Crizantema japoneză: descriere, caracteristici ale cultivării și reproducerii, fotografie. Crizantema în cultura chineză Crizantema imperială

Mulți oameni cred că florile de cireș sunt simbolul Japoniei. Dar aceasta este o iluzie. Cu mare teamă, locuitorii Țării Soarelui Răsare tratează o altă plantă frumoasă. Crizantema este floarea împăraților Japoniei. Localnicii își asociază țara cu petalele sale delicate. Această floare este ca soarele. De acord, este greu de argumentat cu o astfel de afirmație. Lumina stelei noastre este cheia vieții pe pământ. Prin urmare, Japonia consideră floarea asemănătoare soarelui drept simbolul ei, un pic de talisman.

Utilizare heraldică

Nobilii japonezi, ca și nobilii europeni, creează și păstrează cu grijă simbolurile familiei. Monse nu este tocmai o stemă, mai degrabă o emblemă. Ea a fost pictată pe vremuri pe haine, standarde, clădiri și nave. Tradiția este acum, din păcate, un lucru din trecut.

Floarea imperială este un simbol al celei mai înalte puteri a țării. Este o crizantemă stilizată cu două rânduri de petale, câte 16 fiecare.

Acum, cercetătorii cunosc peste 150 de tipuri de astfel de embleme (monsho). Sunt similare cu Floarea Imperială, dar au mai puține petale. Doar odată ce această tradiție a fost încălcată. Împăratul Go-Daigo (1288-1339), care a încercat să preia puterea shogunului (1333), a adoptat un sigiliu cu șaptesprezece petale. Această inițiativă a pierit odată cu împăratul învins.

Semn al puterii imperiale

O imagine stilizată a unei crizanteme a fost plasată pe articolele aparținând împăratului. Deci, stema ar putea fi găsită pe armele soldaților japonezi. Oficial, până în 1945, toate armele au aparținut împăratului. La fel este și cu flota. Fiecare navă era decorată cu o floare imperială. Toate acestea sunt deja în trecut. Din 1945, interdicția utilizării simbolului puterii de către cetățenii de rând a fost ridicată.

tradiții populare

Acum o imagine stilizată a unei crizanteme poate fi găsită în fiecare colț al Japoniei. Sărbătorile și festivalurile tradiționale sunt asociate cu această floare. Principalul premiu al țării este Ordinul Suprem al Crizantemei.

Japonezii tratează crizantema cu mare respect. Creșteți toate aceste plante, de la mici la mari. În septembrie, arhipelagul devine teritoriul crizantemelor. Toată lumea încearcă să-și arate realizările în creșterea plantelor asemănătoare soarelui.

Toamna, pe terenul vechiului Castel Nihommatsu are loc un festival de păpuși îmbrăcați în haine de crizantemă. Paturi de flori decorate cu flori imperiale, statui și alte compoziții sunt împrăștiate pe tot teritoriul. Oamenii obișnuiți atașează crizantemele de mașini, bărci.

Toată lumea, de la școlari până la mari companii, își prezintă rodul creativității în cadrul expoziției. A fost una dintre cele mai iubite sărbători japoneze din cele mai vechi timpuri. Apropo, mai devreme a fost sărbătorit oficial în Palatul Imperial. Nobilii s-au adunat la curte, s-au ținut sărbători magnifice, dintre care o parte obligatorie erau concursuri de compunere și citire de ode dedicate simbolului împăratului și întregii țări.

Cel mai înalt premiu

Împăratul Meiji a aprobat Ordinul Suprem al Crizantemei (1876). Se numește „kakka sho” în japoneză. Este o mare onoare să primim acest premiu.

În ultima perioadă, doar câteva zeci de persoane l-au primit. Ordinul arată ca o cruce cu un soare purpuriu în centru. Din ea pleacă razele acoperite cu email alb. În diagonală, între raze, sunt flori galbene imperiale. Comenzile sunt de două tipuri, ele se disting prin prezența unui lanț sau panglică. Acesta din urmă se poartă peste umărul stâng, vopsit în roșu, cu dungi albastre de-a lungul marginilor.

crizanteme miroase a toamnă. Aroma lor rece și amară vorbește despre iarna iminentă. Dar florile însorite strălucitoare până la prima zăpadă fac posibilă păstrarea verii în grădină ...

Carl Linnaeus a numit această plantă - „aur” ( chrysos) „floare” ( anthem). Și nu a fost original. Pentru că în Japonia, de unde au venit aceste flori în Europa, au fost numite pur și simplu " kiku" - "soare". De la soare, după cum spune povestea legendă străveche, era și un popor japonez, yamato, „oamenii soarelui”...

A noua lună a anului calendar lunar iar ziua a noua a acestei luni se numeste „crizantema”. Se crede că florile smulse în această zi au puteri magice: redau tinerețea și sănătatea. Din flori de toamnă și rășină de pin se prepară un remediu misterios, a cărui utilizare protejează împotriva bătrâneții. Infuzat cu petale de crizantemă, prelungește viața până la 8000 de ani (???): hassennen- „mulți ani”, „eternitate”...

Kikkamonsho - o floare de crizantemă aurie stilizată cu 16 petale duble - emblema Casei Imperiale a Japoniei. Numele japonez pentru acest personaj este ???? ( kikukamonsho / kikkamonsho) - „emblema sub formă de floare de crizantemă” sau ????? ( yae-juroku-kiku) - crizantemă „în opt straturi” sau „terry” cu 16 petale.

Figura împăratului japonez ( tenno??) era sacru: învăluit într-un halou mistic, nu a devenit niciodată subiectul unei reprezentări picturale sau verbale. Din timpuri imemoriale, împăratul nu a părăsit capitala, nu a călătorit, nu a acționat ca comandant suprem în timpul operațiunilor militare. Functie principala tenno este un sejur în palat - în centrul sacru al șintoismului. Este marele preot, era venerat ca o zeitate vie, dar era obligat să păstreze puritatea rituală și, prin urmare, nu s-a atins de treburile lumești. Însuși faptul că se afla pe tron a fost cea mai de încredere garanție că lucrurile din țară mergeau așa cum ar trebui...

Tenno heika banzai

În centrul patriotismului japonez a fost devotamentul față de împărat - nu față de patrie, ci față de individ:

voi muri si eu
Și toate rudele, dușmanii, prietenii mei -
Totul este muritor pe pământ.
Dar pământul însuși nu va muri și cerul,
Și fiul Raiului este un tenno divin...

Titlul „Mikado”, sub care împăratul era mai cunoscut în Europa, însemna „Poarta Înaltă” și era numele guvernului japonez, niciodată aplicat de japonezi înșiși persoanei Suveranului (o coincidență indicativă: titlul oficial al guvernului Imperiului Otoman este „High Port”, din francezul „La Sublime Porte”, care, la rândul său, a fost o traducere literală a arabului „Bab-i-ali” - „High Gates” (aceasta a fost numele, din nou, nu al sultanului însuși, ci al biroului marelui vizir).

