გამარჯობა ბლოგის საიტის ძვირფასო მკითხველებო. ვინ არიან ზოგადად მარგინალები, თუ მარტივად რომ ვთქვათ? ადამიანები, რომლებიც არიან საკუთარ თავზეარ სურდა საზოგადოების ნაწილი ყოფილიყო, თუ?
თუ ისინი არიან ადამიანები, რომლებიც უბრალოდ კომპანიის მხარეს დგანან? ასეთი სენსაციური სიტყვაა, მაგრამ ყველამ არ იცის ზუსტად რას ატარებს ეს კონცეფცია. მეტს ვიტყვი. ამ სიტყვის მნიშვნელობა საკმაოდ ბუნდოვანია. ბევრს ესმის, როდის და ვისზე შეიძლება მისი გამოყენება, მაგრამ ვერ განსაზღვრავენ. მაგრამ ჩვენ შევეცდებით თქვენთან ერთად.
მარგინალური - ვინ არის ეს?
ტერმინი ჩვენს ენაზე ლათინურიდან შემოვიდა. იყო სიტყვა "მარგო", რაც ნიშნავს " ზღვარი, ზღვარი, ზღვარი"(მარგინალური, შესაბამისად, ეს არის" ზღვარზე ან უკვე მიღმა ").
ეს ტერმინი ფართოდ გავრცელდა მეოცე საუკუნის 20-იან წლებში. მაშინ ეს სიტყვა ნიშნავდა ადამიანს, რომელსაც აქვს ემიგრანტის სტატუსი ამერიკაში და თავისთვის ახალ საზოგადოებაში. მან მიატოვა ქვეყანა, ოჯახი, სამსახური და ჩვეული ცხოვრების წესი, რათა შეცვალოს რაღაც ახალი. ისინი არ ეგუებიან შტატებში უკვე გაბატონებულს სოციალური ქცევამარგინალიზაციას უწოდებენ.
ზოგადი გაგებით, მარგინალი არის ადამიანი, რომელიც ნებით თუ უნებლიეთ გასცდა დადგენილ წესებს (ის გამოაძევეს ან თვითონ მივიდა აქამდე). მაგალითად, სოციალურად - ადამიანი, რომელიც იმყოფება თავისი სოციალური ჯგუფის გარეთ. ფაქტობრივად, ასეა განდევნილი.
მაგრამ არსებობს მარგინალიზაციის მრავალი სახეობა (მიზეზი) - სოციალური წარუმატებლობა, ფინანსური კოლაფსი, რელიგიური ეგოიზმი, ეთიკური, პოლიტიკური, ფიზიკური (ავადმყოფობა, ინვალიდობა). ისინი ასახავს მიზეზებს, რის გამოც ადამიანები გახდნენ გარიყულები.
რატომღაც (ჩემი აზრით, შეცდომით) ეს სიტყვა სიტყვის სრულ სინონიმად იქცა ლუმპენი, თავდაპირველად აღნიშნავს ადამიანს მუშათა კლასის ბოლოდან (ითარგმნება როგორც ნაგლეჯი). ახლა ლუმპენს ეძახიან მაწანწალებს, მათხოვრებს და სხვა „დამცირებულ“ ადამიანებს. ისინი, რა თქმა უნდა, ასევე შეიძლება კლასიფიცირებულნი იყვნენ როგორც „გამორიცხულები“, მაგრამ ეს მაინც მარგინალობის (ფინანსური) განსაკუთრებული შემთხვევაა.
განმარტებითი ლექსიკონიც ორაზროვნად გადმოსცემს ამ სიტყვის მნიშვნელობა:
- მარგინალური არის ასოციალური ობიექტი, რომელიც არის ჯგუფების გარეთ (სოციალური, ეკონომიკური, პოლიტიკური ...);
- „მარგინალი“ არის სიტყვა, რომელიც აღწერს ადამიანს, რომელიც არ მონაწილეობს ინტერესებისა თუ მიზნების მიხედვით შეკრებილი ადამიანების საქმიანობაში;
- პირი, რომელიც რატომღაც ამოღებულ იქნა ჯგუფიდან (გამორიცხული).
ეს არის საზოგადოების წევრები, რომლებსაც არავითარი მატერიალური ფასეულობები არ გააჩნიათ, რაც აქვთ. ძირითადად, ეს კასტაა. როგორც წესი, მათ არანაირი ქონება არ აქვთ. ისინი ფულს შოულობენ ან დროდადრო ნახევარ განაკვეთზე მუშაობით, ან მათხოვრობით, ან ძარცვავენ.
ჩემთვის ასე ლუმპენი მარგინალიზაციის განსაკუთრებული და ძალიან რადიკალური მაგალითია... ეს არ არის საჩვენებელი, რადგან ასახავს მხოლოდ ერთ ჰიპოსტასს (ფინანსურს).
