესვის დაწყებას: მისი მრავალი რიტუალი უკავშირდება ღვთისმშობლისადმი მიმართვას ლოცვით კარგი უხვი მოსავლისთვის, თბილი ზაფხულისთვის და ა.
არსებობს პოპულარული რწმენა, რომ ღვთისმშობელი ამ დღეს თესავს დედამიწის ყველა ველს ზეციური სიმაღლეებიდან.
მთავარი ქრისტიანული დღესასწაულია აღდგომა -"არდადეგების დღესასწაული". მას ქრისტიანული ეკლესია აღნიშნავს ჯვარზე ჯვარცმული იესო ქრისტეს აღდგომის პატივსაცემად.
აღდგომა ეკუთვნის ეგრეთ წოდებულ მობილურ დღესასწაულებს. მისი აღნიშვნის თარიღი მუდმივად იცვლება და დამოკიდებულია მთვარის კალენდარზე. აღდგომა აღინიშნება პირველ კვირა დღეს, პირველი სავსე მთვარის შემდეგ, გაზაფხულის ბუნიობის შემდეგ. აღდგომის დღესასწაულის დღის დასადგენად, სპეციალური მაგიდებია შედგენილი - აღდგომა. აღდგომას ფესვები აქვს შორეულ წარსულში. თავდაპირველად, ეს იყო გაზაფხულის დღესასწაული პასტორალისტებისთვის, შემდეგ კი სოფლის მეურნეობის ტომებისთვის.
აღდგომას წინ უძღვის შვიდკვირიანი დიდი მარხვა.მის ბოლო კვირას ეწოდება ვნება და ეძღვნება ქრისტეს ვნებების (ტანჯვის) ხსოვნას. ძველად, მთელ რუსეთში იყო აღდგომის დღესასწაულისთვის მზადება: ისინი ასუფთავებდნენ, გარეცხავდნენ, ასუფთავებდნენ საცხოვრებლებს, აცხობდნენ ნამცხვრებს, ხატავდნენ კვერცხებს და ემზადებოდნენ დიდი დღესასწაულისთვის.
წმინდა კვირაში ხუთშაბათს ეწოდება დიდი ხუთშაბათი. ამ დღეს, საეკლესიო მსახურება ეძღვნება უკანასკნელი ვახშმის მოგონებებს. დიდი შაბათის ღამე ჩვეულებრივ ბრწყინვალე სანახავი იყო ყველგან, სადაც იყო მართლმადიდებლური ეკლესიები: ჯვრის მსვლელობა დაიწყო ევანგელიზმის ხმაზე (სპეციალური სახის ზარის რეკვა). მოსკოვში აღდგომის ღამეს საზეიმო წირვა ჩატარდა მიძინების ტაძარში მეფის თანდასწრებით.
შაბათს, სააღდგომო ტორტი და აღდგომა უნდა იყოს კურთხეული ეკლესიაში. კულიჩი არის აღდგომის გამომცხვარი პური, რომელიც გამომცხვარია ტკბილეულის, ვაშლის და კენკრის დამატებით. აღდგომა არის საზეიმო საკვები, რომელიც შერეულია ხაჭოს, შაქარს, კვერცხს, ქიშმიშს და კარაქს. თუ ნამცხვარი მრგვალია, აღდგომას აქვს ოთხმხრივი ფორმა, რომელიც სიმბოლოა წმინდა სამარხის. ფორმის კედლებზე მოჩუქურთმებულია შაბლონები და ასოები, რაც სიმბოლოა აღდგომის დღესასწაულზე. სააღდგომო ტორტის კურთხევის შემდეგ, დიასახლისს ურჩევნია სახლში წასვლა. ითვლებოდა, რომ პური გაიზრდება ისე სწრაფად, როგორც დიასახლისი შინ ბრუნდება. სააღდგომო ნამცხვრის ნაჭრები არასოდეს გადაყრილი, გამხმარი და საგულდაგულოდ შენახული.
აღდგომას "მზე თამაშობს". მისი სუფთა სასარგებლო სხივები განწმენდას და სიხარულს მოგვანიჭებს. ამიტომაც ძველ დღეებში მთელი სოფელი შუადღისას გამოდიოდა "მზის თამაშის" საყურებლად, სთხოვდა მას კარგ მოსავალს, ჯანმრთელობას
ხალხმა შეინარჩუნა აღდგომის დღესასწაულთან დაკავშირებული მრავალი ჩვეულება და რიტუალი. აღდგომის დღეს ყველა მიდის ერთმანეთის მოსანახულებლად, ნათლობა, უსურვებს მფლობელებს ბედნიერებას და კეთილდღეობას, აჩუქებს ერთმანეთს შეღებილ კვერცხებს და სააღდგომო ნამცხვრებს.
ბრწყინვალე კვირას იწყება სადღესასწაულო დღესასწაულები, რომლებიც გრძელდებოდა მთელი ნათელი კვირის განმავლობაში. აღდგომისთვის ყველა მსურველ მამაკაცს უფლება აქვს ასულიყო სამრეკლოზე და დარეკა ზარები. ამიტომ, ეს დღე ყოველთვის სავსეა ზარების საზეიმო შეტყობინებით.
პირველი საგაზაფხულო მრგვალი ცეკვები, თამაშები და გარე გასეირნება იწყება ნათელი კვირით. მიმდინარეობს მზადება ქორწილებისთვის, რომელიც ტარდება კრასნაია გორკაზე.
რუსი ხალხი ყოველთვის პატივს სცემდა თავის წინაპრებს, გაღმერთებდა მათ. გარდაცვლილი ადამიანების ხსენების ერთ -ერთი დღე იყო რადუნიცა.აღდგომის კვირა გავიდა და მომდევნო სამშაბათი აღინიშნა, როგორც ხსოვნის დღე. სააღდგომო ნამცხვრები და ფერადი კვერცხები თან წაიღეს სასაფლაოზე.
პოპულარული რწმენის თანახმად, გაზაფხულის ამ დღეებში ჩვენი წინაპრების სული ამოდის დედამიწაზე და შეუმჩნევლად ეხება იმ სიამოვნებას, რასაც ჩვენ ვაკეთებთ მათ მოსაწონებლად. ნათესავების, ახლობლების მოგონებები, გულმოდგინება თქვენი ოჯახისათვის, იზრუნეთ ისე, რომ თქვენი წინაპრების სულები არ შეურაცხყოფენ თქვენს ოჯახს და სიმბოლოა რადუნიცას - გაზაფხულის ხსენება. თვით სიტყვა "გთხოვთ" შეიცავს უბედურების მნიშვნელობას, ძალისხმევას ჩემი გულიდან. ბედნიერი იყო ასევე შეწუხება, მოვლა. ხალხს სჯეროდა, რომ გაზაფხულის ხსენების მოწყობით ჩვენ ვასიამოვნებთ ჩვენი წინაპრების სულებს და ვზრუნავთ, ვზრუნავთ მათზე.
საგაზაფხულო დღესასწაულების სიმაღლე ეცემა წითელი ბორცვი.წითელი ბორცვი იწყება ფომინის კვირიდან. ეს არის წითელი გაზაფხულის ერთ -ერთი ხალხური დღესასწაული; v ამ დღეს ჩვენი წინაპრები შეხვდნენ გაზაფხულს, დადიოდნენ სიმღერებით ქუჩებში, ცეკვავდნენ წრეებში, თამაშობდნენ,მღეროდა ვესნანკი. კრასნაია გორკაზე დაქორწინებული წყვილები დაგვირგვინდა, ქორწილები ითამაშეს.
დღესასწაულის სახელწოდება განპირობებულია იმით, რომ მზე იწყებს უფრო კაშკაშა ბრწყინავს, ხატავს გორაკებს, რომლებიც თოვლიდან დათბნენ მოწითალო ფერში. მთები და ბორცვები ყოველთვის პატივს სცემდნენ ძველ სლავებს, დაჯილდოვდნენ ჯადოსნური თვისებებით: მთები, ლეგენდის თანახმად, კაცობრიობის აკვანი, ღმერთების სამყოფელი. გარდაცვლილები დიდი ხანია დაკრძალეს მთებში. აქედან გამომდინარეობს ჩვეულება ამ დღეს მასის შემდეგ სასაფლაოზე წასვლა: მიცვალებულთა ხსენება, მოწესრიგება და საფლავის ყვავილებით გაფორმება.
არდადეგები დაიწყო მზის ამოსვლით, როდესაც ახალგაზრდები გამოდიოდნენ მზის შუქზე ან გორაკზე. მრგვალი ცეკვის ხელმძღვანელობით, ერთ ხელში მრგვალი პური ეჭირათ და მეორეში წითელი კვერცხი, ისინი ცეკვავდნენ და ესალმებოდნენ გაზაფხულს. პატარძლები და პატარძლები დადიოდნენ სადღესასწაულო ჩაცმულობით, ყურადღებით ათვალიერებდნენ ერთმანეთს.
კრასნაია გორკას დღესასწაულს თან ახლდა სხვადასხვა რიტუალები, რომელთა შორის შეიძლება გამოვყოთ ვიუნისტური რიტუალები. ახალგაზრდები შეიკრიბნენ ფომინოში კვირა დღის მეორე ნახევარში და ხალხმრავლობით მიდიოდნენ იმ სახლებში, სადაც წინა დღეს ქორწილები იმართებოდა. მას უმასპინძლდებოდნენ, საჩუქრად კვერცხები, ღვეზელები და ნამცხვრები. ამის შემდეგ, ახალგაზრდა მამაკაცები და ქალები კვლავ ცეკვავდნენ წრეებში, მათ შორის ირჩევდნენ მშვენიერ გოგონას, რომელიც სიმბოლოა გაზაფხულზე. იგი მორთული იყო გამწვანებით, ყვავილებით, თავზე ახალი ყვავილების გვირგვინი დაადეს. მრგვალი ცეკვები, ლოქები, გვირგვინები სიმბოლო იყო მზის დაბრუნების, ახალი წრისა ცხოვრებაში და ბუნებაში.
მზე უფრო და უფრო ანათებდა, მიწა დაფარული იყო აყვავებულ მწვანე მცენარეებით, ხოლო ხუთშაბათს, აღდგომიდან მეშვიდე კვირას, დღესასწაული აღინიშნა რუსეთში სემიკი(აქედან გამომდინარე, მისი სახელი). სემიტსკის რიტუალები სათავეს იღებს ძველი სლავების წარმართული რწმენებიდან, რომლებიც პატივს სცემდნენ ბუნებას და მცენარეულობის სულებს. ჩვეულება დღემდე შემორჩენილია საცხოვრებლის გაფორმებით ახალი მწვანილით და სურნელოვანი მცენარეებით, ტოტებითა და ახალგაზრდა არყის ხეებით და ა.
სემიკმა აღნიშნა გაზაფხულის დასასრული და ზაფხულის დასაწყისი. დღესასწაულის რიტუალი ემყარება მცენარეულობის კულტს. სემიკის სხვა სახელი შემორჩა - მწვანე საშობაო. ისინი გაუმკლავდნენ კორომებს, ტყეებს, მდინარეების ნაპირებს, სადაც ახალგაზრდები მღეროდნენ, ცეკვავდნენ, გვირგვინებს ქმნიდნენ, არყებს ხვევდნენ და ა.შ.
მხიარული ხალხი ხშირად მიდიოდა მდინარეზე გვირგვინების დასაყრელად: გოგონა, რომლის გვირგვინიც პირველი სანაპიროზე მიცურავს, პირველი დაქორწინდება, მაგრამ თუ გვირგვინი ერთ ადგილას გადატრიალდება, მის მფლობელს განწირული აქვს დაჯდეს "გოგონებში" კიდევ ერთი წლით.
ეს პროგნოზები იყო გართობის, დასვენების, ხუმრობებისა და გასართობებისთვის. ამავე დროს, მათ შექმნეს საფუძველი მათ ბედზე ფიქრისთვის. მოხუცმა ქალებმა განუმარტეს ახალგაზრდა გოგონებს, რას ნიშნავს გვირგვინების განსხვავებული პოზიციები, ასწავლეს მათგან წაკითხვა, თუ როგორ განვითარდება ბედი, რითაც აიძულა მათ მიეღოთ გარკვეული გადაწყვეტილებები.
არყის დახვევა არის რიტუალი, რომელიც უძველესი დროიდან მოვიდა. გოგონებს სჯეროდათ, რომ ამ გზით ისინი მტკიცედ აკავშირებენ თავიანთ საყვარელ ბიჭს. მათ ასევე აინტერესებთ მომავალი ან უსურვეს ახლობლებს სწრაფ გამოჯანმრთელება. ითვლებოდა, რომ ამ დღეებში არყის ტოტებს ჰქონდათ დიდი სამკურნალო ძალა. არყის ფოთლების ინფუზია ასევე განიხილებოდა სამკურნალოდ. არყის ტოტები იცავდნენ ჩვენი წინაპრების ქოხებს უწმინდური სულებისგან. აქამდე გლეხები სემიცას არყის ტოტებს სახლების კუთხეებში აჭერენ, ასე რომ სისუფთავე და სამკურნალო სული გადადის კედლებზე.
ეს იყო სემიცკის ხუთშაბათი, ის დღე, როდესაც მათ იწინასწარმეტყველეს რა იქნებოდა. (თუ არყის დახვეული ტოტები სამების წინ არ ქრებოდა, ეს იმას ნიშნავდა, რომ გეგმა აუცილებლად ახდებოდა).
რუსი ხალხი სემიკს უწოდებს პატიოსანს, როგორც შროვეტიდს, პატივს სცემს მას როგორც სამ მთავარ საზაფხულო არდადეგს, რაც დასტურდება ძველი "სამების" სიმღერის სიტყვებით:
წელიწადში გვაქვს სამი დღესასწაული:
პირველი დღესასწაული არის სემიკი პატიოსანი,
კიდევ ერთი დღესასწაული არის სამების დღე,
და მესამე დღესასწაული არის ბანაობის ქალბატონი.
ნ.პ. სტეპანოვი თავის წიგნში "ხალხური არდადეგები წმინდა რუსეთში" იხსენებს ცნობილ მეთაურს A.V. სუვოროვი, ”რომელმაც, მიუხედავად მთელი თავისი სიდიადისა, შეკრიბა სტუმრები სემიკში, რომელთანაც ის სადილობდა არყის გროვში ხუჭუჭა მწვანე არყის ქვეშ, რომელიც გადახლართული იყო ფერადი ლენტებით, ხალხური სიმღერების შესრულებისას. სადილის შემდეგ, მან ითამაშა მრგვალი ცეკვები არა მხოლოდ გოგონებთან, არამედ ჯარისკაცებთანაც, ითამაშა სანთლებით, გაშვებული ახალგაზრდავით ”2.
რუსეთში სემიკის შემდეგ კვირას, იგი ფართოდ აღინიშნა სამებაან სულთმოფენობა.
2 სტეპანოვი ნ.პ. ხალხური არდადეგები წმინდა რუსეთში. - მ., 1992.- ს. 52-53.
ყველა სლავს აქვს შაბათი სამების მიჯნაზე - მიცვალებულთა ხსენების ტრადიციული დღე (მართლმადიდებლურ კალენდარში მას უწოდებენ "მშობლების შაბათს"): ამ დღეს ჩვეულებრივია სასაფლაოს მონახულება, ლოცვების შეკვეთა და მემორიალური ხანძრების დაწვა. რა ზოგჯერ ახალგაზრდა მამაკაცები და ქალები მართავენ მრგვალ ცეკვას "შაბათის ხანძრების" გარშემო. ამ თამაშებში გამოიცნობა ანტიკურ ხანაში გავრცელებული ცეცხლით განწმენდის რიტუალი, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული მიწის კულტებთან და წინაპრებთან. ასე რომ, ძველ რიტუალებში გაერთიანებულია გარდაცვლილთა ხსოვნა და გაზაფხულის ყლორტების მხიარული შეხვედრა, სადღესასწაულო ჰიმნი მედდა დედამიწაზე და ყველაფერი, რაც მასზე ცხოვრობს და იზრდება.
სამება აღინიშნება აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს, აქედან მოდის მისი მეორე სახელიც.
სამების დღესასწაულის ქრისტიანული მნიშვნელობა ემყარება ბიბლიურ ლეგენდას მოციქულებზე სულიწმიდის დაცემის შესახებ ქრისტეს აღდგომიდან 50 -ე დღეს, რის შემდეგაც მათ დაიწყეს ყველა ენის გაგება. ქრისტიანულ რელიგიაში ეს განიმარტება, როგორც ქრისტეს სურვილი, რომ თავისი სწავლება დედამიწის ყველა ხალხს გადასცეს ყველა ენაზე.
სულთმოფენობის პირველ დღეს, კვირას, ეკლესია უძღვნის სამების დღესასწაულს. ამ დღეს პოპულარულად უწოდებენ სამების დღეს; მეორე დღეს, ორშაბათს, ეძღვნება სულიწმიდა, რის გამოც მას სულიერ დღეს უწოდებენ. ამ დღეებში ტაძრებში საზეიმო ღვთიური მსახურება სრულდება.
სამების დღესასწაულზე ჩვეულებრივია ტაძრებისა და საცხოვრებლების გაფორმება ტოტებითა და ყვავილებით და სამსახურში დგომა თავად ყვავილებით.
რუსეთში სამებამ შთანთქა ჩვეულებები და რიტუალები, რომლებიც დამახასიათებელია სემიკის დღესასწაულისთვის. უძველესი დროიდან სამებას თან ახლდა გვირგვინი დახვევა, ბედისწერა, ნავი და ა.
რუსული არყის ხე გახდა დღესასწაულის სიმბოლო. არყის ჩაცმა, გვირგვინების გატეხვა და დახვევა, სახლების ფანჯრების გაფორმება ახალი არყის ტოტებით, ამ დღეებში სამკურნალო მცენარეების შეგროვება - ყველა ეს ჩვეულება სათავეს იღებს ძველი სლავების რწმენით.
სამების დღესასწაულს მთელი ქრისტიანული სამყარო აღნიშნავს. და თითქმის ყველგან ეს არის არა მხოლოდ ეკლესია, არამედ ეროვნული დღესასწაული. სამების რიტუალში, უძველესი ჩვეულებები, რომლებიც დაკავშირებულია ბუნების აყვავების დღესასწაულთან, დედამიწაზე სითბოს და შუქის მოსვლასთან, ყველგან შეიძლება ნახოთ. ასევე ტარდება რიტუალები, რომელთა მთავარი მიზანია მომავალი მოსავლის, ჯანმრთელობის, ყველა ადამიანის კეთილდღეობის უზრუნველყოფა, პირუტყვის კარგი მოშენება და ა.
