Credința ortodoxă îi învață pe creștini cum să se spovedească corect. Această ceremonie este asociată cu cele mai vechi evenimente, când Apostolul Petru a părăsit casa episcopului și s-a retras după ce și-a dat seama de păcatul său înaintea lui Hristos. El l-a negat pe Domnul și s-a pocăit pentru asta.
La fel, fiecare dintre noi trebuie să ne realizăm păcatele înaintea Domnului și să le putem prezenta preotului pentru a ne pocăi sincer și a primi iertare.
Pentru a învăța cum să vă spovediți în mod corespunzător în biserică, este necesar să pregătești mintea și corpul, și mai jos vă vom spune cum să o faceți.
Înainte să mă duc la biserică încearcă să înțelegi singur câteva puncte importante... Mai ales dacă vă decideți să mărturisiți pentru prima dată. Deci, ce întrebări apar cel mai adesea într-o persoană în ajunul mărturisirii?
Când pot mărturisi?
Mărturisirea înseamnă o conversație sinceră cu Dumnezeu prin medierea unui preot. Potrivit canoanelor bisericii, ei sunt atrași de spovedanie din copilărie, de la vârsta de șapte ani... Credincioșii mărturisesc după slujba principală, lângă lutru. Oamenii care decid să fie botezați sau căsătoriți încep, de asemenea, să se spovedească înaintea lui Dumnezeu.
Cât de des ar trebui să mărturisești?
Depinde de adevărata dorință a persoanei și de disponibilitatea sa personală de a vorbi deschis despre păcatele sale. Când un creștin a venit să se spovedească pentru prima dată, acest lucru nu înseamnă că după aceea a devenit fără păcat. Toți păcătuim în fiecare zi. Prin urmare, conștientizarea acțiunilor noastre se află la noi înșine. Cineva mărturisește în fiecare lună, cineva - înainte de marile sărbători și cineva în timpul posturilor ortodoxe și înainte de ziua lor. Aici principala înțelegere este de ce este necesar pentru mine ce lecție pozitivă mă poate învăța asta în viitor.
Cum să mărturisesc, ce să spun?
Aici este important să vă adresați preotului sincer, fără rușine falsă. Ce înseamnă această afirmație? O persoană care a decis să se pocăiască sincer nu ar trebui să enumere doar păcatele pe care le-a comis în ultima vreme și, cu atât mai mult, să caute imediat o scuză pentru ele.
Amintiți-vă, ați venit la biserică nu pentru a vă ascunde acțiunile neplăcute, ci pentru să primești binecuvântarea sfântului părinte și să începi viața ta nouă, spirituală.
Dacă de mult ai vrut să mărturisești ce să-i spui preotului, te poți gândi calm acasă în avans. Mai bine, scrieți-l pe hârtie. Puneți în fața voastră „10 Porunci”, amintiți-vă cele 7 păcate de moarte.
Nu uitați că furia, adulterul, mândria, invidia, lacomia sunt, de asemenea, pe această listă. Aceasta include, de asemenea, vizitarea prezicătorilor și clarvăzătorilor, vizionarea emisiunilor de televiziune cu conținut neadecvat.
Cum ar trebui să te îmbraci pentru mărturisire?
Ținuta ar trebui să fie simplă, în conformitate cu toate legile creștinismului. Pentru femei - o bluză închisă, fustă sau rochie nu mai mare decât genunchiul, trebuie purtat un batic. Pentru bărbați - pantaloni, cămașă. Asigurați-vă că vă scoateți coafura.
Pot mărturisi acasă?
Desigur, Dumnezeu ne aude rugăciunile peste tot și, de regulă, ne iartă în cazul unei adevărate căințe. dar în biserică putem primi acea putere plină de har pentru a ne ajuta să rezistăm tentației în situații ulterioare. Luăm calea renașterii noastre spirituale. Și acest lucru se întâmplă tocmai în timpul Tainei numită spovedanie.
Cum să mărturisesc pentru prima dată?
Prima mărturisire, la fel ca toate perioadele ulterioare în care te hotărăști să mărturisești în biserică, necesită o oarecare pregătire.
În primul rând, trebuie să vă acordați moral... Va fi corect dacă petreceți ceva timp singur cu voi înșivă, întoarceți-vă la Domnul cu rugăciune. De asemenea, este recomandat să postim în ajunul mărturisirii. Mărturisirea este ca un medicament care vindecă atât trupul, cât și sufletul. O persoană renaște spiritual, vine la Domnul prin iertare. Puteți merge la spovedanie fără sacrament, dar credința voastră în Domnul trebuie să fie de neclintit.
În al doilea rând, cel mai bine este să conveniți în prealabil asupra sacramentului mărturisirii.... În ziua stabilită, veniți la biserică pentru slujba divină și, la sfârșitul acesteia, mergeți la lutru, unde are loc de obicei mărturisirea.
- Avertizează-l pe preot că vei mărturisi pentru prima dată.
- Preotul va citi rugăciunile de deschidere, care servesc ca o pregătire pentru pocăința personală a fiecăruia dintre cei prezenți (pot fi mai mulți dintre ei).
- Mai mult, fiecare merge la analog, unde se află icoana sau crucifixul și se înclină la pământ.
- După aceasta, are loc o conversație personală între preot și confesor.
- Când îți vine rândul, împărtășește păcatele tale cu pocăință sinceră, fără a intra în detalii și detalii inutile.
- Puteți scrie ce ați dori să spuneți pe o bucată de hârtie.
- Nu vă fie teamă și nu vă rușinați - Spovedania este dată pentru a găsi harul lui Dumnezeu, pentru a vă pocăi pentru ceea ce ați făcut și a nu o repeta niciodată.
- La sfârșitul conversației, confesorul îngenunchează, iar preotul își acoperă capul cu o epitrahilie, o cârpă specială și citește o rugăciune de îngăduință.
- După aceea, este necesar să sărutăm Sfânta Cruce și Evanghelia în semn de dragoste pentru Domnul.
Cum să primiți comuniunea în biserică?
De asemenea, este foarte important pentru o persoană modernă să știe cum să primească comuniunea în biserică, deoarece Taina Împărtășaniei la Sfântul Potir îl unește pe un creștin cu Dumnezeu și întărește adevărata credință în El. Împărtășania a fost instituită chiar de Fiul lui Dumnezeu... Biblia spune că Isus Hristos a binecuvântat și a împărțit pâinea între ucenicii Săi. Apostolii au acceptat pâinea ca trup al Domnului. Apoi Isus a împărțit vinul între apostoli și l-au băut în timp ce sângele Domnului s-a vărsat pentru păcatele omenirii.
Mergând la biserică în ajunul unei sărbători mari sau înainte de ziua numelui, trebuie să știți cum să vă spovediți corect și să primiți comuniunea. Acest sacrament spiritual joacă același rol important în viața unei persoane ca o nuntă sau o ceremonie de botez. Împărtășania fără spovedanie nu se presupune deoarece relația lor este foarte puternică. Pocăința sau mărturisirea curăță conștiința, ne face luminos sufletul în fața ochilor Domnului. De aceea comuniunea urmează mărturisirii.
În timpul mărturisirii, este necesar să ne pocăim sincer și să luăm decizii pentru a începe o viață umilă, evlavioasă, în conformitate cu toate legile și regulile creștine. Împărtășania, la rândul său, trimite Harul lui Dumnezeu unei persoane, îi revitalizează sufletul, îi întărește credința și îi vindecă trupul.
Cum vă pregătiți pentru rânduiala sacramentului?
- Înainte de comuniune este necesar să ne rugăm cu sârguință, să citim literatura spirituală și să ținem post de trei zile.
- Este recomandat să participați la un serviciu de seară cu o seară înainte și vă puteți mărturisi și aici.
- În ziua comuniunii, trebuie să veniți la Liturghia de dimineață.
- După ce a cântat rugăciunea „Tatăl nostru”, Sfântul Potir este adus la altar.