საზოგადოების მარგინალიზებული ფენა სულაც არ იცვამს ნაწნავებს და მათხოვრებს. მათ შეუძლიათ კარგად გამოიმუშაონ საარსებო საშუალება. ისინი უბრალოდ "დაშორდი გუნდს"და თამაშობენ „თავიანთ თამაშს“ (სოციალურ სფეროში, პოლიტიკურ, რელიგიურ და ა.შ.).
Წარმატებას გისურვებ! მალე შევხვდებით ბლოგის საიტის გვერდებზე
შეგიძლიათ მეტი ვიდეოს ყურება გადასვლით");">
შეიძლება დაგაინტერესოთ
რა არის მენტალიტეტი და როგორ ყალიბდება ის ადამიანებში რა არის ეგოიზმი და ეგოცენტრიზმი - რა განსხვავებაა მათ შორის რა არის საზოგადოება და რით განსხვავდება ეს კონცეფცია საზოგადოებისგან ვინ არის ტრანსგენდერი და როგორ ხდებიან ადამიანები? ლიბერალი - ვინ არის ის და რა არის ლიბერალიზმი მარტივი სიტყვებით რა არის დანაშაული - მისი ნიშნები, სახეები და კატეგორიები
მარგინალური ადამიანები არიან ადამიანები, რომლებიც სხვადასხვა მიზეზის გამო მიატოვებენ იმას, რასაც მიჩვეულნი არიან და, როგორც წესი, კულტურული შეუსაბამობების გამო ვერ ახერხებენ ახალ სოციალურ ფენებს. ასეთ სიტუაციაში განიცდიან ძლიერ ფსიქოლოგიურ სტრესს და განიცდიან თვითშეგნების კრიზისს.
თეორია იმის შესახებ, თუ ვინ არიან მარგინალები, წამოაყენა მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში R.E. Park-მა, მაგრამ მის წინაშე სოციალური დეკლასირების საკითხები წამოჭრა კარლ მარქსმა.
ვებერის თეორია
ვებერმა დაასკვნა, რომ სოციალური მოძრაობა იწყება მაშინ, როდესაც მარგინალური ფენები ქმნიან საზოგადოებას და ეს იწვევს სხვადასხვა რეფორმებსა და რევოლუციებს. ვებერმა უფრო ღრმა ინტერპრეტაცია მისცა, რამაც შესაძლებელი გახადა აეხსნა ახალი თემების ჩამოყალიბება, რაც, რა თქმა უნდა, ყოველთვის არ აერთიანებდა საზოგადოების სოციალურ ნარჩენებს: ლტოლვილებს, უმუშევრებს და ა.შ. მაგრამ მეორე მხრივ, სოციოლოგებს არასოდეს უარუყვიათ უდავო კავშირი ჩვეული სოციალური კავშირების სისტემიდან გამორიცხულ ადამიანურ მასებსა და ახალი თემების ორგანიზების პროცესს შორის.
ადამიანთა თემებში არსებობს მთავარი პრინციპი: „ქაოსი როგორმე უნდა მოეწესრიგებინა“. უფრო მეტიც, ახალი კლასები, ჯგუფები და ფენები თითქმის არასოდეს წარმოიქმნება ორგანიზებულთან დაკავშირებით ენერგიული აქტივობამათხოვარი და უსახლკარო ხალხი. უფრო სწორად, ეს შეიძლება განვიხილოთ, როგორც პარალელური ადამიანების მშენებლობა, რომელთა ცხოვრება ახალ თანამდებობაზე გადასვლამდე საკმაოდ მოწესრიგებული იყო.
მიუხედავად ახლა მოდური სიტყვის "მარგინალური" გავრცელებისა, თავად კონცეფცია საკმაოდ ბუნდოვანია. აქედან გამომდინარე, შეუძლებელია კონკრეტულად განისაზღვროს ამ ფენომენის როლი საზოგადოების კულტურაში. კითხვაზე, ვინ არიან მარგინალები, პასუხის გაცემა შესაძლებელია დამახასიათებელი „არასისტემურით“. ეს იქნება ყველაზე ზუსტი განმარტება. იმიტომ რომ მარგინალები სოციალური სტრუქტურის გარეთ არიან. ანუ ისინი არ მიეკუთვნებიან არცერთ ჯგუფს, რომელიც განსაზღვრავს მთლიანად საზოგადოების ბუნებას.
მარგინალები კულტურაშიც არიან. აქ ისინი აზროვნებისა და ენის ძირითადი ტიპების მიღმა არიან და არცერთ მხატვრულ მიმართულებას არ განეკუთვნებიან. მარგინალური არ შეიძლება ჩაითვალოს რომელიმე დომინანტურ ან მთავარ ჯგუფში, არა ოპოზიციაში, ან სხვადასხვა სუბკულტურაში.