ამ დღეს ორგანიზებულია სადღესასწაულო მსვლელობები, ცეკვები და მრგვალი ცეკვები, ხალხის კურთხევის რიტუალები, მინდვრები, გამწვანება და ბალახი. სამებასთან დაკავშირებით წყალთან დაკავშირებული რიტუალები ძალიან ხშირია. ერთმანეთზე წყლის დალევა არის წვიმის მიღების ჯადოსნური რიტუალის გამოძახილი. ასევე პოპულარულია გამწვანებითა და ყვავილებით მორთული ნავი, ასევე წმინდა წყაროებში მომლოცველობა. წყლის კურთხევის ჩვეულება დიდი ხანია ცნობილია, ხოლო ძალა და სამკურნალო თვისებები ასევე მიეკუთვნება სამების წყალს (ისინი ასხამენ მას ნათესებს, რწყავენ ბაღებს, უზრუნველყოფენ მომავალ მოსავალს).
სემიკი და სამება - დღესასწაულები ცეკვებით, ხმაურიანი მხიარული მსვლელობით, სამების პატარძლის არჩევანით და ა. სამების პატარძალი, სადღესასწაულო მსვლელობის სათავეში, აკეთებს სოფელს ან ქალაქს, ზოგჯერ მონაწილეობს მინდვრებისა და წყაროების კურთხევის რიტუალში.
ივან კუპალა- მომავალი დიდი ზაფხულის ხალხური დღესასწაული. კუპალა კვირეული, რომელიც აღინიშნა ძველ სლავებს შორის, დროულად დაემთხვა ზაფხულის ბუნიობის დღეს. დღესასწაული მიეძღვნა მზეს და ასოცირდებოდა სლავების უძველეს კულტებთან - ცეცხლისა და წყლის კულტთან. ამ დღეს, ტრადიციის თანახმად, მათ აანთეს ცეცხლი, ცურავდნენ თბილ მდინარეებში, ასხამდნენ ერთმანეთს წყალს.
რუსეთში ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, ამ დღეს (24 ივნისი) დაიწყო იოანე ნათლისმცემლის (იოანე ნათლისმცემლის) შობის დღესასწაულის აღნიშვნა, რომელმაც, ლეგენდის თანახმად, მონათლა იესო ქრისტე. გამომდინარე იქიდან, რომ კუპალას კვირის აღნიშვნა დაემთხვა ამ საეკლესიო დღესასწაულს, ხალხმა მიიღო მისი ახალი სახელი "ივანე კუპალას დღესასწაული".
სამკურნალო მცენარეები ასევე გროვდება ივან კუპალაზე, რომლებიც, ლეგენდის თანახმად, სავსეა სპეციალური სამკურნალო ძალებით. სიტყვა "კუპალას" მნიშვნელობა ინტერპრეტირებულია სხვადასხვა გზით. ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ იგი მომდინარეობს სიტყვიდან "კუპნი" (საერთო, ერთობლივი, დაკავშირებული). სხვები განმარტავენ მის წარმოშობას სიტყვიდან "კუპა" (გროვა, კიპა). რუსეთის ზოგიერთ რეგიონში კერას, როგორც ადგილს, სადაც ცეცხლი ენთება, ეწოდება "საცურაო კოსტუმი".
ძველ სლავურ მითოლოგიაში კუპალო მიწიერი ხილის ღვთაებად ითვლებოდა. მარცვლეულის მოსავლის აღებამდე მას მსხვერპლი მოჰქონდა. ამავდროულად, კუპალო არის გაბრაზებული, ცხელი ღვთაება, მდუღარე აღშფოთებით, გაბრაზებით, ის ცეცხლის სიმბოლოს ემსახურება. პოპულარული რწმენის თანახმად, მზე ამ დღეს სამი ცხენით დადის: ვერცხლი, ოქრო და ბრილიანტი; ის ხარობს და აფრქვევს ცეცხლოვან ისრებს ცაზე. ხალხს სჯერა, რომ მზე "თამაშობს" წელიწადში ხუთჯერ: შობას, ნათლისღებაზე, ხარებაზე, აღდგომას და ივან კუპა-ლიას დღეს. ამავდროულად, სიტყვა "კუპალოს" ხმა ემთხვევა სიტყვას "დაბანა", ჩაეფლო წყალში. შემთხვევითი არ არის, რომ რიტუალური დაბანა და წყლით დალევა დღესასწაულის შეუცვლელი ატრიბუტია. ამ დღეს, გამთენიისას, ჩვეულებრივი იყო მდინარეში ბანაობა, ნამით დაბანა - ასეთი ქმედებები მიეკუთვნებოდა ჯადოსნურ, სამკურნალო ძალას.
ზაფხულის არდადეგებიდან ივან კუპალას დღე ყველაზე მხიარული და მხიარულია; მთელი მოსახლეობა მონაწილეობდა მასში და ტრადიცია მოითხოვდა ყველას აქტიურ ჩართვას ყველა რიტუალში, ჩვეულებების სავალდებულო დაცვას.
ამ დღესასწაულთან დაკავშირებული ნიშნები დღემდე შემორჩენილია: "ნამი ძლიერია ივანზე - კიტრის მოსავალამდე", "ივანოვის ღამით ვარსკვლავურია - ბევრი სოკო იქნება", "თუ ზაფხულის დღეს ჭექა -ქუხილია რამდენიმე კაკალი დაიბადება და ცარიელი იქნება "...
ივანოვოს წვიმებმა ფერმერებში გამოიწვია სიხარულიც და წუხილიც: ისინი ძალიან აუცილებელია მარცვლეულისთვის და უკვე საშიშია ბალახისთვის თივის წარმოებამდე.
ივან კუპალას წინა დღეს, გლეხი ქალები დარწმუნებული იყვნენ, რომ იბანდნენ ჭაში ან მდინარე "კვაშენკიზე" - ქვაბებში, რომლებშიც ცომი მზადდება პურის გამოსაცხობად.
კუპალას ერთ – ერთი საკმაოდ გავრცელებული რიტუალი არის წყლის დაღვრა ყოველივე შემდგომი და განივი. სოფლის ბიჭები იცვამენ ძველ თეთრეულს და ვედროებითა და დოქებით მიდიან მდინარეში, სადაც წყლით ავსებენ, დადიან სოფელში, ასხამენ წყალს ყველას, გამონაკლისს მხოლოდ მოხუცებისა და ახალგაზრდებისათვის. მაგრამ, უპირველეს ყოვლისა, რა თქმა უნდა, გოგონებს წყლით ასხამენ. თავის მხრივ, გოგონები ცდილობენ შური იძიონ ბიჭებზე და ასევე მიაშურებენ მდინარეს წყლისთვის. ის მთავრდება იმით, რომ ახალგაზრდები, კანზე დამსხვრეულნი, ბრბოში ჩქარობენ მდინარეში ბანაობისთვის.
კუპალას ღამის მთავარი მახასიათებელია წმენდის ხანძარი. შეშისგან "ცოცხალი ცეცხლის" მიღების შედეგად, კოცონები, უდავოდ სიმბოლური მნიშვნელობისაა, აინთო კუპალას სპეციალური სიმღერების სიმღერისას. მათ ცეცხლში ჩაყარეს არყის ქერქი ისე, რომ ის უფრო მხიარულად და ნათლად დაწვა. ბიჭები და გოგონები სადღესასწაულო ჩაცმულობით ჩვეულებრივ იკრიბებოდნენ კოცონის გარშემო, სადაც ცეკვავდნენ წრეებში და, ხელის ჩამორთმევით, წყვილებად ხტებოდნენ ამ კოცონზე, ფიქრობდნენ, რომ ეს მათ გადაარჩენს ყოველგვარი ბოროტებისგან, დაავადებებისა და მწუხარებისგან. ვიმსჯელებთ წარმატებული ან უხერხული ნახტომით, მათ იწინასწარმეტყველეს მომავალი ბედნიერება ან უბედურება, ადრეული ან გვიან ქორწინება. "ცეცხლი ასუფთავებს ყოველგვარი ჭუჭყისაგან ხორცისა და სულისგან, - წერდა მე -19 საუკუნის ერთ -ერთი ეთნოგრაფი, - და მთელი რუსული სოფელი გადახტება ივან კუპალაზე". პოპულარული რწმენა ამბობს: ვინც კუპალას კოცონზე მაღლა გადახტება, მას პურის უფრო მაღალი ყური ექნება. მეცხოველეობას კუპალას ცეცხლი დაედევნა, რათა დაეცვა იგი ჭირისგან. კუპალას კოცონზე დედებმა დაწვეს ავადმყოფი ბავშვებისგან აღებული ძველი მაისურები, რათა თავად დაავადებები მათთან ერთად დაიწვას.
ახალგაზრდებმა, მოზარდებმა, ბავშვებმა, რომლებიც ცეცხლზე ხტებოდნენ, აწყობდნენ ხმაურიან სახალისო თამაშებს. აუცილებლად ითამაშეთ სანთურები. მონაწილეები ერთმანეთის მიყოლებით წყვილდებიან და მღერიან გუნდში:
დაწვით, დაწვით ნათლად, ისე, რომ არ გამოვიდეს.
შეხედე ცას - ჩიტები დაფრინავენ
ზარები რეკავს:
დინგ-დონგი, დინგ-დონგი,
- სწრაფად გაიქეცი!
ბოლო სიტყვებზე, პირველი წყვილი, ხელების გაშორების გარეშე, წინ გაიქცა და მძღოლმა სცადა მათი დაჭერა. თამაშის დროს შესრულდა სხვადასხვა გუნდები, თითოეულ სფეროში საკუთარი, მაგალითად:
გაჩერდი, დაწვი ადგილზე
დაწვა, არ დაწვა
თვალების გვერდებზე
ნაკლები ისროლე
და შეხედე ცას
არის ამწეები
და ჩვენ ფეხები მოვიშორეთ!
საყვირები იქ მიდიან
დიახ, ისინი ჭამენ რულეტებს.
- ერთი, ორი, ნუ ყვირი
ცეცხლივით გაიქეცი.
გლეხების რწმენით, კუპალას ღამეს, წლის უმოკლეს ღამეს, რომელიც ითვლება "საშინელ ღამედ", არ უნდა დაიძინო, რადგან ყველა ბოროტი სული ცოცხლდება და განსაკუთრებით აქტიური ხდება (ჯადოქრები, მგლები, ქალთევზები, გველები და სხვა)
ივან კუპალას დღეს, მცენარეულ სამყაროსთან დაკავშირებული მრავალი ჩვეულება და ნიშანი ასოცირდება, რომლებიც გამოხატულია რუსულ ანდაზებსა და გამონათქვამებში. ("ივან კუპალა - კარგი მწვანილი", ივანოვის დღე მოვიდა ბალახის შესაგროვებლად "). ზოგიერთი მწვანილი და ყვავილი იკრიფება დღის განმავლობაში, ზოგი ღამით, ზოგი კი მხოლოდ დილის ნამზე. როცა გოგონები მწვანილს ყრიან, ამბობენ: "დედამიწა დედა, დალოცე ძმის მწვანილი".
ზაფხულის დღეს შეგროვებული მცენარეები და ყვავილები ხმება და ინახება, რაც მათ სხვა სამკურნალო საშუალებებთან შედარებით ძალიან სამკურნალოდაა მიჩნეული. ისინი აქვეითებენ ავადმყოფებს, ებრძვიან ბოროტ სულებს, ისინი ჭექა -ქუხილის დროს ჩააგდებენ დატბორილ ღუმელში, რათა დაიცვან სახლი ელვისებური დარტყმისგან და ასევე იყენებენ სიყვარულის "გაღვივებას" ან "გამოშრობას".
ივან კუპალას დღეს, გოგონებმა მცენარეები შეამკეს გვირგვინით, საღამოს მათ წყალში ჩაუშვეს, უყურეს როგორ და სად ბანაობენ. მოწიფული ქალები, რომლებიც იმყოფებიან, ეხმარებიან გვირგვინის გარკვეული პოზიციების ინტერპრეტაციას, რითაც აიძულებენ გოგონებს მიიღონ ამა თუ იმ გადაწყვეტილება.
დღესასწაულის მთავარი სიმბოლო იყო გვიმრის ყვავილი. ლეგენდის თანახმად, ეს ცეცხლოვანი ყვავილი ჩნდება მხოლოდ ივან კუპალას ღამეს. ვინც იპოვის გვიმრის ყვავილს და ირჩევს მას გახდება ტყის მმართველი, მართავს ტყეში ბილიკებს, ფლობს მიწისქვეშა საგანძურს, ულამაზეს გოგონებს უყვართ იგი და ა. ამ დღის მთავარი რიტუალური ელემენტებია წყალში ჩაძირვა, ტრადიციული დაბანა, კოცონის დადება („საცურაო კოსტიუმები“) და ერთობლივი (საცურაო) კვება. უზარმაზარ ქვაბებში ამომრჩევლის ფაფის მომზადებას ასევე ჰქონდა სიმბოლური მნიშვნელობა. ერთობლივი საზეიმო კვება სიმბოლოა ხალხის ერთიანობას, სიუხვეს, კეთილდღეობას, დედამიწის ნაყოფიერებას და ა. ამ დღეს აბანოები გაცხელდა, იატაკზე ბალახი და ყვავილები გაშალეს. ისინი ბოგოროდსკაიას ბალახის, გვიმრის, გვირილის, ივან და მარიას ცოცხებით აცხობდნენ ცოცხალ მინარევებს, რომ გამოედევნებინათ ბაგოროდსკაიას ბალახი, გვიმრა, გვირილა, ივან და მარია, პეპელა, ჭია, პიტნა და სხვა მცენარეები.
მდინარეებში ბანაობა, უგუნური გართობა, სევდის გამორეცხვა, ავადმყოფობა, ბოროტი თვალი - ეს ყველაფერი განპირობებული იყო ძველი წარმართობით, ცეცხლისა და წყლის თაყვანისცემის ჩვეულებით.
უძველესი რიტუალების უმეტესობა მხოლოდ ნაწილობრივ შემორჩა. ამიტომ, ის, რაც შემორჩა, ფასეულია. ჩვენ უნდა შევინარჩუნოთ მისი წარსული ხალხისთვის.
შემდეგი დიდი ზაფხულის არდადეგები - ილინის დღე,აღინიშნა 20 ივლისს, ძველი სტილით (2 აგვისტო, ახალი სტილი) ელია წინასწარმეტყველის, ერთ -ერთი ყველაზე პატივცემული ქრისტიანი წმინდანის პატივსაცემად. ილინის დღე იყო მინიშნება სეზონური სასოფლო -სამეურნეო სამუშაოებისთვის, თივის წარმოების დასასრული და მოსავლის დასაწყისი უკავშირდება მას. სწორედ ამ საოჯახო მომენტებმა მოახდინა ილინის დღე გლეხებისთვის მნიშვნელოვანი ზეიმი. ეროვნულ კალენდარში, მე -20 საუკუნის დასაწყისამდე, ეს დღე სიმბოლო იყო ბორბლის გამოსახულებით. ბორბალი ექვსი სპიკერით, როგორც ჭექა -ქუხილი, გავრცელებული იყო როგორც რუსებში, ასევე ბელორუსელებსა და უკრაინელებში. მე -19 საუკუნეში ასეთი ნიშნები ხშირად იჭრებოდა ქვაბებზე (ქოხების სკეიტები).
ექვსკუთხა ბორბლის სახით ნიშანი გვხვდება მე -4 საუკუნის თიხის კალენდარში და, შესაბამისად, პერუნის ოფიციალური კულტის შემოღებამდე დიდი ხნით ადრე. სავსებით გასაგებია, თუ რატომ დაეცა ამ ძლიერი ღვთაების თაყვანისცემის დღე და მისი შემდგომი გარდაქმნები 20 ივლისს. ამ დროისთვის ზაფხული ახლოვდებოდა თავის ცხელ და ქარიშხლიან პერიოდს. მოსავალი თითქმის მზად იყო მოსავლისთვის. მაგრამ ძლიერი წვიმა, ელვა ან სეტყვა საკმარისი იყო იმისათვის, რომ ყველაფერი დაიღუპა.
ამიტომ, ილინის დღეს, ტარდებოდა ცერემონიები როგორც მოსავლის, ასევე პიროვნების შესანარჩუნებლად და დასაცავად.
როგორი იყო ელია წინასწარმეტყველის სურათი საზოგადოებაში და რა რიტუალებს უკავშირდება მისი დღეები? ფოლკლორის სხვადასხვა ჟანრში ის ასრულებს სხვადასხვა ხერხს. ზოგიერთში, ძირითადად რიტუალურ პოეზიაში, ის მოწყალეა: ის ზრუნავს მოსავლის, პირუტყვისა და ხალხის ჯანმრთელობაზე. მისი გარეგნობის ეს მხარე აშკარად ჩანს ბელორუსულ რიტუალურ ფოლკლორში: შჩედრივკაში, სიმღერებში, ძაფების სიმღერებში, ასევე შეთქმულებებში. მათში ელია წინასწარმეტყველი არის ყველა კურთხევისა და წყალობის მომცემი. სხვა ჟანრებში, მაგალითად, ლეგენდარულ ზღაპრებში, ტირილში, რწმენაზე დაფუძნებულ ისტორიებში, ის ჩნდება ჭექა -ქუხილის საშინელი სახით, დამსჯელი და უმოწყალო.
ბიბლიურმა ლეგენდებმა და აპოკრიფულმა ლეგენდებმა, წარწერებმა ხატებზე და მოგვიანებით პოპულარულმა ანაბეჭდებმა შექმნეს ელია წინასწარმეტყველის იდეა, როგორც "ცეცხლოვანი", "მსუქანი" ჭექა-ქუხილი, რომელმაც ელვა ჩააგდო. ჭექა -ქუხილის გაგონებისას ხალხმა თქვა, რომ ეს იყო ელია წინასწარმეტყველი, რომელიც ცაზე ცეცხლოვანი ეტლით მიდიოდა.
… უკვე ცეცხლის ეტლის ტონით,
წინასწარმეტყველთა ზემოთ, წინასწარმეტყველი, დარტყმით, ჭექა -ქუხილი,
ჩვენი მამა გამოჩნდება.
მის ქვეშ არის თეთრი, მამაცი ცხენი,
არც ეს ცხენია ადვილი,
კარგ ცხენს აქვს მარგალიტის კუდი
და მოოქროვილი მანე,
დიდი მარგალიტი შეკრული
მის თვალებში არის მარგარიტის ქვა,
მისი პირიდან ცეცხლის ალი იწვის.
ილია პოპულარულად ითვლება წვიმის ოსტატად. "ილია ელავს ჭექა -ქუხილს", - ნათქვამია ანდაზაში. ეკლესიის ლეგენდამ ასევე შეუწყო ხელი ელია წინასწარმეტყველის, როგორც წვიმის მატარებლის იდეას. ეკლესიამ მიიღო პოპულარული რწმენა. დიდი ხნის განმავლობაში ილინის დღეს და მის შემდეგ ერთი კვირის განმავლობაში იყო ჯვრის მსვლელობა წვიმისა და თაიგულების ლოცვებით. ძველად ნოვგოროდში იყო ილია სველი და სუხოის ეკლესიები. გვალვის დროს, მსვლელობა გაკეთდა წვიმის ლოცვით პირველი ეკლესიისკენ, ხოლო მშრალი, წმინდა ამინდის მოთხოვნით - მეორეზე. პეტრინამდელ რუსეთში მეფეები თავად მონაწილეობდნენ ილია სუხოის და მოკრომის ვიზიტებში. სუხოის და სველი ილიას ეკლესიები აშენდა არა მხოლოდ ნოვგოროდში, არამედ მოსკოვში, ფსკოვში და სხვა ქალაქებში. ვინაიდან ბევრ სფეროში ილინის დღე მოდის, თითქოს ზაფხულსა და შემოდგომას შორის, ბევრი ანდაზა, გამონათქვამი, დაკვირვება უკავშირდება მას, რაც აღნიშნავს ამ ფაქტს. მაგალითად: ”სანამ ილია იბანავს და დაემშვიდობა ილიას”.