- În primul rând, copiii primesc comuniune, apoi adulții.
- Este necesar să vă apropiați de Potir foarte atent, încrucișându-vă brațele peste piept (dreapta peste stânga).
- Apoi credinciosul își pronunță numele ortodox și acceptă cu evlavie Sfintele Daruri - bea apă sau vin din Potir.
- Apoi, partea de jos a Cupei ar trebui sărută.
Trăind în societatea modernă, fiecare ortodox care dorește să-și curețe sufletul și să se apropie de Domnul ar trebui să mărturisească și să primească comuniunea din când în când.
Spovedania este unul dintre cele mai importante sacramente bisericești, în timpul cărora creștinii se pocăiesc de păcatele lor. Mărturisirea are loc în prezența unui preot, cu toate acestea, toate păcatele sunt soluționate de Dumnezeu însuși.
Mărturisirea are o mare importanță pentru orice creștin ortodox, deoarece pocăința și ispășirea pentru păcate sunt lucrarea întregii sale vieți. Fără aceasta, mirenii nu au voie la Taina Euharistiei (Împărtășanie) și nu pot lua parte la Sfintele Daruri.
Ce este mărturisirea și la ce servește
Sfinții Părinți învață că păcatul este principala barieră dintre om și Dumnezeu. Și acest obstacol este atât de mare încât oamenii nu sunt capabili să-l depășească singuri. Este posibil să facem față numai cu ajutorul lui Dumnezeu, dar pentru aceasta o persoană trebuie mai întâi să-și recunoască păcatul și să se pocăiască de el.
Este pentru eliberarea de păcatși există Taina Spovedaniei. Când corpul nostru este infectat cu un virus periculos, de obicei mergem la spital pentru medicamente. Cu toate acestea, păcatul este același virus mortal, doar infectând nu corpul, ci sufletul. Și pentru a fi vindecat de ea, o persoană are nevoie de ajutorul bisericii.
Sacramentul pocăinței este adesea comparat cu botezul. În timpul botezului noilor convertiți, un creștin este eliberat de păcatul originar moștenit de la primii noștri părinți, Adam și Eva. Mărturisirea ajută la scăderea acelor păcate comise după botez și de către persoana însuși.
De obicei, pentru un creștin, pocăința constă în trei etape:
- Pocăiește-te imediat după ce ai păcătuit.
- Cere-i lui Dumnezeu iertare seara, înainte de culcare.
- Mergeți la spovedanie, în timpul căreia Domnul va rezolva în sfârșit acest păcat.
De asemenea, poți mărturisi dacă inima ta este grea sau conștiința ta este chinuită. Și aici Taina Pocăinței joacă rolul unei ambulanțe, deoarece ajută la scăderea suferinței cauzate de păcat și la restabilirea sănătății mintale pierdute.
Este foarte important să învățăm să cerem iertare celor pe care i-am jignit. Dar și mai important este pocăința înaintea lui Dumnezeu, pentru că avem mult mai multe păcate înaintea Lui decât înaintea oricărui popor.
Mulți oameni întreabă de ce este necesar să mergem la biserică și să mărturisim în prezența unui preot. Nu este suficient să-I cerem iertare lui Dumnezeu, să ne chinuiască conștiința și să ne căim de ceea ce am făcut?
Nu, nu suficient. De obicei, preoții dau următoarea explicație: dacă o persoană, de exemplu, se murdărește, nu va deveni curată doar pentru că și-a dat seama de murdăria sa și i-a fost rușine de ea. Pentru purificare, are nevoie de un fel de sursă externă de apă în care să se poată spăla. Rolul unei astfel de surse pentru un creștin este doar jucat de Sfânta Biserică.
Cu toate acestea, este important să ne amintim că mărturisirea nu este doar despre pocăință și eliberare de păcat. Este, de asemenea, o hotărâre fermă de a nu mai repeta faptele păcătoase și de a vă aduce viața în conformitate reală cu învățătura creștină.
Cum merge sacramentul
Spre deosebire de alte ordonanțe, mărturisirea nu necesită respectarea unui număr mare de ritualuri. Nu necesită posturi pe termen lung, condiții speciale sau anumite zile. Taina pocăinței poate fi săvârșită întotdeauna și peste tot: necesită doar pocăință completă și prezența unui preot. Orice membru al Bisericii Ortodoxe de la 7 ani și peste poate mărturisi.
În templul însuși, acest sacrament poate fi săvârșit în diferite momente:
- După slujba de seară.
- Dimineața, chiar înainte de liturghie.
- În timpul liturghiei în sine, înainte de comuniune.
Dacă sunt prea mulți oameni în biserică, puteți fi de acord cu preotul pentru altă dată. Mărturisirea începe cu o rugăciune preoțească și un apel către pocăit („Iată copil, Hristos ...”). Apoi preotul acoperă capul penitentului cu o episcopie (opțional), îi întreabă numele și ce vrea să mărturisească.
În timpul spovedaniei, preotul poate pune întrebări clarificatoare, poate da instrucțiuni sau sfaturi. În unele cazuri, el impune o penitență, adică prescrie să efectueze anumite acțiuni care vizează ispășirea păcatului. De exemplu, dacă un pocăit a furat ceva, i se poate cere să returneze furatul sau să compenseze prejudiciul. Cu toate acestea, penitența este rareori prescrisă.
Când se termină mărturisirea, preotul pune marginea epitrahelionului pe capul persoanei și spune o rugăciune de absolvire. După aceea, enoriașul sărută Evanghelia și crucea, care se află pe analog, și cere binecuvântarea preotului.
Trebuie să mărturisești cel puțin înainte de fiecare comuniune. Un creștin ar trebui să primească comuniunea de la o dată pe zi la o dată la trei săptămâni. Nu există un maxim pentru numărul de confesiuni.
Cum să vă pregătiți pentru Taina Pocăinței
Pregătirea pentru spovedanie se reduce la o analiză atentă a tuturor acțiunilor, cuvintelor și gândurilor tale. Cu toate acestea, ele trebuie privite nu din punctul de vedere al unei persoane, ci din punctul de vedere al poruncilor lui Dumnezeu.
O astfel de introspecție necesită ca o persoană să fie complet sinceră cu sine. Evaluând cu adevărat faptele noastre, un creștin trebuie să lase deoparte mândria și rușinea falsă, deoarece aceste neajunsuri ne fac să tăcem despre păcatele noastre și chiar să le justificăm.
Pregătirea pentru pocăință necesită atitudinea corectă... Este necesar nu numai să vă amintiți mecanic păcatele de zi cu zi, ci cu tot sufletul să vă străduiți să vă asigurați că acestea sunt lăsate în urmă. De asemenea, este recomandabil să facem mai întâi pace cu cei împotriva cărora am păcătuit și să le cerem iertare.
Pentru a nu uita de păcatele tale, le poți scrie pe o bucată de hârtie. Nu este necesar să creați un raport birocratic detaliat - va fi suficient doar o „foaie de trișare”. Vă va ajuta să vă reîmprospătați rapid memoria înainte de spovedanie și să nu uitați nimic.
Dacă ți-e frică să nu ratezi ceva important, folosește listele speciale de păcate pentru spovedanie. În Ortodoxie, ei joacă rolul unui fel de „liste de verificare” și ne permit să observăm la ce noi, din anumite motive, nu am acordat atenție. Acesta este Broșura Pochaev, care ajută la amintirea păcatelor în spovedanie, liste pentru femei, bărbați, copii și adolescenți.
Cu toate acestea, la confesiune însăși, nu ar trebui să utilizați nicio listă și text. Este mai bine să vorbești în propriile tale cuvinte și din inima curată , iar citirea dintr-o bucată de hârtie poate transforma un sacramentîntr-o formalitate goală.
O altă modalitate de a-ți aminti păcatele uitate este asta pentru a le lua în considerare după tip:
- Păcate împotriva lui Dumnezeu: necredință, lipsă de credință, mândrie, încălcarea poruncilor, menționarea în zadar a Domnului, apelarea la psihici, nu merge la biserică și altele asemenea.
