Aceasta este legea dezvoltării filogenetice neuniforme, conform căreia evoluția diferiților taxoni are loc în ritmuri diferite. Ideea ratelor inegale de evoluție a fost formulată pentru prima dată de Charles Darwin. Rata schimbărilor evolutive, după Darwin, depinde de rata schimbării în mediu, de înălțimea organizării organismelor și de natura conexiunilor biotice ale grupului în evoluție. Huxley (un contemporan și un propagandist al învățăturilor lui Darwin) a introdus conceptul de grupuri persistente. Organismele persistente (lat. persistență – rămase în urmă) sunt „fosilele vii” ale lui Darwin, acestea sunt relicve filogenetice, forme conservatoare, organisme care există încă din epoci și perioade geologice străvechi și trec de la o eră geologică la alta fără modificări semnificative. Molusca neopilina există (judecând după coajă) încă din Devonian. Brahiopodul lingula există de aproximativ 400 de milioane de ani de la Ordovician. Cefalopod nautilus - din Permian. Crab potcoava (artropod chelicerat) - din Triasic. Ginkgo există de aproximativ 240 de milioane de ani, iar hatteria de reptile există de aproximativ 230 de milioane de ani. Magnolia există neschimbată de aproximativ 80 de milioane de ani. Motivele neuniformității evoluției nu sunt evidente. La un secol după Darwin, J. G. Simpson a scris că în rândul reptilelor și mamiferelor, procentul comenzilor care au apărut în perioadele de înălțare intensă și orogeneză a fost prea mare pentru a fi atribuit întâmplării. Schmalhausen a subliniat în 1946 că este greu de imaginat o transformare mai decisivă a populației Pământului decât uimitoarea perturbare care a avut loc la începutul Cenozoicului, impulsul extern pentru care a fost evident procesele intense de construcție a munților. Acest lucru a fost asociat cu schimbările climatice de pe toate continentele. V. A. Krasilov a remarcat, de asemenea, limitarea granițelor evolutive la schimbările tectonice și climatice. Acțiunile proceselor geologice au fost inițiale: au provocat modificări ale factorilor abiotici și biotici care au influențat grupurile în evoluție. Rata evoluției este numărul de modificări evolutive pe unitatea de timp. Cel mai adesea, rata de evoluție este măsurată prin numărul de taxoni (specii, genuri, familii) care au apărut pe unitatea de timp, de exemplu, în 1 milion de ani. Darwin a scris că rata de schimbare a speciilor la mamifere și pești este mai rapidă decât la moluște. Într-adevăr, mamiferele din Paleogen (acum 70-60 de milioane de ani) erau reprezentate de genuri, familii și multe ordine dispărute complet diferite decât sunt acum. Majoritatea covârșitoare a insectelor paleogene aparțin familiilor moderne și chiar genurilor existente. La amoniți (cefalopode dispărute), 0,15 genuri noi au apărut în decurs de 1 milion de ani, la cai - 0,13, iar la elefanți - 0,88. Pe baza vitezei de evoluție se disting evoluțiile horotelice, bradelice și tahitelice. Horothelium (munte grecesc - timp, durată și telos - finalizare) - ritmul mediu, obișnuit, al procesului evolutiv. Evoluția horotelică este caracteristică mamiferelor și gasteropodelor carnivore. Amfibienii au evoluat horotelic în Carbonifer, reptilele în Permian. Tahitelia (greacă tachys - rapid și telos - completare) este ritmul rapid de evoluție al unui grup de organisme. Evoluția tahitelică a fost caracteristică elefanților: pe parcursul a 40 de milioane de ani ai erei cenozoice, aceștia au format 6 familii (35 de genuri). La mamifere, pe parcursul a 30 de milioane de ani ai Cenozoicului, 100 de familii au apărut ca urmare a radiațiilor adaptive. Bradelia (greacă brados - lent și telos - completare) - evoluție lentă. Evoluția bradatelice este caracteristică acelor forme pe care Charles Darwin le-a numit „fosile vii”, iar T. Huxley le-a numit „forme persistente”. Brathelia este caracteristică lemnului de mamut, shieldweed, hatteria, neopilina, ginkgo și nautilus. Rata de evoluție a grupului nu este o valoare constantă: pentru coralii cu 6 raze în Triasic a fost de 0,3, în Jurasic - 0,4, în Paleogen - 0,22. 3.8. Regula pentru schimbarea fazelor în evoluția ramurilor filogenetice individuale Această regulă este o consecință a modelului de evoluție neuniformă al lui Darwin. Regula pentru schimbarea fazelor a fost stabilită de A. N. Severtsov. Se spune: în filogenie există o alternanță de perioade de evoluție rapidă cu perioade de evoluție lentă. Evoluția rapidă este evoluție (după Severtsov) prin aromorfoză, iar evoluția lentă prin idioadaptari. „Sub denumirea de aromorfoză unim astfel de schimbări în organizarea și funcțiile animalelor, care, având o semnificație generală, măresc energia activității vitale a corpului”, a scris A; N. Severtsov. „Ce este energia vitală?” - întreabă B. M. Mednikov. „Nimeni nu pare să fi interpretat termenul sau să fi propus o modalitate de a-l măsura”, continuă el (1975, 133). Nepotul lui A. N. Severtsov, A. S. Severtsov, dă următoarea interpretare a definiției bunicului său: „Aromorfoza sau progresul morfofiziologic, adică o creștere a nivelului de organizare în sensul general acceptat al cuvântului” (1981, 262). Activitatea vieții este un set de procese care au loc într-un organism viu. Clarificând conceptul de aromorfoză, A. N. Severtsov a scris: „Orice intensificare a funcțiilor organelor de formare a sângelui, respirație și nutriție este aromorfoză”. O. N. Severtsov a dat următoarele exemple de aromorfoze: dezvoltarea unui sept în atrium, a unui membru cu cinci degete, dezvoltarea centurii toracice și abdominale ale membrelor, formarea sacrului, dezvoltarea unui plămân din vezica natatoare, dezvoltarea a unui sept în ventriculul inimii, dezvoltarea unui gât mobil. Desigur, o astfel de vagitate a conceptului și natura macromutațională a exemplelor nu s-a potrivit biologilor. N.V. Timofeev-Resovsky și alții consideră că aromorfoza este o dezvoltare cu acces la o altă zonă de adaptare datorită achiziționării de către un grup a unor adaptări fundamental noi. A. S. Severtsov scrie, „că aromorfoza apare ca o adaptare la condițiile de mediu instabile, acoperind întreaga gamă de fluctuații ale unui anumit factor... Inițial, aromorfozele se formează ca adaptări parțiale la condițiile specifice ale zonei de adaptare în care evoluția are loc grupul original” (1981, 265). B. M. Mednikov scrie: „Conceptul de aromorfoză este oarecum arbitrar, iar ceea ce este pentru un grup de aromorfoze nu este pentru altul pentru mamifere, aromorfoza (sau, așa cum preferă să spună acum, arogeneza) a fost sânge cald, dezvoltarea sistemul nervos central, viviparitatea și hrănirea puilor cu lapte, pentru insecte - un înveliș chitinos dur care protejează împotriva uscării și capacitatea de a zbura. Este clar că conceptul de aromorfoze este oarecum arbitrar." Conform teoriei lui Severtsov, aromorfoza