საზოგადოებამ დიდი ხანია განსაზღვრა, თუ ვინ არიან მინდვრები. დადასტურდა მოსაზრება, რომ ეს საზოგადოების დაბალი ფენის წარმომადგენლები არიან. საუკეთესო შემთხვევაში, ესენი არიან ადამიანები, რომლებიც სცილდებიან ნორმებისა და ტრადიციების ჩარჩოებს. როგორც წესი, ადამიანის მარგინალურობის მოწოდება მის მიმართ უარყოფით, ზიზღისმომგვრელ დამოკიდებულებას გამოხატავს.
მაგრამ მარგინალობა არ არის ავტონომიური მდგომარეობა, ის არის ნორმებისა და წესების უარყოფის შედეგი, არსებულთან განსაკუთრებული ურთიერთობის გამოხატულება. ის შეიძლება განვითარდეს ორი მიმართულებით: ყველა ნაცნობი კავშირის გაწყვეტა და შექმნა. საკუთარი სამყაროან თანდათანობით გადაადგილება საზოგადოების მიერ და შემდგომ გათავისუფლება კანონის მიღმა. ნებისმიერ შემთხვევაში, მარგინალური არ არის სამყაროს ნაკერიანი მხარე, არამედ მხოლოდ მისი ჩრდილოვანი მხარეები. საზოგადოება მიჩვეულია სისტემის მიღმა ადამიანების ფანტაზიას, რათა დაამყაროს საკუთარი, ნორმალურად მიჩნეული სამყარო.
ადამიანი შექმნილია ისე, რომ მას სჭირდება ყველაფრის განსაზღვრა, მალსახმობების შექმნა, რომლებიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას კომუნიკაციაში მისი მეტყველების გასამარტივებლად ან გაფორმებისთვის. ტერმინი „მარგინალიზებული“ შექმნეს ამერიკელმა სოციოლოგებმა რობერტ ეზრა პარკმა (1864-1944) და ევერეტ ვერნერ სტოუნკვისტმა (1901-1979) და ის შეიძლება მივაკუთვნოთ არა მხოლოდ ერთ ადამიანს, როგორც პიროვნების არქეტიპის განმარტებას, არამედ. მთლიანად საზოგადოებისთვის.
მარგინალური არის პიროვნების მდგომარეობა, რომელიც ცხოვრობს ბუფერში არსებულ სოციალურ ჯგუფებს, რასებს, პოლიტიკურ შეხედულებებს, ეკონომიკურ გავლენას შორის. მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან margo - ზღვარი.
ასეთი ადამიანი შეიძლება ერთდროულად რამდენიმე ჯგუფს მივაკუთვნოთ და 100%-ით არცერთს, საზოგადოების უარყოფისა და უცოდინრობის გამო. თითქოს განსაწმენდელშია ჩარჩენილი, საიდანაც გამოსავალს ვერ პოულობს და უფრო ხშირად ვერ პოულობს, რჩება მასში არსებობა.
თავისთავად, ეს ტერმინი უარყოფით კონოტაციებს ატარებს და მისი გამოყენება ყოველთვის სევდიანი ტონებით არის შეფერილი. იმის გამო, რომ ხალხი მიჩვეულია ყველაფრის განსაზღვრას, შენ შეგიძლია განსაზღვრო - ეს ნორმალურია, ეს ნიშნავს, რომ ჩარჩოში ჯდება. გარდა ამისა, პოლიტიკური თვალსაზრისით, ადამიანთა სოციალური ჯგუფების მართვა ბევრად უფრო ადვილია, როცა იცი მათი ქცევა და შეგიძლია იწინასწარმეტყველო აქტივობების ან დაგეგმილი ქმედებების შედეგი. მარგინალიზებული პირები საფრთხეს წარმოადგენენ პოლიტიკოსებისთვის, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ისინი იკრიბებიან ჯგუფებად და ახორციელებენ ქმედებებს, რისი შედეგიც შეიძლება იყოს არაპროგნოზირებადი და საშიში.
მარგინალური ქცევა შეიძლება განისაზღვროს სხვადასხვა სფეროებშიცხოვრება, სოციოლოგები მას შემდეგ ტიპებად ყოფენ, რომლებსაც თანმიმდევრობით გავაანალიზებთ.
სოციალური მარგინალები
მათ შორის არიან საზოგადოებაში განუსაზღვრელი სტატუსის მქონე ადამიანები. ეს ძირითადად ახალგაზრდები და მოხუცები არიან. პირველ შემთხვევაში, რადგან სიცოცხლის ხერხემალი ჯერ არ ჩამოყალიბებულა და ისინი მიღწევის გზაჯვარედინზე არიან სოციალური სტატუსირაც მათ საშუალებას მისცემს დაამყარონ საკუთარი თავი ინდივიდებად.