Împăratul Japoniei nu avea un nume de familie, deoarece poziția casei conducătoare din țară era atât de ciudată și puternică încât pur și simplu nu avea nevoie de niciun nume de familie. Dinastia nu a fost întreruptă timp de o mie și jumătate de ani - nu este de mirare că unul dintre simbolurile longevității a devenit emblema monarhului. Crizantema - o floare cu care erau asociate speranțele viata lunga…

Imaginea stilizată oficial a unei flori de crizantemă cu 16 petale a fost recunoscută drept stemă a casei imperiale conducătoare în 1869, prin ordinul guvernului Meiji. Și în 1871, a fost emis un decret care a asigurat privilegiul casei imperiale de a folosi simbolul: imaginea unei crizanteme a fost considerată sacră, dreptul la ea, în special, de a purta haine cu modelul unei flori cu 16 petale. , aparținea exclusiv membrilor familiei imperiale.

Desigur, stemele europene arată mai spectaculos decât cele laconice japoneze. Cu toate acestea, nici prin design, nici prin semnificatie istorica„mons” (cum sunt numite stemele familiei în Japonia) nu sunt inferioare simbolurilor Europei. Sunt mai simple, dar estetic mai elegante și rafinate. Măsura japoneză a frumuseții sunt concepte care își au rădăcinile în religia antică a Shinto și Filosofia budistă. Orice nefiresc nu poate fi frumos. În plus, aceasta este absența a ceva pretențios, atrăgător, deliberat, adică în viziunea japonezilor, vulgar. Acesta este farmecul reținerii obișnuite, înțeleapte, frumusețea simplității...

Se crede că împăratul japonez Suiko (554-628) a fost primul care a dobândit propriile simboluri, care a ordonat să-și decoreze steagurile militare cu un anumit model. Acest lucru a spus unul dintre primele monumente analistice ale țării „Nihon shoki”. Potrivit experților în heraldică japoneză, existau doar șase soiuri tematice principale de mon: plante, animale, fenomene naturale, obiecte realizate de oameni, desene abstracte și hieroglife. Cele mai comune au fost imagini cu flori, copaci, frunze... A fost suficient să modificați ușor modelul, de exemplu, să adăugați câteva nervuri în modelul unei frunze a unei plante, o petală într-o inflorescență, să faceți acest lucru sau acea caracteristică a modelului mai larg și un nou mon...

În Japonia, nu a existat și nu există până în prezent emblema statului: simbolul Patriei a fost asociat cu mono-ul personal al împăratului ...

Puteți găsi adesea o imagine mai simplă: o floare de crizantemă cu 11 petale ( juichiku), și afișat cu reversul (rimen juichiku), sau ca o imagine heraldică mult mai semnificativă a unei flori cu paisprezece petale - o stemă similară, sub forma unei crizanteme stilizate cu 14 petale ( jushikiku), avea dreptul de a folosi membrii familiei imperiale. Din secolul al XIV-lea pentru merite militare deosebite. Onorat să folosească această stemă și generali deosebit de distinși.

Un amiral american care a servit în Serviciul de Informații Navale a scris în memoriile sale: Într-o dispoziție plină de viață înainte de cină, ne-am adunat în sufragerie. Am observat că căpitanul 3rd Rank Jo, unul dintre asistenții lui Yamaguchi, stătea la o masă pe care stătea o casă de țigări de argint pe care era gravată stema familiei imperiale: paisprezece petale de crizantemă în jurul unui cerc simbolizând răsăritul soarelui. . (Împăratul însuși avea o stemă cu șaisprezece petale, în timp ce alți membri ai familiei imperiale erau limitate la paisprezece). I-am văzut ochii trecând peste frumoasa tavă argintie pentru țigări și odihnindu-se pe petale. O tensiune bruscă îl cuprinse, se îndreptă pe scaun; pe chipul lui nu mai rămăsese nici o urmă de îngăduință bună, acum exprima o atenție solemnă, aproape devotament. Părea să nu-și creadă ochilor. Apoi, ridicând degetul arătător, începu să numere petalele: una, două, trei... douăsprezece, treisprezece, paisprezece. Stema familiei imperiale!
Când a ajuns la a paisprezecea petală, pe față i-a apărut o expresie de solemnitate deosebită, mâinile i-au căzut în genunchi și, stând într-un fotoliu, s-a înclinat adânc în fața tastaturii pentru țigări.» …

Crizantema este floarea națională. Simbol al Japoniei, putere imperială, onoare, curaj, noblețe, fericire și înțelepciune. Această plantă este indisolubil legată de soare, din care, potrivit legendei, poporul japonez își urmărește istoria.

Legendele japoneze spun
Aceste flori nu sunt doar iubite, ci sunt adorate de toată lumea - de la mic la bătrân, de la împărat până la ultimul sărac. Chiar și în epoca Heian, când crizantemele înfloreau, oamenii obișnuiți își împodobeau casele cu ele, iar nobilimea călărea cu bărci „crizanteme”. S-au scris poezii despre aceste flori, s-au cântat cântece, s-au organizat concursuri de poezie în cinstea lor.
Potrivit uneia dintre legende antice, Japonia își datorează originea crizantemei. În antichitate, un împărat crud a domnit în China. Odată i-a ajuns un zvon că dincolo de mare, pe insulă crește floare magică- crizantema. Din sucul acestei flori, puteți pregăti un elixir al longevității.
Dar numai o persoană cu o inimă curată și intenții bune poate culege o floare. Împăratul și curtenii săi aveau inimi neplăcute și împăratul s-a hotărât să meargă după un truc: să trimită trei sute de băieți și fete tineri pe insulă. Dar niciunul dintre ei nu s-a întors la împărat: vrăjiți de frumusețea insulei, au întemeiat un nou stat - Japonia.
2. Floare special protejată
Din secolul al VII-lea, crizantema a fost considerată o floare regală și a devenit emblema împăraților japonezi. Floarea de aur cu șaisprezece petale duble rămâne astăzi emblema Casei Imperiale și, uneori, servește și ca emblemă de stat: imaginea ei poate fi găsită pe monede, sigilii și documente oficiale.
Cel mai înalt premiu al Japoniei - Ordinul Crizantemei - este acordat doar persoanelor de sânge imperial și regal, eroilor și șefilor de state străine. Această comandă este din aur și are 2 grade: pe un lanț și pe o panglică mare.
Crizantema din Japonia este înconjurată de dragoste și grijă. Japonezii nu au egal în cultivarea industrială a acestor flori, în crearea de noi soiuri. În total, în Japonia există aproximativ cinci mii de specii ale acestei plante. Aceste flori au o perioadă lungă de înflorire. Din această cauză, în cultura japoneză, crizantema personifică fericirea și longevitatea, iar roua colectată din crizantema prelungește viața.
De câteva secole, amatorii obișnuiți și grădinarii profesioniști au