este urmată de idioadaptari. Adaptările idiomatice sunt „adaptări private” (A. N. Severtsov). Acestea sunt schimbări de structură la nivel ancestral de organizare. Acestea sunt adaptări la condiții specifice de viață. Datorită idioadaptării, apar un număr mare de forme similare. De fapt, aceasta este o formă de evoluție divergentă (radiație adaptivă), în care dintr-un taxon ancestral iau naștere multe forme diverse care ocupă nișe ecologice diferite. Astfel, passerinii, adaptându-se la diverse condiții de viață, au dat naștere graurilor, oriolelor, ciocârlelor, zâmbițelor, picii și țâțelor. Țestoasele au o structură destul de „standard”. Dar datorită unor adaptări, au stăpânit pământul, marea și apele dulci. Printre țestoasele marine se numără locuitori de coastă și din spațiile deschise. În Africa, diferite specii de antilope s-au adaptat la condițiile din savană, stepă și deșert. Șerpii au evoluat dintr-o rădăcină comună cu șopârle în perioada Cretacicului. În zilele noastre au format un grup bogat în forme cu o foarte largă răspândire geografică. Dar în organizarea lor, ei diferă puțin de șopârle. Potrivit lui A. N. Severtsov, fiecare grup natural mare își începe existența cu aromorfoze, care asigură capturarea de noi zone adaptative (parte a biosferei cu un set specific de condiții de mediu). Noua înălțime de organizare permite unui grup de organisme să se diferențieze ecologic și să radieze în diferite habitate - apar radiații adaptive. Conceptul de ireversibilitate a evoluției a fost formulat pentru prima dată de Darwin: „O specie, odată dispărută, nu mai poate apărea niciodată, chiar dacă s-au repetat din nou condiții de viață complet identice, organice și anorganice” (1939, 54). A. R. Wallace, de asemenea, independent de Darwin, a ajuns la concluzia că evoluția este ireversibilă. L. Dollo în 1893 a formulat legea privind ireversibilitatea evoluției astfel: „Un organism nu poate, nici în întregime, nici măcar parțial, să se întoarcă la o stare deja atinsă în seria strămoșilor săi”. Într-adevăr, organismele, deplasându-se în habitatul lor anterior, nu se întorc complet la starea lor ancestrală. Ihtiosaurii (reptile) s-au adaptat să trăiască în apă. Cu toate acestea, organizația lor a rămas de obicei reptiliană. Același lucru este valabil și pentru crocodili. Mamiferele care trăiesc în apă (balene, delfini, morse, foci) au păstrat toate trăsăturile caracteristice acestei clase de animale. Extincția este dispariția unor specii, genuri, familii, serii, clase, tipuri, faune și flore întregi din biosferă. Se estimează că pe Pământ au apărut 5-6 miliarde de specii pe toată perioada existenței sale. Cei mai mulți dintre ei s-au stins, deoarece acum numără 2-3 milioane. Aproximativ 2.250 de familii au dispărut complet, fără a lăsa descendenți printre formele moderne. C. Darwin a acordat atenție dispariției și a făcut următoarele concluzii. „Extingerea speciilor și a grupurilor întregi de specii, care a jucat un rol atât de remarcabil în istoria lumii organice, este o consecință aproape inevitabilă a selecției naturale, deoarece formele vechi sunt amestecate cu altele noi și îmbunătățite” (1937, 707). ). V.A. Dogel credea că „îmbătrânirea, însoțită de o specializare excesivă, duce la dispariția completă a familiilor întregi”. E. S. Smirnov a argumentat: un taxon real este o unitate cu adevărat existentă care se comportă ca un întreg. Dacă da, atunci taxonul trebuie să se nască, să se dezvolte, să îmbătrânească și, după ce își epuizează potențialul de viață, să moară. Îmbătrânirea unei specii este pierderea capacității de adaptare rapidă (modificări morfologice și fiziologice). Adaptările nu mai corespund schimbărilor din mediu. Taxonii devin din ce în ce mai stenobiotici. Drept urmare, taxonul ajunge într-o fundătură, din care singura cale de ieșire este dispariția. În plus, taxoni noi care au apărut și s-au dezvoltat în condiții noi influențează constant sau indirect. Chiar și K. F. Roulier credea că „uneori condițiile fizice se schimbă atât de mult sau atât de repede încât viața unei anumite specii de animale este complet întreruptă”. „Extincția este o consecință a ratelor insuficiente de evoluție a unui organism specializat, care, în modificările sale, rămâne în urmă schimbărilor în condițiile de existență” (Takhtadzhyan). Sequoia se stinge. Motivul pentru aceasta nu este doar glaciația cuaternară, care a restrâns drastic gama acestei specii, ci și cerealele: cerealele formează gazon, care nu permite semințelor acestui arbore jurasic să intre în sol și să germineze. Extincția ca etapă naturală a evoluției este determinată de aceiași factori evolutivi ca și procesul evolutiv. Extincția unei specii nu trebuie neapărat să se producă simultan. Extincția unei specii se poate produce prin scăderea fertilității, creșterea mortalității, scăderea numărului, scăderea intervalului, creșterea homozigozității indivizilor, scăderea heterozigozității fondului genetic al populației și adaptabilitatea acesteia. O varietate de evenimente pot acționa ca cauză a dispariției taxonilor: fluctuații ale nivelului oceanului, inversări ale polului magnetic (la sfârșitul Paleozoicului și la sfârșitul Mezozoicului, inversările au fost cele mai frecvente), mișcarea continentelor. , procesele de construire a munților și competiția ecologică. Extincția în masă poate fi o consecință a fluctuațiilor activității vulcanice. După erupții vulcanice de natură explozivă pe tot globul, din cauza scăderii transparenței atmosferei, temperatura stratului inferior scade în medie cu 5 ° C. La limita Cambrian-Ordovician (acum aproximativ 500 de milioane de ani) , mai mult de 50% din familiile de animale existente atunci au dispărut. La limita Ordovician-Siluriană (acum aproximativ 440 de milioane de ani), aproximativ 20% din familiile de animale au dispărut. S-au observat și extincții în masă ale organismelor la sfârșitul Silurianului - acum aproximativ 400 de milioane de ani. Apoi majoritatea trilobiților, nautiloidelor și cistoidelor (echinodermele) au dispărut. La limita Permian-Triasic (acum aproximativ 225 de milioane de ani), majoritatea licopodelor, coada-calului și brahiopodele au dispărut. Lepidodendronii, calamitele, ferigile de semințe, trilobiții, rugozele, scorpionii gigantici de apă - euripteride, placodermii - au dispărut complet. Aproximativ 50% din familiile care existau la acea vreme au dispărut. În același timp, aproximativ 75% dintre familiile de amfibieni și peste 80% dintre familiile de reptile au murit. În perioada Permian-Triasic, cantitatea de oxigen a scăzut - a fost 1/3 din cantitatea modernă. În același timp, nivelul mării a scăzut brusc (regresie). La sfârșitul erei paleozoice, a avut loc o puternică tectogeneză herciniană. A dus la apariția pliurii herciniene - munții Europei, Urali, Tien