არსებობს მრავალი პოპულარული ახსნა, თუ რატომ შეუძლებელია ბანაობა ილინის დღის შემდეგ: ილინის დღიდან წყალი უფრო ცივი ხდება, რადგან მასში "ილია ყინულის ნაჭერს აგდებს" (ვინც დაარღვევს ამ აკრძალვას, რა თქმა უნდა ავად გახდება).
ილიას დღესთან ერთად, პოპულარული გამოთქმის თანახმად, ზაფხულის "წითელი" დღეები დასრულდა და შემოდგომისკენ დაიძრა. "წინასწარმეტყველი ელია ამთავრებს ზაფხულს - ჭვავი თბება". ჩნდება პირველი დილის სიცივე, გრძელდება ღამეები: "ილიას წინ, სულ მცირე, გაიხადე ტანსაცმელი - ილიას შემდეგ, ჩაიცვი ზიპუნი", - ნათქვამია ანდაზაში.
ბევრი სასოფლო -სამეურნეო რჩევა და ნიშანი, რომელიც ეხება მარცვლეულის მოსავალს, ზამთრის მოახლოებას, ბოსტნეულის მომწიფებას უკავშირდება ილიას დღე ("ილიაზე, დაფარეთ კომბოსტო ქოთნით ისე, რომ ის თეთრი იყოს").
ილინის სასოფლო -სამეურნეო ჩვეულებებისა და რიტუალების უმეტესობა ეხება მოსავალს. ილია ყველაზე ხშირად ასოცირდებოდა ერთ -ერთ უძველეს სასოფლო -სამეურნეო რიტუალთან - "წვერის დახვევა", რომელიც წარსულში ფართოდ იყო გავრცელებული როგორც რუსეთში, ასევე ევროპის ბევრ ქვეყანაში. ამ რიტუალის საწყისი მნიშვნელობა არის მომავალი წლის მოსავლის უზრუნველყოფა: "აქ, ილია, წვერი, მახინჯი ჭვავი, შვრია, ქერი და ხორბალი".
დღის ილინის ერთ -ერთი ყველაზე ნათელი რიტუალი არის კოლექტიური კვება ვერძის ან ხარის დაკრძალვით (რიტუალი ასევე გავრცელებულია ევროპის ბევრ ხალხში). იგი წარმოიშობა წინაქრისტიანულ კულტებში და აქვს ძალიან განსაზღვრული მაგიური დანიშნულება-უზრუნველყოს მოსავალი, პირუტყვის ნაყოფიერება და ოჯახის კეთილდღეობა. დანის რიტუალი შეიძლება განსხვავებული იყოს, მაგრამ ძირითადად ის შედგებოდა შემდეგისაგან. გლეხები მთელი მრევლით შეიკრიბნენ ეკლესიაში და იქ წაიყვანეს მთელი პირუტყვი. მღვდელმა ცხოველებს წმინდა წყალი დაასხა. მასის შემდეგ, მთელმა მსოფლიომ აირჩია და შეიძინა ცხოველი ფულისთვის, რომელიც შეგროვდა "ყველა სულიდან". დაკლეს, ხორცი მოხარშეს საერთო ქვაბში და დაურიგეს დამსწრეებს.
ელია წინასწარმეტყველის დღეს "ხარებთან" ერთად, სოფლის მცხოვრებთაგან შეგროვებული მარცვლებისგან ლუდს ამზადებდნენ. ზოგან ლუდის ხარშვა ხდებოდა "ხარებთან" ერთად, ზოგან ის თავისით არსებობდა. დღესასწაულს თან ახლდა თამაშები და მრგვალი ცეკვები. ამავდროულად, ახალგაზრდებმა საჩუქრები გაუკეთეს გოგონებს, ხშირად წარმოადგენდნენ პატარა სურათებს. ილია ითვლებოდა ბედნიერებისა და სიყვარულის მფარველ წმინდანად.
თუმცა, არასწორი იქნებოდა ილიაში მხოლოდ მოკავშირე და მფარველის ნახვა. ხალხურ მოთხრობებში, ზღაპრებში, ლეგენდებსა და რწმენებში, ილია მოქმედებს როგორც ღვთის რისხვის საშინელი მაცნე, დაუნდობელი, ეჭვიანად ზრუნავს მის თაყვანისცემაზე. ელიას სადამსჯელო ფუნქცია მჭიდროდაა დაკავშირებული მის გამწმენდ ფუნქციასთან. პოპულარული რწმენის თანახმად, მას მოუწოდებენ გაასუფთაოს დედამიწა ყველა ბოროტი სულებისგან, დაიცვას და გაანადგუროს ბოროტი სულები, დაისაჯოს ხალხი ცუდი საქმეებისთვის ("ჭექა -ქუხილი ყველა ბნელ ძალაზე").
მისი სასწაულებრივი ძალა ასევე ვრცელდებოდა ილიას დღეებთან დაკავშირებულ ბუნებრივ მოვლენებზე: ისინი ილინსკის წვიმით იბანდნენ თავს, მიაჩნდათ, რომ ის იცავს ყოველგვარი "მტრის შელოცვებისგან".
ილინის დღის ტრადიციებისა და ჩვეულებების მრავალფეროვნება, რომელიც ერთგვარი სიმბოლოა სასოფლო -სამეურნეო საქმიანობის საპასუხისმგებლო პერიოდისა, აისახება ფოლკლორში, უპირველეს ყოვლისა, ანდაზებსა და გამონათქვამებში, შესაფერის სიტყვებში, ომებში და ა. მათ განასახიერეს თავისებური ფორმით საუკუნეების გამოცდილების შედეგები და გლეხის პრაქტიკული სიბრძნე, რომელიც დაკავშირებულია წლის ამ პერიოდთან.
აგვისტოში რუსი ხალხი აღნიშნავს სამს სპასა- დღესასწაული, რომელიც ეძღვნება ყოვლადმოწყალე მხსნელს (მაცხოვარს): 1 აგვისტო (14) - თაფლის მხსნელი (წყალზე მაცხოვარი), 6 აგვისტო (19) - ვაშლის მაცხოვარი (მთაზე მაცხოვარი), 16 აგვისტო (29) - თხილი მაცხოვარი (მაცხოვარი ტილოზე)). ეს გამონათქვამი ფართოდ არის ცნობილი:
"პირველი მხსნელი - წყალზე დგომა, მეორე მხსნელი - არის ვაშლი, მესამე მაცხოვარი - ტილოების გაყიდვა."
პირველ მაცხოვარს თაფლი ჰქვია, რადგან იმ დღიდან, პოპულარული რწმენით, ფუტკარი უკვე წყვეტს ყვავილებიდან თაფლის მიღებას. ამ დღეს, რუსი ხალხი წავიდა ერთმანეთის სანახავად, სცადეს პირველი ახალი თაფლი. 6 აგვისტოდან, მთელ რუსეთში, მათ დაიწყეს ვაშლის და ხილის შეგროვება და ჭამა, რომლებიც იმ დღეს ეკლესიებში აკურთხეს. იმ დღემდე ვაშლის ჭამა შეუძლებელი იყო. ვაშლის მხსნელის შემდგომ დღეებს უწოდებენ "გურმანებს". ”მეორე მაცხოვარზე მათხოვარი შეჭამს ვაშლს”, - ამბობს ხალხი. ვაშლის და სხვა ხილის გაღების ჩვეულება ყველა ღარიბს ყურადღებით აკვირდებოდა. ამ დროიდან მათ დაიწყეს ბაღისა და სამებაღეო კულტურების მოსავლის დასრულება. ზაფხული დასასრულს უახლოვდებოდა.
შემოდგომის არდადეგები
ზაფხულის დათვალიერება დაიწყო სემიონოვის დღე - 1 სექტემბრიდან (14). შემოდგომის მისალმების ჩვეულება გავრცელებული იყო რუსეთში. დროთა განმავლობაში დაემთხვა ინდურ ზაფხულს. სექტემბრის შუა რიცხვებში აღინიშნა შემოდგომა. დილით ადრე, ქალები მიდიოდნენ მდინარის ნაპირზე ან აუზზე, დედა ოსენინას შეხვდნენ მრგვალი შვრიის პურით.
რუსი ხალხის შესანიშნავი ტრადიცია იყო ეგრეთ წოდებული "კომბოსტო", ან "კომბოსტო", როდესაც კომბოსტოს მოკრეფის შემდეგ მეპატრონეებმა ხალხი მოიწვიეს. მეზობლები მოვიდნენ სახლში, მიულოცეს მეპატრონეებს კარგი მოსავალი, შემდეგ კი ამ ღონისძიებისადმი მიძღვნილი სპეციალური სიმღერებით კომბოსტო დაჭრეს, დაამარილეს. თანამშრომლობა ყოველთვის უფრო წარმატებული, მხიარული და წარმატებული იყო.
სამუშაოს დასასრულს, მოეწყო საერთო კვება, რისთვისაც ლუდი წინასწარ იყო მოხარშული და კომბოსტოს ღვეზელი გამომცხვარი იყო. ამ ტრაპეზის დროს ქალები გვპირდებოდნენ, რომ ყოველთვის დაეხმარებოდნენ ერთმანეთს და ერთად იქნებოდნენ მწუხარებაში და სიხარულში.
ასე რომ, სამუშაო და ცხოვრება, ყოველდღიური ცხოვრება და არდადეგები ერთმანეთთან მჭიდროდ იყო გადახლართული, რაც ხელს უწყობდა ხალხის შეკრებას, მათ ერთობას.
შემოდგომის სასოფლო -სამეურნეო არდადეგებს შორის უნდა აღინიშნოს მოსავლის დასაწყისი - ზაჟინკი, და მისი დასასრული - დოჟინკი
ზაჟინკი და დოჟინკი ყველაზე მნიშვნელოვანი სასოფლო -სამეურნეო დღესასწაულია. რუსული ცხოვრების მრავალი მკვლევარი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ განხორციელდა ისინი რუსეთში. ”დილით, ზაზინშიკი და ჟინშიცი გამოვიდნენ თავიანთი კალმები,” - წერს A.A. კორინთული, - სიმინდის ყანა აყვავებული და კაშკაშა იყო გლეხის პერანგებითა და ქალთა შალებით, ... ზაზნივის სიმღერები ეხმიანებოდა ზღვიდან ზღვარს. თითოეულ პედოკზე დიასახლისი თავად დადიოდა ყველა დანარჩენზე პურით და მარილით და სანთლით.
პირველ შეკუმშულ თესლს - "ნათლობის კვერთხს" - "დაბადების დღის თასს" უწოდებდნენ და ინდივიდს სხვებისგან ათავსებდნენ; საღამოს, ზაზინშიცამ წაიყვანა იგი, დადიოდა მასთან ერთად თავისი სახლის წინ, შეიყვანა ქოხში და დაბადების დღის კაცი ქოხის წითელ კუთხეში მოათავსა. იყო ეს ნაგავი - დღის ბოლომდე ... სოფელში დღის განმავლობაში ისინი აწყობდნენ "ამქვეყნიურ ნაკეცს", ... აცხობდნენ ტორტს ახალი ფქვილისგან ... და აღნიშნავდნენ დასასრულს მოსავალი, რომელსაც თან ახლავს სპეციალური ცერემონიები. მოსავლებმა შემოიარეს ყველა მოკრეფილი მინდორი და შეაგროვეს დარჩენილი დაუჭრელი ყურები. ამ უკანასკნელისგან გვირგვინი გადაუგრიხეს, გადაჯაჭვულია ველური ყვავილებით. ეს გვირგვინი თავზე დაადეს ახალგაზრდა ლამაზ გოგოს, შემდეგ კი ყველანი სიმღერებით წავიდნენ სოფელში. გზად, ბრბო გაიზარდა მოახლოებული გლეხებით. ბიჭი ყველას თვალწინ დადიოდა ბოლო ჩალიჩით ხელში “.
ჩვეულებრივ, დოჟინკი მოდის სამი სპას დღესასწაულის პერიოდში. ამ დროისთვის ჭვავის მოსავალი მთავრდება. მეპატრონეებმა, რომლებმაც დაამთავრეს მოსავალი, მიიტანეს ბოლო ფილიალი ეკლესიაში, სადაც აკურთხეს იგი. ზამთრის ველები ითესებოდა წმინდა მარცვლეულით დაფარული ასეთი მარცვლებით.
ბოლო შეკუმშული თოფი, შემკული ლენტებით, პატჩებით, ყვავილებით, ასევე მოთავსებული იყო გამოსახულების ქვეშ, სადაც ის იდგა პოკროვამდე. ლეგენდის თანახმად, ფრინველს ჰქონდა ჯადოსნური ძალა, ჰპირდებოდა კეთილდღეობას, იცავდა შიმშილისგან. შუამდგომლობის დღეს იგი საზეიმოდ გამოიყვანეს ეზოში და სპეციალური შელოცვებით მიირთვეს შინაური ცხოველები, რათა არ დაავადდნენ. ასე იკვებება მსხვილფეხა რქოსანი საქონელი ითვლებოდა მომზადებული გრძელი და მკაცრი ზამთრისთვის. იმ დღიდან მოყოლებული, იგი აღარ გაძევებულა საძოვრად, რადგან სიცივე მოვიდა.
მოსავლის დამთავრების სხვა რიტუალები მოიცავს ჩვეულებას მარცვლეულის რამოდენიმე არაკომპრესირებული ყურის დატოვება ზოლზე, რომელსაც ისინი კვანძში აკავშირებდნენ ("წვერი გატეხა"). შემდეგ ისინი მიწაზე დააწვინეს სიტყვებით: "ელიას წვერზე, რათა წმიდა წმინდანმა მომავალ წელს მოსავლის გარეშე არ დაგვიტოვოს".
შემოდგომასა და ზამთარს შორის ერთგვარი ნაბიჯი იყო დღესასწაული ყოვლადწმიდის დაცვა ქალწული,რომელიც აღინიშნა 1 (14) ოქტომბერს. ”პოკროვზე სადილის წინ შემოდგომაა, ლანჩის შემდეგ ზამთარია”, - ამბობდნენ ხალხი.
Საფარი -ერთ -ერთი რელიგიური დღესასწაული, რომელსაც განსაკუთრებით პატივს სცემენ მართლმადიდებელი მორწმუნეები. ძველ საეკლესიო წიგნებში არის მოთხრობა ღვთისმშობლის სასწაულებრივი გამოჩენის შესახებ, რომელიც მოხდა 910 წლის 1 ოქტომბერს. ისინი დეტალურად და ფერად აღწერენ, თუ როგორ, მთელი ღამის მსახურების დასრულებამდე, ოთხ საათზე. დილის საათი, ადგილობრივმა წმინდა სულელმა, სახელად ანდრეიმ დაინახა, რომ თაყვანისმცემლების თავზე ჰაერში იყო ღვთისმშობელი, რომელსაც თან ახლდა ანგელოზთა და წმინდანთა ჯგუფი. მან თეთრი ფარდა გადააფარა მრევლს და ლოცულობდა მთელი მსოფლიოს ხსნისთვის, ხალხის შიმშილის, წყალდიდობის, ცეცხლის, მახვილისა და მტრების შემოსევისგან. როდესაც წირვა დასრულდა, წმინდა სულელმა ანდრიამ ხალხს მოუყვა თავისი ხედვა და სასწაულის ამბავი გავრცელდა. ამ სასწაულებრივი მოვლენის საპატივცემულოდ, რუსულმა ეკლესიამ დააწესა სპეციალური დღესასწაული - ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამდგომლობა. ღვთისმშობელმა, ღვთისმშობლის იესო ქრისტეს დედამ, ქრისტიანული სწავლების თანახმად, მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა მსოფლიოს ხსნაში.
გავრცელებული შეხედულებების თანახმად, ღვთისმშობელი იყო ფერმერების მფარველი. სწორედ მას მიუბრუნდა რუსი ხალხი მოსავლის ლოცვით. სწორედ მისგან ელოდა დახმარებას მძიმე გლეხურ შრომაში. მიწიერი ქალის მარიამის გამოსახულება, რომელმაც გააჩინა ღვთაებრივი ვაჟი და შესწირა იგი ხალხის ხსნას, იყო ახლო და გასაგები მორწმუნეებისთვის, განსაკუთრებით ქალებისთვის. ისინი ღვთისმშობელს მიუბრუნდნენ თავიანთი პრობლემებით, საზრუნავით და მისწრაფებებით.
შუამავლობის დღეს სადღესასწაულო საეკლესიო მსახურება აშენდა ისე, რომ მორწმუნეები დაერწმუნებინა ღვთისმშობლის წყალობა და შუამდგომლობა, მისი უნარი დაიცვას ხალხი უბედურებისგან და დაამშვიდოს ისინი მწუხარებაში. შუამდგომლობის დღესასწაულზე ღვთაებრივი მსახურება ეძღვნება მისი იმიჯის გამოვლენას, როგორც ამ სამყაროს ყოვლისშემძლე მფარველს და როგორც სულიერ პიროვნებას, რომელიც აერთიანებს ზეციურ და მიწიერ ძალებს მის გარშემო.
შუამავლობის ზეიმის დროს შემოდგომის საველე სამუშაოები დასრულდა და გლეხებმა საზეიმოდ აღნიშნეს ეს მოვლენები. პოპულარული მოსავლის ფესტივალი გაერთიანდა ქრისტიანულთან.
ბევრი რწმენა ასოცირდება შუამდგომლობის დღესასწაულთან, რომელიც ფესვებია ძველ დროში. მოდით გავეცნოთ ზოგიერთ მათგანს. "პოკროვი მოვა, ის დაიფარავს გოგონას თავს", - ამბობენ მოხუცები და გოგონები, თავის მხრივ, ფარულად ლოცულობენ: "მამა პოკროვ, დაფარე დედამიწა თოვლით, მე კი ახალგაზრდა საფარი მაქვს!" ან "შუამდგომლობა, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო, დაიფარე ჩემი ღარიბი თავი მარგალიტის კოკოშნიკით!" გოგონები დღესასწაულის მთელ დღეს ატარებენ თავიანთ წრეში, აწყობენ მხიარულ დღესასწაულს, უბრალო მოაზროვნე დარწმუნებით, რომ "თუ მხიარულად გაატარებ პოკროვს, იპოვი ძვირფას მეგობარს".