მაგალითად, პროფესიის დაუფლება განათლების მიღების შემდეგ და კარიერა, ოჯახური მდგომარეობა და მატერიალური ნივთები, როგორიცაა საკუთარი სახლი, მანქანა, კოტეჯი, ავტოფარეხი და ა.შ. სიბერეში მარგინალობა წარმოიქმნება საზოგადოებაში სტატუსის დაბალი მნიშვნელობის გამო.
ეს ასევე მოიცავს ადამიანებს, რომლებიც გაბატონებული ვითარების გამო კლასთაშორის პოზიციაში მოხვდნენ. ახალგაზრდა ბიჭი, რომელმაც მემკვიდრეობა მიიღო მამის გარდაცვალების შემდეგ და ხელიდან გაუშვა, სიცოცხლის ბოლოში ჩავიდა. ან ფუფუნებაში მიჩვეული ოლიგარქის ცოლი, განქორწინების შემდეგ, არაფერი დარჩა.
ბიოლოგიური მარგინალები
შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ან შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები, როგორც ფიზიკური, ასევე გონებრივი, რომლებიც არ შეიძლება გაიგივდეს საზოგადოებაში არსებულ ძირითად სტატუსთან. იმის გამო, რომ ისინი ვერ შეძლებენ სრულფასოვან საქმიანობას, მათ სჭირდებათ სპეციალური მიდგომა, რაც დაუყოვნებლივ არ არის გასაგები, შესაბამისად, მათ ყველაზე ხშირად უარყოფენ და არ მიიღებენ.
მათ იმდენად უარყოფენ, რომ საზოგადოებამ ზოგჯერ არც კი იცის გარკვეული დაავადებების არსებობის შესახებ და არ სურს მათი აღიარება.
ეს ასევე აისახება დამოკიდებულებაში სახელმწიფო მოღვაწეებირომ არ მოჰყვეს მიღებული ნორმებიშშმ პირთა სასიცოცხლო ინფრასტრუქტურის მშენებლობა. რუსეთის რომელიმე ქალაქში იშვიათია, რომ ყველა ტროტუარზე შეგხვდეთ პანდუსები ან საზოგადოებრივ ტრანსპორტში ეტლების აწევის სამუშაო მექანიზმები. იქ არიან, მაგრამ ნაწილ-ნაწილ, ნაკვთებივით, აქეთ-იქით, როგორც ჩააბარეს საგანი, დაასრულეს და არავის აინტერესებს, ეტლით მჯდომმა ინვალიდმა როგორ გააგრძელოს მოგზაურობა.
ბიოლოგიურ ტიპში ასევე შედის სექსუალური უმცირესობები - გეი, ბისექსუალი, ტრანსგენდერი და ლესბოსელი. ეს ხალხი იწვევს უამრავ კამათს და საკმარისია დიდი დრომიმდინარეობს საზოგადოების მიერ მათი ოფიციალური მიღების პროცესი. ზოგიერთ ქვეყანაში მათი ოფიციალურად მიღება დაიწყო, რაც გამოიხატება ქორწინების რეგისტრაციაში და ბავშვების შვილად აყვანის შესაძლებლობით.
და, მიუხედავად ამისა, ასეთი ადამიანების მიმართ დამოკიდებულება უმეტესად ძალიან ნეგატიურია, მათ გვერდის ავლით, ვინმეს შეუძლია განზრახ ძალადობა მოახდინოს, უჭირს საზოგადოებაში ცხოვრება, უარს ამბობენ და შეიძლება არ დაიქირაონ ან სოციალურ წრეში. ზიზღით უყურებენ. ახლა კი, როგორც ჩანს, უფრო მეტია, მაგრამ სინამდვილეში, ისინი უბრალოდ იწყებენ გახსნას და ჯგუფებად გაერთიანებას, აწყობენ პიკეტებს, აღლუმებს და სხვა აქციებს, რათა დაიცვან თავიანთი უფლებები არსებობისა და საზოგადოების მიერ მიღებული. ასეთი ქმედებებით ისინი ამტკიცებენ თავიანთ სტატუსს და სხვა ადამიანებთან თანაბარ პირობებში ცხოვრების უფლებას.
ეთნიკური მარგინალები
მიგრაცია სხვადასხვა ერებსსხვა რასის ქვეყნებში წარმოშვა ამ ტიპის მარგინალური პიროვნებები. ამავდროულად, ძლიერი გარეგანი განსხვავება ქმნის სულ უფრო მეტ უარყოფას, მაგრამ გარეგნულადაც რომ ადამიანი არ განსხვავდებოდეს ქვეყანაში მცხოვრები რასისგან, ის ასევე არის გაზრდილი რისკის ზონაში - არ არის მიღებული საზოგადოების მიერ.