Shan, Altai. În acest moment, a avut loc o schimbare bruscă a situației fizice și geografice de pe Pământ, care nu a putut decât să afecteze lumea organică. Evenimentele de la sfârșitul perioadei Permian și de la începutul Triasicului au dus la o reînnoire a lumii organice. Modificările condițiilor externe au determinat o modificare a vegetației. Erbivorele s-au schimbat, iar apoi prădătorii. La limita Triasic-Jurasic, 35% din familii au dispărut. La mijlocul Cretacicului, continentele s-au separat. Oceanul Atlantic și-a căpătat forma modernă în părțile sudice și centrale. Gondwana s-a împărțit în America de Sud, Africa, India, Madagascar, Antarctica și Australia. Această fragmentare a Gondwana a schimbat complet direcția curenților oceanici, iar clima Pământului a devenit mai „maritimă” și mai stabilă. La sfârșitul Cretacicului a avut loc o mare extincție. Se crede că aproximativ 3/4 din speciile de animale existente anterior au dispărut. O parte semnificativă a speciilor de plancton marin, trei din cele patru familii de foraminifere (acumularea cochiliilor lor a dat depozitelor groase din Cretacic și denumirea perioadei), majoritatea familiilor de bivalve, multe brahiopode, multe cefalopode (amoniți, belemniți). ), 30 de genuri de pești osoși (din 38), au dispărut 5 din 10 ordine de reptile (dinozauri cu șolduri, dinozauri ornitischieni, pterozauri, ihtiosauri, plesiozauri, mezosauri, multe țestoase, șopârle, șerpi, crocodili). complet dispărută). În total, 30% din familiile de reptile au dispărut. Extincțiile în masă ale grupurilor de plante superioare, de regulă, nu coincid cu dispariția animalelor. Două schimbări majore ale florei terestre au precedat schimbări majore ale faunei terestre. În istoria evolutivă a plantelor superioare se pot distinge trei flore principale: flora paleozoică a plantelor spori, flora mezozoică a gimnospermelor și flora cenozoică a angiospermelor. Tranzițiile dintre ele nu coincid cu granițele erelor geologice, ci le preced cu aproximativ jumătate din perioada geologică: flora gimnospermelor a devenit dominantă în Permianul târziu, iar flora angiospermelor - în perioada Cretacicului târziu. 4.3.
2.2 Legea denivelării
Legea accelerării timpului istoric ne permite să privim lucrurile familiare într-o lumină nouă, în special schimbările în structura socială a societății sau portretul statutului acesteia.
Dinamica portretului de statut al societății este legată de dinamica structurii sociale și de dinamica progresului social. Mecanismul dezvoltării structurii sociale a societății și în același timp mecanismul progresului social al acesteia este diviziunea muncii sociale. Odată cu apariția unor noi sectoare ale economiei naționale, numărul de statusuri crește.
Să luăm două țări - Franța în Rusia în secolul al XVIII-lea. Ele se află aproximativ la același nivel de dezvoltare socială și economică. În consecință, în structura lor socială există un număr aproximativ egal de celule de status și ambele sunt în același timp real. Dar dacă luăm Mongolia în același secol al XVIII-lea, vom fi convinși că numărul celulelor de status din structura sa socială este mult mai mic. Într-adevăr, în XVIII; ca și în secolul al XX-lea, Mongolia era, în comparație cu Rusia sau Franța, o societate mult mai înapoiată. Tocmai trecea în stadiul unei societăți feudale dezvoltate. Nici astăzi nu are o rețea extinsă de ramuri ale economiei naționale și, prin urmare, în loc de 40 de mii de statute profesionale, poate să nu aibă nici măcar o mie.
Formal, Mongolia, Franța și Rusia se află în aceeași epocă istorică - în secolul al XVIII-lea. Dar, în realitate, în ceea ce privește nivelul dezvoltării sale sociale, societatea mongolă se află încă în secolul al XII-lea. În această țară, timpul formal și cel real diferă semnificativ. Același lucru se poate spune despre orice altă societate care a rămas în urmă în dezvoltarea sa istorică.
Astfel, datorită cunoașterii structurii sociale (un set de statusuri goale necompletate de oameni), este posibil să se determine timpul real în care se află o anumită țară, nivelul dezvoltării sale sociale. Cu alte cuvinte, s-a regăsit ea în epoca ei?
Un astfel de model teoretic permite sociologului să facă mult mai mult decât să determine nivelul de decalaj istoric.
Astfel, portretul statutului colectiv (structura socială a societății), precum și portretul statutului individual (setul de statut) sunt unice. Ele spun literalmente totul despre o anumită societate, cultura și economia ei, nivelul de dezvoltare la un moment istoric dat. Comparând portretele colective ale diferitelor societăți dintr-o epocă, să spunem Franța și Rusia în secolul al XVII-lea, sau o societate în diferite epoci, de exemplu Moscovită și Kievană, se pot face multe observații interesante.
Analiza noastră este foarte strâns legată de a doua lege a dinamicii sociale - legea dezvoltării inegale a societății.
A doua lege, sau tendința istoriei, afirmă că popoarele și națiunile se dezvoltă în ritmuri inegale. De aceea, în America sau Rusia există regiuni și zone dezvoltate industrial în care populația și-a păstrat un mod de viață preindustrial (tradițional).
Când, fără a parcurge toate etapele anterioare, ei sunt atrași în fluxul modern al vieții, în dezvoltarea lor pot apărea constant nu numai consecințe pozitive, ci și negative. Oamenii de știință au descoperit că timpul social în diferite puncte ale spațiului poate curge cu viteze diferite. Pentru unele popoare timpul trece mai repede, pentru altele mai încet.
Descoperirea Americii de către Columb și colonizarea ulterioară a continentului de către țările europene foarte dezvoltate au dus la moartea civilizației mayașe la fel de dezvoltate, răspândirea bolilor și degradarea populației indigene. În procesul de modernizare din a doua jumătate a secolului XX, țările islamice au urmat America și Europa de Vest. În curând, mulți dintre ei au atins cote tehnice și economice, dar inteligența locală a tras un semnal de alarmă: occidentalizarea duce la pierderea valorilor tradiționale. Mișcarea fundamentalismului este chemată să restaureze obiceiurile și moralele populare originale care existau înainte de expansiunea capitalismului.
3. TIPOLOGIA SOCIETĂŢILOR
Sociologii împart toată diversitatea imaginabilă și reală a societăților care existau înainte și există acum în anumite tipuri. Mai multe tipuri de societate, unite prin caracteristici sau criterii similare, alcătuiesc o tipologie.
Literatura de specialitate oferă o varietate de tipologii de societăți. Ele sunt împărțite în închise și deschise; preliterat și scris, primitiv, sclavagist, feudal, capitalist și socialist, preindustrial, industrial și postindustrial, stabil și instabil, stabil de tranziție, stagnant și în dezvoltare dinamică; barbar salbatic si civilizat etc.