ამრიგად, ჩვენ განვიხილეთ ძირითადი კალენდარული არდადეგები, ზამთარი, გაზაფხული, ზაფხული და შემოდგომა, რომელშიც აისახა რუსი ხალხის ხასიათი, მისი რწმენა, ჩვეულებები და ტრადიციები. საუკუნეების განმავლობაში, მათ, რა თქმა უნდა, განიცადა გარკვეული ცვლილებები, რომლებიც დაკავშირებულია გარკვეულ ისტორიულ მოვლენებთან, ეპოქების ცვლილებასთან. მაგრამ ამ დღესასწაულების მთავარი მნიშვნელობა და მნიშვნელობა მაინც მნიშვნელოვანია ჩვენი ხალხისთვის.
ლიტერატურა
ალმაზოვი ს.ფ., პიტერსკი პ.ია. მართლმადიდებლური ეკლესიის არდადეგები. მ, 1962 წ.
აფანასიევი A.N. სლავების პოეტური შეხედულებები ბუნებაზე.
Bazhenova A. სლავების მზის ღმერთები. სარატოვი, 1953 წ.
ბელოვი V.I. ლად: ნარკვევები ხალხური ესთეტიკის შესახებ. არხანგელსკი, 1985 წ.
ბიბლია. სახარება (ნებისმიერი გამოცემა).
ბიბლიის შესანიშნავი სახელმძღვანელო. მ., 1993 წ.
ბრაგინსკაია ნ.ვ. კალენდარი // მსოფლიოს ხალხთა მითები. მ., 1980. ტ. 1. ს. 614.
ბელეცკაია ნ.ნ. სლავური არქაული რიტუალების წარმართული სიმბოლიზმი. მ., 1978 წ.
ვინოგრადოვა ლ.ნ. დასავლეთ და აღმოსავლეთ სლავების ზამთრის კალენდარული პოეზია: სიმღერის წარმოშობა და ტიპოლოგია. მ., 1982. გრომიკო მ. მ. რუსული სოფლის მ. სამყარო, 1991 წ.
Zhigulsky K. დღესასწაული და კულტურა. მ., 1985 წ
ზაბელინ I. რუსი ხალხი, მათი ადათები, რიტუალები, ლეგენდები, ცრურწმენები და პოეზია. მ., 1992 წ.
ზელენინ დ.კ. აღმოსავლეთ სლავური ეთნოგრაფია. მ., 1991 წ.
ზემცოვსკი ი.ი. გლეხის არდადეგების პოეზია. მ., 1970 წ.
ივლევა ლ.მ. კოსტიუმები რუსულ ტრადიციულ კულტურაში. SPb., 1994 წ.
კალენდარული ადათ -წესები და ცერემონიები უცხო ევროპის ქვეყნებში. Ზამთრის არდადეგები. მ., 1973. საგაზაფხულო არდადეგები. მ., 1977. ზაფხულის და შემოდგომის არდადეგები. მ., 1978 წ.
Მთელი წლის განმავლობაში. რუსული სასოფლო -სამეურნეო კალენდარი / კომპ. ნეფრილოვა. მ., 1989 წ.
ხალხის თვე. მ., 1992 წ.
ნეკრილოვა ა.ფ. რუსული ხალხური ქალაქის არდადეგები, გასართობი და შოუები. მე -18 ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისი. ლ, 1988 წ.
გლეხური არდადეგების პოეზია / კომპ. ზემცოვსკი I. I. M., 1973 წ.
სადღესასწაულო მსახურება და საეკლესიო დღესასწაულები მოსკოვში. მ., 1995 წ.
Propp V. Ya. რუსული აგრარული არდადეგები: ისტორიული და ეთნოგრაფიული კვლევის გამოცდილება. ლ., 1967 წ.
პროპ ვ.ია. რუსული აგრარული არდადეგები. ლ., 1963 წ.
როჟნოვა პ. რადონიცა. მ., 1991 წ.
რუსები: ისტორიული და ეთნოგრაფიული ატლასი. თ 1-2. მ., 1967 -1970 წწ.
რიბაკოვი E.A. ძველი სლავების წარმართობა. მ., 1994 წ.
სახაროვი ი.პ. რუსი ხალხის ლეგენდები. მ., 1990 წ.
სელეშნიკოვი ს. I. კალენდრის ისტორია და ქრონოლოგია. მ., 1977 წ.
სნეგირევი ი.მ. რუსული საერთო დღესასწაულები და ცრუმორწმუნე
რიტუალები. მ., 1990 წ.
სოკოლოვა ვ.კ. რუსების გაზაფხული-ზაფხულის კალენდარული რიტუალები,
უკრაინელები, ბელორუსიელები Х1Х-XX საუკუნის დასაწყისი. მ., 1979 წ.
სოკოლოვა ზ.პ. ცხოველების კულტი რელიგიებში. მ., 1972 წ.
სტეპანოვი ნ.პ. ხალხური არდადეგები წმინდა რუსეთში. მ., 1992 წ.
ტერეშჩენკო ა. რუსი ხალხის ცხოვრება. SPb., 1996 წ.
ტოკარევი ს.ა. კალენდარული ციკლის ხალხური ადათები - ნიმუშები
რუსული ხალხური ქორეოგრაფია. მ., 1984 წ.
ჩიჩეროვი V.I. მ., 1957. შმელევი I. უფლის ზაფხული. მ., 1989. აღმოსავლეთ სლავების ეთნოგრაფია: ნარკვევები ტრადიციული კულტურის შესახებ. მ., 1987 წ.
იუდინ ვ. ბრწყინვალე დღეები. პოპულარული ქრისტიანული კალენდრის გვერდები. სარატოვი, 1992 წ.
თავი 4. საოჯახო და საოჯახო არდადეგების და რიტუალების მხატვრული ტრადიციები
კალენდარული არდადეგები ასოცირდება სეზონების ცვლილებასთან, ბუნების ციკლთან. დღესასწაულების და რიტუალების კიდევ ერთი ჯგუფი - ოჯახი და ოჯახი, ეძღვნება სხვა ციკლის ყველაზე მნიშვნელოვან ეტაპებს - ადამიანის ცხოვრების ციკლს, ასახავს ადამიანის ცხოვრებას დაბადებიდან სიკვდილამდე, ტრადიციულ ცხოვრებას და ოჯახურ ტრადიციებს.
ესენია: სამშობლო, ნათლობა, სახელის დღე, დიასახლისი, ქორწილები, დაკრძალვები. უნდა აღინიშნოს, რომ ოჯახური და საყოფაცხოვრებო და კალენდარული არდადეგები და ცერემონიები ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია. ბევრი მეცნიერი თვლის, რომ ოდესღაც სასოფლო -სამეურნეო და საოჯახო და საოჯახო რიტუალები, განსაკუთრებით საქორწინო ცერემონიები, წარმოადგენდა ერთ მთლიანობას, რომელსაც ჰქონდა ერთი საერთო ამოცანა - ოჯახში კეთილდღეობის მიღწევა, კარგი მოსავალი. შემთხვევითი არ არის დიდი მსგავსება შეინიშნებაკალენდარული და საქორწილო სიმღერებით, რომლებიც წარმოუდგენელი ხასიათისაა. არაერთი სიმღერა შესრულებულია კალენდარულ დღესასწაულზე და ქორწილში. ხშირად შესაძლებელია აგრარული კალენდარული რიტუალების ოჯახურ და საყოფაცხოვრებო რიტუალებად გარდაქმნა (მაგალითად, ახალშობილის დაბანა მარცვლეულის მარცვლებში, ახალგაზრდა დედამთილის შეხვედრა გვირგვინის შემობრუნებულ ბეწვის ქურთუკში, ნათლობისა და დაკრძალვის სადილის რიტუალური კერძები და სხვა).
ამავდროულად, თითოეული ადამიანის პირად ცხოვრებაში ყველაზე გასაოცარი მოვლენებით შემოფარგვლა და სეზონების ცვლილების გამო თარიღების გამეორება მუდმივად და, შესაბამისად, სხვა ფუნქციები და განსხვავებული შინაარსი შესაძლებელს ხდის ოჯახური და საოჯახო არდადეგების გამოყოფას და რიტუალები ცალკე ჯგუფში. განხორციელების თანმიმდევრობა ობიექტურად არის განსაზღვრული პიროვნების ცხოვრებით. ამიტომ, ჩვენ დავიწყებთ ჩვენს გაცნობას ოჯახური და საოჯახო არდადეგების შესახებ სამშობიარო რიტუალების შესწავლით.
ᲛᲔᲢᲘᲡ ᲜᲐᲮᲕᲐ:
მთავარი -> რუსული ხალხური არდადეგები
ძირითადი რუსული ხალხური დღესასწაულები.
ახალი წელი (31 დეკემბრის ღამით 1 იანვრამდე).ახალ წელს, ჩვეულებრივია ოთახის გაფორმება საახალწლო ხით ან ტოტებით. 1 იანვრის შუაღამისას ისმის სახელმწიფოს მეთაურის მილოცვები და ზარები. ჩვეულებრივია სუფრაზე მირთმევა, სხვა საკითხებთან ერთად, სალათი და შამპანური. ბავშვებს ეძლევათ საჩუქრები ("სანტა კლაუსიდან"). გამოკითხვების თანახმად, ეს არის ყველაზე ცნობილი დღესასწაული.
6-7 იანვარი - კოლიადა... კოლიადა არის სლავურ ხალხებს შორის წარმართული წარმოშობის ტრადიციული დღესასწაული, რომელიც დაკავშირებულია ზამთრის ბუნიობასთან. დღესასწაულის თარიღია ღამე 6 იანვრიდან 7 იანვრამდე. დღესასწაულის მნიშვნელობა არის მზის შემობრუნება ზამთრიდან ზაფხულში. ზეიმი-სიმღერა, ჩაცმა, საშობაო ტალღის თამაშები, ბედისწერა, ოჯახის კვება. პოპულარული რწმენის თანახმად, დედა-ყველის დედამიწა შეიძლება გაიხსნას მხოლოდ ტყუილის, ყალბი ფიცის გამო ან ცრუ ჩვენების გამო.
7 იანვარი - ქრისტეს შობა(7 იანვარი ახალი სტილით და 25 დეკემბერი იულიუსის კალენდრით) არის მართლმადიდებლური დღესასწაული. შობის წინა ღამით, ჩვეულებრივია გამოცნობა, რომელიც არასოდეს დამტკიცებულა მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ. განსაკუთრებით პოპულარული იყო გოგონების ბედი მომავალი ქორწინების შესახებ. დღესასწაული აღინიშნება გალა ვახშმით. პოსტსაბჭოთა რუსეთში შობის აღნიშვნის ტრადიცია ოფიციალურად აღდგა.
ძველით ახალი წელი (ღამით 13 იანვრიდან 14 იანვრამდე ახალი სტილის მიხედვით და, შესაბამისად, ღამით 31 დეკემბრიდან 1 იანვრამდე ძველი სტილის მიხედვით) - ძველი ახალი წელი აღინიშნება ახალი წლის მსგავსად, მაგრამ სახელმწიფოს მეთაურის მილოცვისა და ზარების გარეშე, როგორც დღესასწაული არაფორმალური.
7-19 იანვარი - შობა... სვიატკი არის სლავური ხალხური სადღესასწაულო კომპლექსი, აღინიშნება 6 იანვრიდან 19 იანვრამდე. შობის დღესასწაული ზედმეტად გაჯერებულია სხვადასხვა ჯადოსნური რიტუალებით, ბედისწერას, ნიშნებს, ჩვეულებებს და აკრძალვებს. დღესასწაულის მიზანი: ხალხური დღესასწაულები, სიმღერები, თესვა, ჩაცმა, ეროტიული თამაშები, ახალგაზრდობის რიტუალური ბოროტმოქმედება, სასიძოების განცდა, სტუმრობა, კეთილდღეობისა და ნაყოფიერების რიტუალები. სადღესასწაულო გამონათქვამები: შობის დღესასწაულზე მგლები ქორწინდებიან, შობიდან ნათლისღებამდე ცხოველებსა და ფრინველებზე ნადირობა ცოდვაა - უბედურება დაემართება მონადირეს. პოპულარული რწმენის თანახმად, ცოცხალ ადამიანებში სულების არსებობამ, ჩვეულებრივი თვალით უხილავმა, შესაძლებელი გახადა მათი მომავლის ნახვა, რაც განმარტავს საშობაო მკითხაობის მრავალრიცხოვან ფორმებს.
19 იანვარი - ნათლისღება- მართლმადიდებლური დღესასწაული. ნათლისღების ღამეს, ჩვეულებრივია ეკლესიაში წყლის კურთხევა. ნათლისღება ასოცირდება განსაკუთრებით ძლიერი "ნათლისღების ყინვების" დაწყებასთან. ასევე პრაქტიკაშია ცურვის სახით (იორდანია) ყინულის ხვრელში ცურვა.
თებერვლის ბოლოს - მარტის დასაწყისი - ბლინების კვირა... დღესასწაულის დაწყების თარიღი "მიცურავს", ის ასოცირდება მთვარის კალენდართან, იწყება პირველი გაზაფხულის სავსე მთვარის დაწყებამდე 8 კვირით ადრე.
მასლენიცა არის სლავური ტრადიციული დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება მარხვის წინა კვირას. დღესასწაულის მიზანია ზამთრის დამშვიდობება. ტრადიციები: აცხვეთ ბლინები, ეწვიეთ სტუმრებს, მოაწყვეთ დღესასწაულები, ისრიალეთ სასწავლებელში, ჩაიცვით, ჩაწვით ან დამარხეთ შროვეტიდის გამოსახულება. აღინიშნა ხორცის ჭამიდან შაბათამდე პატიების კვირას. ხალხის ნაყოფიერება პოპულარულ გონებაში განუყოფლად იყო დაკავშირებული მიწის ნაყოფიერებასთან და პირუტყვის ნაყოფიერებასთან, მასლენიცას მესამე მხარე უკავშირდება ნაყოფიერების სტიმულაციას - მემორიალს.
პალმის კვირა- მართლმადიდებლური დღესასწაული (უფლის შესვლა იერუსალიმში). ჩვეულებრივია ოთახის გაფორმება ტირიფის ტოტებით, რაც სიმბოლოა პალმის ტოტებზე, ვინც შეხვდა იესო ქრისტეს.
ვერბნიცაეს არის დიდი დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება შაბათს და კვირას აღდგომის წინა კვირას. ვერბნიცა გახდა ერთგვარი ბავშვთა დღესასწაული ტირიფის ბაზარში სავალდებულო ვიზიტით. მოსკოვში, ასეთი ბაზარი შეიქმნა წითელ მოედანზე. აქ ბავშვებს ყიდულობდნენ ტირიფის ფერადად მორთულ ტოტებს, ქაღალდის ნათელ ყვავილებს, წითელ ბურთებს, ოსტატ სათამაშოებს, სასტვენებს და მილებს, ტკბილეულს. უძველესი ტრადიციებიდან, ჩვეულება კვლავაც შენარჩუნებულია დილით ადრე, პალმის კვირას, რომ ბავშვებს მსუბუქად აჯანყდნენ ჯანმრთელობა ტირიფის ნაკურთხი ტოტით.
წმინდა კვირა- მეშვიდე გასულ კვირას აღდგომამდე, გრძელდება 6 დღე, იწყება ორშაბათიდან და მთავრდება აღდგომის წინა შაბათს. დღესასწაულის მნიშვნელობა აღდგომისთვის მზადებაა. ტრადიციები დღესასწაულზე: სახლის გაწმენდა, სავალდებულო დაბანა, წინაპრების ხსენება, საქანელის დაყენება, კვერცხების შეღებვა, ნამცხვრების გამოცხობა. ხალხის რწმენით, ფერად კვერცხებს აქვთ ჯადოსნური ძალა, მაგალითად, თუ ცეცხლს დაანთებთ, მაშინ ამ კვერცხის კვამლს შეუძლია განკურნოს ადამიანი ღამის სიბრმავედან, მათ ასევე სჯერათ, რომ ასეთ კვერცხს შეუძლია განკურნოს ავადმყოფი კბილი. ნიშნები ამ დღესასწაულისთვის: თუ თქვენ გაათბობთ ღუმელს დიდ ხუთშაბათს ასპენის ხით, მაშინ ჯადოქრები მოდიან ნაცრის სათხოვნელად, დიდ პარასკევს დათესილი ოხრახუში ორმაგ მოსავალს იძლევა.
აღდგომა- უძველესი ქრისტიანული დღესასწაული, ლიტურგიკული წლის მთავარი დღესასწაული. დამონტაჟებულია იესო ქრისტეს აღდგომის საპატივცემულოდ. იგი აღინიშნება სავსე მთვარის შემდეგ პირველ კვირას, რომელიც ხდება არა უადრეს 21 მარტის პირობითი გაზაფხულის ბუნიობის დღისა. ტრადიციები: ფერადი კვერცხებისა და სააღდგომო ნამცხვრების კურთხევა, მისალმება კოცნა. აღდგომის ტრადიციების უმეტესობა წარმოიშვა თაყვანისმცემლობაში. აღდგომის ხალხური ფესტივალების სფერო უკავშირდება მარხვის გაწყვეტას დიდი მარხვის შემდგომ - აბსტინენციის დრო, როდესაც ყველა დღესასწაული, მათ შორის ოჯახური, გადაიდო აღდგომის დღესასწაულზე. მე -19 საუკუნის ბოლოს, რუსეთში ტრადიციად იქცა ღია წერილების გაგზავნა ფერადი ნახატებით იმ ნათესავებსა და მეგობრებს, რომლებთანაც ქრისტეს აღნიშვნა არ შეიძლება, აღდგომის დღესასწაულზე, როგორც მთავარ დღესასწაულად.
აღდგომის შემდეგ პირველი კვირა - წითელი ბორცვი. ფომიანი კვირა... კრასნაია გორკა (ფომინოს კვირა) არის გაზაფხულის დღესასწაული აღმოსავლეთ სლავებს შორის, რომელიც აღინიშნება აღდგომის შემდეგ პირველ კვირას. ამ დღეს აღინიშნება: გაზაფხულის გოგონების მრგვალი ცეკვები, კვება ათქვეფილი კვერცხებით, ახალგაზრდული თამაშები. წითელი ბორცვი სიმბოლოა გაზაფხულის სრულ მოსვლაზე, სწორედ ამ დღესასწაულთან ერთად აღინიშნება ეს სეზონი. გარდა იმისა, რომ წითელი ბორცვი სიმბოლოა გაზაფხულის დადგომას, დღესასწაული ასევე სიმბოლოა ბიჭებისა და გოგონების შეხვედრაზე, რადგან გაზაფხული არის ახალი ცხოვრების დასაწყისი მთელი ბუნებისთვის. კრასნაია გორკას დღესასწაულზე არის ერთი ანდაზა, რომელიც ამბობს: "ვინც კრასნაია გორკაზე დაქორწინდება, ის არასოდეს განქორწინდება".