Timpul crizantemei
Pe 9 septembrie, toată Japonia sărbătorește Festivalul Crizantemei. Istoria acestei sărbători a început în 1186. Inițial, acestea erau sărbători asociate cu longevitatea. Deoarece crizantema este un simbol al longevității, sărbătoarea va primi ulterior un al doilea nume - Festivalul Crizantemei. Și în epoca Tokugawa, el a fost inclus în numărul de sărbători legale.
În antichitate, această sărbătoare era sărbătorită doar la curte, unde, la invitația împăratului, se adunau nobilimea curții, poeții și muzicienii. Fiecare a trebuit să compună o poezie în cinstea sărbătorii.
În timpul Festivalului Crizantemei, în toată țara înfloresc paturi de flori cu crizanteme, se fac expoziții de flori și se organizează festivaluri de păpuși. Păpușile, atât personaje individuale, cât și picturi întregi pe subiecte istorice, religioase sau mitologice, sunt create din plante vii, pentru care se pregătește o ramă specială de bambus, iar fața, brațele și picioarele sunt realizate din ceară sau din hârtie macheată, foarte atent și natural.
Costumele și fundalul pe care se desfășoară acțiunea (cascade, munți, clădiri) sunt create din frunze și flori soiuri diferite crizanteme. ridicând forme diferiteși nuanțe de crizanteme, alcătuiesc pelerine mov ale curtenilor - din petale mov, pantaloni hakama verzi - din frunze, pălării galbene - din soiuri galbene.
Dimineața și seara, aceste plante sunt udate, astfel încât să rămână în viață o lună întreagă. Dacă plantele individuale se îmbolnăvesc sau se ofilesc inaintea timpului- sunt înlocuite cu grijă cu altele noi, iar păpușile și peisajele se schimbă cu greu. Ei bine, poate se schimbă puțin poziția eroului sau iluminarea crângului.
Festivalul Crizantemei Japoneze este un eveniment nu mai puțin spectaculos decât carnavalul de la Veneția.

floare, zicale, cotidian, poezie cotidiană

Adnotare:

Textul articolului:

Floarea este o parte integrantă a vieții de zi cu zi a japonezilor, imaginile cu flori îl însoțesc peste tot de la naștere până la ultima oră. „De îndată ce vezi, nu poți să nu vezi flori... Când ceea ce vezi nu sunt flori, ești ca un barbar nepoliticos. Când nu există flori în gândurile tale, ești ca un animal sălbatic ”, poetul Basho a lăsat odată o astfel de înregistrare în jurnalele sale de călătorie. În cultura japoneză, floarea a personificat aproape întotdeauna sufletul, inima vie a naturii. Și chiar momentul înfloririi este un simbol al celui mai înalt moment dintr-un ciclu continuu de dispariție și renaștere.

Analiza limbii poate oferi o idee deosebit de vie despre cultura unei anumite țări. Discursul conține o imagine a lumii așa cum este văzută de vorbitorii nativi. Și în acest caz, pare necesar să se recurgă într-un fel la studiul anumitor elemente ale vorbirii japoneze, precum proverbe și zicători.

Revenind la proverbe și zicale care există în Japonia, se poate înțelege cât de importante joacă florile în viața lor. Așadar, proverbul japonez „tăcerea este o floare” are același sens ca și rusul „tăcerea este de aur”, unde capacitatea de a rămâne tăcut la momentul potrivit este comparată cu cea mai mare comoară. Pentru japonezi, cea mai mare comoară este o floare.

Florile sunt folosite și în multe alte proverbe și zicale japoneze. Proverbul, care se traduce literal din japoneză prin „florile altora sunt mai roșii”, corespunde rusului „vecini și iarba este mai verde”. Japonezul „floare pe vârful muntelui” este similar cu rusul „vede ochiul, dar dintele este amorțit”. Când spunem: întâmpinați de haine, însoțiți de minte, japonezii pot spune: florile frumoase nu aduc roade bune. Când un japonez înseamnă favorurile, eforturile cu întârziere ale cuiva, el spune: crizanteme în a zecea zi. Acest proverb poate fi înțeles de cei care știu că pe 9 septembrie se ține Festivalul Crizantemei în Țara Soarelui Răsare. O persoană rusă cu această ocazie ar spune: lingura de drum pentru cina.

Poporul japonez a venit cu multe proverbe unice despre flori. Expresie "lotus în noroi", se întoarce la înțelepciunea budistă antică "l Otosul crește din noroi, dar rămâne curat.” Dictonul „o furtună pe flori” amintește de vicisitudinile destinului, iar expresia „o floare căzută nu se va întoarce pe ramură” - despre caracterul irevocabil al iubirii sau, uneori, a vieții.

Un alt fenomen cultural prevestiri populare- ne permite, de asemenea, să judecăm cât de adânc a pătruns simbolismul florii în viața de zi cu zi a japonezilor. De exemplu, unul dintre ei spune că unui pacient nu ar trebui să i se dea o floare într-o oală, deoarece se crede că atunci boala lui va „prinde rădăcini”. De asemenea, japonezii nu vor da nimănui trei flori, deoarece una dintre lecturile hieroglifei „trei” este mi care poate însemna și „corp”. Prin tăierea a trei flori, o persoană „provocă astfel o rană” celui căruia îi sunt destinate și poate agrava boala acestuia. Patru flori nu pot fi date deoarece cuvântul „patru” în japoneză are un sunet si, care este în consonanță cu cuvântul „moarte”.

Într-o casă japoneză, există întotdeauna una detaliu important- o nișă sacră tokonoma, dispusă într-un perete fix al încăperii. Tokonoma este centrul spiritual al casei. Poate conține o gravură tradițională japoneză sau un sul cu o zicală, motto sau poezie scrise caligrafic. Un atribut obligatoriu al tokonoma este un mic aranjament floral - ikebana.

Ikebana este priceperea de a aranja flori, ridicată de japonezi la rang de artă. Un alt nume pentru această artă este kado, „calea florii”. Ikebana își are originea în Japonia în secolul al XV-lea și avea inițial un accent religios, fiind o ofrandă către zei în templele japoneze. Arta aranjamentului floral este asociată cu un simbolism destul de complex, reflectând învățăturile budismului zen. Ikenobo ar trebui considerată prima școală de dezvoltare a ikebanei. Ikenobo a fost fondat la mijlocul secolului al XV-lea de Ikenobo Senkei, un preot al templului budist Rokkakudo din Kyoto.