Prima tipologie alege scrisul ca trăsătură principală, iar toate societățile sunt împărțite în pre-alfabetizate (adică: cei care pot vorbi, dar nu pot scrie) și scris (cei care dețin alfabetul și înregistrează sunete în medii materiale: tabele cuneiforme, mesteacăn). scrisori de scoarță, cărți și ziare sau computere). Deși scrisul a apărut în urmă cu aproximativ 10 mii de ani, unele triburi, pierdute undeva în jungla amazoniană sau în deșertul arab, încă nu sunt familiarizate cu ea. Popoarele care nu cunosc scrisul sunt numite pre-civilizate.
Conform celei de-a doua tipologii, societățile sunt, de asemenea, împărțite în două clase - simple și complexe. Criteriul este numărul de niveluri de management și gradul de stratificare socială. În societățile simple nu există lideri - și subordonați, bogați și săraci. Acestea sunt triburile primitive. În societăţile complexe există mai multe niveluri de management, mai multe pături sociale ale populaţiei, situate de sus în jos pe măsură ce venitul scade.
Deci, putem concluziona: societățile simple coincid cu cele prealfabetizate. Nu au scris, guvernare complexă și stratificare socială. Societățile complexe coincid cu cele scrise. Aici apar scrisul, administrația extinsă și inegalitatea socială.
A treia tipologie se bazează pe metoda de obținere a unui mijloc de existență. Cea mai veche este vânătoarea și culesul. Societatea primitivă era formată din grupuri (triburi) locale înrudite. Din punct de vedere al timpului, a fost cel mai lung: a existat de sute de mii de ani. Perioada timpurie se numește proto-societate sau perioada turmei umane. A fost înlocuită cu creșterea vitelor (păstorit) și grădinărit. Creșterea vitelor se bazează pe îmblânzirea (domesticarea) animalelor sălbatice. Păstorii duceau un stil de viață nomad, în timp ce vânătorii și culegătorii duceau o viață nomadă. Creșterea vitelor a crescut treptat din vânătoare, când oamenii s-au convins că îmblânzirea animalelor este mai economică decât uciderea lor. Din adunare a crescut grădinăritul, iar din ea agricultura. Astfel, gradinaritul este o forma de tranzitie de la extragerea produselor finite (plante salbatice) la cultivarea sistematica si intensiva a cerealelor cultivate. Micile grădini de legume au făcut loc în cele din urmă câmpurilor vaste, sapele primitive de lemn au făcut loc unui plug de lemn și mai târziu unui plug de fier.
Curba de creștere a productivității muncii
30-40 mii ani 8-10 mii. ani 250 de ani
Orez. Model istoric: cu cât productivitatea muncii este mai mică, cu atât populația este mai mică și societatea este mai lungă. Populația maximă și productivitatea muncii sunt într-o societate industrială, minim - într-o societate de vânători și culegători
Nașterea statului, orașelor, claselor, scrisului - semne necesare ale civilizației - este asociată cu agricultura. Au devenit posibile datorită trecerii de la un stil de viață nomad la unul sedentar. Și sub ce metodă de producție au apărut primele semne ale unui stil de viață sedentar? Civilizația agricolă, sau agrară, a fost înlocuită cu 200 de ani în urmă de industria de mașini (industrie). Era societății industriale a sosit. Coșurile de fum din fabrici, blocurile poluate, minele uriașe de cărbune sunt semnele distinctive ale unei societăți industriale. Potrivit multor experți, în anii 70 ai secolului XX, societatea industrială a fost înlocuită de o societate postindustrială. Adevărat, nu peste tot, ci doar în țările cele mai dezvoltate, să zicem în SUA și Japonia. Într-o societate postindustrială, nu industria predomină, ci informatica și sectorul serviciilor. Etajul fabricilor pustii, producția de roboti, supermarketurile gigantice, stațiile spațiale sunt semne ale unei societăți post-industriale.
La mijlocul secolului al XIX-lea, K. Marx și-a propus tipologia societăților. Baza sunt două criterii: metoda de producție și forma de proprietate. Societățile care diferă ca limbă, cultură, obiceiuri, sistem politic, mod și standard de viață al oamenilor, dar unite prin două caracteristici conducătoare, constituie o singură formație socio-economică. America avansată și Bangladeshul înapoiat sunt vecini în formațiuni dacă se bazează pe tipul de producție capitalist. Potrivit lui Marx, umanitatea a trecut succesiv prin patru formațiuni: primitivă, sclavagista, feudală și capitalistă. Al cincilea a fost declarat comunist, ceea ce trebuia să vină în viitor.
O formațiune socio-economică, conform conceptului marxist, este o societate aflată într-un anumit stadiu de dezvoltare istorică, un tip de societate specific istoric. Fiecare formațiune socio-economică se bazează pe o anumită metodă de producție, iar relațiile de producție formează esența ei; în același timp, ea acoperă suprastructura corespunzătoare, tipul de familie, modul de viață etc. Istoria societății se exprimă prin procesul de dezvoltare a cercurilor succesive ca urmare a revoluției sociale a comunității primitive, sclavagiste, feudale, etc. formaţiuni capitaliste şi comuniste.
Sociologia modernă folosește toate tipologiile, combinându-le într-un model sintetic. Creatorul său este considerat a fi proeminentul sociolog american Daniel Bell (n. 1919). El a împărțit istoria lumii în trei etape: preindustrială, industrială și postindustrială. Când o etapă o înlocuiește pe alta, tehnologia, modul de producție, forma de proprietate, instituțiile sociale, regimul politic, cultura, stilul de viață, populația și structura socială a societății se schimbă. Alți oameni de știință și-au propus propriile versiuni ale triadei, în special conceptele de pre-modern, modern și post-modern (S. Kruk și S. Lash), societăți pre-economice, economice și post-economice (V.L. Inozemtsev), ca precum și „primul”, „al doilea” și „al treilea” val de civilizație (O. Toffler).
Cu toate acestea, ideea unei societăți postindustriale a fost formulată la începutul secolului XX de A. Penty și a fost introdusă în circulația științifică după cel de-al Doilea Război Mondial de către D. Riesman, dar a primit o recunoaștere pe scară largă abia la începutul anului. 70 datorită lucrărilor fundamentale ale lui R. Aron și D. Bell . Astăzi sunt cunoscute teoriile capitalismului postindustrial, socialismului postindustrial, postindustrialismului ecologic și convențional. Mai târziu, societatea postindustrială a fost numită și postmodernă. Odată cu aceste concepte, în anii 60 și 70 au apărut idei conform cărora societatea modernă poate fi desemnată ca post-burgheză, post-capitalistă, post-piață, post-tradițională și post-istorică. Cu toate acestea, aceste concepte exotice nu au primit o distribuție notabilă în literatură.
În societatea preindustrială, numită și tradițională, agricultura a fost factorul determinant al dezvoltării, biserica și armata fiind principalele instituții. Într-o societate industrială - industrie, cu o corporație și o firmă în frunte. În cunoștințele postindustriale - teoretice, cu universitatea ca loc de producere și concentrare a acesteia.