- Păcate împotriva aproapelui: furt, calomnie, bârfă, jignire și trădare.
- Păcate împotriva propriei persoane: lacomie, beție, păcat risipitor, fumat, descurajare și alte fapte care distrug trupul și sufletul.
Adesea creștinii își amintesc doar cele întâmplate după ultima mărturisire. Dar la aceasta este imperativ să adăugăm acele acțiuni despre care am tăcut ultima dată din cauza rușinii sau a uitării. De asemenea, în timpul spovedaniei, puteți spune despre acele păcate în care am mărturisit ultima dată fără pocăință cuvenită.
Unii oameni întreabă: este permis să mărturisim din nou același păcat? În principiu, acest lucru este permis, deoarece amintirea păcatelor din trecut întărește o persoană în umilință. Cu toate acestea, acest lucru nu este deloc necesar. dacă pocăința era cu adevărat sinceră.
Este mai bine să aflați din timp despre Taina Pocăinței. Dacă sunt mulți care vor să mărturisească în această zi, este mai bine să aranjați o întâlnire separată cu preotul.
Cum să te pregătești pentru prima ta confesiune
Prima mărturisire din viața unui creștin se numește mărturisire generală. Este necesar să ne pregătim cu deosebită atenție, deoarece ea este cea care spală din sufletul nostru cea mai veche și mai înrădăcinată murdărie. Pe el, este obișnuit să vă amintiți toate păcatele voastre, și nu numai adulții, ci și copiii (începând cu vârsta de șase ani).
Înainte de o astfel de mărturisire, este recomandabil să vă familiarizați cu literatura creștină pe această temă. Dar, înainte de a cumpăra cărți sau de a le descărca de pe Internet, ar trebui să vă consultați cu siguranță cu confesorul. Faptul este că unele cărți despre pocăință pot fi prea dificile pentru un laic, iar unele sunt de origine dubioasă și au fost scrise de sectari.
Dacă biserica dvs. este mare și există mulți oameni care se adună pentru slujbele duminicale, poate fi pentru o mărturisire generală. În acest caz, preotul enumeră pur și simplu păcatele principale, iar enoriașii repetă după el. Dar o formă atât de scurtă de spovedanie nu este potrivită pentru prima dată, deci este mai bine să vizitați templul într-o zi a săptămânii, când de obicei sunt puțini oameni în el.
Imediat înaintea sacramentului, este imperativ să-i spui preotului că este prima dată la spovedanie. În acest caz, el vă va cere și vă va mărturisi în direcția corectă, apoi vă va spune ce să faceți în continuare.
Cum să mărturisești corect
Principala regulă a mărturisirii este următoarea: toate acțiunile ar trebui să fie cât mai sincere posibil. În timpul sacramentului, formalismul trebuie evitat prin toate mijloacele, pentru a nu-l transforma într-un ritual „pentru spectacol”. Aici onestitatea este mai importantă decât respectarea prescripțiilor externe.
Rochia pentru spovedanie este aceeași ca și pentru o vizită obișnuită a bisericii. Bărbatul ar trebui să poarte pantaloni lungi și o cămașă care acoperă coatele. Pentru o femeie - o fustă lungă și haine care acoperă umerii și decolteul. Când mergeți la biserică, nu folosiți produse cosmetice, în special ruj. O femeie trebuie să aibă o eșarfă pe cap.
Ajungând la templu, trebuie să faceți coada pentru mărturisire. În același timp, este necesar să se țină la o oarecare distanță de ceilalți, pentru a nu interfera cu nimeni și a nu auzi cuvintele pocăite ale altor persoane.
După ce vă așteptați rândul, trebuie să mergeți la analog (masa unde se află crucea și Evanghelia) și să vă plecați capul. De asemenea, puteți îngenunchea, dar nu este deloc necesar. Amintiți-vă că rugăciunea îngenuncheată este anulată duminica, sărbătorile extraordinare și de Paști până la Trinitate.
La spovedanie, este obișnuit să vorbim nu numai despre actele păcătoase individuale, ci și despre pasiunile periculoase inerente unei persoane. De exemplu, dacă un penitent este caracterizat de dragostea de bani, atunci manifestările concrete ale lăcomiei sau avariei vor fi păcate pentru el.
Dacă nu sunteți familiarizați cu numele păcatelor și pasiunilor bisericii, atunci pur și simplu repetați totul în propriile cuvinte. Este necesar doar să numim păcatul în sine, pe scurt și fără detalii inutile. Dacă este necesar, preotul va clarifica el însuși totul.
Dacă Domnul vede pocăință sinceră, atunci va ierta toate păcatele, chiar și pe cele pe care noi înșine le-am uitat. Cu toate acestea, este imposibil să ascunzi în mod deliberat păcatele, pentru că în acest caz nu va exista iertare.
Cum ar trebui să vorbești exact despre păcatele tale? Iată câteva linii directoare pe care preoții le dau de obicei:
- Nu abordați confesiunea în mod formal. Acesta nu este un rit al „enumerării păcatelor”: pocăința sinceră este mai importantă aici.
- Evitați „spațiile libere”, adică frazele și expresiile pre-memorate. Cele mai bune cuvinte sunt cele care provin dintr-o inimă curată.
- Nu-ți cere scuze și nu-ți transmite păcatele altora, căci în acest caz însuși sensul pocăinței dispare.
- Nu vorbi doar despre viața ta. Scopul mărturisirii nu este acela de a revărsa sufletul, ci de a scăpa de povara păcatului.
- Plânsul în timpul spovedaniei este normal, dar nu trebuie să-l faci intenționat și pentru spectacol.
Și principalul lucru: este necesar să ne amintim că, de fapt, toate păcatele sunt mărturisite înaintea lui Dumnezeu. Preotul îndeplinește numai datoria unui martor și a unui mijlocitor înaintea Lui.
În timpul spovedaniei, preotul poate uneori întreba sau clarifica ceva. În acest caz, trebuie doar să răspundeți calm la toate întrebările. Și invers, dacă ceva din instrucțiunile preotului rămâne de neînțeles, atunci cereți-i să explice.
După ce preotul a ascultat mărturisirea și este convins de sinceritatea persoanei, acesta își acoperă capul cu marginea epitrahelionului și citește rugăciunea de îngăduință. După ea, trebuie să te încrucișezi și să pupi crucea și Evanghelia.
Imediat după spovedanie, ei iau binecuvântarea de la preot. Pentru a face acest lucru, îndoiți mâinile, palmele în sus și așezați palma dreaptă în stânga. Atunci trebuie să pleci capul și să spui: „Binecuvântează, tată”. Preotul va face un semn de binecuvântare și își va pune palma pe mâinile încrucișate. Preotul ar trebui să-și sărute mâna cu buzele ca o imagine a mâinii drepte binecuvântătoare a Domnului.
Dacă intenționați să luați sacramentul, ar trebui să luați și o binecuvântare pentru asta. Poți pur și simplu să întrebi: „Părinte, binecuvântezi să primești Sfânta Împărtășanie?” În acest caz, preotul poate clarifica respectarea posturilor și rugăciunilor necesare pentru Taina Euharistiei.
Ce să faci după spovedanie
Primul lucru de făcut este să-i mulțumești Domnului pentru iertarea păcatelor. Din păcate, unii oameni uită de asta. Dar acesta este marele Său dar, datorită căruia sufletul omenesc este curățat de întinat.
De asemenea, trebuie să luați o decizie fermă de a vă schimba viața. Nu este suficient doar pentru a vă mărturisi păcatul înaintea lui Dumnezeu: trebuie să încercați să nu-l mai repetați niciodată. Este important să ne amintim că pentru un creștin, pocăința și lupta cu păcatul sunt o lucrare de-a lungul vieții care nu se termină niciodată.