ეთნიკური მარგინალების თვალსაჩინო მაგალითია შეერთებულ შტატებში აფროამერიკელების „თეთრი“ რასის მწვავე პრობლემა. საზოგადოებაში მათი უარყოფა აბსურდულობამდე აღწევს: თუ აფროამერიკელი მიდის ქალაქგარეთ, მაშინ "თეთრი" მეზობლები უბრალოდ გადადიან გარეთ, მხოლოდ მათგან შორს რომ იყვნენ. ან იწყებენ მათ განდევნას, როგორც ფსიქოლოგიური ზეწოლის, ისე ფიზიკური ძალადობის გამოყენებით.
რუსეთში, მარგინალები აღმოსავლეთის ქვეყნებიდან, რომლებიც მოდიან სამუშაოდ ან ოცნებებით უკეთესი ცხოვრება, ექვემდებარებიან ქალაქების ძირძველი მოსახლეობის დაცინვას და ცრურწმენას. მათ ხშირად ატყუებენ და არაკეთილსინდისიერად მოქმედებენ.
პოლიტიკური მარგინალები
ქვეყანაში ხელისუფლებისა და პოლიტიკური სისტემის ცვლილება მარგინალურ ქცევას ბადებს იმ ადამიანში, რომელიც უარყოფს ძალაუფლების ახალ მიმართულებას და ვერ იღებს მას, რჩება ძველი პოლიტიკური ფუნდამენტების გუნებაზე.
პოლიტიკური მარგინალური ქცევის ყველაზე ნათელი მაგალითია პერესტროიკის პერიოდი რუსეთში, რადგან საბჭოთა ხელისუფლების საზოგადოების ძველი საფუძვლები ჯერ კიდევ ბევრი ადამიანის გონებაში ცოცხლობს.
ევროპაში, ევროკავშირის შექმნა და მასში მრავალი ქვეყნის გაერთიანება ასევე ასახავს პოლიტიკური ხასიათის მარგინალურ ქცევას იმ ხალხთა შორის, რომლებიც არ იღებენ მას, და, შესაბამისად, არსებობს მცირე რევოლუციური დარტყმები, რომლებიც უნდა ჩაახშოს ხელისუფლებამ. .
ეკონომიკური მარგინალები
უმეტესწილად, ის კვეთს პოლიტიკურ ტიპს, რადგან ეკონომიკურად მარგინალიზებული ადამიანები არიან ადამიანები, რომლებმაც დაკარგეს სამსახური ინდუსტრიების დახურვის გამო, რომელიც სახელმწიფოს აღარ სჭირდება, ან მოძველებული პროფესიის გამო, ან ჩაანაცვლეს თავიანთი შრომა მანქანათმცოდნეობით.
ეკონომიკური მარგინალობის მაგალითი ასევე შეიძლება იყოს ადამიანები, რომელთა საპენსიო ასაკი უფრო ადრე მოდის, ვიდრე ქვეყანაში მთავარი. Რუსეთში ადრეული გამგზავრებაპენსიაზე გასვლა ეკისრებათ ასეთ კატეგორიის მუშაკებს: სამხედრო პერსონალს, სამედიცინო მუშაკებს, მაღაროელებს და სხვებს, ისინი შედიან იმ პერიოდში, რომელსაც მარგინალური ეწოდება, რადგან სიცოცხლისუნარიანობადა შესაძლებლობები ჯერ კიდევ საუკეთესოა და ყველას არ აქვს საშუალება შეიძინოს ახალი პროფესიები და ცოდნა.
მარგინალიზებულთა დამახასიათებელი ნიშნები
თანამედროვე სოციოლოგები, ფსიქოლოგები და ფილოსოფოსები საზოგადოებაში მარგინალების გამოვლინებას პოზიტიურად თვლიან, რადგან ასეთი ადამიანები მოქნილები არიან და შეუძლიათ ახალი ცოდნისა და ქცევის ნორმების აღდგენა და ათვისება.
როცა ადამიანი არის სხვადასხვა მიზეზები, აღარ ხედავს ღირებულებას მისი საქმეების არსებულ მდგომარეობაში, ის გადადის მარგინალიზებულ მდგომარეობაში, ახალი იდეებისა და ტენდენციების ძიებაში, იმავდროულად გრძნობს და თვლის თავის უარყოფას საზოგადოებისა და საყვარელი ადამიანების მხრიდან.
მისთვის ცხოვრების ძველი საფუძვლები აზრს კარგავს, ახლები კი არ მიიღება, მიდრეკილია დეპრესიისკენ და მიდრეკილია პიროვნების თვითგანადგურებისკენ. გამოსავალი შესაძლებელია სხვა სოციალურ ჯგუფზე გადასვლისა და მასში საკუთარი ზრახვების გამოვლენის შემთხვევაში. კომფორტულ მდგომარეობაში მიყვანის შემდეგ, ის ხსნის ბევრ ახალ შესაძლებლობებს, ცოდნას და ცხოვრების იმ ასპექტებს, რომლებსაც სხვები ვერ ამჩნევენ საზოგადოების ჩამოყალიბებული ჩარჩოს გამო.