Să tragem concluzii: dezvoltarea societăţii umane trece succesiv prin trei etape, corespunzătoare celor trei tipuri principale de societate: preindustrială, industrială, postindustrială. Trecerea de la faza primitivă la societatea preindustrială, sau tradițională, se numește revoluție neolitică, iar de la aceasta la cea industrială - revoluția industrială.
4. Referințe:
1. Sociologie / Manual / A.I Kravchenko - M., 2005
„sistemul mic și dezvoltarea culturală a societății condiționate de acesta Și deși cultura în această afirmație este într-un anumit fel „economizată” la origine, Marx o pune la egalitate cu economia printre determinanții dezvoltării sociale spus în legătură cu dreptul la dezvoltare socială în general, nu păcătuim deloc împotriva adevărului: la urma urmei, este dreptul...
Schimbare, trecere bruscă de la o stare la alta. Evoluția este una dintre formele de mișcare în natură și societate - schimbare continuă, treptată, în contrast cu revoluția. Societate industrială - teoria „societății industriale” descrie dezvoltarea progresivă a societății ca o tranziție de la o societate „tradițională” agrară înapoiată, în care agricultura de subzistență și...
Și schimbările politice, creează o varietate de canale de activitate politică, creează alternative pentru dezvoltarea socială și politică. Instituția de conducere a sistemului politic, concentrând puterea politică maximă, este statul. Statul este izvorul dreptului și al dreptului, organizând viața societății și activitățile statului însuși și ale structurilor sale în sistemul politic și...
... „sociologismul”, prin care Durkheim a fundamentat necesitatea și posibilitatea sociologiei ca știință independentă. 2. Conținutul principal al teoriei sociologice a lui E. Durkheim este căutarea solidarității sociale. Normal şi patologic în dezvoltarea societăţii Tema solidarităţii sociale este tema principală a sociologiei lui Durkheim. În esență, solidaritatea pentru el este sinonimă cu...
Model sintetic al lui Daniel Bell
Prin metoda de a-și câștiga existența
vânători și culegători
grădinari
păstori
fermierii
industrial
după metoda de producție și formele de proprietate (Marx)
primitiv - primar (arhaic)
sclavie - secundar (economic)
feudal
capitalist
comunist - terţiar
preindustriale
industrial
post-industrial
T trei tipuri istorice de societate
| Agricultură tradițională preindustrială | Vestul industrial | Informații post-industriale | |
| 1. baza de productie - pamant, agricultura, forta de munca | 1.industrie | 1.cunoștințe, informații, înaltă tehnologie | |
| 2. predominanţa muncii manuale | 2. industria mașinilor mari | 2. informatizarea, utilizarea pe scară largă a utilajelor | |
| 3.adaptarea la mediu, contopirea cu natura | 3. transformarea mediului | ||
| 4. cale extinsă de dezvoltare | 4. cale de dezvoltare intensivă | ||
| 5. principal tip de export - materii prime | 5. mijloace de producţie | 5. produse intelectuale (programe, invenții) | |
| 6.forme colective de cămin | 6. individualism | 6.individualism | |
| 7.rolul înalt al tradiţiilor şi obiceiurilor | 7.scăderea | 7.scăderea | |
| 8.rolul înalt al religiei | 8. secularizarea | 8. principalul lucru este educația, știința | |
| 9. regimuri dictatoriale, mobilitate socială scăzută, fuziunea puterii și a proprietății. | 9. democrație, mobilitate socială | 9. dorinta de stat de drept si societate civila, relatiile dintre individ si stat sunt construite pe responsabilitate reciproca, mobilitate ridicata | |
| 10.analfabetismul majorităţii populaţiei | 10. se rezolvă problemele depăşirii analfabetismului | 10. formare continuă | |
| 11.speranța medie de viață - aproximativ 40 de ani | 11. până la 70 de ani | 11. peste 70 de ani |
Legile dezvoltării societății:
legea accelerării istoriei: fiecare etapă ulterioară de dezvoltare durează mai puțin timp decât cea anterioară
Modalitati de dezvoltare a societatii:
Progres- trecerea de la un nivel de dezvoltare mai puțin perfect la unul mai perfect.
Turgot a fost primul care a prezentat teoria progresului.
Criterii de progres:
Turgot, Condorcet-motiv
Hegel-libertate
Schelling-aproximare cu statul de drept
Marx dezvoltarea producției
Utopici - dezvoltare morală
Tipuri de progres:
Reforma- îmbunătățiri parțiale în orice domeniu al vieții care nu afectează fundațiile sistemului existent.
Treptat
parţial
nu în toate domeniile
Tipuri de reforme:
1. economice
2. politică
3. sociale
4. spiritual
1. progresivă
2. regresiv
Revoluţie- o schimbare completă sau cuprinzătoare în toate sau majoritatea aspectelor vieții sociale, care afectează fundamentele sistemului existent.
Spasmodic
toate zonele
Tipuri de revoluții:
1. pe termen scurt
2. pe termen lung (revoluție industrială, revoluție neolitică)
Marx „revoluția este locomotiva istoriei”
Dezavantajele revoluției:
Nu toate schimbările sunt în interesul publicului larg
Instaurarea dictaturii
Adesea asociat cu războiul civil
Popper - Nu societatea este cea care progresează, ci doar individul
Criteriu universal - dezvoltarea tehnologiei + posibilitatea autorealizării umane în diverse domenii de activitate (umanism)
2. Regresia- mișcare de la mai bine la mai rău.
Hesiod „teză despre epoca de aur”: aur, argint, aramă, bronz, fier cu răul, lăcomie, interes propriu, lipsă de dreptate.
Dovada recursului:
Problema suprapopulării
Ecologie
Diminuarea fertilităţii solului
Pericol de radiații
Declinul moralității
Creșterea bolilor
În general, societatea se dezvoltă pe calea progresului.
Modernizare(engleză) - modernizare.
Modernizare- schimbare, îmbunătățire care corespunde cerințelor moderne.
Modernizarea este procesul de trecere de la o societate tradițională la una industrială.
Tipuri de modernizare:
organic. Pregătit de întregul curs anterior de dezvoltare. Începe cu cultura și schimbarea conștiinței publice.
Anorganic. Un răspuns la o provocare externă din partea țărilor mai dezvoltate Începe în economie. Sfere politice și sociale.
G globalizarea- procesul istoric de apropiere a popoarelor, transformând omenirea într-un singur sistem.
Factorii globalizării:
economice (corporații transnaționale)
politic (ONU)
social (Interpol)
spiritual (turism).
Pericolele globalizării:
Unificarea culturilor naționale
Inegalitatea proceselor de globalizare, diferențierea țărilor după nivelul de dezvoltare
Probleme globale.
Legea accelerării timpului istoric ne permite să privim lucrurile familiare într-o lumină nouă, în special, schimbările în structura socială a societății sau portretul statutului acesteia.
Dinamica portretului de statut al societății este legată de dinamica structurii sociale și de dinamica progresului social.