Cu o pocăință sinceră în spovedanie, toate păcatele sunt iertate. Dar asta nu înseamnă deloc că poți uita imediat de ele. Nu, ar trebui să ne amintim întotdeauna despre păcatele comise mai devreme, pentru că avem nevoie de aceasta pentru smerenie și pentru protecție împotriva eventualelor căderi în viitor.
Dacă mărturisești suficient de regulat, atunci în timp devine dificil să-ți amintești păcatele. Dar asta nu înseamnă că nu există: pur și simplu încep să se „ascundă” de noi. În acest caz, îl puteți ruga pe Domnul să ne ofere o viziune a propriilor noastre păcate.
Această listă este o listă concepută pentru oamenii care încep viața bisericii și care vor să se pocăiască înaintea lui Dumnezeu.
În timp ce te pregătești pentru spovedanie, notează din listă păcatele care îți expun conștiința. Dacă sunt mulți dintre ei, trebuie să începeți cu cei mai grei muritori.
Poți lua comuniunea numai cu binecuvântarea unui preot. Pocăința ÎNAINTE DE DUMNEZEU presupune nu o enumerare indiferentă a faptelor tale rele, ci o condamnare sinceră a păcătoșeniei tale și o hotărâre de corectat!
Lista păcatelor pentru mărturisire
Eu (numele) am păcătuit (a) înaintea lui DUMNEZEU:
- credință slabă (îndoială în ființa Sa).
- Nu am nici dragoste, nici frică adecvată pentru Dumnezeu, de aceea rareori mărturisesc și primesc comuniune (prin care mi-am adus sufletul la o nesimțire împietrită față de Dumnezeu).
- Rar vizitez Biserica duminica și sărbătorile (muncă, comerț, distracție în aceste zile).
- Nu știu să mă pocăiesc, nu văd niciun păcat.
- Nu mă gândesc la moarte și nu mă pregătesc să apar la judecata lui Dumnezeu (Memoria morții și judecata viitoare ajută la evitarea păcatului).
am pacatuit :
- NU Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru îndurările Sale.
- Nu ascultarea de voia lui Dumnezeu (îmi doresc ca totul să fie al meu). Mă bazez pe mine și pe oameni din mândrie, nu pe Dumnezeu. Prin atribuirea succesului tău și nu lui Dumnezeu.
- Teama de suferință, nerăbdarea de durere și boală (le este permisă de Dumnezeu să curețe sufletul de păcat).
- Un murmur la crucea vieții (soarta), la oameni.
- Slăbiciune, descurajare, tristețe, acuzație de cruzime față de Dumnezeu, disperare de mântuire, dorință (încercare) de a se sinucide.
am pacatuit :
- Întârzierea și părăsirea devreme a bisericii.
- Neatenție în timpul serviciului (la citit și cântat, vorbind, râzând, pui de somn ...). Mergând în jurul templului inutil, împingând și grosolan.
- Din mândrie, a părăsit predica criticându-l și condamnându-l pe preot.
- În impuritatea feminină, ea a îndrăznit să atingă altarul.
am pacatuit :
- din lene, nu citesc rugăciuni de dimineață și de seară (complet din cartea de rugăciuni), le scurtez. Mă rog absent.
- S-a rugat cu capul descoperit, avându-i antipatie pentru aproapele ei. O imagine neglijentă a semnului crucii. Nu poartă cruce.
- Prin venerarea nerespectată a Sf. icoane și sanctuare ale Bisericii.
- În detrimentul rugăciunii, citind Evanghelia, Psaltirea și literatura spirituală, m-am uitat la televizor (luptătorii lui Dumnezeu prin filme îi învață pe oameni să încalce porunca lui Dumnezeu despre castitate înainte de căsătorie, adulter, cruzime, sadism, dăunează sănătății mintale a tinerilor. Li se insuflă prin „Harry Potter ...” interes nesănătos pentru magie, vrăjitorie și imperceptibil atras în comunicarea dezastruoasă cu diavolul. În mass-media, această nelegiuire în fața lui Dumnezeu, este prezentată ca ceva pozitiv, în culori și în formă romantică. Creștin! Evită păcatul și salvează-te pe tine și pe copiii tăi pentru Eternitate !!!).
- Liniște slabă, când au hulit în prezența mea, rușinea de a fi botezat și de a-L mărturisi pe Domnul în public (acesta este unul dintre tipurile de renunțare la Hristos). Hulă împotriva lui Dumnezeu și a fiecărui altar.
- Purtarea pantofilor cu cruci pe tălpi. Folosind ziare pentru nevoile cotidiene ... unde este scris despre Dumnezeu ...
- El a numit animalele pe numele oamenilor „Vaska”, „Masha”. El a vorbit despre Dumnezeu nu cu venerație și fără smerenie.
am pacatuit :
- Am îndrăznit să încep Împărtășania fără o pregătire adecvată (fără să citesc canoanele și rugăciunile, să ascund și să micșorăm păcatele în spovedanie, în dușmănie, fără post și rugăciuni de mulțumire ...).
- El nu și-a petrecut zilele de împărtășanie sfinte (în rugăciune, citind Evanghelia ..., ci s-a complăcut în distracții, mâncare, mâncare, vorbe degeaba ...).
am pacatuit :
- încălcarea posturilor, precum și miercurea și vinerea (Postind aceste zile, onorăm suferințele lui Hristos).
- Nu mă rog (întotdeauna) înainte de mese, de muncă și după (după mese și muncă, se citește o rugăciune de mulțumire).
- Liniște în mâncare și băutură, beție.
- Mâncare secretă, delicatețe (dependență de dulciuri).
- A mâncat (a) sângele animalelor (fluxul sanguin ...). (Interzis de Dumnezeu Levitic 7.2627; 17, 1314, Fapte 15, 2021.29). În ziua postului, masa festivă (memorială) era modestă.
- Și-a amintit morții cu vodcă (acest păgânism nu este de acord cu creștinismul).
am pacatuit :
- vorbire inactivă (discuție goală despre vanitatea de zi cu zi ...).
- Spunând și ascultând anecdote vulgare.
- Condamnarea oamenilor, a preoților și a călugărilor (dar nu-mi văd păcatele).
- Auzind și reluând bârfe și anecdote blasfemice (despre Dumnezeu, Biserică și cler). (Prin aceasta s-a semănat o ispită prin MINE și numele lui Dumnezeu a fost hulit printre oameni).
- Amintirea degeaba a numelui lui Dumnezeu (inutil, în discuții goale, glume).
- Minciuni, înșelăciune, neîndeplinirea promisiunilor date lui Dumnezeu (oamenilor).
- Limbaj urât, obscen (aceasta este o blasfemie împotriva Maicii Domnului) înjurând cu o mențiune a spiritelor rele (demonii răi convocați în conversații ne vor face rău).
- Calomnie, răspândirea unor zvonuri și bârfe rele, dezvăluirea păcatelor și slăbiciunilor altor persoane.
- Am ascultat orbitarea cu plăcere și acord.
- Din mândrie, și-a umilit vecinii cu ridicol (glume), glume stupide ... Râs excesiv, râs. El a râs de cerșetori, de schilod, de durerea altora ... Doamne, falsul jurământ, mărturia mincinoasă la proces, justificarea criminalilor și condamnarea inocenților.
am pacatuit :
- lenea, lipsa de dorință de a munci (viața pe cheltuiala părinților), căutarea păcii corporale, amorțeală în pat, dorința de a te bucura de o viață păcătoasă și luxoasă.
- Fumatul (printre indienii americani, fumatul de tutun avea o semnificație rituală pentru a se închina spiritelor demonice. Un creștin fumător este un trădător al lui Dumnezeu, un închinător de demon și un sinucidere dăunează sănătății). Consumul de droguri.
- Ascultarea muzicii pop și rock (cântând pasiuni umane, stârnește sentimente de bază).