ტერმინის წარმოშობა
| ითვლება, რომ ეს გვერდი ან განყოფილება არღვევს საავტორო უფლებებს.
მისი შინაარსი, ალბათ, კოპირებულია http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Margin/_01.php-დან მცირედი ან ყოველგვარი ცვლილებით. |
მარგინალური ხალხი (მაგალითები)
- როგორც ამბობენ, ალექსანდრე მაკედონელი ატიკაში რომ მოვიდა, ბუნებრივად სურდა ცნობილ „მარგინალიზებულ“ დიოგენეს შეხვედროდა. ალექსანდრემ ის იპოვა კრანიაში (კორინთოს მახლობლად მდებარე გიმნაზიაში), როცა ის მზეში იყო. ალექსანდრე მიუახლოვდა მას და უთხრა: "მე - დიდი მეფეალექსანდრე". - მე კი, - მიუგო დიოგენემ, - ძაღლი დიოგენია. "და რატომ გეძახიან ძაღლი?" „ვინც ნაჭერს ისვრის, მე ვატრიალებ, ვინც არა, ვყეფავ, ვინ ბოროტი ადამიანი-ვკბინე." "Ჩემი გეშინია?" - იკითხა ალექსანდრემ. - და რა ხარ, - ჰკითხა დიოგენემ, - ბოროტი თუ კარგი? ”კარგი,” თქვა მან. "და ვის ეშინია სიკეთის?" ბოლოს ალექსანდრემ უთხრა: მკითხე, რაც გინდა. - მოშორდი, შენ მზეს მიკეტავ, - თქვა დიოგენემ და განაგრძო ცურვა. ამბობენ, ალექსანდრემ ვითომ შენიშნა კიდეც: „ალექსანდრე რომ არ ვიყო, მე მინდა გავმხდარიყავი დიოგენე“.
- მწერალი ვიქტორ შენდეროვიჩი, რომელმაც გამოხატა თავისი პოლიტიკური პოზიცია არადემოკრატიულ არჩევნებში მონაწილეობაზე უარის თქმის შესახებ, გამოეხმაურა იმ ფაქტს, რომ მას "მარგინალიზებული" უწოდეს:
არაფერია შეურაცხმყოფელი სიტყვაში "მარგინალური"<…>... მარგინალიზებული: მარგინალი არის ის, ვინც უმცირესობაშია. ქრისტე იყო მარგინალი, მოგეხსენებათ, სახაროვი იყო მარგინალი... თომას მანი იყო მარგინალი. ანუ კარგ კომპანიაში ვართ. და უკვე დიდი ხანია შენიშნეს, რომ წესიერი ადამიანისთვის ყველაზე დიდი საფრთხე უმრავლესობაში ყოფნაა. ეს ნიშნავს: რაღაც არასწორია. მიმოიხედე ირგვლივ, მიმოიხედე, უცებ უმრავლესობაში ხარ? დიახ? იმიტომ, რომ „ყველაზე უარესი უმრავლესობაშია ყველგან“, როგორც ეპიქტეტუსმა თქვა. მაგრამ ეს ისეთი ზოგადი მოსაზრებებია. ამიტომ - კარგი, მარგინალიზებული და მარგინალიზებული, მადლობა ღმერთს. ღმერთმა ქნას ამ უმრავლესობაში მოხვედრა, „სელიგერსაც“ დაუძახებენ.
წარმოებული ცნებები და სიტყვის გამოყენების მაგალითები
- მარგინალობა(გვიან. ლათ. marginali - კიდეზე მდებარე) არის შუალედურობის აღმნიშვნელი სოციოლოგიური ცნება, ადამიანის პოზიციის „საზღვარი“ ნებისმიერ სოციალურ ჯგუფსა და სტატუსებს შორის, რაც გარკვეულ კვალს ტოვებს მის ფსიქიკაზე. ეს კონცეფცია გაჩნდა ამერიკულ სოციოლოგიაში 1920-იან წლებში, რათა ეხებოდა იმიგრანტების ახალ სოციალურ პირობებთან ადაპტაციის მდგომარეობას.
- ადამიანთა მარგინალური ჯგუფი- ჯგუფი, რომელიც უარყოფს კულტურის გარკვეულ ღირებულებებსა და ტრადიციებს, რომელშიც ეს ჯგუფი მდებარეობს და ამტკიცებს ნორმებისა და ღირებულებების საკუთარ სისტემას.