Mecanismul a) dezvoltării structurii sociale a societăţii şi în acelaşi timp mecanismul b) progresului ei social este diviziunea muncii sociale. Odată cu apariția noilor ramuri ale economiei naționale, numărul statusurilor este în creștere (în societatea modernă există aproximativ 40 de mii de statuturi profesionale numai, peste 200 de relații de familie și căsătorie, multe sute de cele politice, religioase, economice. Există 3000 de limbi pe planeta noastră, în spatele fiecăreia dintre ele se află un grup etnic - națiune, naționalitate, trib.
În fig. Figura 3.8 prezintă traiectoria progresului social, care coincide cu curba de dezvoltare a structurii sociale a majorității țărilor din lume. Aici puteți vedea că curba se mișcă încet spre epocile primitive și medievale și apoi se ridică rapid. Exact așa s-a dezvoltat progresul științific, tehnic și social. Puteți lua orice punct de pe această curbă, lăsați perpendicularele pe axele OX și OY, determinând astfel a) numărul de statusuri din structura socială a unei țări date și b) nivelul real (spre deosebire de timpul cronologic) al acesteia. dezvoltare sau timp istoric real.
Două țări - Franța și Rusia în secolul al XVIII-lea. Ele se află aproximativ la același nivel de dezvoltare socială și economică. În consecință, în structura lor socială există un număr aproximativ egal de celule de status (proiecție pe axa OY), și ambele sunt în același timp real. Dar dacă luăm Mongolia în secolul al XVIII-lea, vom vedea că numărul celulelor de status din structura sa socială este mult mai mic. Într-adevăr, în secolul al XVIII-lea, ca și în secolul al XX-lea, Mongolia, în comparație cu Rusia sau Franța, era o societate mai înapoiată. Tocmai trecea în stadiul unei societăți feudale dezvoltate. Nici astăzi nu are o rețea extinsă de ramuri ale economiei naționale și, prin urmare, în loc de 40 de mii de statute profesionale, poate să nu aibă nici măcar o mie.
Dacă coborâm perpendiculara pe axa OX, se dovedește că numărul de statusuri ale Mongoliei corespunde numărului de statusuri ale Rusiei și Franței în secolul al XII-lea. Cum să înțelegi asta? Formal, Mongolia, Franța și Rusia se află în aceeași perioadă istorică - secolul al XVIII-lea. Dar, în realitate, în ceea ce privește nivelul dezvoltării sale sociale, statul mongol este încă în secolul al XII-lea. În această țară, timpul formal și cel real diferă semnificativ. Același lucru se poate spune despre orice altă societate care a rămas în urmă în dezvoltarea sa istorică.
Astfel, datorită cunoașterii structurii sociale (totalitatea statusurilor goale neumplute de oameni), este posibil să se determine timpul real în care se află o anumită țară, nivelul dezvoltării sale sociale, cu alte cuvinte, dacă aceasta s-a regăsit în epoca sa.
Un astfel de model teoretic permite sociologului să facă mult mai mult decât să determine nivelul de decalaj istoric. Cu ajutorul lui, puteți, de exemplu, să explicați de ce URSS s-a prăbușit la sfârșitul secolului al XX-lea.
Pentru a explica motivele, vom construi un nou grafic pe care vom reprezenta fostele republici sovietice situate în timpul lor istoric real. Cu alte cuvinte, dacă regiunea industrială centrală a Rusiei, în primul rând Moscova și Leningradul, este considerată un standard pentru dezvoltarea științifică, tehnică și culturală a întregii țări, atunci republicile baltice, în unele privințe, vor fi chiar puțin înainte, dar Republicile din Asia Centrală vor rămâne cu mult în urmă. Înainte de apariția puterii sovietice în anii 1920, Kârgâzstanul sau Kazahstanul erau țări feudale înapoiate, cu o economie primitivă nomadă și pastorală. Relocarea populației de limbă rusă acolo a adus-o în mod artificial la un anumit standard mediu al Uniunii, pe măsură ce întreprinderile industriale au început să se deschidă și sectorul serviciilor s-a dezvoltat (Fig. 3.9).
Studiile sociologice efectuate în epoca sovietică au indicat că diferența dintre nivelul de dezvoltare socială, culturală și economică a republicilor unionale (Moldova, Estonia, RSFSR, Kazahstan etc.) variază între 15–20 și 40–45 de ani. Este posibil ca, din motive ideologice, oamenii de știință să fi dat în mod deliberat cifre mai mici decât ceea ce s-a întâmplat de fapt. Dacă luăm în considerare întregul set de factori, inclusiv cei istorici, decalajul se poate dovedi a fi cu un ordin de mărime mai mare (Fig. 3.9).
Astfel, URSS era o formațiune extrem de eterogenă: zonele înghețate la nivelul economiei primitive (Chukotka) s-au contopit cu societățile avansate tehnologic. O astfel de formațiune pestriță și greoaie nu poate exista pentru mult timp. Rata dezvoltării sociale în ansamblu este determinată în acest caz nu de cei avansați, ci de elementele cele mai înapoiate ale societății. În anii 20, A. Bogdanov, autorul celebrei „Tectologie”, spunea că, conform teoriei generale a sistemelor, puterea și ritmul de dezvoltare a întregului sunt determinate de elementele cele mai slabe. Ca exemplu, a citat o escadrilă militară care se repezi pe câmpul de luptă. Eficacitatea sa în luptă va fi determinată în mare măsură nu de navele de luptă și distrugătoarele, ci de navele de sprijin logistic care livrează muniție. Odată cu organizarea eficientă a societății, toate elementele ei trebuie să se dezvolte cu aceeași viteză.
Prăbușirea marelui Imperiu Britanic, și chiar mai devreme a Imperiului Tătar-Mongol și a multor altele, care reprezentau, de asemenea, entități extrem de disparate, indică faptul că prăbușirea URSS a fost inevitabilă. Doar forțele politice puteau ține împreună republicile înapoiate din Asia Centrală și regiunile avansate ale statelor baltice. Și au adesea un caracter extern în raport cu structura socială a societății. Dacă luăm în considerare diferențele foarte puternice de tip de cultură și religie care au existat între diferitele regiuni ale URSS, atunci concluzia de mai sus poate primi forța unei dovezi teoretice complet logice.
Astfel, portretul statutului colectiv (structura socială a societății), precum și portretul statutului individual (setul de statut), care vor fi discutate mai jos, sunt unice. Ele spun literalmente totul despre o anumită societate, cultura și economia ei, nivelul de dezvoltare la un moment istoric dat. Comparând portretele colective ale diferitelor societăți dintr-o epocă, să spunem Franța și Rusia în secolul al XVII-lea, sau o societate în diferite epoci, de exemplu Moscovită și Kievană, se pot face multe observații interesante.
Analiza noastră este foarte strâns legată de a doua lege a dinamicii sociale – legea dezvoltării inegale a societății.
A doua lege, sau tendința istoriei, afirmă că popoarele și națiunile se dezvoltă cu viteze inegale. De aceea, în America sau Rusia, regiunile dezvoltate industrial sunt adiacente zonelor în care trăiesc popoare care au păstrat modul de viață preindustrial (tradițional).