- Dependența de jocuri de noroc și spectacole (cărți, domino, jocuri pe computer, TV, cinematografe, discoteci, cafenele, baruri, restaurante, cazinouri ...). (Simbolismul lipsit de Dumnezeu al cărților, atunci când se joacă sau prezice, este conceput pentru a batjocori blasfemat suferința lui Hristos Mântuitorul. Și jocurile distrug psihicul copiilor. Tragerea și uciderea devin agresive, predispuse la cruzime și sadism, cu toate consecințele care rezultă pentru părinți).
am pacatuit :
- și-a corupt sufletul citind și examinând (în cărți, reviste, filme ...) nerușinarea erotică, sadismul, jocurile nemiloase, (o persoană coruptă de vicii reflectă calitățile unui demon, nu a lui Dumnezeu), dansează, s-a dansat el însuși), ( Au dus la martiriul lui Ioan Botezătorul, după care dansul pentru creștini a fost o batjocură a amintirii profetului).
- Delectați-vă în visele risipitoare și amintirea păcatelor din trecut. Nu te distanța de întâlnirile păcătoase și de ispită.
- Priveliște pofticioasă și libertate (imodestie, îmbrățișări, sărutări, atingere corporală impură) cu persoane de sex opus.
- Desfrânare (act sexual înainte de nuntă). Perversiuni risipitoare (masturbare, postură).
- Păcatele Sodomei (homosexualitate, lesbianism, bestialitate, incest (curvie cu rudele).
Introducând bărbații în tentație, ea s-a îmbrăcat fără rușine în fuste scurte, pantaloni, pantaloni scurți, haine strânse și transparente (aceasta a călcat în porunca lui Dumnezeu despre înfățișarea unei femei. Ar trebui să se îmbrace frumos, dar în cadrul de rușine și conștiință creștină.
O femeie creștină ar trebui să fie imaginea lui Dumnezeu, nu teomachică, tunsă goală, revopsită, cu o labă gheară în loc de o mână umană, imaginea lui Satana) tunsă, pictată ...
Participare la concursuri de frumusețe, modele de modă, mascarade (malanka, conducerea unei capre, vacanță de Halloween ...), precum și dansuri cu acțiuni risipitoare.
A fost (a) imodest (activat) în gesturi, mișcări ale corpului, mers.
Scăldat, plajă și nuditate în prezența persoanelor de sex opus (contrar castității creștine).
Seducție către păcat. Vânzarea corpului, proxenetismul, închirierea spațiilor pentru curvie.
Puteți ajuta la îmbunătățirea site-ului
am pacatuit :
- adulter (adulter în căsătorie).
- Nu o căsătorie. Incontinență pofticioasă în relațiile conjugale, (în post, duminică, sărbători, sarcină, în zilele de impuritate feminină).
- Perversiuni în viața de căsătorie (posturi, curvie orală, anală).
- Dorind să trăiască pentru propria lui plăcere și evitând dificultățile vieții, s-a protejat de a concepe copii.
- Utilizarea „contraceptivelor” (spirală, pastilele nu interferează cu concepția, ci ucid copilul într-un stadiu incipient). Mi-am ucis copiii (avort).
- Sfaturile (constrângerea) altora pentru avort (bărbații, cu consimțământul tacit sau forțarea soțiilor ... la avort sunt, de asemenea, pruncucideri. Medicii care fac avorturi, ucigașii și asistenții sunt complici).
am pacatuit :
- a stricat sufletele copiilor, pregătindu-i doar pentru viața pământească (nu a învățat (a) despre Dumnezeu și credință, nu le-a insuflat dragoste pentru biserică și rugăciune de casă, post, smerenie, ascultare.
- Nu mi-am dezvoltat simțul datoriei, onoarei, responsabilității ...
- Nu am urmărit ce fac, ce citesc, cu cine sunt prieteni, cum se comportă).
- Le-a pedepsit prea aspru (scoțând furia și nu pentru corectare, numite nume (a), blestemate (a).
- Cu păcatele sale, el a ispitit (a) copiii (relații intime cu ei, înjurături, limbaj urât, urmărind programe de televiziune imorale).
am pacatuit :
- rugăciune comună sau tranziție la schismă (Patriarhia de la Kiev, UAOC, Old Believers ...), unire, sect. (Rugăciunea cu schismatici și eretici duce la excomunicare: 10, 65, canoane apostolice).
- Superstiția (credința în vise, auguri ...).
- Trecând la psihici, „bunici” (turnarea ceară, leagănul ouălor, golirea fricii ...).
- S-a spurcat cu urinoterapie (în ritualurile sataniștilor, utilizarea urinei și a fecalelor are un înțeles blasfemator. Un astfel de „tratament” este o murdărie ticăloasă și o batjocură diabolică a creștinilor), utilizarea „vorbitului” de către vrăjitori ... Ghicitul pe cărți, ghicitul (pentru ce?). Se temea de vrăjitori mai mult decât de Dumnezeu. Prin codificare (de la ce?).
Puteți ajuta la îmbunătățirea site-ului
Pasiune pentru religiile orientale, ocultism, satanism (indicați ce). Participarea la întâlniri sectare, oculte ...
Practicarea yoga, meditația, îmblânzirea conform lui Ivanov (nu este condamnatul în sine, ci învățătura lui Ivanov, care duce la închinarea lui și a naturii, și nu a lui Dumnezeu). Artele marțiale orientale (venerarea spiritului răului, profesorii și învățătura ocultă despre dezvăluirea „posibilităților interioare” duce la comunicarea cu demonii, obsesie ...).
Citirea și păstrarea literaturii oculte interzise de Biserică: magie, chiromanță, horoscop, cărți de vis, profețiile lui Nostradamus, literatura religiilor din Est, învățăturile lui Blavatsky și Roerichs, Lazarev „Diagnosticul Karmei”, Andreev „Trandafirul a lumii ”, Aksenov, Klizovsky, Vladimir, Svezh, Taranov, Vereshchagina, Garafins Makovy, Asaulyak ...
(Biserica Ortodoxă avertizează că scrierile acestor și ale altor autori oculti nu au nimic în comun cu învățăturile lui Hristos Mântuitorul. O persoană prin ocultism, intrând într-o comunicare profundă cu demonii, se îndepărtează de Dumnezeu și îi distruge sufletul și tulburările mentale. va fi o răzbunare adecvată pentru mândrie și flirt presimțit cu demonii).
Coerciție (sfaturi) și alții să îi contacteze și să o facă.
am pacatuit :
- furt, sacrilegiu (furtul bisericii).
- Dragostea pentru bani (dependență de bani și avere).
- Neplata datoriilor (salariilor).
- Lăcomia, avaricia pentru pomană și cumpărarea de cărți spirituale ... (și cheltuiesc pe capricii și divertisment fără stint).
- Egoism (folosind al altuia, trăind pe cheltuiala altuia ...). Dorind să se îmbogățească, a dat (a) bani cu dobândă.
- Comerț cu vodcă, țigări, droguri, contraceptive, îmbrăcăminte imodestă, porno ... (acest lucru l-a ajutat pe demon să se distrugă pe sine și pe oameni, complice în păcatele lor). Am comunicat, am atârnat (a), am dat un produs rău pentru un bun ...
am pacatuit :
- mândrie, invidie, lingușire, înșelăciune, nesinceritate, ipocrizie, plăcere omului, suspiciune, gălăgie.
- Obligați pe alții să păcătuiască (minți, fura, spiona, asculta, informa, bea alcool ...).
Dorința de faimă, respect, recunoștință, laudă, primat ... Făcând bine pentru spectacol. Lăudăroșie și admirație de sine. Flăcând în fața oamenilor (spirit, aspect, abilități, haine ...).
Puteți ajuta la îmbunătățirea site-ului
am pacatuit :
- neascultarea față de părinți, bătrâni și superiori, insultându-i.
- Capricii, încăpățânare, contradicție, voință de sine, justificare de sine.
- Lenea de a studia.