Ikenobo Senkei a scris: „Arta ikebana este de obicei considerată ca copiand formele naturale ale plantelor pe măsură ce cresc pe câmpuri și munți. Cu toate acestea, ikebana nu este nici o copie, nici o miniatură. În ikebana, aranjam o ramură mică și o floare în spațiul exterior nemărginit și timp infinit, iar această lucrare conține întregul suflet al unei persoane. În acest moment, singura floare din mintea noastră simbolizează viața veșnică.”

La mijlocul secolului al XV-lea, în ikebana s-a dezvoltat un stil, numit Rikka - „Flori în picioare”. Compozițiile monumentale solemne exprimau imaginea filosofică a universului. Ei au întruchipat miticul Munte Meru, care simboliza Universul. Cel mai plantă înaltă aici personificat un munte, restul - dealuri, cascade și chiar un oraș. compoziție de flori ar putea avea mai mult de un metru și jumătate înălțime și aproximativ un metru lățime.

Perioada de glorie a stilului Rikka cade în secolul al XVII-lea. Compozițiile în acest stil au fost decorate cu locuințe cu ocazia unor evenimente importante. O nuntă, nașterea unui copil, plecarea unui samurai într-o campanie militară - toate acestea au fost însoțite de aranjamente florale create după reguli stricte. Deci, când samuraiul a plecat, a fost interzisă folosirea cameliei, deoarece pe măsură ce floarea s-a ofilit, s-a desprins de tulpină. Acest lucru a fost asociat cu un cap tăiat și ar putea fi un semn rău.

Cea mai modernă dintre școlile de ikebana este școala Sogetsu („Luna și iarba”), care a apărut în 1927. Compozițiile acestei școli sunt create după anumite scheme, în care sunt indicate dimensiunile și unghiurile de înclinare. trei principale linii care stau la baza compoziției. Ca și în antichitate, aceste trei linii simbolizează Cerul, Omul și Pământul.

Linia principală este tulpina care denotă Raiul, adesea numită primară, sau sin. Această tulpină este cea care formează baza buchetului, așa că trebuie să fie suficient de puternică. Alături de ea este plasată a doua tulpină - simbolul Omului, numit soe. Este asezat in asa fel incat sa dea impresia de crestere in lateral. Soe ar trebui să fie aproximativ două treimi din înălțimea tibiei și să se încline pe aceeași parte. A treia tulpină thailandeză, simbolizând Pământul, cel mai scurt. Este plasat în față sau ușor deplasat pe partea opusă celei în care se înclină primele două. Această tulpină are două treimi din înălțimea soe-ului. Toate tulpinile sunt fixate în așa fel încât să dea impresia unei coroane a unui singur trunchi, simbolizând astfel unitatea și inseparabilitatea Cerului, Omului și Pământului.

O mică compoziție simbolică de flori, în picioare într-o tokonoba, joacă un rol special în viața unui japonez. Permite unei persoane să intre în contact cu lumea naturală. Înainte de această functie importanta efectuat grădină japoneză. În lumea modernă, nu toți japonezii își pot permite acest lux - să aibă propriul lor colț de natură în curtea casei.

Grădina era o extensie a casei tradiționale japoneze. A jucat rolul unui gard și, în același timp, a făcut legătura cu casa mediu inconjurator. Când pereții exteriori ai casei au fost depărtați, granița dintre spațiul interior al casei și grădină a dispărut și s-a creat un sentiment de apropiere de natură, comunicare directă cu aceasta. Aceasta a fost o caracteristică importantă a atitudinii naționale.

Locuitorii din Țara Soarelui Răsare sunt foarte serioși în amenajarea spațiului grădinii. În Japonia, există un sistem general acceptat de semnificații pentru diferite tipuri de flori, care ia în considerare nu numai forma și dimensiunea lor, ci și culoarea.

Adesea, în iazuri create artificial, în iazuri și lacuri mici, sunt crescuți crinii albi, care simbolizează puritatea și inocența spirituală, devotamentul și iubirea dezinteresată. Dacă centrul iazului este turn de piatră, inconjurat de crini albi, atunci acest loc este considerat cel mai pur si sacru din gradina. Dacă în iaz cresc crini galben închis și portocaliu strălucitor, atunci proprietarul grădinii este o persoană veselă și veselă.

Floarea de camelie este frumoasă, fascinează prin frumusețea și rafinamentul ei. În Japonia, este considerat un simbol al tristeții și al morții, dar în același timp personifică puritatea și demnitatea spirituală. În grădină, camelia este folosită ca reamintire a celor care nu mai sunt în această lume.

Azaleele din grădină sunt de obicei plantate de familii prospere în care relațiile sunt construite pe iubire, încredere și înțelegere reciprocă. Ceea ce nu este întâmplător, deoarece azalea este un simbol al iubirii, prieteniei, fidelității, atașamentului emoțional, deschiderii, adorației. Floarea protejează fericirea familiei, produce un efect calmant și calmant asupra contemplatorului. Inflorescențele luxuriante situate aproape de tulpină sunt personificarea unității și inviolabilității în relațiile dintre membrii aceleiași familii.

Frumoasa dalie luxuriantă înseamnă măreție și noblețe, bunăvoință și receptivitate. O persoană care vrea să-și arate pe a lui gust rafinat, sinceritate și forță de caracter, el folosește mereu flori de dalie în compoziția grădinii sale.

În Japonia, precum și în China, există un calendar de flori. Poetul Fujiwara Teika a scris în 1214 „Poezii despre flori și păsări ale celor douăsprezece luni”, în care fiecare lună avea propria sa pereche - o plantă și o pasăre. Mai târziu, din aceste versete s-a dezvoltat așa-numitul calendar al florilor cu nuanțe simbolice, care a avut ușoare diferențe în diferite zone. Arăta cam așa: ianuarie - pin; februarie - floare de prun; martie - piersici și pere; aprilie - sakura; Mai - azalee, bujor, glicine; iunie - iris; iulie - Ipomoea (o floare din familia bindweed); august - lotus; septembrie - „șapte ierburi ale toamnei”; octombrie - crizantema; noiembrie - arțar; Decembrie - camelie.

Diagramele japoneze de flori hanafuda se bazează pe calendarul poetic al lui Fujiwara Teika. Douăsprezece luni, indicate de imagini cu flori, formează costume. Fiecare costum are patru cărți (48 de cărți în total). Exact ca în cărți obișnuite te poti juca jocuri diferite, iar hanafuda se joacă diferit.

În special, cănile de sake prezintă adesea flori incluse în cardurile hanafuda. În sanctuarele șintoiste, tăblițele omikuji de ghicire sunt împachetate în plicuri colorate folosind aceleași simboluri de flori. În același timp, imaginile cu flori de sakura, prun, bujor și crizantemă se disting prin caracterul cel mai binevoitor.