ინდივიდუალური და ჯგუფური მარგინალობა
ინდივიდუალურ მარგინალობას ახასიათებს ინდივიდის არასრული შესვლა ჯგუფში, რომელიც სრულად არ იღებს მას და მისი გაუცხოება წარმოშობის ჯგუფისგან, რომელიც უარყოფს მას, როგორც განდგომილს. ინდივიდი აღმოჩნდება „კულტურული ჰიბრიდი“, რომელიც ჰყოფს ორი ან მეტი განსხვავებული ჯგუფის ცხოვრებასა და ტრადიციებს.
ჯგუფური მარგინალობა წარმოიქმნება საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ცვლილებების, ეკონომიკასა და პოლიტიკაში ახალი ფუნქციური ჯგუფების ჩამოყალიბების, ძველი ჯგუფების გადაადგილების, მათი სოციალური პოზიციის დესტაბილიზაციის შედეგად.
მარგინალიზაციის შედეგები
მარგინალიზაცია ყოველთვის არ იწვევს „ძირში ჩაძირვას“. ბუნებრივი მარგინალიზაცია დაკავშირებულია ძირითადად ჰორიზონტალურ ან ზევით ვერტიკალურ მობილურობასთან. თუ მარგინალიზაცია დაკავშირებულია სოციალური სტრუქტურის რადიკალურ ცვლილებასთან (რევოლუცია, რეფორმა), სტაბილური თემების ნაწილობრივი ან სრული განადგურება, მაშინ ის ხშირად იწვევს სოციალური სტატუსის მასობრივ დაქვეითებას. თუმცა, მარგინალიზებული ელემენტები სოციალურ სისტემაში ხელახლა ინტეგრაციას ცდილობენ. ამან შეიძლება გამოიწვიოს ძალიან ინტენსიური მასობრივი მობილურობა (გადატრიალებები და რევოლუციები, აჯანყებები და ომები) ან ახალი სოციალური ჯგუფების ჩამოყალიბება, რომლებიც იბრძვიან სხვა ჯგუფებთან სოციალურ სივრცეში ადგილისთვის. Მაღალი დონეეთნიკურ უმცირესობებს შორის მეწარმეობა სწორედ მათი მარგინალური პოზიციით არის განპირობებული. ამ ეთნიკური ჯგუფის ადამიანებისთვის რთულია მაღალი სტატუსების მიღწევის ჩვეულებრივი გზები (მემკვიდრეობით, სახელმწიფო და სამხედრო სამსახური, სკოლაში კარგი შეფასება, ინტელექტუალური უპირატესობა, საკუთარი ნიჭის განვითარება და ა.შ.), რაც ხელს უწყობს ორიენტაციას. საკუთარი ბიზნესის განვითარება (მათ შორის, კრიმინალური ხასიათის ან სექსუალური ხასიათის ჩათვლით, მაგალითად, ცნობილი ე.წ. „მე-20 საუკუნის ცისფერი მარგინალები“) ამგვარად პოულობენ ეფექტურ არხებს ვერტიკალური მობილობისთვის.
შენიშვნები (რედაქტირება)
ბმულები
- მარგინალობა, როგორც წამალი პოსტმოდერნიზმისთვის. ინტერვიუ მარუსია კლიმოვასთან
- ჟარინოვი E.V. მარგინალური ლიტერატურა
იხილეთ ასევე
- მარგინალია - წარწერები და ნახატები წიგნის კიდეებზე, ორიგინალური ღირებულებაეს ტერმინი.
ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.
სინონიმები:ნახეთ, რა არის "მარგინალი" სხვა ლექსიკონებში:
- [ფრ. მარგინალური გირაო, მარგინალური, მინდვრებში ჩაწერილი] სოც. პირი, რომელიც იმყოფება შუალედურ, სასაზღვრო მდგომარეობაში, რომელთა შორის ლ. სოციალური ჯგუფები, რომლებმაც დაკარგეს ყოფილი სოციალური კავშირები და არ მოერგონ ახალ პირობებს; სახე… ლექსიკონი უცხო სიტყვებირუსული ენა
ამერიკელი სოციოლოგის რობერტ პარკის (1864 1944) სტატიიდან „მოსახლეობის მიგრაცია და მარგინალური პიროვნება“ (1928). ასე უწოდა ადამიანს, რომელიც მიგრაციის შედეგად „ცხოვრობს ორ განსხვავებულ კულტურულ ჯგუფში“. ინგლისელებიდან. სიტყვები მარგინალური 1. ... ... ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ლექსიკონი
არსებითი სახელი, სინონიმების რაოდენობა: 4 გარიყული (10) პიროვნება (37) მარგინალური პიროვნება (2) ... სინონიმური ლექსიკონი
თქვენ ალბათ ბევრჯერ გსმენიათ ცნება „მარგინალიზებული“, მაგრამ ყველამ არ იცის ამ ფენომენის ნამდვილი მნიშვნელობა. მოდით, გავფანტოთ ყველა არსებული მითი.