- Îngrijire nepăsătoare pentru părinți vârstnici, rude ... (i-a lăsat nesupravegheați, mâncare, bani, medicamente ..., i-a predat unui azil de bătrâni ...).
am pacatuit :
- mândrie, resentimente, rancoare, temperament fierbinte, furie, răzbunare, ură, ostilitate ireconciliabila.
- Obraz și insolență (urcat (la) din linie, împins (las).
- Cruzimea față de animale
- Membrii familiei abuzați au fost cauza scandalurilor familiei.
- Neefectuarea unei lucrări comune privind creșterea copiilor și menținerea economiei, parazitismul, consumul de bani, predarea copiilor la un orfelinat ...
- Prin practicarea artelor marțiale și a sportului (sportul profesional dăunează sănătății și dezvoltă mândria, vanitatea, un sentiment de superioritate, disprețul, setea de îmbogățire ...), de dragul faimei, banilor, tâlhăriei (racket).
- Tratamentul dur al vecinilor, provocându-le rău (ce?).
- Atac, bătăi, crimă.
- Nu protejează femeile slabe, bătute, de violență ...
- Încălcarea regulilor de circulație, conducerea în stare de ebrietate ... (care a pus viața oamenilor în pericol).
am pacatuit :
- atitudine neglijentă față de muncă (funcție publică).
- Mi-am folosit poziția socială (talentele ...) nu pentru gloria lui Dumnezeu și în folosul oamenilor, ci pentru câștig personal.
- Asuprirea subordonaților. Darea și acceptarea de mită (extorcare) mită (care ar putea duce la vătămarea tragediilor publice și private).
- Jefuirea proprietății de stat și colective.
- Având o poziție de conducere, nu-i păsa de suprimarea învățăturii în școli de subiecte imorale, nu de obiceiurile creștine (corupând moralitatea oamenilor).
- Nu a oferit asistență în răspândirea ortodoxiei și suprimarea influenței sectelor, vrăjitorilor, psihicilor ...
- El a fost sedus de banii lor și le-a închiriat spații (care au contribuit la distrugerea sufletelor oamenilor).
- El nu a apărat moaștele bisericii, nu a oferit asistență în construcția și repararea bisericilor și a mănăstirilor ...
Lenea pentru orice faptă bună (nu a vizitat (a) singuri, bolnavi, prizonieri ...).
În problemele vieții, nu m-am consultat cu preotul și bătrânii (ceea ce a dus la greșeli ireparabile).
A dat sfaturi, neștiind dacă i-a plăcut lui Dumnezeu. Cu o dragoste pasională pentru oameni, lucruri, îndeletniciri ... El i-a ispitit pe alții cu păcatele sale.
Îmi justific păcatele prin nevoi de zi cu zi, boli, slăbiciune și că nimeni nu ne-a învățat să credem în Dumnezeu (dar noi înșine nu ne interesa acest lucru).
El a sedus oamenii în necredință. Am participat la mausoleu, evenimente ateiste ...
Mărturisire rece și nesimțită. Păcătesc în mod deliberat, călcând o conștiință condamnatoare. Nu există o hotărâre fermă de a-ți corecta viața păcătoasă. Mărturisesc că l-am jignit pe Domnul cu păcatele mele, regret sincer și voi încerca să mă îndrept.
Indicați alte păcate cu care a păcătuit.
Puteți ajuta la îmbunătățirea site-ului
Notă!În ceea ce privește posibila ispită din păcatele citate aici, este adevărat că desfrânarea este urâtă și este necesar să vorbim despre aceasta cu atenție.
Apostolul Pavel spune: „Desfrânarea și orice necurăție și lăcomie nu ar trebui nici măcar să fie numite printre voi” (Efeseni 5: 3). Cu toate acestea, prin televiziune, reviste, reclame ... a intrat în viața chiar și a celor mai tineri, încât păcatele risipitoare nu sunt considerate de mulți păcate. Prin urmare, este necesar să vorbim despre acest lucru în spovedanie și să chemăm pe toți la pocăință și îndreptare.
Cum să te pregătești pentru prima ta confesiune? Această întrebare îi îngrijorează pe mulți creștini ortodocși începători. Veți afla răspunsul la această întrebare dacă citiți articolul!
Cu următoarele sfaturi simple, puteți face primii pași.
Cum să mărturisești și să primești comuniunea pentru prima dată?
Spovedanie în biserică
Singura excepție poate fi cea mai scurtă „reamintire” a păcatelor principale, care adesea nu sunt recunoscute ca atare.
Un exemplu de astfel de notă:
A. Păcate împotriva Domnului Dumnezeu:
- neîncrederea în Dumnezeu, recunoașterea oricărei semnificații din spatele altor „forțe spirituale”, doctrine religioase, pe lângă credința creștină; participarea la alte practici sau ritualuri religioase, chiar „pentru companie”, ca o glumă etc;
- credință nominală, neexprimată în niciun fel în viață, adică ateism practic (poți recunoaște existența lui Dumnezeu cu mintea ta, dar trăiești de parcă ai fi necredincios);
- crearea „idolilor”, adică a pune altceva decât Dumnezeu în primul rând printre valorile vieții. Orice lucru pe care o persoană îl „servește” într-adevăr poate deveni un idol: bani, putere, carieră, sănătate, cunoștințe, hobby-uri - toate acestea pot fi bune atunci când ocupă un loc adecvat în „ierarhia valorilor” personală, se transformă într-un idol;
- apelați la tot felul de prezicători, vrăjitori, vrăjitori, psihici etc. - o încercare de a „supune” forțele spirituale prin magie, fără pocăință și efort personal de a schimba viața în conformitate cu poruncile.
b. Păcate împotriva vecinului:
- neglijarea oamenilor, care decurge din mândrie și iubire de sine, neatenția față de nevoile aproapelui (aproapele nu este neapărat o rudă sau o cunoștință, aceasta este fiecare persoană care este lângă noi în acest moment);
- condamnarea și discutarea neajunsurilor vecinilor („Veți fi îndreptățiți prin cuvintele voastre și prin cuvintele voastre veți fi osândiți”, spune Domnul);
- diverse tipuri de curvie, în special adulterul (încălcarea fidelității conjugale) și actul sexual nenatural, care este incompatibil cu a fi în Biserică. Coabitarea risipitoare include și așa-numitul comun de astăzi. „Căsătoria civilă”, adică coabitarea fără înregistrarea căsătoriei. Cu toate acestea, trebuie amintit că o căsătorie înregistrată, dar necăsătorită, nu poate fi privită ca curvie și nu este un obstacol în calea existenței în Biserică;
- avort - privarea de viață a unei ființe umane, de fapt, crimă. Ar trebui să vă pocăiți chiar dacă avortul a fost făcut din motive medicale. A induce o femeie să avorteze (de exemplu, din partea soțului ei) este, de asemenea, un păcat grav. Pocăința pentru acest păcat înseamnă că pocăința nu o va mai repeta niciodată cu bună știință.
- însușirea bunurilor altcuiva, refuzul de a plăti pentru munca altor persoane (călătorii fără bilete), reținerea salariilor subordonaților sau lucrătorilor angajați;
- tot felul de minciuni, mai ales - calomnierea altora, răspândirea zvonurilor (de regulă, nu putem fi siguri de veridicitatea zvonurilor), incontinența cuvintelor.
Aceasta este o listă aproximativă a celor mai frecvente păcate, dar încă o dată subliniem că astfel de „liste” nu ar trebui luate. Cel mai bine este să folosiți cele Zece Porunci ale lui Dumnezeu în pregătirea ulterioară pentru spovedanie și să ascultați propria conștiință.
- Vorbește doar despre păcate și ale tale.
Este necesar să vorbești în mărturisire despre păcatele tale, fără a încerca să le diminuezi sau să le arăți scuzabile. S-ar părea că acest lucru este evident, dar cât de des preoții, atunci când acceptă mărturisirea, aud, în loc să mărturisească păcatele, povești de zi cu zi despre toate rudele, vecinii și cunoștințele. Când în confesiune o persoană vorbește despre greșelile care i-au fost cauzate, acesta îi evaluează și îi condamnă pe alții, de fapt, justificându-se. Adesea, în astfel de povești, păcatele personale sunt prezentate într-o astfel de lumină încât s-ar părea că este complet imposibil să le eviți. Dar păcatul este întotdeauna rodul alegerii personale. Este extrem de rar să ne găsim în astfel de ciocniri când suntem obligați să alegem între două tipuri de păcat.