23-24 ივნისის ღამეს - ივანა კუპალა... ივან კუპალა არის წარმართული წარმოშობის საზაფხულო დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება 6 -დან 7 ივლისამდე. ივან კუპალა (ივანეს ღამე, ივანეს დღე) - კალენდრის ერთ -ერთი მთავარი დღესასწაული, იოანე ნათლისმცემლის შობის დღე, ზაფხულის მზედგომის დღე. დღესასწაული ასოცირდება ზაფხულის მზევერასთან. ტრადიციები: აანთეთ ცეცხლი და გადახტეთ მათზე, იცეკვეთ წრეებში, მოქსოვეთ გვირგვინები, შეაგროვეთ მწვანილი. დღესასწაული იწყება წინა ღამით. დღესასწაულის სახელი მოდის იოანე ნათლისმცემლის სახელიდან (იოანეს ეპითეტი ითარგმნება როგორც "აბანო, ჩაძირვა"). ივან კუპალას მთავარი მახასიათებელია ცეცხლის წმენდა, იმისათვის, რომ გაწმინდოს ბოროტი სულები ადამიანის შიგნით, მან უნდა გადაახვიოს ამ ცეცხლებს.
24 ივნისი - ზაფხულის მზედგომის ფესტივალი... მართლმადიდებლურ კალენდარში ამ დროს აღინიშნება იოანე ნათლისმცემლის შობა (24 ივნისი), ამიტომ დღესასწაულს ივანეს დღე ეწოდება (მართლმადიდებლობაში იგი აღინიშნება 7 ივლისს). მათ სჯეროდათ, რომ ღამით "ივანზე" ბუნება ავლენს ადამიანებს მის შინაგან საიდუმლოებებსა და ძალებს, საგანძურს და აყვავებული სამყაროს მშვენიერ თვისებებს. რუსებმა განიხილეს მწვანილის შეგროვება ისეთი პრინციპული ოკუპაცია, რომ უმეტესწილად ზაფხულის დღეს ეწოდება ივან ტრავნიკი, ივან ტრავნი, ივან ცვეტნოი, ნაკლებად ხშირად - ივან კუპალა.
8 ივლისი - პეტრე და ფევრონიას დღე... პეტრესა და ფევრონიას დღე არის ხალხური მართლმადიდებლური დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება 8 ივლისს. სადღესასწაულო ტრადიციები: ბანაობა უკანმოუხედავად, რადგან ითვლებოდა, რომ ამ დღეს ბოლო ქალთევზები ტოვებენ ნაპირებს წყლის სიღრმეში და იძინებენ. კუპალას თამაშების შემდეგ, დაქორწინებულთა წყვილები განისაზღვრა და ამ დღეს მფარველობდა ოჯახი და სიყვარული, გარდა ამისა, ძველ დროში, იმ დღიდან პეტრესთან ერთად, ქორწილები თამაშობდნენ. პირველი სათიბი არის ყველა ბოროტი სულის დღე, როგორიცაა: ჯადოქრები, ქალთევზები, მაქციები და მრავალი სხვა. "პეტრეს ზღაპარი და მურომის ფევრონია" თანახმად, პრინცი პეტრე უხალისოდ დაქორწინდა ფევრონიაზე, სავარაუდოდ მათი კავშირი უშვილო იყო და დასრულდა ორივე მეუღლის ბერად აღკვეთით. გამონათქვამები: წინ არის ორმოცი ცხელი დღე, ივანეს შემდეგ არ არის საჭირო ზუპანი, თუ წვიმს იმ დღეს, მაშინ იქნება კარგი თაფლის მოსავალი, ღორები და თაგვები ჭამენ თივას - ცუდი სათიბისთვის.
აგვისტო სპასი.ვაშლის მხსნელის დღეს მწიფე ვაშლი და სხვა ხილი აკურთხეს. ამ დღეს, ისინი რა თქმა უნდა ეწვივნენ სასაფლაოს, დატოვეს ვაშლი მათი წინაპრების საფლავებზე. ამ დღესასწაულის ეკლესიის სათაურია მაცხოვრის ფერისცვალება
აგვისტო სპასი - მედოვი (14 აგვისტო), ვაშლი (19 აგვისტო), ორეხოვი (29 აგვისტო). ზაფხული დასრულდა ლაგამის დაკრძალვით ცხენების მფარველთა ფლორასა და ლაურუსის დღესასწაულზე (31 აგვისტო).
თაფლი გადაარჩინა- მართლმადიდებლური დღესასწაული აღინიშნება 14 აგვისტოს. დღესასწაულის არსი წყლის მცირე კურთხევაა. დღესასწაულის ტრადიცია არის თაფლის შეგროვების დასაწყისი, მისი კურთხევა და კვება - "ქვრივის დახმარება". დღესასწაული აღინიშნება XIV საუკუნის ბოლოს უფლის ჯვრის ხეების წარმოშობის საპატივცემულოდ. დღესასწაულის მნიშვნელობა არის მიძინების მარხვის პირველი დღე. თაფლის მაცხოვარს ასევე უწოდებენ "მაცხოვარს წყალზე", ეს არის წყლის მცირე კურთხევის გამო. ტრადიციის თანახმად, სწორედ ამ დღეს რუსეთში აკურთხეს ახალი ჭები და გაიწმინდა ძველი. ამ დღესასწაულს "სპას თაფლი" ჰქვია, რადგან ამ დღეს ფუტკრის ბუდე ჩვეულებრივ ივსება და მეფუტკრეები მიდიან თაფლის მოსავლის შესაგროვებლად.
Apple გადაარჩინა- პოპულარული სახელი უფლის ფერისცვალების დღესასწაულისთვის აღმოსავლეთ სლავებს შორის, რომელიც აღინიშნა 19 აგვისტოს, და ამ დღესასწაულამდეც კი აკრძალულია ვაშლისგან ვაშლის და სხვადასხვა კერძების ჭამა, დღესასწაულზე აუცილებელია პირიქით - ამოიღეთ რაც შეიძლება მეტი ვაშლი და აკურთხეთ ისინი. დღესასწაულის მიზანია ვაშლის კურთხევა, მზის ჩასვლა მზის ჩასვლისას სიმღერებით. იაბლოჩნის სპას სხვა სახელი აქვს - პირველი შემოდგომა, ანუ შემოდგომის შეხვედრა. ტრადიციის თანახმად, თქვენ ვაშლით უნდა მოექცეთ ჯერ ყველა ნათესავს და მეგობარს, შემდეგ ობლებს, ღარიბებს, როგორც წინაპრების შეხსენებას, რომლებიც დაიძინა მარადიულ ძილში და მხოლოდ ამის შემდეგ მიირთვით ვაშლი ჩვენ თვითონ. საღამოს, არდადეგების შემდეგ, ყველა გამოვიდა მინდორში, მზის ჩასვლასთან ერთად და ზაფხულთან ერთად.
2 აგვისტო - ილინის დღე... ილინის დღე არის ტრადიციული დღესასწაული აღმოსავლეთ და სამხრეთ სლავებს შორის, რომელიც აღინიშნება 2 აგვისტოს. დღესასწაულის ტრადიცია მოიცავს: კოლექტიურ კვებას, ხარის ან ვერძის დაკლას. დღესასწაულს აქვს წარმართული ფესვები, რადგან თავდაპირველად ეს იყო ჭექა -ქუხილის ღმერთის დღესასწაული პერუნი, მაგრამ სლავებს შორის ქრისტიანობის მიღებასთან ერთად, პერუნის გამოსახულების ნაცვლად, გამოჩნდა ილია, წინასწარმეტყველის სურათი, აქედან გამომდინარე სახელიც დღესასწაულის. გამონათქვამები დღესასწაულზე: ილია ინარჩუნებს ჭექა -ქუხილს, ილია ინარჩუნებს წვიმას და ჩამოაქვს სიტყვა, ილია აძლევს პურს და არა ხმლებს ილიას გროვებზე - ის დაიწვება ზეციური ცეცხლით. ილინის დღიდან, ხალხური ლეგენდების თანახმად, დაიწყო ცუდი ამინდი და ასევე აკრძალული იყო ცურვა.
14 სექტემბერი - სემიონ ლეტოპროვეცი... სემიონ ლეტოპროვეცი არის აღმოსავლეთ სლავების დღესასწაული, რომელიც იწყება 14 სექტემბერს. დღესასწაულის არსი არის მოახლოებული შემოდგომის დღესასწაული: წინა დღეს, ზაფხული დასრულდა და ახალი წელი დაიწყო. ამ დღეს ტარდება რიტუალები: სახლის გათენება, ჩასაფრება, ცეცხლის დანთება, ტონუსის რიტუალი, ბუზების დაკრძალვა, ბეღურების ლეგენდა. სემიონის დღე ითვლება ბედნიერად, ამიტომ გირჩევთ აღვნიშნოთ დიასახლისობა. ნიშნები: სემიონი უყურებს ზაფხულს, წარმართავს ინდურ ზაფხულს; სემიონზე - ბოლო ჭექა -ქუხილი; spike თესლი არ არის ამოღებული თესლისთვის - ისინი დაკარგულად ითვლება; თუ ბატები გაფრინდებიან სემიონის დღეს, დაელოდეთ ზამთრის დასაწყისს.
27 სექტემბერი - ეგზალტაცია... დღესასწაულის პოპულარული სახელია ცვლა, რადგან ითვლებოდა, რომ ამ დროისთვის მინდვრებიდან მთელი მოსავალი გადავიდა მთესველსა და ბეღელში. ასევე ითვლებოდა, რომ ეს იყო ზაფხულის სეზონის დასასრული ბაყაყების, გველების და სხვადასხვა მწერებისათვის. მათ სჯეროდათ, რომ მორიგეობის დროს მათ უნდა დაემალათ ხვრელებში და ბუდეებში, რათა დაეძინათ გაზაფხულის სიცხემდე. ძველად, არ იყო რეკომენდებული ტყეში წასვლა 27 სექტემბერს, რათა არ შეხვედროდა "გველის ქორწილს" - გველების ბურთი შემოვიდა ზამთრის ბურუსებისკენ. ამაღლება ...
საფარის დღე- აღმოსავლეთ სლავების ერთ -ერთი დღესასწაული, რომელიც აღინიშნა 14 ოქტომბერს. დღესასწაულის მნიშვნელობა შემოდგომის ბოლო დაწყებაა; ამ დღეს ადრე აღინიშნა შემოდგომისა და ზამთრის შეხვედრა. ხალხი ამბობს, რომ პოკროვოს გობლინი წყვეტს ტყეში ხეტიალს (სხვაგვარად მათ ტყის მფლობელებს უწოდებენ). ამ დღესასწაულის წინა დღეს, ახალგაზრდა სოფლის გოგოები წვავს ძველ ჩალის საწოლებს, ხოლო მოხუცი ქალები იწვებიან თავიანთ ძველ ფეხსაცმელს, რომელიც ზაფხულში იყო გამოფიტული. რუსი ხალხი, რომელიც აღნიშნავდა ღვთისმშობლისადმი მიძღვნილ დღეებს, ელოდა მის დახმარებას.
დიმიტრიევის დღე.დიმიტრიევსკაიას შაბათი, რომელიც თავდაპირველად მართლმადიდებელი ჯარისკაცების ხსენების დღე იყო, დააწესა დიდმა ჰერცოგმა დიმიტრი იოანოვიჩ დონსკოიმ. როდესაც კულიკოვოს ველზე მოიპოვა ცნობილი გამარჯვება მამაზე, 1380 წლის 8 სექტემბერს, დიმიტრი იოანოვიჩი, ბრძოლის ველიდან დაბრუნებისას, ეწვია სამების-სერგიუსის მონასტერს. სამების მონასტერში შეასრულეს კულიკოვოს ბრძოლაში დაღუპული მართლმადიდებელი ჯარისკაცების ხსენება, დიდმა ჰერცოგმა შესთავაზა ეკლესიას, რომ ეს ხსენება ყოველწლიურად შესრულებულიყო შაბათს 26 ოქტომბრამდე (სალონიკის წმინდა დიმიტრის ხსენება - 8 ნოემბერი , Ახალი სტილი).
ამ დღესაც, ისევე როგორც მშობლების სხვა დღეებს, მართლმადიდებელი ქრისტიანები ლოცულობენ გარდაცვლილი ადამიანების, უმთავრესად მშობლების სულების განსვენებისთვის.
7 დეკემბერი - ზამთრის შეხვედრა. კატერინა-სანიცა... ზამთარი რუსეთში რამდენიმე თვე გრძელდება. ამიტომ, ძველ დროში სასწავლებელი იყო შეფასებული, როგორც მოძრაობის საიმედო მოწყობილობა. დღემდე საჯარო ტობოგანის აუქციონები იხსნებოდა ყველგან. ახალდაქორწინებულებმა მოაწყვეს საზეიმო გამგზავრება გაფორმებულ საწოლზე.
განყოფილებაში დღესასწაულები და ხალხური ნიშნები:
ზამთარი რუსეთში მდიდარია არა მხოლოდ თოვლით და ყინვით, არამედ არდადეგებითაც. უფრო მეტიც, ბევრი მათგანი არ არის მხოლოდ "კალენდრის წითელი დღეები", არამედ ნამდვილი დღესასწაულები, რომელსაც თან ახლავს მხიარული დღესასწაულები, ასევე შაბათ -კვირას.
როგორია ზამთრის არდადეგები რუსეთში? როდის და როგორ აღინიშნება ისინი?
წმინდა ნიკოლოზის დღე
19 დეკემბერი ბევრი რუსის ბავშვობის სასიამოვნო მოგონებაა. სწორედ ამ დღეს იყო ჩვეული ბავშვებისთვის საჩუქრების მიცემა. რამდენიმე ათეული წლის წინ, ამ ზამთრის ბავშვთა დღესასწაულზე, მათ წერილები დაუწერეს არა თოვლის ბაბუას, არამედ წმინდა ნიკოლოზს. ეს ჩვეულება გაჩნდა ერთი ლეგენდის გამო.
ძველად რუსეთში ცხოვრობდა ღარიბი ადამიანი, რომელსაც არანაირი ქონება არ გამოუჩენია. მაგრამ მას ჰყავდა სამი ქალიშვილი, რომელთა მხარდაჭერა დაეცა მამის მხრებზე. და იმისათვის, რომ როგორმე გაეუმჯობესებინა თავისი ფინანსური მდგომარეობა, მამამ გაგზავნა ქალიშვილები ფულის საშოვნელად, მაგრამ ცოდვილი გზით - სიძვა. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედმა შეიტყო ამის შესახებ და გადაწყვიტა გოგონების გადარჩენა ასეთი ცხოვრებიდან. ზედიზედ სამი ღამე, იგი ფარულად შევიდა თითოეულ ოთახში და დატოვა თითოეული ოქროს ბარი. უცნობია როგორ, მაგრამ ხალხმა შეიტყო ამ კეთილშობილური საქმის შესახებ.
გარკვეული პერიოდის შემდეგ, როდესაც მაცხოვრის ნიკოლოზის დღე დღესასწაულად იქცა, ერთ -ერთი ჩვეულება იყო წერილის დაწერა ნიკოლოზის თხოვნით. ეს დღესასწაული განსაკუთრებით მოეწონათ ბავშვებს. ყოველივე ამის შემდეგ, მშობლებმა მათ ფარულად ჩაუდეს საჩუქრები, სავარაუდოდ, სასწაულმოქმედისგან.
Ახალი წელი. მხიარული და ნათელი
ზამთრის საახალწლო არდადეგების სერია იწყება მთავარი დღესასწაულით - ახალი წლით. ოფიციალური თარიღი არის 1 იანვარი, ლეგალიზებული პეტრე I- ის მიერ 1699 წელს. ალბათ, ბევრმა იცის, რომ მე -15 საუკუნემდე ახალი წელი აღინიშნა მარტში, ხოლო მე -15 საუკუნიდან - სექტემბერში. და მხოლოდ პეტრეს გვმართებს ზამთრის დღესასწაულები და მორთული ნაძვის ხე.
და რა არის ახალი წელი ტრადიციების გარეშე?
მთავარი და ყველაზე სასიამოვნო ნაძვის ხის მორთვაა. მას შემდეგ, რაც ახალი წელი გახდა ზამთრის რუსული დღესასწაული, ჩვეულებრივი იყო ნაძვის ტოტების გაფორმება კეთილშობილების სახლებში. მაგრამ სრულფასოვანი ნაძვის ხეების აღმართვა დაიწყო მხოლოდ მე -19 საუკუნის 30-იან წლებში.
იმავე მე -19 საუკუნეში გამოჩნდა კიდევ ერთი საახალწლო ტრადიცია და გაჩნდა ფესვები - შამპანურის დალევა დღესასწაულზე. მართალია, თავდაპირველად სასმელი სკეპტიკურად იქნა მიღებული: მისმა „აფეთქებულმა“ საცობმა და გაჟღენთილი ბუშტუკების სიმრავლე შეაშინა საბჭოთა ხალხი, რომელიც არ იყო მიჩვეული ასეთ სასმელებს.
აყვავებულ დღესასწაულს. ძნელი წარმოსადგენია ზეიმი ამ ტრადიციის გარეშე. მაგიდის გაფორმება არა მხოლოდ კერძებით, არამედ ლამაზი დიზაინით გახდა მოდური ალექსანდრე III- ის მეფობის დროსაც კი. განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო მსახურებას: მაგიდებზე, ლამაზი მომსახურების გარდა, იყო სანთლები, ნაძვის ყლორტები, დახვეწილი ხელსახოცები და სუფრები. ასევე სათანადო ყურადღება დაეთმო კერძების გაფორმებას. მაგრამ ინოვაცია იყო მენიუს დიზაინი: მოწოდებული კერძების სახელები ეწერა ლამაზ ბარათებზე მონოგრამებით და სხვა ნიმუშებით.
სადღესასწაულო დღესასწაულები. მეოცე საუკუნის დასაწყისიდან რუსებმა შეიმუშავეს ახალი ტრადიცია - ახალი წლის აღნიშვნა სახლში, ოჯახთან და მეგობრებთან ერთად და შუაღამის შემდეგ გაემართნენ რესტორნებში ან სხვა გასართობ ადგილებში. თანამედროვე რუსეთში, პოპულარული გახდა დღესასწაულის აღნიშვნა წითელ მოედანზე, სადაც ტარდება კონცერტები, მასობრივი ყინულის სრიალი და ფეიერვერკი.
დაწერე წერილი თოვლის ბაბუას. ერთ -ერთი ვერსიის თანახმად, ეს ტრადიცია გადავიდა რუსეთში შეერთებული შტატებიდან. ამერიკელი ბავშვები წერენ წერილებს ჩვენი თოვლის ბაბუის "ანალოგს" - თოვლის ბაბუას. პოპულარული რწმენის თანახმად, მხოლოდ იმ ბავშვებს, რომლებიც კარგად იქცეოდნენ მთელი წლის განმავლობაში, შეუძლიათ განაცხადონ საჩუქრები.
ღამე 31 დეკემბრიდან 1 იანვრამდე ითვლება ჯადოსნურად. უფრო ზუსტად რომ ვთქვათ, ეს არის ერთადერთი წუთი, რომელიც ცვალებადი პერიოდის საზღვარია. სანამ ის გრძელდება, ჩვეულებრივია სურვილის გაკეთება.
ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ზამთრის დღესასწაული ახალი წელი დაჯილდოვებულია არა მხოლოდ მაგიით, არამედ მისტიკით.