Atunci când sunt implicați în fluxul modern al vieții fără a parcurge în mod constant toate etapele anterioare, în dezvoltarea lor pot apărea nu numai consecințe pozitive, ci și negative. Oamenii de știință au descoperit că timpul social în diferite puncte ale spațiului poate curge cu viteze diferite. Pentru unele popoare timpul trece mai repede, pentru altele - mai încet.
Descoperirea Americii de către Columb și colonizarea ulterioară a continentului de către țările europene foarte dezvoltate au dus la moartea civilizației mayașe la fel de dezvoltate, răspândirea bolilor și degradarea populației indigene. În a doua jumătate a secolului XX, după America și Europa de Vest, țările islamice au fost atrase în procesul de modernizare. În curând, mulți dintre ei au atins cote tehnice și economice, dar inteligența locală a tras un semnal de alarmă: occidentalizarea duce la pierderea valorilor tradiționale. Mișcarea fundamentalistă este chemată să restaureze obiceiurile și moralele populare originale care existau înainte de expansiunea capitalismului.
Tipologia societăţilor
Sociologii împart toată diversitatea imaginabilă și reală a societăților care existau înainte și există acum în anumite tipuri. Mai multe tipuri de societate, unite prin caracteristici sau criterii similare, alcătuiesc o tipologie.
Literatura descrie o varietate de tipologii de societăți. Ele sunt împărțite în închise și deschise, prealfabetizate și scrise, primitive, sclavagiste, feudale, capitaliste și socialiste, preindustriale, industriale și postindustriale, stabile și instabile, tranziționale și stabile, stagnante și în dezvoltare dinamică, barbare și civilizate etc.
Dacă scrierea este aleasă ca trăsătură principală, atunci întreaga societate este împărțită în pre-alfabetizați, adică cei care pot vorbi, dar nu pot scrie, și cei scrisi, care dețin alfabetul și înregistrează sunete în medii materiale: tabele cuneiforme, mesteacăn. latră scrisori, cărți și ziare sau computere. Deși scrisul a apărut în urmă cu aproximativ 10 mii de ani, unele triburi, pierdute undeva în jungla amazoniană sau în deșertul arab, încă nu sunt familiarizate cu ea. Popoarele care nu cunosc scrisul sunt numite pre-civilizate.
Conform celei de-a doua tipologii, societățile sunt, de asemenea, împărțite în două clase - simple și complexe. Criteriul este numărul de niveluri de management și gradul de stratificare socială. În societățile simple nu există lideri și subordonați, bogați și săraci. Acestea sunt triburile primitive. În societăţile complexe există mai multe niveluri de management, mai multe pături sociale ale populaţiei, situate de sus în jos pe măsură ce veniturile scad.
Deci, putem concluziona: societățile simple coincid cu cele prealfabetizate. Nu au scris, guvernare complexă și stratificare socială. Societățile complexe coincid cu cele scrise. Aici apar scrisul, administrația extinsă și inegalitatea socială.
Chiefdoms servesc ca o formă de tranziție de la o societate simplă la cea complexă. Ele se mai numesc și formațiuni protostatale (alți termeni: pre-stat, stat timpuriu) pentru că deja exista inegalitatea de proprietate a oamenilor (diferențierea socială), dar încă nu apăruseră clasele, moșiile și castele.
O structură socială în care este imposibil să vorbim despre stratificarea unor grupuri sociale mari de oameni în straturi situate pe scara inegalității de sus în jos din cauza populației mici, dar scara inegalității încă există, iar pașii ei sunt umpluți de către grupuri mici sau indivizi, în știință numită clasat. Fiecare nivel de rang este ocupat de un număr limitat de indivizi.
O căpetenie este un sistem de oameni organizat ierarhic, în care nu există un aparat administrativ extins, care este o trăsătură integrală a unui stat matur. În ceea ce privește numărul, o căpetenie este o asociație mare, de obicei nu mai mică decât un trib.
În căpetenie există deja grădinărit, dar nu există agricultură, există un surplus de produs, dar nu există surplus; Numărul de niveluri de management variază de la 2 la 10 sau mai mult. Cu toate acestea, în ciuda numărului impresionant de niveluri, calitatea managementului este incomparabilă cu societățile moderne complexe.
Un exemplu izbitor de căpetenie care au supraviețuit până în zilele noastre este oferit de Polinezia, Noua Guinee și Africa tropicală.
Al treilea se bazează pe metoda de obținere a unui mijloc de existență. Cea mai veche este vânătoarea și culesul. Societatea primitivă era formată din grupuri (triburi) locale înrudite. Din punct de vedere al timpului, a fost cel mai lung - a existat de sute de mii de ani. Perioada timpurie se numește proto-societate sau perioada turmei umane. A fost înlocuită cu creșterea vitelor (păstorit) și grădinărit. Creșterea vitelor se bazează pe îmblânzirea (domesticarea) animalelor sălbatice. Pastoriștii duceau un stil de viață nomad, în timp ce vânătorii și culegătorii duceau un stil de viață rătăcitor. Creșterea vitelor a crescut treptat din vânătoare, când oamenii s-au convins că îmblânzirea animalelor este mai economică decât uciderea lor. Grădinaritul a crescut din strângere și din aceea a crescut agricultura. Astfel, gradinaritul este o forma de tranzitie de la extragerea produselor finite (plante salbatice) la cultivarea sistematica si intensiva a cerealelor cultivate. Micile grădini de legume au făcut loc în cele din urmă câmpurilor vaste, sapele primitive de lemn au făcut loc unui plug de lemn și mai târziu unui plug de fier.
Nașterea statului, orașelor, claselor, scrisului - semne necesare ale civilizației - este asociată cu agricultura. Au devenit posibile datorită trecerii de la un stil de viață nomad la unul sedentar. Și sub ce metodă de producție au apărut primele semne ale unui stil de viață sedentar? Civilizația agricolă sau agrară a fost înlocuită de industria de mașini (industrie) în urmă cu 200 de ani. Era societății industriale a sosit. Coșurile de fum din fabrici, blocurile poluate, minele uriașe de cărbune sunt semnele distinctive ale unei societăți industriale. Potrivit multor experți, în anii 70 ai secolului XX, societatea industrială a fost înlocuită de o societate postindustrială. Adevărat, nu peste tot, ci doar în țările cele mai dezvoltate, să zicem, SUA și Japonia. Într-o societate postindustrială, nu industria predomină, ci informatica și sectorul serviciilor. Etajul fabricilor pustii, producția de roboti, supermarketurile gigantice, stațiile spațiale sunt semne ale unei societăți post-industriale.
La mijlocul secolului al XIX-lea, K. Marx și-a propus tipologia societăților. Baza sunt două criterii: metoda de producție și forma de proprietate. Societățile care diferă ca limbă, cultură, obiceiuri, sistem politic, mod și standard de viață al oamenilor, dar unite prin două caracteristici conducătoare, constituie o singură formație socio-economică. America avansată și Bangladeshul înapoiat sunt vecini în formațiuni dacă se bazează pe tipul de producție capitalist. Potrivit lui K. Marx, umanitatea a trecut succesiv prin patru formațiuni - primitivă, sclavagistică, feudală și capitalistă. Al cincilea a fost declarat comunist, ceea ce trebuia să vină în viitor.