- Nu inventați un limbaj special.
Vorbind despre păcatele voastre, nu ar trebui să vă faceți griji cu privire la modul de a le numi „corect” sau „conform bisericii”. Este necesar să numim lucrurile după numele proprii, într-un limbaj obișnuit. Mărturisești lui Dumnezeu, care știe despre păcatele tale chiar mai mult decât tu însuți și, chemând păcatul așa cum este, cu siguranță nu-l vei surprinde pe Dumnezeu.
Nici nu îl vei surprinde pe preot. Uneori, celor care se pocăiesc le este rușine să-i spună preotului acest păcat sau altul, sau se tem că preotul, la auzul păcatului, te va condamna. De fapt, un preot trebuie să asculte multe mărturisiri de-a lungul anilor de slujire și nu este ușor să-l surprinzi. Și, în plus, toate păcatele nu sunt originale: cu greu s-au schimbat de-a lungul mileniilor. După ce a asistat la pocăință sinceră pentru păcatele grave, preotul nu va condamna niciodată, ci se va bucura de convertirea unei persoane de la păcat la calea dreptății.
- Vorbește despre lucruri serioase, nu despre lucruri mărunte.
Nu este necesar să începeți mărturisirea cu astfel de păcate, cum ar fi să spargeți postul, să nu mergeți la biserică, să lucrați la sărbători, să vă uitați la televizor, să purtați / să nu purtați anumite tipuri de haine etc. În primul rând, acestea nu sunt cu siguranță cele mai grave păcate ale tale. În al doilea rând, acest lucru nu poate fi deloc un păcat: dacă o persoană nu a venit la Dumnezeu de mulți ani, atunci de ce să se pocăiască de nerespectarea posturilor, dacă chiar „vectorul” vieții a fost îndreptat în direcția greșită? În al treilea rând, cine are nevoie de săpături nesfârșite în lucrurile mici de zi cu zi? Domnul așteaptă de la noi dragostea și întoarcerea inimilor noastre, iar noi către el: „Am mâncat un pește într-o zi de post” și „brodat într-o sărbătoare”.
Principala atenție trebuie acordată relației cu Dumnezeu și cu vecinii. Mai mult decât atât, conform Evangheliei, vecinii sunt înțelese nu numai pentru oamenii care sunt plăcuți pentru noi, ci pentru toți cei care ne-au întâlnit pe calea vieții. Și mai presus de toate - membrii familiei noastre. Viața creștină pentru cei căsătoriți începe în familie și este testată de aceasta. Iată cel mai bun domeniu pentru cultivarea calităților creștine în sine: dragoste, răbdare, iertare, acceptare.
- Începeți să vă schimbați viața chiar înainte de spovedanie.
Pocăința în greacă sună ca „metanoia”, literalmente - „schimbarea minții”. Nu este suficient să recunoști că ai comis astfel de greșeli în viața ta. Dumnezeu nu este procuror, iar mărturisirea nu este o mărturisire. Pocăința ar trebui să fie o schimbare a vieții: pocăința intenționează să nu se întoarcă la păcate și, prin toate mijloacele, încearcă să se ferească de ele. O astfel de pocăință începe cu ceva timp înainte de spovedanie și vine la biserică pentru a vedea un preot care „surprinde” deja schimbarea care are loc în viață. Acest lucru este extrem de important. Dacă o persoană intenționează să continue să păcătuiască după spovedanie, atunci poate merită să o amânați cu spovedanie?
Trebuie stipulat că atunci când vorbim despre schimbarea vieții și respingerea păcatului, ne referim în primul rând la așa-numitele păcate „muritoare”, conform cuvântului apostolului Ioan, adică incompatibil cu a fi în Biserică. Din cele mai vechi timpuri, Biserica creștină a considerat astfel de păcate ca renunțare, crimă și adulter. Un grad extrem de alte pasiuni umane pot fi atribuite și păcatelor de acest fel: furia asupra aproapelui, furtul, cruzimea și așa mai departe, care poate fi oprit odată pentru totdeauna printr-un efort de voință, combinat cu ajutorul lui Dumnezeu . În ceea ce privește păcatele mărunte, așa-numitele „cotidiene”, ele vor fi repetate în mare măsură după spovedanie. Trebuie să fim pregătiți pentru aceasta și să-l acceptăm cu smerenie ca o inoculare împotriva exaltării spirituale: nu există oameni desăvârșiți în rândul oamenilor, doar Dumnezeu este fără păcat.
- Fii în pace cu toată lumea.
„Iartă și vei fi iertat”, spune Domnul. - „Cu ce instanță judecați, veți fi judecați așa”. Și și mai puternic: „Dacă îți aduci darul la altar și acolo amintește-ți că fratele tău are ceva împotriva ta, lasă-ți darul acolo în fața altarului și du-te mai întâi, împacă-te cu fratele tău și apoi vino și dăruiește-ți darul . "... Dacă îi cerem iertare lui Dumnezeu, atunci noi înșine trebuie să iertăm mai întâi pe infractori. Desigur, există situații în care este imposibil din punct de vedere fizic să ceri iertare direct unei persoane, sau acest lucru va duce la exacerbarea unei relații deja dificile. Atunci este important, cel puțin, să ierți din partea ta și să nu ai nimic în inimă împotriva aproapelui tău.
Mai multe recomandări practice.Înainte de a veni să vă spovediți, ar fi bine să știți când se spovedeste de obicei în templu. În multe biserici ele slujesc nu numai duminica și sărbătorile, ci și sâmbăta, și în bisericile și mănăstirile mari - și în zilele lucrătoare. Cel mai mare aflux de oameni care mărturisesc are loc în timpul Postului Mare. Desigur, perioada postului este în primul rând o perioadă de pocăință, dar pentru cei care vin pentru prima dată sau după o pauză foarte lungă, este mai bine să găsiți un moment în care preotul să nu fie foarte ocupat. Se poate dovedi că mărturisirile în biserică se țin vineri seara sau sâmbătă dimineața - probabil vor fi mai puțini oameni în aceste zile decât în timpul slujbei duminicale. Este bine dacă aveți ocazia să contactați personal preotul și să vă cereți să vă numiți un moment convenabil pentru spovedanie.
Există rugăciuni speciale care exprimă o „dispoziție de pocăință”. Este bine să le citiți cu o zi înainte de spovedanie. Canonul pocăinței către Domnul Iisus Hristos este tipărit în aproape orice carte de rugăciune, cu excepția celor mai scurte. Dacă nu sunteți obișnuiți să vă rugați în slavona bisericească, puteți folosi traducerea în limba rusă.
În timpul spovedaniei, preotul vă poate prescrie o pocăință: să vă abțineți de la comuniune pentru o vreme, să citiți rugăciuni speciale, să vă plecați la pământ sau să faceți fapte de milă. Nu este o pedeapsă, ci un mijloc de a scăpa de păcat și de a primi iertare completă. Pocăința poate fi atribuită atunci când preotul nu îndeplinește atitudinea adecvată față de păcatele grave din partea penitentului sau, dimpotrivă, când vede că o persoană are nevoie să facă ceva practic pentru a „scăpa” de păcat. Pedeapsa nu poate fi nedeterminată: este numită pentru un anumit timp și apoi trebuie reziliată.
De regulă, credincioșii primesc comuniunea după spovedanie. Deși spovedania și împărtășania sunt două ordonanțe diferite, este mai bine să combinați pregătirea pentru spovedanie cu pregătirea pentru împărtășanie. Vă vom spune ce fel de preparat este într-un articol separat.