În perioada Heian, calendarul florilor a fost larg răspândit în viața de zi cu zi a japonezilor, afectând cele mai diverse aspecte ale acestuia, inclusiv relația dintre sexe. Relațiile dintre un bărbat și o femeie în Japonia medievală erau determinate de un cod de conduită nescris. Tânărul i-a transmis alesului său un mesaj cu versete în care s-au exprimat laude pentru frumusețea și virtuțile ei, precum și nerăbdarea față de data viitoare. În același timp, a fost considerat decent să atașeze un mesaj unora planta cu flori, care amintește de ce anotimp este acum în curte - de exemplu, la o ramură a unui prun înflorit.

Calendarul floral este folosit și atunci când alegeți un ornament din țesătură pentru un kimono. Astfel, kimonoul de primăvară este decorat cu flori de glicine, bujor, „șapte ierburi de primăvară”. Vara, irisul, hortensia, crinul și garoafa sunt prezente pe kimono. Modelul de flori și fluturi poate servi și ca personificare a verii. Ornamentele de toamnă sunt flori de clopot, crizanteme, lespedeza. Narcisele și cameliile sunt un model tradițional de kimono de iarnă.

În plus, fiecare floare folosită ca ornament de țesătură de kimono are propriul său sens special. Poate fi atât favorabil, cât și nefavorabil. Modelul irisului este unul norocos, deoarece un tip de iris se numește „shobu” în japoneză. Cuvântul „victorie” sună exact la fel în japoneză.

Ornamentele favorabile includ, de asemenea, o imagine a unui copac vechi de pin chinezesc acoperit cu mușchi, de-a lungul căruia bate glicina. Numeroase ciorchini de flori de glicine coboară din ramuri. Glicina este un simbol al succesului obținut în viață. În antichitate, țesăturile pentru îmbrăcăminte erau fabricate din fibre de glicine, ceea ce era important în orice moment și era asociat cu prosperitatea. Ramurile de glicine se înfășoară de obicei în jurul copacilor din apropiere, cel mai adesea, în tradiția poetică japoneză, pinii. Pinul este o plantă veșnic verde care simbolizează longevitatea. Ornamentul poate fi interpretat ca „prosperitate până la sfârșitul timpurilor”, adică. până când pinii vechi sunt acoperiți de mușchi. În Japonia, există încă o expresie stabilă „Dacă pinul este înalt, atunci glicina este lungă”. Înseamnă că succesul poate fi atins dacă folosești sprijinul cuiva și te bazezi pe cei dragi.

Camelia a fost considerată o floare divină încă din cele mai vechi timpuri și imaginile ei împodobesc multe obiecte de artă decorativă, dar florile ei cad din tufiș, încă neofălite, în toată gloria lor, iar această împrejurare i-a forțat pe mulți să abandoneze un astfel de ornament pe haine. .

Lemnul dulce conține otravă în bulbi, așa că au început să-l planteze în cimitire pentru ca rozătoarele să nu devasteze mormintele. Ca urmare, aceasta floare frumoasa s-a asociat cu cimitirul și a căpătat un sens negativ.

O floare de trandafir ca ornament de kimono are, de asemenea, o semnificație nefavorabilă, deoarece spinii de pe tulpinile sale erau asociați cu durerea, care era mult mai importantă decât frumusețea și aroma florii în sine.

În plus, un ornament floral poate avea o compoziție favorabilă sau nefavorabilă. Dacă nu există muguri pe ramură sau nu există spațiu liber în fața mugurilor unde floarea s-ar putea deschide, atunci aceasta înseamnă că nu există viitor pentru înflorire.

O altă latură a vieții de zi cu zi japoneze sunt tatuajele. În Țara Soarelui Răsare, istoria acestei arte se întinde pe mai mult de un secol. Tatuajele florale au fost întotdeauna foarte populare. Motivele pentru ele au fost imagini cu plantele japoneze preferate: o floare de bujor, simbolizând sănătatea și bunăstarea, o crizantemă, personificând rezistența și determinarea, florile de cireș, care amintește de natura trecatoare și iluzorie a vieții.

Simbolismul floral nu a ocolit arta culinară a Japoniei. Aici se obișnuiește să se pregătească dulciuri sub formă de anumite flori în timpul înfloririi lor. Acest lucru se datorează parțial tradiției khanilor. Așa, de exemplu, la începutul lunii iunie, când sezonul ploios încă nu s-a încheiat în Japonia, dulciurile wagashi translucide sunt servite cu ceai, asemănătoare cu inflorescențele de hortensie, cu frunze verzi pal. Aceste flori comestibile de hortensie simbolizează tinerețea și prospețimea naturii.

În percepția japonezilor, cuvântul „floare” - hana - depășește limitele unui concept specific îngust. Denotă cel mai bun timp, mândrie, culoarea a ceva și este, de asemenea, inclus în diferite cuvinte compuse - hanabanasi (strălucitor, strălucitor), hanayame (mireasă), hanamuko (mirele), hanagata (stea teatrală). În teatrul Kabuki, platforma pentru ieșirea actorilor se numește hanamichi - „calea florilor”. În timp ce actorii trec prin hanamichi, publicul le oferă cadouri și buchete de flori selectate în funcție de sezon.

În Japonia, există o tradiție unică a hanami - admirarea înfloririi plantelor. În funcție de anotimp, japonezii pot asista la înflorirea crinului, floarea soarelui, garoafa, cosmea, lalelele și multe alte plante care cresc în Japonia. Primul hanami al anului are loc la sfârșitul lunii februarie/începutul lunii martie în prefectura Shizuoka, când prunii sunt în floare. Ora următorului Khanami este raportată de reviste speciale și emisiuni la radio și televiziune.

Cu toate acestea, în primul rând, hanami este cu siguranță asociat cu sakura. Apropo de „hana”, un cuvânt care se traduce literalmente în rusă ca „floare”, japonezii deseori spun implicit floarea de cireș. Se crede că sakura este întruchiparea sufletului Japoniei.

Potrivit monumentului literar Nihon shoki, tradiția privirii florilor de cireș datează din secolul al III-lea. vizionarea florilor de cireș în Japonia caracter de masă: În fiecare an, meteorologii și întregul public monitorizează așa-numitul Front de flori de cireș. Știrile de televiziune și articolele din ziare raportează date despre etapele de înflorire ale cireșilor și cele mai bune locuri unde poți urmări înflorirea. În 1992 organizatie publica Societatea japoneză Cherry Blossom a introdus Festivalul Cherry Blossom. Această sărbătoare are loc în toată Japonia, timpul exploatării ei depinde de momentul înfloririi cireșului.

Japonezii sunt foarte sensibili la simbolul lor, așa că festivalurile dedicate admirării sakura sunt foarte populare. Mulți japonezi se deplasează prin țară în urma florilor de cireș pentru a petrece toată primăvara admirând florile de cireș. Se crede că tradiția de a avea un picnic sub copacii înfloriți este asociată cu o credință străveche că polenul scăpat într-un castron de sake dă putere și sănătate.