შობა
7 იანვარს შობა აღინიშნება. ვინაიდან ის საახალწლო არდადეგების კატეგორიას მიეკუთვნება, ხე ჯერ კიდევ არ არის ამოღებული საშობაოდ. მდიდრული დღესასწაულები არ არის ორგანიზებული, მაგრამ ზოგიერთი რელიგიური ოჯახი ამზადებს საკუთარ ტრადიციულ კერძებს დღესასწაულისთვის. ეკლესიებში ტარდება ღამის მსახურება, რომელიც იკრიბება ყველა ასაკის დიდი რაოდენობით გუმბათის სარდაფის ქვეშ. ქრისტეს შობის სახელით მსახურება გრძელდება მთელი ღამე.
მარხვა დამყარებულია შობამდე 40 დღით ადრე, რაც განსაკუთრებით მკაცრდება 6 იანვარს - დღესასწაულის წინა დღეს. მარხვა მთავრდება 7 იანვარს.
ძველი ახალი წელი
ძველი ახალი წელი (ძველი სტილი ახალი წელი) არის რუსული ზამთრის დღესასწაული, რომელიც აღნიშნავს თავის ასი წლისთავს 2018 წელს. ეს არის 1918 წლიდან, რომ ყოველწლიურად 14 იანვარს, უფრო სწორად, 13-14 ღამეს, ეს დღესასწაული ხდება.
თუმცა, ბევრი არ აღნიშნავს მას და არც ისე გრანდიოზულად, როგორც ახალი წელი. მაგრამ ეს არის კიდევ ერთი მიზეზი ოჯახთან ან მეგობრებთან ერთად, გადახედოს საახალწლო სატელევიზიო პროგრამის გამეორებას.
ძველ ახალ წელს, ჩვეულებრივაა სახლში წასვლა და "დათესვა". ბავშვები ან მოზარდები მიდიან სახლში და ასხურებენ მარცვლეულს სახლის ზღურბლზე და ამბობენ: "მე ვთესავ, ვთესავ, ვთესავ, გილოცავთ ახალ წელს!" ეს ტრადიცია შენარჩუნებულია უძველესი დროიდან, როდესაც ახალი წელი აღინიშნა გაზაფხულზე. და თესვა არის კარგი მოსავლის სურვილი.
ნათლობა
19 იანვარი - უფლის ნათლობა. დღესასწაულის მთავარი მახასიათებელია ნათლისღების წყალი, რომელიც ამ დღეს იძენს სამკურნალო თვისებებს. დილიდან ხალხი ეკლესიისკენ მიედინება წყლის დასალოცავად. ღამით ყინულის ხვრელებში მასიური ღია ცურვაა. 19 იანვარს ყველა ელოდება ნათლისღების ყინვებს - ყველაზე მკაცრი მთელი ზამთრისთვის. ეს ზრდის ინტერესს ბანაობისადმი. ითვლება, რომ ყინულოვან წყალში დაბანის შემდეგ, ადამიანი არა მხოლოდ აძლიერებს მის ჯანმრთელობას, არამედ „ხელახლა იბადება“ - ის იხსნის დაცემული პრობლემების ტვირთს და თავს თავისუფლად გრძნობს.
ადრე 19 იანვარს, ჩვეულებრივი იყო ნაძვის ხის დეკორაციების ამოღება მომავალ წლამდე და ნაძვის ხის დაწვა. ახლა უკვე შეუსაბამოა.
ვალენტინობა
14 თებერვალს აღინიშნება ძალიან პოპულარული დღესასწაული - ვალენტინობის დღე, ანუ ვალენტინობის დღე. ეს არის ნასესხები დღესასწაული, რომელიც მყარად არის ფესვგადგმული რუსეთში და მოიპოვა პოპულარული სიყვარული. მშობლიური რუსული დღესასწაულიც კი, პეტრესა და ფევრონიას დღე (8 ივლისი), არ არის ისეთი ფართოდ აღნიშული, როგორც ვალენტინობის დღე.
სამშობლოს დამცველის დღე
23 თებერვალი - სამშობლოს დამცველის დღე, როდესაც ჩვეულებრივია მივულოცო ყველა მამაკაცს, იმისდა მიუხედავად, მონაწილეობენ თუ არა ისინი ჯარში. სინამდვილეში, ყველა მამაკაცი არის სამშობლოს დამცველი.
დღესასწაული ემთხვევა 1918 წელს წითელი არმიის შექმნას. მაგრამ მან დაიწყო აღნიშვნა 4 წლის შემდეგ, სამხედრო აღლუმების თანხლებით.
რა სხვა არდადეგებია რუსეთში?
ზემოხსენებული დღესასწაულები ყველაზე პოპულარულია ქვეყანაში. ისინი აღინიშნება დღესასწაულების ყველა წესის შესაბამისად და მათი უმეტესობა ითვალისწინებს დასვენების დღეებს.
თუმცა, რუსული ზამთრის არდადეგები ამით არ მთავრდება. არსებობს მრავალი სხვა პირველყოფილი რუსული დღესასწაული, რომელიც თარიღდება წარმართობის დროიდან. ბევრი მათგანი დარჩა მხოლოდ სმენაზე და არ აღინიშნება, როგორც ადრე. მაგრამ შეუძლებელია არ ახსენო ისინი.
დეკემბერი
- 1 დეკემბერი არის ზამთრის დაწყების დღესასწაული. ძველად, ზამთრის პირველი დღე იყო საცნობარო წერტილი მთელი პერიოდისთვის, გაზაფხულამდე. მათ თქვეს: "რა არის პლატონი და რომაელი - ასეთია ჩვენთვის ზამთარი!" ანუ, თუ 1 დეკემბრის დღე იწყება ყინვით, მაშინ მთელი ზამთარი არ განსხვავდება სითბოში. ამ დღესასწაულზე ხალხი გამოვიდა და გაერთო, მიესალმა ახალ სეზონს.
- 7 დეკემბერი - ეკატერინე სანიცას დღესასწაული. ამ დღეს გაიხსნა დაქორწინებულთა მკითხაობის პერიოდი, რომელიც გაგრძელდა იანვრის შობამდე. "ეკატერინას" კიდევ ერთი თვისება იყო სრიალი. მათ ჰქონდათ არა მხოლოდ გასართობი, არამედ ფსიქოლოგიური განცდა. Sledding მოიხსნა ყველა გონებრივი ტვირთი და შეშფოთება.
- 9 დეკემბერი - გიორგობა - კიდევ ერთი ზამთრის დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება რუსეთში, ახლა კი რუსეთში. რუსეთში ქრისტიანობის მიღებამდეც კი, ეს დღე იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი დეკემბერში. სხვათა შორის, გამონათქვამი "აი შენ, ბებია და წმინდა გიორგის დღე" სწორედ ამ დღესასწაულთანაა დაკავშირებული. 1607 წელს იგი "შემთხვევით მიატოვეს", როგორც რეაქცია იმ ფაქტზე, რომ ბატონყმობა "დაიწყო" რუსეთში.
- 13 დეკემბერი - ანდრია პირველწოდებული. დღესასწაული ეძღვნება ქრისტეს პირველ მოწაფეს, რომელმაც თქვა, რომ მალე ახალი რწმენა გავრცელდება რუსეთში. ეს დღესასწაული განსაკუთრებით უყვარდათ დაუქორწინებელ ქალწულებს, რომლებმაც აქტიურად დაიწყეს გამოცნობები დაქორწინებულებზე და ღმერთს სთხოვდნენ კარგი მეუღლის გაგზავნას. ითვლებოდა, რომ სწორედ წმინდა ანდრია პირველწოდებულის დღეს ლოცულობდნენ ნაყოფს.
- 19 დეკემბერი - ნიკოლა ზიმნი. ეს არის კლანის უხუცესთა თაყვანისცემის დრო.
- 22 დეკემბერი - ანა ბნელი (ან ზამთარი). ზამთრის მზებუდობის დრო, როდესაც მზე "ადაპტირდა" გაზაფხულის დროზე.
- 25 დეკემბერი - სპირიდონ -მზედგომის დღე. იმ მომენტიდან ადამიანები ადიდებდნენ მზეს, ხატავდნენ წრეებს სიმბოლოდ და აწყობდნენ დღესასწაულებს.
- 31 დეკემბერი არ არის მხოლოდ ახალი წლის დღესასწაული. საუკუნეების წინ ამ დღეს ცივი თვის დასასრული ეწოდა. მის შემდეგ მზემ იმპულსი მოიპოვა და გაზაფხულისკენ დაიძრა. ამ დღეს, ჩვეულებრივი იყო ცეცხლის შენარჩუნება ღუმელში ან სანთლებზე, კოცონზე. ითვლებოდა, რომ ეს არა მხოლოდ მზეს ეხმარება, არამედ აშინებს ბოროტ სულებს. ახლა ასეთი ცეცხლი შეიცვალა ნაძვის ხის გვირგვინებით და სადღესასწაულო სანთლებით.
იანვარი
- 1 იანვარი არის ახალი წლის პირველი დღე. მაგრამ პეტრე I– ის განკარგულებამდე 1 იანვარი იყო წმინდა ქრისტიანი მოწამე ბონიფაციუსის თაყვანისცემის თარიღი.
- 2 იანვარი - იგნატიუს ღვთისმშობლის დღე.
- 6 იანვარი - შობის ღამე.
- 25 იანვარი - ტატიანას დღე.
თებერვალი
- 10 თებერვალი - კუდესი. ეს არის პატივისცემის და პატივისცემის თარიღი დომოვოი - კერას მცველი. ამ დღეს შეიქმნა ბოროტი სულების წარმომადგენლის დასამშვიდებლად, რომელიც მხოლოდ სიკეთეს ატარებდა. მაგიდაზე დარჩა კერძი იმის ნიშნად, რომ ბრაუნი არ დატოვებდა სახლს და ჯადოს თამაშს არ შეწყვეტდა.
- 15 თებერვალი - შეხვედრა, ანუ "შუა" ზაფხულსა და ზამთარს შორის. იმ მომენტიდან ადამიანები ცხოვრობდნენ გაზაფხულისა და ადრეული სითბოს მოლოდინში. 15 თებერვალს, ადამიანის ყველა ლოცვა მიმართული იყო მზეზე, მისი ახლო ჩამოსვლის მოთხოვნაზე. იმ დღეს თუ ამინდი მზიანი იყო, ეს იმას ნიშნავდა, რომ გაზაფხული უკვე ახლოს იყო. მაგრამ თუ ის მოღრუბლული იყო, ეს ნიშნავს, რომ ყინვები კვლავ გამოცხადდება.
- 24 თებერვალი - ვლასიევის დღე - წარმართული ღმერთის ველესის, პირუტყვის მფარველი წმინდანის და ყველა ცხოველის თაყვანისცემის თარიღი.
- თებერვლის ბოლო კვირა - დაემშვიდობე ზამთარს, მასლენიცა.
პ.ს.
ზამთრის არდადეგები რუსეთში არის წლის ყველაზე მხიარული დღესასწაულები, რომელსაც თან ახლავს მდიდრული დღესასწაულები და გრანდიოზული დღესასწაულები. თოვლისა და ყინვის სიმრავლე მხოლოდ აძლიერებს ქუჩაში ზეიმის გაგრძელების ენთუზიაზმს და სურვილს.
მიეცით წარმოდგენა იმ დღესასწაულებზე, რომლებიც აღინიშნება ზამთრის თვეებში;
გაეცნოს არდადეგების ისტორიას, მათ თვისებებს, ჩვეულებებს და რიტუალებს, რომლებიც დაკავშირებულია ზამთრის არდადეგებთან;
გააფართოვეთ სტუდენტების კულტურული მემკვიდრეობის გაგება;
. მუშაობა მეტყველების განვითარებაზე;
განაგრძეთ მშობლიური მიწისადმი სიყვარულის გრძნობის განვითარება;
განავითარეთ დამოუკიდებელი მუშაობის უნარ -ჩვევები.
დაგეგმილი შედეგები:
შეძლოს განასხვავოს სახელმწიფო და საეკლესიო დღესასწაულები;
იცოდეთ ზამთრის არდადეგების სპეციფიკა;
მასალის დამოუკიდებელი ძიებისადმი ინტერესის გამომუშავება.
აღჭურვილობა: მტევანი, სიმღერების ჩაწერა, ნახატების რეპროდუქცია, დაშიფრული კვადრატი, მულტფილმების ვიდეო კადრები, პატარა ნაძვის ხე, დარიგებები.
გაკვეთილების დროს
I. ორგანიზაციული მომენტი
II მომზადება თემის აღქმისთვის
მასწავლებელი კითხულობს ი.სურიკოვის ლექსს "ზამთარი".
წელიწადის რომელ დროსზეა საუბარი ლექსი? (ზამთრის შესახებ)
რა ნიშნებით დაადგინეთ, რომ ზამთარი იყო? (თოვლი, მოკლე დღეები, მზე ოდნავ ათბობს)
დაასახელეთ ზამთრის თვეები. (დეკემბერი იანვარი თებერვალი)
როგორ დაახასიათებდით ზამთარს? (ცივი, თოვლიანი, ლამაზი, ჯადოსნური, ჭკვიანი, სადღესასწაულო)
ზამთარი გვაძლევს არა მხოლოდ ბუნების გარდაქმნის სასწაულს. ზამთარი ასევე არის სახალისო დრო, რადგან ის გვაძლევს უამრავ არდადეგს. დღეს ჩვენ ვისაუბრებთ ზამთრის არდადეგებზე.
III. ახლებური თემის ახსნა
ასე რომ ზამთარია. დღეები უფრო მოკლე გახდა და მზე საერთოდ აღარ ათბობს, მაგრამ მკრთალად და პირქუშად ანათებს. როგორც ჩანს, ჩვენ ამას ვერ ვამჩნევთ, რადგან დეკემბერი ასოცირდება მართლმადიდებლების ყველაზე საზეიმო და მნიშვნელოვან დღესასწაულთან. შობაა.
რა იცით ამ დღესასწაულის შესახებ?
რა სახის დღესასწაულია ეს - ეკლესია თუ სამოქალაქო? Რატომ ფიქრობ ასე?
შობა რუსეთში დაიწყო ზე მეტი ათასი წლის წინ. ოფიციალურად, ეს დღესასწაული გამოჩნდა მას შემდეგ, რაც პრინცი ვლადიმერი მოინათლა და რუსეთი მართლმადიდებელი გახდა.
მოდით გავუმკლავდეთ თარიღებს. ევროპაში შობა აღინიშნება 25 დეკემბერს. ხოლო რუსეთში - 7 იანვარი. ეს შეუსაბამობა განპირობებულია იმით, რომ რუსეთის ეკლესია აღნიშნავს საეკლესიო დღესასწაულებს გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით (ახალი სტილის მიხედვით). და ევროპაში, საეკლესიო დღესასწაულები კვლავ აღინიშნება იულიუსის კალენდრის მიხედვით (ძველი სტილის მიხედვით). განსხვავება არის 13 დღე.
რა არის შობა? და ვის დაბადებას ვზეიმობთ ასე საზეიმოდ?
ითვლება, რომ ამ დღეს შორეულ ქალაქ ბეთლემში იესო ქრისტე დაიბადა.
ნაწყვეტის ჩვენება მულტფილმიდან "ქრისტეს შობა"
ჩვენ აღვნიშნეთ შობა ფართოდ, მასშტაბურად, რამდენიმე დღის განმავლობაში. და დღესასწაულის ყოველი დღე აუცილებლად ასოცირდებოდა რაიმე სახის ჩვეულებასთან.
ეს ყველაფერი წინა დღით დაიწყო. შობის წინა დღეს შობის ღამე ეწოდა. ამ დღეს შეუძლებელი იყო არაფრის ჭამა, სანამ პირველი ვარსკვლავი ცაში არ აანთებდა. საღამოს, მაგიდები გაშალეს და სხვადასხვა სასადილო მომზადდა. და ბავშვებს ყოველთვის აძლევდნენ საჩუქრებს.
შობის წინა ღამეს ჯადოსნურად, მაგიურად ითვლებოდა. ჩვენს წინაპრებს სჯეროდათ, რომ ყველა ბოროტი სული ცოცხლდება ამ ღამეს - ეშმაკები და ჯადოქრები, ვამპირები და ქალთევზები. ისინი ზეიმობენ დედამიწის ბოლო ღამეს, რადგან გამთენიისას ყველას მოუწევს გაქრობა.
ნაწყვეტის ჩვენება მულტფილმიდან "შობის წინა ღამე"
ვინაიდან ღამე ისეთი ჯადოსნურია და ეშმაკები ცეკვავენ და ჯადოქრები დაფრინავენ, მაშინ ადამიანებმა გაარკვიეს როგორ დაიცვან თავი ბოროტი სულებისგან. მათ ჩაატარეს სიმღერის ცერემონია.
იცი რა არის სიმღერები?
ახალგაზრდა მამაკაცები და ქალები შეიკრიბნენ, დადიოდნენ სახლიდან სახლში და მღეროდნენ სპეციალურ სიმღერებს, რომლებშიც ყველას უსურვებდნენ ბედნიერებას, ჯანმრთელობას და სიმდიდრეს. ამისათვის სახლის მეპატრონეებმა საგალობლები გამაგრილებელი საჩუქრებით დააჯილდოვეს. და ისე, რომ ბოროტმა სულებმა ვერ დაიჭირეს სიმღერები, ახალგაზრდებმა ჩაიცვა: ზოგი ეშმაკში, ზოგი თხაში, ზოგი ჯადოქარში. ითვლებოდა, რომ ამ საფარქვეშ ბოროტი სულები არ ცნობენ ადამიანს.
ლექსიკური მუშაობა:
სიმღერები მგზნებარე, მხიარული სიმღერებია, რომლებშიც იესოს დაბადება განდიდდა და ჯანმრთელობისა და ბედნიერების სურვილები გაისმა.
1) შობის წინა დღე
ვინ მისცემს ღვეზელს
ტომ სავსეა პირუტყვის ფარდულით,
ოვინი შვრიასთან ერთად
კუდიანი სადგამი!
ვინც ღვეზელს არ მისცემს
ტომს ქათმის ფეხი
Pestle, დიახ, შოველ,
ხუჭუჭა ძროხა.
2)ჩვენ დაგირეკავთ ტელეფონით
სურვილებით და მშვილდებით.
მოვედით სიმღერაზე
Შობას გილოცავთ!
ჟღერს სიმღერების სიმღერები.
კლასტერის დიზაინი:შობის ღამე (შობის წინა დღეს, ტკბილეული, საჩუქრები, სიმღერები)
შობის ღამის შემდეგ იყო დიდი საეკლესიო დღესასწაული - შობა. ამ დღეს, ჩვეული იყო ყველას მკურნალობა, მილოცვა, გართობა და განადიდება იესოს დაბადება. ისინი დარწმუნებული იყვნენ, რომ ჩააცვეს ყველაფერი ახალი, მაგიდები დაფარული იყო მდიდარი სუფრებით, ქოხი აუცილებლად გაიწმინდა და საშობაოდ იყო ჩაცმული. შეუძლებელი იყო იმ დღეს კერვა, ქსოვა ან ქსოვა - ითვლებოდა, რომ ეს მოიზიდავდა იღბალს.