Dacă aceste mici sfaturi v-au ajutat în pregătirea pentru spovedanie - mulțumesc lui Dumnezeu. Nu uitați că această ordonanță trebuie să fie regulată. Nu amâna următoarea confesiune de ani de zile. Mărturisirea cel puțin o dată pe lună ajută să fim mereu „în formă bună”, atent și responsabil față de viața noastră de zi cu zi, în care, de fapt, credința noastră creștină ar trebui exprimată.
Ai citit articolul?
Ieromonahul Ciprian (Safronov), un locuitor al mănăstirii Danilov, răspunde la întrebări.
- Tată, mulți oameni se plâng acum că nu pot face o mărturisire adecvată, nu pot.
- Da, majoritatea covârșitoare a oamenilor nu știu să mărturisească. Unii merg la biserică de zece ani și nu au învățat niciodată să se spovedească corect. De ce? Problema nu este chiar că nu pot înțelege cum să mărturisească corect, problema este că nu sunt interesați cu adevărat de acest lucru, nu citesc literatură, deși acum sunt publicate multe cărți, broșuri ieftine, încă nu știu cum să să se comporte corect într-o biserică, cum ar trebui să se comporte o persoană ortodoxă în general. Există un cod de conduită pentru o persoană ortodoxă! Uneori chiar uită că sunt ortodocși. Și, ca rezultat, ei nu pot aborda corect sacramentul Spovedaniei. De aici apar problemele. O astfel de persoană ajunge la mărturisire cu privire la procedura obișnuită care precede comuniunea. Dar acesta este sacramentul, marele sacrament al Bisericii, numai prin sacramentul Spovedaniei o persoană poate fi corectată, își poate corecta viața, poate învăța să trăiască corect. Nici o alta cale. Harul lui Dumnezeu este dat direct numai prin sacramente. Fiecare sacrament bisericesc dă harul său: sacramentul Nuntii dă har pentru viața de cuplu, sacramentul hirotoniei - pentru câmpul preoțesc, iar sacramentul Spovedaniei este dat unei persoane astfel încât să fie sănătos din punct de vedere spiritual și fizic, astfel încât mai devreme sau mai târziu va învăța să trăiască corect, adică nu păcatul. Și dacă o persoană în sine nu poate înceta să păcătuiască, nu se poate corecta pe sine, atunci Domnul permite boala astfel încât, cel puțin prin aceasta, să înceteze să păcătuiască. Boala este mila lui Dumnezeu, ni se dă din cauza slăbiciunii și a nebuniei noastre, Domnul ne smerește cu boala și începem să tratăm păcatele pe care ne place să le repetăm când suntem sănătoși în timpul bolii, ne smerim.
- Mulți, venind la spovedanie, speră că preotul însuși îi va întreba despre toate ...
- Un preot în confesiune nu trebuie să întrebe nimic mărturisit ... O persoană trebuie să învețe să-și mărturisească păcatele de unul singur, să pregătească o mărturisire în prealabil analizându-și comportamentul, să identifice păcatul, să vină și să spună preotului: Eu sunt un păcătos. Adesea, o persoană confesată începe să spună cum s-a certat cu cineva, să spună, ce i-a spus și ce a răspuns și cum a reacționat la aceasta; cine este de vină - nu poți spune. Apoi, trebuie să întrebi persoana mărturisită, care este păcatul tău, personal al tău, și să-i amintești că a venit să se spovedească și să nu se plângă de altul.
- Și dacă o persoană nu poate evalua corect situația și o spune preotului, astfel încât preotul să poată ajuta?
- O persoană ar trebui să știe că în orice situație trebuie mai întâi să se învinovățească pe sine. De ce? Pentru că, jignit, nu a făcut concesii, nu a oprit incidentul, deși a putut. Un creștin ortodox trebuie să își caute propria vinovăție în orice situație, deoarece în orice situație de viață, o parte din vinovăție se află întotdeauna la noi. Dacă nu suntem deloc vinovați, atunci ar trebui să ne simțim calmi, conștiința noastră să fie calmă.
- Dar persoana a fost acuzată de zadarnic și nu a făcut ceea ce este acuzat de el ...
- Atunci nu este problema lui.
- Deci este păcat pentru el ...
- Dar acesta este deja un mare păcat și trebuie să mergi imediat la spovedanie. Problema aici este că ești jignit, ceea ce înseamnă că există ceva adevăr în ceea ce ți-a fost calomniat. Dacă aveți vreo neliniște, dacă începeți să vă plângeți, acesta este un indicator că există și vina dvs. Resentimentul nostru ne spune că ceva nu este în regulă cu noi. Această mizerie se acumulează mai întâi înăuntru, încetul cu încetul, și nu iese imediat, dar apoi, revărsându-ne, este neapărat revelată. Și o persoană, dacă nu mărturisește corect, începe să-și caute propriile modalități de a ieși din nemulțumire: își face planuri de răzbunare personală, merge la un psiholog, un vrăjitor sau chiar se gândește la modul de angajare a unui ucigaș. ..
Se întâmplă că o persoană, să zicem, a călcat pe un alt calus dureros și nu a observat. Proprietarul unui calus dureros începe să strige la el, spun ei, uită-te unde te duci sau chiar în vârful capului - este păcat că nu i s-a observat calusul dureros. O persoană, știind că nu este vinovată, este pierdută - pentru ceea ce a primit, dar totuși nu se ofensează. Care este linia de jos? Victima, nu numai că i-au călcat porumbul dureros, a păcătuit și acum trebuie să se pocăiască în mărturisire. Adică, se pare că partea rănită a păcătuit mai mult. Și de la cel care a pășit, nu există nicio cerere de la el, a luat-o pe capul lui degeaba, nu are de ce să se pocăiască. Victima, dacă ar suferi, ar deveni un martir, iar dragostea i-ar apărea pentru o persoană din faptul că l-a iertat.
- Adesea, oamenii, din cauza unei boli sau din alte motive întemeiate, dor de slujbele duminicale în biserică și poate fi dificil să îi învinovățim pentru asta ...
- Mai devreme, un ortodox a visat să moară într-o biserică și, după împărtășanie, a considerat să moară cu atât mai mult pentru fericire, prin urmare, în ciuda oricărei boli, a mers la slujbele bisericii, a postit și a primit împărtășania. Nu s-a gândit dacă este bolnav sau sănătos, dacă poate merge sau nu la biserică. Trebuie să mergi la biserică - mergi la biserică, trebuie să mergi la muncă - mergi la muncă. De ce? Pentru că a crezut în Dumnezeu, a încercat să trăiască în voia Lui. Și în timpul nostru, o persoană timp de 40 de ani este tratată și nu poate fi vindecată și, pentru toți cei 40 de ani, este îngrijorat doar de acest lucru, cumpără și citește o mulțime de literatura „sănătoasă”, se consultă cu mulți specialiști, bea o cantitate imensă de medicamente, dar nu are sens. Și nici el nu poate muri într-un mod divin, deși, poate, vrea - vremea a sosit. Păcatele nu sunt permise. Cum ai murit înainte? Omul a muncit și a lucrat la câmp, a simțit că este obosit, s-a așezat să se odihnească, a oftat, s-a încrucișat și i-a dat sufletului lui Dumnezeu. Și acum suferă, dar nu permit păcatele ... Nu mărturisesc corect, nu primesc comuniune timp de șase luni, dar când li se întâmplă o nenorocire, aleargă imediat la biserică pentru spovedanie. Ei vin, se spovedesc și dispar din nou timp de șase luni ... Așa că se învârt din cauza slăbiciunii lor - acum o nenorocire, apoi alta, apoi a treia și se dovedește - nu sunt întoarse către Dumnezeu și nu aparțin lumea.
- Ce sa fac?
- Să mărturisești la timp, să primești comuniunea, să nu rupi posturile - să îți îndeplinești cu strictețe îndatoririle. Și severitatea ar trebui să fie stabilită de preot, deoarece acesta va determina fiecare persoană separat.