În multe temple din Kyoto, dansatorii efectuează un „dans al cireșelor” complicat în acest moment. Petalele de flori de cireș sunt puse pe umeri, păr și haine, astfel încât fetele înseși să arate ca niște copaci de cireș.

Aristocrații epocii Heian credeau că florile de cireș ilustrează cel mai bine teza budistă despre fragilitatea și natura iluzorie a vieții, efemeritatea ei - florile de cireș sunt magnifice, dar foarte scurte, petalele sale zboară în câteva zile, fără să aibă timp să se estompeze. . Căderea petalelor de sakura au devenit un simbol al principiului estetic japonez de mono-no aware - farmecul trist al lucrurilor care transmite variabilitatea lumii și fragilitatea ființei. În acele vremuri, a apărut și o tradiție de a trimite poezii din propria compoziție celor dragi, atașând fumiko la scrisoare - jucării figurate din hârtie cu parfum de sakura. Pe măsură ce călătoreau în plic, scrisoarea a căpătat și ea parfumul dulce al florilor de cireș.

În mai, irisul înflorește în Japonia, care este emblema celei de-a cincea luni a anului. Există o tradiție de a admira irisii care cresc în parcuri și la sanctuarele Shinto de lângă iazuri. Și pe 5 mai, Japonia sărbătorește o sărbătoare specială - Ziua Băieților - direct legată de simbolismul irisului.

Originile sărbătorii se află în primele secole ale erei noastre, când a marcat începutul muncii câmpului și a fost asociată cu ceremonii de protecție mistice. În această zi, în fiecare casă în care există un băiat sub 15 ani, sunt expuse public buchete cu irisi și multe obiecte diferite cu imaginea lor.

De Ziua Băieților, un talisman magic special este pregătit din iris și flori de portocal - „Perlele de mai” - care ar trebui să protejeze împotriva bolilor și să insufle curaj în sufletele viitorilor bărbați. Tot în această zi, se obișnuiește să se gătească timaki - bile de orez învelite în frunze de caramel - simbol al sănătății și rezistenței.

Pentru japonezi, irisul este ceva ca un talisman - un protector de dezastre și nenorociri. În sate, irisii erau adesea plantați pe acoperiș - se crede că floarea salvează de taifunuri. Uneori, florile și frunzele de iris erau pur și simplu așezate pe acoperișurile caselor, sub streașină, la intrarea în casă - pentru a speria spiritele rele.

Pentru a îmbunătăți sănătatea, japonezii fac o baie din frunze de iris. Se crede că dă vitejie, dă succes și previne diferite boli. Pentru mult timp numai membrii familiilor de rang înalt și nobili își puteau permite astfel de proceduri de apă. Japonezii sunt, de asemenea, siguri că un colier cu frunze de iris previne răceala și curăță de păcate. Și în Evul Mediu, oficialitățile purtau peruci făcute din frunze de iris.

Cel mai probabil, o astfel de idee a irisului este cauzată de forma specială a frunzei sale, care amintește de o sabie. Numele irisului shobuîn japoneză, este omonim cu un cuvânt care denotă un astfel de concept ca „spirit războinic”, datorită căruia floarea de iris a devenit un simbol al curajului, pricepere militară, succes si multa sanatate.

În fiecare an, la sfârșitul lunii martie, Japonia celebrează admirația cameliilor înflorite. Și apoi se organizează festivalul felinarelor. În această zi, slujbele au loc în temple, iar mormintele sunt decorate cu flori și felinare aprinse. Obiceiul de a decora cimitirele cu camelie a apărut deoarece frunzele de camelie rămân verzi și proaspete pe tot parcursul anului. Atât turiștii, cât și japonezii nativi vin în orașe pentru a admira spectacolul încântător și în același timp trist. Grădinarii vin din sate și aduc de vânzare tufe de camelie tăiate în floare. Dacă corelăm acest obicei cu cultura europeană, atunci seamănă cu instalarea tradițională a pomilor de Crăciun.

De-a lungul istoriei lor, cameliile au fost simboluri culturale cu semnificații adesea opuse. La început, camelia tsubaki a fost unul dintre simbolurile zeiței soarelui Amaterasu, iar în timpul interzicerii creștinismului în Japonia, a devenit și un simbol al lui Iisus Hristos printre catolicii japonezi subterani, cărora le era interzis să poarte cruce. Și acum, Biserica Catolică din Nagasaki este decorată cu un ornament de flori tsubaki.

În japoneză, cuvântul „sadzanka”, care desemnează unul dintre tipurile de camelie, este scris în trei hieroglife care înseamnă „munte”, „ceai” și „floare”, împreună - „ceai de munte frumos înflorit”. Nu e de mirare că camelia era „oaspetele de onoare” la ceremoniile ceaiului. A fost adesea folosit în aranjamente florale ca un plus la ramura de pin, reprezentând rezistență și durabilitate. În același timp, floarea de camelie în sine simbolizează tandrețea.

În septembrie, japonezii admiră crizantemele, simbolul toamnei. Festivalul Crizantemei este sărbătorit în fiecare toamnă din anul 831.

În Japonia medievală, în a noua zi a lunii a noua din calendarul lunar, curtenii erau invitați la palatul imperial, beau vin de crizantemă, ascultau muzică, admirau crizantemele din grădină și compuneau poezie. Pe vremea noastră, pe 9 septembrie are loc Festivalul Crizantemei la nivel național. Se descurcă solemn cu tot poporul, în frunte cu împăratul. În ajunul festivalului național, peste tot în orașe au loc expoziții de flori de lux. Orașele și satele, casele și chiar mașinile japonezilor sunt decorate cu crizanteme. Locuitorii Țării Soarelui Răsare își pun ikebana de crizanteme în case, fac ghirlande, se distrează, citesc poezii în care slăvesc floarea soarelui. Din cele mai vechi timpuri, poeziile au fost scrise pe suluri lungi de hârtie și atârnate de copaci. Se crede că în acest fel și vântul se va putea bucura de liniile frumoase și va putea răspândi vestea sărbătorii în întreaga lume.

Japonezii cred că floarea de crizantemă, smulsă în a noua zi a lunii a noua, are un caracter special, putere magică, iar din ea poți pregăti un remediu minunat care păstrează tinerețea veșnică. Frumusețile japoneze medievale, pentru a-și păstra tinerețea și frumusețea, și-au șters fețele cu o cârpă înmuiată în roua crizantemelor. În epoca Heian, florile de crizantemă erau folosite pentru „prevenirea nenorocirii”. Florile au fost învelite în cârpă de bumbac, astfel încât să fie saturată cu parfumul lor, iar apoi corpul a fost șters cu această cârpă. Se credea că această procedură promovează sănătatea și longevitatea.