არსებობს სხვა ტრადიციები, რომლებიც დაკავშირებულია შობასთან.
ფერწერის სამუშაო
Შეხედე სურათს:
რა ნაცნობი ხედავთ სურათზე? (მორთული ხე, შუქები, ვარსკვლავი თავზე)
ნათელი ვარსკვლავი სიმბოლო იყო იმ ვარსკვლავისა, რომელიც მწყემსებმა იხილეს იმ ღამეს, როდესაც ქრისტე დაიბადა.
მაგრამ ნაძვის გაფორმების ჩვეულება ჩვენთან მოვიდა გერმანიიდან. ნაძვის ხე ითვლებოდა ბუნების სიმბოლოდ, რადგან ის ზამთარში იგივე მწვანე და ფუმფულა რჩება. ერთ -ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ იესოს დაბადების ღამეს დედამიწის ყველა ხემ დაიწყო ნაყოფის მოტანა. და ნაძვის ხე არ არის გამონაკლისი. სწორედ ამიტომ იყო ნაძვის გაფორმება მანდარინით, თხილით, ვაშლით. მოგვიანებით, ხილისა და ტკბილეულის ნაცვლად, მათ დაიწყეს ნაძვის ხეზე ფერადი ბურთების ჩამოკიდება.
ზამთარში ჩვენ აღვნიშნავთ კიდევ ერთ დღესასწაულს, რომელიც სამართლიანად იკითხება, როგორც ყველაზე მხიარული და ყველაზე საყვარელი.
გადახედე მაგიდას:
შეგიძლიათ გამოიცნოთ რა არის მასში დაშიფრული?
დაშიფრული ფრაზა "გილოცავთ ახალ წელს!"
გიყვარს ახალი წელი?
როგორ აღნიშნავთ ამ დღესასწაულს?
რა ტრადიციები იცით წლის ყველაზე ჯადოსნური ღამის შესახებ?
ახალი წელი აღინიშნება 31 დეკემბერს, რადგან, ჩვენი კალენდრის მიხედვით, 1 იანვრიდან იწყება კიდევ ერთი წლის ათვლა. მაგრამ ყოველთვის ასე არ იყო. დიდი ხნის წინ რუსეთში, ახალი წლის დასაწყისი აღინიშნა 1 სექტემბერს. და კიდევ უფრო ადრე, ძველ რომში, წლის დასაწყისი აღინიშნა 1 მარტს. და დეკემბერი მხოლოდ მეათე თვე იყო. აქედან გამომდინარეობს მისი სახელი: "decem" ლათინურად ნიშნავს "ათს".
ყველაფერი შეიცვალა 1700 წელს. რუსეთის იმპერატორმა პეტრე I– მა გამოსცა განკარგულება, რომ ახალი ათასწლეულის დასაწყისი აღინიშნება 1 იანვარს. განკარგულებაში აღინიშნა, თუ როგორ უნდა აღინიშნოს ეს დღე.
განკარგულება:
"1 იანვარს დაამშვენეთ ქუჩები ნაძვის და ფიჭვის ტოტებით. ესროლეთ ქვემეხები, გაუშვით რაკეტები და გაუშვით მუშკეტები, აანთეთ შუქები და მიულოცეთ ერთმანეთს სიხარულით ახალი საუკუნის დასაწყისი."
მეოცე საუკუნის დასაწყისში აკრძალული იყო შობის აღნიშვნა რუსეთში. თანდათანობით ეს საეკლესიო დღესასწაული შეიცვალა სამოქალაქო დღესასწაულით - ახალი წელი. მათ ასევე დაამშვენეს ნაძვის ხე, მხოლოდ ნაძვის ხეზე ვარსკვლავი გაწითლდა - ისეთი, როგორიც მოსკოვის კრემლის მთავარ კოშკზე იწვის. ასევე ჩვეული გახდა საჩუქრების მიცემა, საჭმლის მომზადება.
და გამოჩნდა ძალიან სასაცილო პერსონაჟი, რომლის გარეშეც ახალი წელი ახლა ძნელი წარმოსადგენია. უკვე მიხვდით ვისზეა საუბარი?
(ეს არის თოვლის ბაბუა)
მას ასევე ჰყავს დიდებული შემწე. Ეს ვინ არის?
(თოვლი ქალწული)
რას აკეთებენ თოვლის ბაბუა და თოვლი ქალწული ახალი წლისთვის? (მიეცით საჩუქრები, აანთეთ ნაძვის ხე, გაახარეთ ბავშვები)
ნაწყვეტის ჩვენება მულტფილმიდან "მაშა და დათვი: ერთი, ორი, სამი, დაწვით ნაძვის ხე!"
ერთად ვიმღეროთ სიმღერა თოვლის ბაბუაზე.
ისინი მღერიან სიმღერას "თოვლის ბაბუა, რა მოგვიტანე".
IV. თემის ჩამაგრება
ჩვენ ასევე გვაქვს ნაძვის ხე. ფეიერვერკებით გავამშვენე. მაგრამ თითოეული კრეკერი განსხვავებულია: არის ფარული კითხვები, რომლებსაც პასუხი უნდა გასცე.
მოსწავლეები რიგრიგობით ხსნიან ბურთებს და პასუხობენ კითხვებს.
კითხვები:
რა არის საშობაო სიმღერა?
რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი საეკლესიო და სამოქალაქო ზამთრის დღესასწაული?
როდის აღინიშნება შობის ღამე?
საიდან გაჩნდა ნაძვის ხის გაფორმების ტრადიცია?
უთხარით ლექსს ახალი წლის შესახებ.
V. ასახვა
რა ახალი ისწავლეთ გაკვეთილზე?
რომელი ზამთრის არდადეგების შესახებ გსურთ იცოდეთ მეტი?
რა არ იყო გასაგები?
Vi Საშინაო დავალება
ისწავლეთ თქვენი საყვარელი ლექსი (შობის, სიმღერების ან ახალი წლის შესახებ)
ბევრი ელოდება ზამთრის სეზონს მხოლოდ რამდენიმე ყველაზე მნიშვნელოვანი არდადეგების გულისთვის, სრულიად არ იცის რა სიხარულის მიზეზები გადის მათ გვერდით. შეიარაღდით ჩვენი კალენდრით და თქვენ ყოველთვის გეცოდინებათ, რომელი არდადეგები 2017 წლის ზამთარში შეიძლება იქცეს კარგ ტრადიციად, დატვირთეთ ყველაზე ცივი სეზონი სადღესასწაულო სუფრის თბილი ენერგიით, საყვარელი ადამიანების სიხარულით.
დეკემბრის არდადეგები
ზამთრის პირველი თვე ძალიან მომაჯადოებლად სრულდება, რითაც იგი ცნობილია. მაგრამ უმჯობესია ზამთრის მთავარი მოვლენისთვის მზადება თანდათანობით დაიწყოთ, უკვე დეკემბრის დასაწყისიდან. საბედნიეროდ, ამის უამრავი შესაძლებლობა არსებობს:
- არასოდეს მიწერია წერილები თოვლის ბაბუას? დაწყების დროა, ამისათვის არის სპეციალური დღე - 4 დეკემბერი;
- 7 დეკემბერს, სამოქალაქო ავიაციის დღე აღინიშნება მთელ მსოფლიოში;
- 10 დეკემბერს თქვენ გაქვთ არჩევანი: ან აღნიშნეთ ფეხბურთის მსოფლიო დღე, თუ გიყვართ ეს სპორტი. ან, უმასპინძლეთ დღესასწაულს ადამიანის უფლებათა დღის აღსანიშნავად;
- არ იცით ზამთარში რა არდადეგების აღნიშვნა შეგიძლიათ მოძრაობაში? მოამზადეთ გამომჟღავნებული სამოსი და ცეცხლოვანი მუსიკა ყველაზე ვნებიანი დღესასწაულისთვის - ტანგოს დღე 11 დეკემბერს და მანამდე ისწავლეთ ყველას გასაოცებლად;
- 12 დეკემბერი, რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის დღე;
- ჩაი ზამთრისთვის ბენზინს ჰგავს მანქანისთვის: მის გარეშე საწოლამდე არავინ მივიდოდა. მისი მსოფლიო დღე აღინიშნება 15 დეკემბერს;
- ზამთარი წარმოგიდგენთ მართლმადიდებლურ დღესასწაულებს წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის დღის სახით 19 დეკემბერს;
- 22 დეკემბერი, პროფესიონალური ზეიმი ენერგეტიკოსებისათვის;
- 25 დეკემბერი აკაკუნებს ყველა კათოლიკე და მართლმადიდებლის კარზე;
- ზამთარში ხალხური არდადეგები არ შეიძლება გაკეთდეს 31 დეკემბრის გარეშე, როდესაც ამაღელვებელი, პრობლემური, მაგრამ ასეთი საყვარელი მზადება იწყება, რადგან ეს ახალი წლის ღამეა! 
იანვრის არდადეგების სია
უამრავი ოფიციალური შაბათ -კვირა, სიცივეებით სავსე მაცივარი და სტუმრების განუწყვეტელი ნაკადი - ეს არის ის, რაც იანვარს უყვარს. ჩვენ ვიცით, რა დღესასწაულები აღინიშნება ზამთარში და ჩვენ დაგეხმარებით, რომ არ დაიბნელოთ წითელი კალენდარული დღეების უსასრულო რიგებში:
- 1 იანვარი არის ახალი წლის პირველი ზამთრის არდადეგები. ცოტას ახსოვს მისი დღის დღე, მაგრამ მხოლოდ ჩვილებს ენატრებათ დღესასწაულის ღამის ნაწილი;
- ზამთრის საეკლესიო არდადეგები მოიცავს ისეთ მნიშვნელოვან მოვლენას, როგორიცაა ქრისტეს შობა, რომელსაც ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი აღნიშნავს 7 იანვარს;
- 11 იანვარს აღინიშნება არდადეგების ყველაზე თავაზიანი - "მადლობა" დღე. რაც უფრო მეტ მადლიერებას გამოხატავთ, მით უფრო დადებითს მიიღებთ სანაცვლოდ;
- არასოდეს არის ბევრი კარგი - 14 იანვარი - ძველი ახალი წელი;
- ვიკიპედია აღნიშნავს თავის დაბადების დღეს 15 იანვარს. მადლობა მას ჩვენი ენციკლოპედიური ცოდნისთვის!
- ზამთრის რომელი არდადეგები გაძლევთ საშუალებას შეამოწმოთ სულის სიმტკიცე, რწმენა, ასე რომ, ეს არის უფლის ნათლობა 19 იანვარს;
- გამოყავით მომენტი და ისიამოვნეთ საყვარელ ადამიანებთან თბილი კომუნიკაციით - 21 იანვარი ჩახუტების დღეა და მთელი მსოფლიო დაელოდეთ;
- ხალხის დღე, 24 იანვარი - ოფიციალური შემთხვევა ზამთრის სეზონისთვის არაჩვეულებრივი სიტკბოებით ტკბობისთვის;
- სტუდენტები არიან ისინი, ვინც დილის ლექციებზე საკუთარ თავზე გამოსცადეს სიმძიმის ძალა, დაამყარეს ჩანაწერის დაწერის სიჩქარე ჩაბარებამდე ბოლო ღამეს და მათ აქვთ საკუთარი დღესასწაული - ტატიანას დღე, 25 იანვარი;
- 26 იანვარი - საბაჟო ოფიცრის საერთაშორისო დღე;
- გამოსცადეთ თქვენი ნებისყოფა მსოფლიო ინტერნეტის გარეშე 31 იანვარს. შეგიძლია გაუძლო? 
რა არის არდადეგები თებერვალში?
წლის უმოკლეს თვეს ასევე აქვს გასაკვირი:
- 5 თებერვალს ყველა ერუდიტი აღნიშნავს დღესასწაულს, ვისთვისაც წიგნი არის ცხოვრების ერთგული თანამგზავრი, მეგობარი და ძმა;
- 6 თებერვალს აზრი აქვს გასართობი და სასმელი დაწესებულებების მონახულებას. ასე რომ თქვენ არა მხოლოდ მიულოცავთ ბარმენებს პროფესიულ დღესასწაულს, არამედ მიიღებთ შესაძლებლობას მიიღოთ მონაწილეობა შეჯიბრებებში, უყუროთ შრომისმოყვარე სტენდების შეჯიბრებებს;
- 7 თებერვალი - ზამთრის ნამდვილი სპორტული ფესტივალი - ზამთრის სპორტის დღე;
- შესანიშნავი მიზეზი ეწვევა სტომატოლოგს და ამავე დროს მიულოცა მას საერთაშორისო დღესასწაული - 9 თებერვალი;
- 14 თებერვალს, სამყარო განათებულია კუპიდონის, სიყვარულის მაცნე, ზეციური თეთრი ფრთების შუქით. ეს არის საყვარელი ვალენტინობის დღე, დასამახსოვრებელი სუვენირები და თბილი აღსარებები -! 
- წელს არის ჯადოსნური დღე - 17 თებერვალი, როდესაც აღინიშნება სიკეთის სპონტანური მოქმედების დღე. ამ დღეს კეთილშობილური იმპულსები არ უნდა შეიკავონ: თუ გსურთ კნუტის გამოკვება - წადით წინ, მიიღეთ მონაწილეობა საქველმოქმედო მარათონში - გთხოვთ, მთავარი ის არის, რომ თქვენ გულწრფელად გინდათ ეს;
- ძნელი წარმოსადგენია ზამთრის არდადეგები რუსეთში მასლენიცას გარეშე. 2017 წელს, მისი აღნიშვნა დაიწყება 20 თებერვალს;
- 23 თებერვალს არაერთი ქვეყანა აღნიშნავს სამშობლოს დამცველის დღეს;
- თითოეულ ჩვენგანს აქვს საკუთარი ლატარიის ბილეთი, ჩვენ მას ყოველთვის სერიოზულად არ ვეკიდებით. ენდეთ ბედს და მიიღეთ მონაწილეობა ლატარიაში მის დაბადების დღეს 24 თებერვალს;
- უნიკალური შესაძლებლობა აპატიოთ ყველა მრისხანე კრიტიკოსს და გაანათლოთ საკუთარი სინდისი, მას შემდეგ რაც მიიღეთ ძვირფასი ადამიანების პატიება - 26 თებერვალს. სწორედ ამ დღეს აღინიშნება პატიების კვირა 2017 წელს.
ახლა თქვენ ყოველთვის იცით, რა დღესასწაულები აღინიშნება ზამთარში. ზამთარი უნდა იყოს ჯადოსნური დრო სიხარულითა და გართობით სავსე მათთვის, ვინც იცის როგორ შეხვდეს მას და რისთვის მოემზადოს. ყველაზე მეტად რა დღესასწაულებს ელოდებით? გაგვიზიარე კომენტარებში!
საშობაო დღესასწაული:
შობა არის ზამთრის არდადეგების ორი კვირა შობასა და ნათლისღებას შორის, 25 დეკემბრიდან / 7 იანვრიდან მომდევნო წლის 6/19 იანვრამდე. თავდაპირველად, შობის დღესასწაული წარმართული დღესასწაულია. მართლაც, რუსეთში ქრისტიანობის მიღებამდე, შობა იყო ზეიმი ზეცის უზენაესი ღმერთის ბელბოგის საპატივცემულოდ. მას ასევე უწოდებდნენ სვიატოვიტს, აქედან გამომდინარე სახელი "საშობაო დღესასწაული". ქრისტეს შობა ძველ დროში არ იყო სახალისო გასართობი, როგორც ახლა. იმ დროს იულის რიტუალები არა მხოლოდ ბედისწერა იყო მომავლის შესახებ, არამედ შელოცვები მთელი წლის განმავლობაში. ჩვენს წინაპრებს სჯეროდათ რიტუალების ჯადოსნური ძალა და სჯეროდათ, რომ მოსავალი, წარმატება ნადირობაში, მომავალი წლის კეთილდღეობა და, შესაბამისად, ადამიანების სიცოცხლე, დამოკიდებულია მათი განხორციელების სისწორეზე.
ქრისტიანობის მიღებასთან ერთად, შობის დღესასწაული არ გაქრა, არამედ "მორგდა" საეკლესიო კალენდარს. მათ ადგილი დაიკავეს საშობაო და ნათლისღების დღესასწაულებს შორის, მაგრამ წარმართული ბუნება დაცული იყო სხვადასხვა რიტუალებში, ბედისწერაში, ნიშნებში.
”ერთხელ კოლიადა არ აღიქმებოდა როგორც მუმერი. კოლიადა იყო ღვთაება და ერთ -ერთი ყველაზე გავლენიანი. მათ დაურეკეს კოლიადას, დაურეკეს. საახალწლო დღეები დაეთმო კოლიადას, მოეწყო თამაშები მის საპატივცემულოდ. ითვლება, რომ კოლიადა სლავებმა აღიარეს გართობის ღვთაებად, ამიტომაც მას დაურეკეს, დააწკაპუნეს საახალწლო დღესასწაულებზე A. Strizhev, სახალხო კალენდარი - M.: Nauka, 1993 - გვ. 75 ".
კოლიადას დღესასწაულმა თავისი მხიარულებითა და ოპტიმიზმით გამოხატა ძველი რუსი წარმართების რწმენა ბოროტების ძალებზე კარგი პრინციპების გამარჯვების გარდაუვალობაში. იმისათვის, რომ კოლიადა დაეშორებინა ბოროტი სულები, ისინი, ვინც მის დღეს აღნიშნავდნენ, კოცონს დაწვეს. ჩვენ ვმღეროდით და ვცეკვავდით მათ გარშემო. ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, კოლიადას დღესასწაულების ოპტიმიზმმა და ცხოვრების დამტკიცებამ მიიღო ახალი შინაარსი ქრისტეს შობის დღესასწაულში და რიტუალური წარმართული ჩვეულებები გადაიქცა მხიარულ საშობაო თამაშად. ამ დღეებში, ისევე როგორც ანტიკურ ხანაში, კოცონი დაწვეს, ბიჭები და გოგოები, ზოგჯერ კი ახალგაზრდა დაქორწინებული მამაკაცები და დაქორწინებული ქალები, ასრულებდნენ კაროლებს. ამისათვის ისინი შეიკრიბნენ მცირე ჯგუფში და დადიოდნენ გლეხის სახლებში. ამ ჯგუფს ხელმძღვანელობდა მეხონოშა დიდი ტომარით.
კაროლერები დადიოდნენ გლეხების სახლებში, უწოდებდნენ საკუთარ თავს "რთულ სტუმრებს" და სახლის პატრონს მოუწოდებდა სასიხარულო ცნობა, რომ იესო ქრისტე დაიბადა. მათ მოუწოდეს მფლობელს შეხვდეს მათ ღირსეულად და მისცეს უფლება დაურეკოს კოლიადას ფანჯრის ქვეშ, ე.ი. მღერიან სპეციალურ კეთილგანწყობილ სიმღერებს, რომელსაც ჰქვია სიმღერები.