O formațiune socio-economică, conform conceptului marxist, este o societate aflată într-un anumit stadiu de dezvoltare istorică, un tip de societate specific istoric. Fiecare formațiune socio-economică se bazează pe un anumit mod de producție, iar relațiile de producție formează esența ei; în același timp, ea acoperă suprastructura corespunzătoare, tipul de familie, modul de viață etc. Istoria societății se exprimă prin procesul de dezvoltare a formațiunilor primitive comunale, sclavagiste, feudale, capitaliste și comuniste care se înlocuiesc ca urmare. a revoluţiei sociale (Fig. 3.10).
Sociologia modernă folosește toate tipologiile, combinându-le într-un model sintetic. Creatorul său este considerat a fi proeminentul sociolog american Daniel Bell (n. 1919). El a împărțit istoria lumii în trei etape: preindustrială, industrială și postindustrială. Când o etapă o înlocuiește pe alta, tehnologia, modul de producție, forma de proprietate, instituțiile sociale, regimul politic, cultura, stilul de viață, populația și structura socială a societății se schimbă. Alți oameni de știință au oferit propriile versiuni ale acestei triade istorice, în special, conceptele de stat pre-modern, modern și post-modern (S. Kruk și S. Lash), societăți pre-economice, economice și post-economice ( V.L. Inozemtsev), precum și „primul” „al doilea” și „al treilea” val de civilizație (O. Toffler).
Cu toate acestea, ideea unei societăți postindustriale a fost formulată la începutul secolului al XX-lea de A. Penty și introdusă în circulația științifică după cel de-al Doilea Război Mondial de către D. Riesman, dar a primit o recunoaștere pe scară largă abia la începutul anilor '70. graţie lucrărilor fundamentale ale lui R. Aron şi D. Bell. Astăzi sunt cunoscute teoriile capitalismului postindustrial, socialismului postindustrial, postindustrialismului ecologic și convențional. Mai târziu, societatea postindustrială a fost numită și postmodernă. Odată cu aceste concepte, în anii 60 și 70 au apărut idei conform cărora societatea modernă poate fi desemnată ca post-burgheză, post-capitalistă, post-piață, post-tradițională și post-istorică. Cu toate acestea, aceste concepte exotice nu au primit o distribuție notabilă în literatură.
Dezvoltarea părților sistemului este neuniformă: cu cât sistemul este mai complex, cu atât dezvoltarea părților sale este mai neuniformă.
Dezvoltarea neuniformă a unor părți ale sistemului este cauza contradicțiilor tehnice și fizice și, în consecință, a problemelor inventive. De exemplu, o contradicție este caracteristică electronicii de astăzi: reducerea suplimentară a dimensiunii dispozitivelor electronice este limitată în principal de dimensiunea elementelor de putere (sau unităților).
Până la începutul secolului, defectele lămpilor cu filament de carbon au fost în cele din urmă determinate. Filamentul de carbon s-a prăbușit rapid, limitând temperatura de strălucire și luminozitatea strălucirii. Pentru a crește GPF, a fost necesar un filet dintr-un fel de metal refractar. A. Lodygin a reușit să facă un filament de wolfram și să demonstreze o astfel de lampă electrică la Expoziția Mondială de la Paris din 1900. Cu toate acestea, metalurgiștii nu au reușit atunci să creeze o tehnologie pentru producerea filamentelor subțiri de tungsten. În Germania, a fost brevetată și implementată o tehnologie de producere a firelor dintr-un alt metal refractar - tantalul. S-a organizat producția de serie. Dar în ceea ce privește calitatea (rezistență, durabilitate) nici un metal nu ar putea concura cu wolfram. Prin urmare, în cele din urmă (după câteva decenii) a fost dezvoltată tehnologia de producere a filamentelor de wolfram și întreaga industrie a becurilor a trecut la lămpi cu filament de tungsten.
Modificările într-o parte a TS duc la o reacție în lanț a soluțiilor tehnice - mai devreme sau mai târziu apar modificări în toate părțile TS.
Legea este valabilă pe toată linia de dezvoltare a sistemului tehnic.
În perioada de desfășurare a vehiculului, din cauza dezvoltării inegale, contradicțiile emergente sunt rezolvate prin crearea de noi PS utile și funcționale, sistemul dobândește treptat multe subsisteme și crește GPF.
În perioada de derulare a vehiculului contradicțiile care apar sunt rezolvate prin dispariția PS, TS - funcțiile lor sunt transferate către sistemele vecine sau sunt înlocuite cu o substanță ideală („inteligentă”, programată pentru a îndeplini o funcție care a fost îndeplinită anterior de un întreg PS sau TS). ).
Mecanism de denivelare:
- este nevoie de creșterea GPF,
- pentru a crește GPF, este necesar să se întărească (selecteze) o anumită proprietate a unui element al sistemului - acesta este începutul specializării elementului, diferențierea proprietăților în sistem (ca la începutul tehnologiei a existat o procesul de separare a corpului de lucru, transmisie etc. de monostructură),
- când unele proprietăți ale unui element sunt întărite, interacțiunea (coerența) cu alte elemente este perturbată, apare o contradicție,
- contradicția este rezolvată prin apariția noilor P, V, PS sau IV, acest lucru realizează un nou nivel de consistență între elementele sistemului - un scurt moment de armonie în „viața” sistemului (punctul de echilibru).
Echilibrul este un concept termodinamic. Prin urmare, unele dintre principiile termodinamicii (și sinergeticii moderne) sunt destul de potrivite pentru a explica procesele de dezvoltare inegală a tehnologiei.
De exemplu, Principiul lui Onsager (teorema): forța motrice a oricărui proces este apariția eterogenității în sistem. L. Onsager (fizician american) a formulat teorema în 1931 pentru sistemele termodinamice în care există gradienți de temperatură, concentrații de componente, potențiale chimice etc. (atunci apar procese ireversibile de conductivitate termică, difuzie și reacții chimice). Sistemele tehnice, în acest sens, ar trebui clasificate ca sisteme termodinamice neechilibrate - în procesul de îmbunătățire a sistemului tehnic există întotdeauna părți neuniform dezvoltate.
Îmbunătățirea TS este o consecință a activității creative umane. Sensul creativității este de a crește gradul de organizare și control al lumii înconjurătoare (din punct de vedere al omului și al societății). Dezvoltarea materiei este două mari procese contradirecționate: procesul de dezvoltare și auto-îmbunătățire a materiei vii și procesul de degradare - entropia materiei nevii.
Din a doua lege a termodinamicii rezultă că odată cu creșterea gradului de organizare a materiei într-un loc, gradul de dezorganizare (entropie) în alt loc crește imediat. Orice schimbare progresivă provoacă o schimbare regresivă undeva. Creativitatea (creația) este cauza degradării în altă parte. Întărirea sistemicității, predominanța factorilor formatori de sistem este însoțită de prăbușirea sau deteriorarea funcționării altor sisteme... Marea sarcină a vieții (civilizației) este de a crește organizarea în interior în detrimentul degradării în afara sferei vieții.