Cerând longevitate, japonezii își comemorau întotdeauna strămoșii - în a noua zi a lunii a noua, călugării budiști țineau o slujbă de înmormântare în temple. În timpul serviciului, au fost folosite crizanteme, de unde și numele - kiku-kuyo. În timpul uneia dintre cele mai faimoase slujbe de la Templul Kannon din cartierul Asakusa din Tokyo, crizantemele au primit un loc special - au fost oferite statuii lui Buddha. La sfârșitul slujbei, florile au fost duse acasă. Se credea că, după un astfel de ritual, crizantemele au primit capacitatea de a alunga bolile și nenorocirea.

În lumina celor de mai sus, putem concluziona că întreaga viață de zi cu zi a japonezilor este impregnată de simbolism floral. Floarea este o parte integrantă a conștiinței sale. În cultura japoneză, există o legendă care vă permite să vă apropiați de înțelegerea rolului imaginii florii în cultura Japoniei.

Când zeului Ninigi, care a coborât din cerul înalt în insulele Japoniei, i s-a oferit o alegere dintre două fiice ale zeului munților, el a ales sora mai mica cu numele de Blossoming, și mai veche High Rock, a trimis la tatăl său, pentru că o considera urâtă. Apoi tatăl a fost supărat - el însuși se aștepta să se căsătorească cu primul cea mai în vârstă fiică- și a povestit despre planul său inițial: dacă Ninigi și-a ales Stânca ca soție, viața urmașilor lui Ninigi ar fi eternă și de durată - ca munții și pietrele. Dar Ninigi a făcut o alegere greșită și, prin urmare, viața urmașilor săi, adică toți japonezii, de la împărați la plebei, va fi violent de frumoasă, dar de scurtă durată - ca înflorirea primăverii.

Japonezul își înțelege viața ca pe o înflorire, cu toate atributele ei - creștere, înflorire, ofilire. O floare este imaginea care se potrivește ideal pentru biografia oricărei persoane. Ce este o persoană, așa este o floare. De aceea florile joacă un rol atât de important chiar și în cele mai mici lucruri care compun viața unei persoane. Japonezii au reușit să surprindă și să dezvolte această legătură, iar acum imaginile florilor îi înconjoară peste tot, umplând viața cu sens.

Tokonoma [Resursă electronică]. // Wikipedia: [site web]. - URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Tokonoma.

Nesterova Elena. Japonia. Arta de a vedea [Resursa electronică]. // Omul fără frontiere: [site web]. - 2004-2010. - URL: http://www.bez-granic.ru/articles/soul_rest/continents/japony_art_of_seeing.

Ikebana [Resursă electronică]. // Wikipedia: [site web]. - URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ikebana.

Ikebana - sculptură în flori [Resursă electronică]. // RosDesign: [site web]. - 1999-2010. - URL: http://rosdesign.com/design_materials3/ikebana.htm.

Ikebana [Resursă electronică]. // Eseuri despre cultura japoneză: [site web]. - URL: http://tkana.zhuka.ru/diff/ikebana/.

Enciclopedia simbolurilor: flori [Resursă electronică]. // Enciclopedia semantică a lui Valentin Kuklev. Site despre timp și semne: [site]. - 2009-2010. - URL: http://kalen-dari.ru/encyclopaedia/16-flowers.html.

Voytishek E. E. Hanafuda - cărți de patru anotimpuri. Farmecul unei lumi evazive. [Resursă electronică]. // Timemechanic: [site web]. - URL: http://orient.rsl.ru/upload/text/2004/2004_3_18/2004_3_hanafuda_g1.pdf

Ornamente tradiționale japoneze - semnificație și aplicare [Resursă electronică]. // Învățarea culturii și a limbii Japoniei: [site web]. - URL: http://www.kisetsu.ru/page.php?al=japaneseornament.

Hanafuda: hărți japoneze [Resursă electronică]. // Fushigi Nippon: [site web]. - 2005-2010. - URL: http://leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=1246.

Hanami [Resursă electronică]. // Wikipedia: [site web]. - URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/ Hanami.

Kodomo no Hi [Resursă electronică]. // JapanSunrise: [site web]. - 2008-2010. - URL: http://www.japan-sunrise.ru/ru/travel/2115/2388/2400/2461/document2490.htm.

Morozova Maria. Iris este un monument viu al istoriei [Resurse electronice]. // Pagina personală a Mariei Morozova: [site]. - 2006-2010. - URL: http://m-morozova.ru/content/view/70/35/.

Flori-simboluri: crizantemă și iris [Resursă electronică]. // Japanblog: [site web]. - 2002-2010. - URL: http://japanblog.su/post103880861.

Morozova Maria. Iris este un monument viu al istoriei [Resurse electronice]. // Pagina personală a Mariei Morozova: [site]. - 2006-2010. - URL: http://m-morozova.ru/content/view/70/35/.

Festivalul Crizantemei. [Resursă electronică]. // Cultline: [site web]. - URL: http://www.cultline.ru/japan-holiday/september/4420/

Acum, în vârful popularității printre copii, tineri și chiar mulți adulți se află anime-ul creatorilor japonezi. Poate de aceea mulți fani ai animației japoneze doresc să afle mai multe despre Țară soarele răsare. De fapt, bogata istorie, cultura și identitatea Japoniei nu numai că poate încânta, ci și surprinde și uimește.

Ce floare este simbolul Japoniei?

Mulți oameni sunt siguri că simbolul florii al Japoniei este sakura. Cu toate acestea, aceasta este o mare concepție greșită. Locuitorii țării iubesc crizantema atât de pasional, încât au recunoscut-o neoficial ca simbol al florii Japoniei. Numele oficial al acestei plante este „kikkamonsho”, adică „steamă sub formă de crizantemă”. Mai mult, este o floare cu 16 petale care este considerată un semn al puterii imperiale, al Soarelui și al bogăției. Este adesea confundat cu emblema statului. Floarea de crizantemă împodobește stema curții imperiale japoneze și se află și în pașapoartele japonezilor.

Crizantema ca simbol al Japoniei. Legendă

Chiar și Japonia ar trebui să mulțumească crizantemei pentru originea sa. În cele mai vechi timpuri, conform unei celebre legende, crudul împărat chinez a aflat că pe insulele de dincolo de mare crește plantă magică- crizantema. Din sucul acestei flori s-a putut prepara un elixir al nemuririi. Cu toate acestea, magia avea putere dacă floarea era smulsă de o persoană cinstită, bună, cu intenții bune. Împăratul știa că nici el, nici subalternii săi nu vor putea menține această putere, întrucât toți aveau inimi rele. De aceea, a găsit un doctor cinstit și a ales trei sute de fete și băieți, pentru ca fiecare să culeagă câte o floare. Din acest număr, cu siguranță trebuie să existe cel puțin o persoană care este capabilă să mențină această acțiune. Pe insula, toti oamenii au fost fascinati de frumusetea zonei. Toți au înțeles că după ce se vor întoarce, împăratul îi va executa, așa că nimeni nu a îndrăznit să se întoarcă în patria lor. Pe insulă și-au întemeiat propriul stat numit Japonia.