სიმღერების შესრულების შემდეგ მათ სთხოვეს მფლობელებს ჯილდო. იშვიათ შემთხვევებში, როდესაც მეპატრონეებმა უარი განაცხადეს სიმღერების მოსმენაზე, მათ გაკიცხეს ხარბობის გამო. ზოგადად, სიმღერების შემსრულებლების ჩამოსვლა ძალიან სერიოზულად იქნა მიღებული, მათ სიამოვნებით მიიღეს ყველა ღირსება და სურვილი, ცდილობდნენ რაც შეიძლება გულუხვად მიენიჭებინათ ისინი.
"რთულმა სტუმრებმა" საჩუქრები ჩანთაში ჩასვეს და მეზობელ სახლში წავიდნენ. დიდ სოფლებსა და დასახლებულ პუნქტებში კაროლერის 5-10 ჯგუფი მოდიოდა თითოეულ სახლში. კაროლინგი ცნობილი იყო მთელ რუსეთში, მაგრამ იგი გამოირჩეოდა ადგილობრივი ორიგინალობით. ასე რომ, ევროპული რუსეთის შუა ზონაში, ისევე როგორც ვოლგის რეგიონში, სიმღერების სიმღერები მიმართული იყო ოჯახის ყველა წევრზე და თან ახლდა ძახილი "შვრია, ტაუზენი, უსენი" ან "კოლიადა", რომელმაც სახელი დაარქვა თავად რიტუალამდე - "დააწკაპუნეთ შვრია", "დააწკაპუნეთ კოლიადაზე".
რუსეთის სხვადასხვა კუთხეში სიმღერა სხვადასხვაგვარად ხდებოდა. Ისე. მაგალითად, ევროპული რუსეთის ჩრდილოეთ პროვინციებში სიმღერამ ოდნავ განსხვავებული ფორმა მიიღო. აქ, სიმღერის სიმღერები მიზნად ისახავდა ოჯახის თითოეული წევრის განდიდებას, რომელიც ცხოვრობდა სახლში. სიმღერები დაიწყო სიმღერებით ფანჯრის ქვეშ და თავად ცერემონია დასრულდა ქოხში, მოწყალების ტრადიციული მოთხოვნით.
შედეგად, სიმღერის ცერემონია შედგებოდა ერთგვარი საჩუქრების გაცვლისგან, საჩუქრისთვის. კაროლერსი გლეხის სახლს "აძლევდა" კეთილდღეობას მთელი წლის განმავლობაში, მეპატრონეებმა კი მათ გადასცეს შველი, ასევე ღვეზელები, ჩიზქეიქები, ლუდი და ფული. უნდა ითქვას, რომ რუსეთის ბევრ რაიონში პურის პროდუქტები მთავარ საჩუქრად ითვლებოდა. შობის წინა დღეს შველები გამომცხვარი იყო სპეციალურად სიმღერებისთვის. კეროლის სიმღერები ყოველთვის მრავალფეროვანი იყო. და ეს ჯიში დამოკიდებული იყო იმ მხარეზე, სადაც ტარდებოდა სიმღერები.
სიმღერის რიტუალი ითვლება უძველეს რიტუალად, რომელიც ცნობილი იყო არა მხოლოდ რუსი, არამედ სხვა სლავური ხალხებისთვისაც. ძველი სლავებისთვის, სიმღერების მოსვლა აღიქმებოდა, როგორც გარდაცვლილი წინაპრების სხვა სამყაროდან დაბრუნება მათი შთამომავლების სახლებში. ამიტომ, მათთვის საჩუქრის გაცემა ერთგვარი მსხვერპლი იყო მომავალ წელს დახმარებისა და დაცვის იმედით.
ბ) ჩვენი მეფეების განდიდება. მიუხედავად იმისა, რომ რუსეთში არ იყო დასავლური დღესასწაული, სამი მეფის მოგზაურობა, მაგრამ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროიდან შემოიღეს სუვერენებმა ქრისტეშობზე წასვლა თავიანთი ქვეშევრდომების სადიდებლად. განდიდება დაიწყო დღესასწაულის შუადღისას შემდეგნაირად: რუსული საერთო დღესასწაულები. მ., 1837, გვ. 56 .. მსვლელობას წინ უძღვის ორი ჩინოვნიკი დრამით ხელში და ურტყამს ქსოვილში გახვეულ ჯოხებს. მათ მოსდევს მეფე მთელი სასულიერო პირებით და მთავრებისა და ბიჭების ბრბოთი. ისინი სალაშქროდ მიაბიჯებენ და სტუმრობენ სასამართლოს კეთილშობილურ დიდებულებს.
სახლში შესვლისთანავე ისინი მღერიან: "ჩვენ ვადიდებთ ღმერთს შენთვის" და გილოცავთ ახალ წელს. შემდეგ მფლობელი მეფეს გადასცემს ფულს და ეპყრობა მას თავისი თანხლებით. ჭამის შემდეგ ისინი სხვა კეთილშობილთან მიდიან. ვინც განდიდებას ერიდებოდა, ისჯებოდა მათრახებითა და ბატოებით. იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნას მეთაურობით რუსეთში ქრისტეს შობის შესახებ, სასამართლოს მომღერლებს გადაეცათ დაჩა (ხელფასი) განდიდებული სახელწოდებით.
გ) ახალი წელი. ძველ დროში ახალი წელი ყველაზე ხშირად ასოცირდებოდა გაზაფხულთან - ბუნების აღორძინების დასაწყისთან. რუსეთში, ქრისტიანობის შემოღებიდან, ახალი წელი აღინიშნა 1 მარტს. 1343 წელს მოსკოვის საკათედრო ტაძარმა გადაწყვიტა ახალი წლის დათვლა, ბერძნული ეკლესიის თანახმად, 1 სექტემბრიდან, მაგრამ გაზაფხულზე ახალი წლის აღნიშვნის ჩვეულება იმდენად გამძლე აღმოჩნდა, რომ მარტის ანგარიში დაახლოებით 150 -მდე გაგრძელდა. მეტი წელი და მხოლოდ 1492 წელს მოსკოვის საკათედრო ტაძარში საბოლოოდ გადაწყდა წლის დათვლა 1 სექტემბრიდან. საბჭოს ეს დადგენილება დაამტკიცა დიდმა ჰერცოგმა ივან III ვასილიევიჩმა და ყველამ უნდა დაიცვას იგი. ახალი წლის აღნიშვნა სექტემბერში გაგრძელდა ორას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ბოლოს 1698 წელს.
მომდევნო წელს, პეტრე I- მა, ევროპაში პირველი მოგზაურობიდან დაბრუნებულმა, დაიწყო ძველი ჩვეულებების დარღვევა. დაიწყო მეფის კატეგორიული აკრძალვით, თუნდაც სახლში, 1 სექტემბრის საზეიმოდ აღნიშვნა. ღამის პატრულები დიდი ჯოხებით ხელში, როდესაც ხედავენ შუქს საკეტებს შორის, მკაცრად უბრძანეს "განათების ჩაქრობა". და მხოლოდ 15 დეკემბერს მოსკოვში დასარტყამი ხმა გაისმა - ნიშანი იმისა, რომ ცარისტული მნიშვნელოვანი განკარგულება გამოცხადდებოდა.
მართლაც, წითელ მოედანზე მაღალ პლატფორმაზე, კლერკმა ხმამაღლა წაიკითხა ბრძანებულება "ახალი წლის აღნიშვნის შესახებ", რომ "დიდმა სუვერენულმა" ბრძანა "ამიერიდან დაითვალოს ზაფხული ბრძანებებში და ყველა საკითხსა და ციხესიმაგრეში დაწეროს" არა ძველი გზით 1 სექტემბრიდან და 1 იანვრიდან.
ქრონოლოგიის ცვლილებას ეწოდა "კარგი და სასარგებლო საქმე" და შემდგომში გავრცელდა ინფორმაცია, რომ "კარგი დასაწყისის და ახალი საუკუნისათვის" უნდა აღინიშნოს მოსკოვში 1700 წლის 1 იანვარს შემდეგნაირად: კარიბჭის წინ, რათა დაამშვენოს ფიჭვის, ნაძვის, ღვიის ხეები, გაასწოროს პატარა ქვემეხები და იარაღი, გაუშვას რაკეტები, რაც შეიძლება მეტი და აანთოს ცეცხლი. ღარიბი ხალხისთვის ყველამ მინიმუმ უნდა დაადოს ხე ან ტოტი კარიბჭესთან ან მის ტაძართან. ” განკარგულების ბოლოს ნათქვამია: ”და ასე რომ მომავალი გენერალი შეიძლება მომწიფდეს 1700 წლის 1 -ისთვის. და იანვრის ის მორთულობა იყოს იმავე წლის 7 რიცხვში. დიახ, 1 იანვარს, პირველ დღეს, სიხარულის ნიშნად, მივულოცოთ ერთმანეთს ახალი წელი და ასი წლის იუბილე და ეს გავაკეთოთ მაშინ, როდესაც ცეცხლოვანი გართობა იწყება დიდ წითელ მოედანზე და იქნება სროლა. ”
ამ ბრძანებულების შესრულებას მკაცრად აკვირდებოდა. თავად პეტრე I– მა დაიწყო დღესასწაული წითელ მოედანზე პირველი რაკეტის გაშვებით. მეორე დღეს მეფემ მიიღო საახალწლო მილოცვა და ბრწყინვალე დღესასწაული მოაწყო სასახლეში. საინტერესოა, რომ განკარგულებაში არ იყო გათვალისწინებული საჩუქრების წარდგენა ახალი წლის დღეს, თუმცა ამ ტრადიციას, რა თქმა უნდა, დიდი ხნის ღრმა ფესვები ჰქონდა.
ნათლობა:
ნათლობა არის დიდი ქრისტიანული დღესასწაული იმ დღის ხსოვნას, როდესაც იესო ქრისტე, ზეციდან (ნათლისღება), გამოცხადდა მხსნელად, მესიად და მოინათლა იორდანეს წყლებში იოანე ნათლისმცემლისგან. შობის ღამე ნათლისღებით სრულდება. დღესასწაული დაიწყო 18 იანვრის საღამოს, როდესაც ყველა მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა ნათლისღების დღე აღნიშნა.
ნათლისღების შობის ღამე არის მკაცრი მარხვა, მზადება დიდი მართლმადიდებლური დღესასწაულის წინ, რომელსაც ნათლისღება ეწოდება. ნათლისღების დღეს ტარდება წყლის კურთხევა. ითვლება, რომ ნაკურთხი წყალი არ გაუარესდება მთელი წლის განმავლობაში, აქვს სამკურნალო და სასწაულებრივი თვისებები.
ჩვენი წარმართული წინაპრები კერპობდნენ ელემენტებს. და თუ შობას ისინი თაყვანს სცემდნენ ყოვლისმომცველ ცეცხლს, მაშინ ნათლობა მიეძღვნა წყალს - მარადიული მედდა და კეთილგანწყობილი. წყლის თაყვანისცემა გაერთიანდა იესო ქრისტეს ნათლობის ხსოვნას პალესტინის მდინარე იორდანეში. უფლის ნათლისღების დღესასწაულს ეწოდება წყლის ჯვარი, წყლის ჯვარი. მიუხედავად ძლიერი ყინვებისა, რომლებიც იმ დროს იდგა, მამაცი ხალხი ცურავდა ყინულის ხვრელში, რათა ცოდვები მოეშორებინა.
ხალხს ჯერ კიდევ აქვს რწმენა, რომ ნათლისღების ღამეს, გამთენიის წინ, ცა იხსნება და მოითხოვს განსაკუთრებულ აღმასვლას ლოცვით. შობის ღამეს ნათლისღების დღესასწაულზე ზიანის, ბოროტი თვალის და ნებისმიერი სხვა დემონური ყოფნის გამო, ჩვეულებრივი იყო ცარცის სახლებისა და სახლების კარებსა და ფანჯრებზე ჯვრების დადება.
ნათლისღების ღამეს, გოგონებმა აცხვეს ღვეზელები და მათთან ერთად გამოვიდნენ ყინულოვან ღამეს, რათა დაქორწინებულიყვნენ.
ბლინების კვირა:
რუსი ხალხი მასლენიცას აღნიშნავდა მაშინაც კი, როდესაც რუსეთში ქრისტიანობა არ არსებობდა. დღესასწაულმა აღნიშნა ზამთრის დამშვიდობება და გაზაფხულის დახვედრა და უკავშირდებოდა ნაყოფიერების და მეცხოველეობის ღმერთის ველესის სახელს. რუსეთის ნათლობის შემდეგ, მასლენიცას აღდგომა შვიდი კვირით ადრე დაიწყო, რასაც მოჰყვა დიდი მარხვა. ხოლო თავად მასლენიცას დროს, რომელიც შვიდი დღე გრძელდება, ხორცი არ ჭამს. მას ბოლოჯერ ჭამენ ბოლო კვირას - ხორცის კვირას - ეროვნული დღესასწაულის წინ. და რადგანაც Shrovetide გვირგვინებს გაზაფხულს, მზის სითბოს, მაგრამ მათ არ შეეძლოთ ბლინების გარეშე, რომელსაც ძველები მზის სიმბოლოდ თვლიდნენ - იგივე მრგვალი, ყვითელი და აუცილებლად ცხელი.
საჭირო იყო ბლინების დაჭრა მინიმუმ 10 ცალი, უფრო სწორად, ერთი და ნახევარიდან ორ წყრთაზე - სწორედ ამ ექვივალენტში იყო ბლინების გაზომვა ძველად. ბლინების შემდეგ დაიწყო გართობა: თხილამურებით სრიალი მთებიდან, მუშტების ჩხუბი, სიმღერები და ცეკვები. სლაიდებზე არ ასვლა, საქანელაზე არ გადატრიალება, იმ დღეებში ხუმრობებზე სიცილი არ ნიშნავს იმას - იცხოვრო უბედურებაში.
როგორც მოგეხსენებათ, მასლენიცა გრძელდება შვიდი დღე. ამ კვირის თითოეულ დღეს აქვს სახელი და მნიშვნელობა.
ორშაბათი - შეხვედრა. მოეწყო სლაიდები, საქანელები, ბუფონების ჯიხურები, დაიდგა მაგიდები საკვებით. უფრო მეტიც, პირველ დღეს მხოლოდ ბავშვები მიდიოდნენ მთებიდან მთებიდან. დილით ბავშვებმა თოჯინა ჩალისგან გააკეთეს და დაამშვენეს. იმავე დღეს ბავშვები დადიოდნენ სახლიდან სახლში სიმღერებით, რითაც მაცხოვრებლებს სთხოვდნენ სასტუმროს.
სამშაბათი - ფლირტი. მეორე დღეს, ახალგაზრდა წყვილები მხიარულობდნენ, რომლებმაც ერთი კვირის ან ორი კვირის წინ დაამყარეს ურთიერთობა შავკანიანებთან. ახლა დადგა დრო, რომ ახალდაქორწინებულებმა მთებიდან იარონ. ის წყვილები, რომლებსაც მთელი სოფელი ჰყავდათ ქორწილში, უბრალოდ ვალდებული იყვნენ დაეშვათ მთაზე. მთებიდან თხილამურებით სრიალი ერთგვარი ნიშანი იყო. რაც უფრო სრიალებთ, მით უფრო იზრდება სელი. დაუქორწინებელთათვის მათი ბედი მომზადებული იყო: ახალგაზრდები თვითონ ეძებდნენ პატარძლებს, გოგონები კი თავიანთ რჩეულებს. არა ბედისწერის გარეშე. მაგალითად, გოგონამ უნდა აიღოს ერთ -ერთი პირველი ბლინი, გამოვიდეს და გაუმასპინძლდეს პირველ ბიჭს, რომელიც შეხვდა და ჰკითხოს მის სახელს, რათა გაარკვიოს თავისი რჩეული.
ოთხშაბათი - გურმანები. ამ დღეს დედამთილმა სიძეები მიიწვია ბლინებზე. აქედან გამომდინარეობს გამოთქმა "დედამთილს ბლინებისათვის". ახალგაზრდები ისე იყვნენ ჩაცმული, თითქოს ქორწილში იყვნენ. ოთხშაბათს, გაუთხოვარი ბიჭები და გოგოები სრიალებდნენ გორაკზე, უფრო მეტიც, ხუმრობები იყო ყველა სოფლის ტუჩებზე იმ ბიჭებზე, რომლებსაც წელს არ ჰქონდათ დრო ცოლის მოსაყვანად.
ხუთშაბათი - გაისეირნეთ. ხუთშაბათს ბევრი ხალხი შეიკრიბა, მუშტების ბრძოლა მოეწყო და თოვლის ქალაქები აიღეს. ხალხი კოსტიუმებში იყო გამოწყობილი. და ბოლოს, მასლენიცას გამოსახულება აიწია მთაზე.
პარასკევი-დედამთილის საღამო. საღამოს სიძეს სიდედრის მოწვევა მოუწია. დედამთილმა, საპასუხოდ, გაუგზავნა მას ყველაფერი, საიდანაც და რა ბლინები იყო გამომცხვარი. და სიძეს მისთვის ბლინების გამოცხობა მოუწია.
შაბათი-სიდედრის შეკრებები ან გამგზავრება. მეექვსე დღეს რძალმა ნათესავები მიიწვია თავის ადგილზე. იმავე დღეს, მასლენიცას ჩაცმული ჩალის გამოსახულება გადაიტანეს სოფლის ბოლოს და იქ, დიდ ცეცხლზე, დაიწვა. ისინი მღეროდნენ და ცეკვავდნენ ცეცხლის გარშემო.
კვირა - პატიების კვირა. ყველა ემზადებოდა დიდი მარხვისთვის, ამიტომ ისინი ცდილობდნენ ცოდვებისგან განწმენდას და პატიებას სთხოვდნენ ერთმანეთს და პასუხად ისმენდნენ: "ღმერთი აპატიებს და მე ვაპატიებ". ხალხი დადიოდა სასაფლაოებზე, საფლავებზე ბლინები ტოვებდა. ითვლებოდა, რომ პირველი ბლინი შროვეტიდზე იყო "მშობლების სულების განსასვენებლად".
ამ ბოლო ზამთრის არდადეგებზე, ზამთრის დამთავრებით, ჩვენ ვხედავთ წარმართული და ქრისტიანული ელემენტების ნაზავს, ჩვეულებებს ძველი ახლით. მაგალითად, მასლენიცას პერსონიფიკაცია გლეხის, ჩალის გამოსახულების ან ხის კერპის სახით, ბუფონის თამაშები, გამოსახულებების დაწვა, წყალში გადაყრა წარმართულ რიტუალებს მიეკუთვნება. იმავდროულად, დიდი მარხვის წინა დღეს ადამიანებთან განშორება, სასაფლაოზე გარდაცვლილთა გამოსამშვიდობებლად წასვლა მშვიდობისმოყვარე ქრისტიანის ახალ რიტუალებს მიეკუთვნება. თუმცა, გამოსახულებების დაწვა და წყალში გადაყრა ასევე მიეკუთვნება ქრისტიანობის დაწყებას, როგორც ხსოვნას წარმართობაზე ქრისტიანობის მარადიული ტრიუმფის შესახებ.