მარგინალი არის ადამიანი, რომელიც რაიმე მიზეზით გავიდა ჩვეული გარემოდან, მაგრამ არც საზოგადოების ახალ ფენას შეუერთდა. ეს პიროვნებები ძირითადად გამოწვეულია კულტურული შეუსაბამობებით და მრავალი სხვა მიზეზით.
მარგინალების ისტორია
ჩვენს დროში „მარგინალი“ საკმაოდ მოდური, მაგრამ საკმაოდ ბუნდოვანი სიტყვაა. ვინ არის რეალურად მარგინალი და როგორ წარმოიშვა ეს ფენომენი? ითვლება, რომ პირველი მარგინალიზებული მონები იყვნენ, რომლებმაც მოგვიანებით მიიღეს თავისუფლება. მონები არ იყვნენ ადაპტირებული იმისთვის, რომ ეცხოვრათ თავისუფალ ადამიანებად და არც კი სურდათ ასეთი ცვლილებები. კიდევ ერთი მაგალითი, თანამედროვე მარგინალები არიან ხანდაზმული ადამიანები, რომლებმაც მრავალი წელი იხდიდნენ ციხეში და გაათავისუფლეს. მათთვის სრულიად უცნობ პირობებში, მათ უბრალოდ არ იციან როგორ იარსებონ და, შედეგად, ისევ ბრუნდებიან არც ისე შორეულ ადგილებში.
მარგინალების გაჩენა მარტივად შეიძლება აიხსნას. ადრე თუ გვიან სახელმწიფოსა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობა მოძველდება და გარკვეული ცვლილებების საჭიროება ჩნდება. მაგალითად, ფეოდალური ურთიერთობები იცვლება კაპიტალისტურით. ურთიერთობების ახალი ფორმებით, საზოგადოებას სხვა არჩევანი არ აქვს გარდა ინოვაციებთან ადაპტაციისა. თუმცა საზოგადოება ძალიან ჰეტეროგენულია, მასში არის გარკვეული კლასები (ბურჟუაზია, მუშები, გლეხები და ა.შ.). საზოგადოების აქტიური წევრები უფრო წარმატებულნი არიან თავიანთი ახალი ურთიერთობების რეალიზებაში, მაგრამ პასიური, ცუდად განათლებული ფენა უბრალოდ მზად არ არის ცვლილებებისთვის, მათ ეშინიათ მათი, არ იციან როგორ სწრაფად მოერგოს მათ. ამრიგად, გამოდის, რომ ასეთი ადამიანი გამოვა თავისი ჩვეული ჰაბიტატის სისტემიდან და რომელმაც ვერ იპოვა თავისი მოწოდება ახალ ცხოვრებაში - აი, ვინ არის მარგინალური.
მარგინალობა, როგორც ფენომენი
ადამიანები, რომლებიც საზოგადოებაში არანაირ ფუნქციას არ ასრულებენ, თანდათან იწყებენ გაერთიანებას. სრულიად განსხვავებული კლასის ინდივიდებს მარგინალები უწოდებენ. ძირითადად, ეს არის საზოგადოების სხვადასხვა ფენის ნარჩენები, რომლებმაც დატოვეს ისტორიული ეტაპი და ვერ იპოვეს რაიმე ახალ ცხოვრებაში. ხშირად, მარგინალები საკმაოდ გაუნათლებელი ადამიანები არიან, რომლებიც ვერ ახერხებენ რაიმე სისტემური ფუნქციის შესრულებას მათი უცოდინრობის გამო.
მარგინალიზებულთა საზოგადოება, როგორც წესი, დიდი პრობლემაა ნებისმიერი სახელმწიფოსთვის, რადგან არცერთს არ ასრულებენ სასარგებლო ქმედებებიურთიერთობების ახალ ფორმატში. გარდა ამისა, ასეთი პიროვნებები სახიფათოა, რადგან ისინი იკრიბებიან და იწყებენ სხვადასხვა პროტესტს არსებული სისტემის წინააღმდეგ. მარგინალები ხშირად ქმნიან საკუთარ იდეოლოგიას: ფაშიზმი, კომუნიზმი, ანარქიზმი და ა.შ.
ვინ არის რეალურად მარგინალიზებული ადამიანი? ჩვეულებრივი მეამბოხე თუ ვითარების მსხვერპლი? ფაქტობრივად, ცალსახად თქმა რთულია, რადგან მარგინალად ქცეული ყველა ადამიანის გზას თავისი მახასიათებლები აქვს. როგორც ჩანს, თავდაპირველად ადამიანი უბრალოდ ხვდება საკუთარ თავს არახელსაყრელი პირობებიიცხოვროს ნორმალურად, და მხოლოდ მოგვიანებით ამ მდგომარეობას მოჰყვება გარკვეული კონფლიქტი საზოგადოებასთან და საკუთარ თავთან.