Câteva fapte despre crizantema

Crizantema este considerată una dintre cele mai comune specii culturi de flori pe continentul nostru. Crizantema a primit recunoaștere universală și dragoste pentru o varietate de tipuri și forme. Anumite tipuri de flori au venit la noi din țările din Marea Mediterană și Africa, dar China și Japonia încă mai funcționează ca patria principală. Prima imagine a unei flori este considerată a fi un desen pe produse din porțelan chinezesc găsite de arheologi. Aceste produse au fost fabricate cu cel puțin 2,5 mii de ani în urmă. Floarea poate fi văzută în modele pe țesături, vase și vase. LA Vremuri antice crizantema înfățișată pe era considerată sacră și, prin urmare, o purtau doar reprezentanții familiei imperiale.

Floarea simbolică a Japoniei reprezintă fericirea și înțelepciunea. japonezii antici au identificat această plantă luminoasă, radiantă de putere și energie cu Soarele. Este crizantema care este asociată cu zeița Soarelui - Amaterasu, care este considerată șeful templului divin și strămoșul antic al împăraților japonezi.

Crizantema-simbol flori în viața Japoniei

În secolul al XII-lea, împăratul Gotoba în anii 1183-1198, fiind un admirator înverșunat al crizantemei, a folosit simbolul Japoniei ca pecete personală. În urma lui, această tradiție a fost susținută de alți conducători ai erei Kamakura. Ulterior, s-a întâmplat ca consimțământul tacit al clanului conducător să ridice crizantema la statutul de însemn sacru al persoanelor imperiale.

În ordine oficială, o crizantemă cu 16 petale a fost folosită ca stemă a curții imperiale în 1869. După 2 ani, guvernul a emis un decret, conform căruia era asigurat dreptul reprezentanților casei imperiale de a folosi imaginea unei crizanteme. În același timp, toți ceilalți japonezi nu aveau dreptul de a-l folosi. Această interdicție nu mai este în vigoare.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, crizantema a devenit un simbol al Marelui Imperiu Japonez. Imaginea unei crizanteme a fost atașată avioanelor și navelor militare. Războinicii kamikaze au fost, de asemenea, permis să folosească simbolul Japoniei ca semn de curaj. Căștile soldaților, peticele pe mâneci și cutiile erau decorate cu ancore și crizanteme. Numele operațiunilor militare menționează și numele crizantemei.

Proprietățile vindecătoare și magice ale crizantemei

Femeile japoneze antice își ștergeau pielea în fiecare zi cu o bucată de cârpă care era înmuiată în roua florilor de crizanteme. Era un fel de antic tonic facial. Pe vremuri se numeau fete frumoase „o-kiku-san” (おきくさん), comparând astfel frumusețea lor cu o crizantemă.

Japonezii au crezut de mult că floarea simbolică a Japoniei, care a fost smulsă în a 9-a zi a lunii a 9-a, are puteri magice. Ei cred sincer că aceste plante pot proteja împotriva bolilor și a tot felul de nenorociri. În această zi, toată Japonia sărbătorește „Festivalul Crizantemei”. Astăzi nu este o sărbătoare publică, dar în epoca Heian a fost sărbătorită pe scară largă de nobilii japonezi. Curtea Imperială a primit mulți oaspeți, printre care au fost mereu poeți și muzicieni. Au existat concursuri pentru cea mai bună poezie despre crizanteme, plimbări cu barca decorate cu aceste flori și admirație generală pentru aranjamentele florale.

Se pare că floarea este un simbol al Japoniei și frunzele ei pot fi mâncate. Ele au fost folosite pentru a promova și menține sănătatea de câteva secole, și nu numai în Japonia. Substantele continute de crizantema ajuta la aprovizionarea cu vitalitate si la mentinerea lor pentru o perioada indelungata.

Pentru gătit, se iau flori tinere și frunze de crizantemă vegetală, care conțin cantitatea maximă de substanțe utile. O cantitate mică din acest medicament este suficientă pentru a întări sănătatea întregului organism. Frunzele vegetale de crizantemă potrivite pentru mâncare se numesc shungiku. Au un miros plăcut și un gust picant neobișnuit care poate înnobila orice fel de mâncare obișnuită. Frunzele sunt folosite la prepararea salatelor si condimentelor pentru carne si preparate din peste, precum și omlete, piure de cartofi și sandvișuri. Frunzele pot fi uscate și folosite sub formă de pământ. Mă întreb dacă ai îndrăzni să încerci un astfel de preparat și ți-ar plăcea?

Japonezii cred cu fermitate că petalele de crizantemă într-un pahar de vin vor asigura o sănătate bună și o viață lungă. Simbolul Japoniei este păzit tremurător, noile sale soiuri sunt dezvoltate și studiate cu atenție de către grădinari.

Câteva fapte mai interesante despre simbolul Japoniei - crizantema

Tradus din japoneză, numele crizantemei înseamnă „Soare”, deci simbolizează acest corp ceresc care dă viață tuturor lucrurilor de pe planetă. Locuitorii Țării Soarelui Răsare respectă profund floarea simbolică a Japoniei și dedică mult timp creșterii și creșterii de noi soiuri.

Dragostea pentru crizantema în Est este nemărginită, așadar sărbători populare. Este considerat pe drept un simbol al bunăstării, longevității și fericirii. Un buchet de crizanteme este considerat o modalitate excelentă de a arăta prietenia, deoarece crizantema aduce distracție, bucurie și relaxare și, de asemenea, ajută la arătarea deschiderii prieteniei. În același timp, o floare roșie indică o manifestare a sentimentelor de dragoste pasionale, o culoare galbenă indică dragoste tandră, iar una albă indică sinceritate.

Astăzi, simbolul Japoniei există în primul rând pentru plăcerea estetică. Din secolul al XVII-lea, a fost considerat un centru important și major Nihonmatsu. Aici au loc anual expoziții în toamnă. În întreaga provincie, puteți vedea clădiri, statui și paturi de flori de crizanteme. De mare interes pentru public sunt marionetele, care sunt un cadru cu cap, iar halatele sunt crizanteme, atent selectate de designeri.

Proprietarii își decorează mașinile cu crizanteme. Flori și compoziții, unde rol principal joacă simbolul Japoniei, poate fi furnizat de oricine, de la școlari până la birouri întregi ale marilor companii. Prin urmare, absolut toată lumea crește crizanteme în Japonia: de la mic la mare.

Crizantema este considerată o floare universală, aproape cea mai veche de pe planeta noastră. Istoria bogată a existenței plantei merge mult în antichitate. Multe referințe la floare sunt în manuscrisele filozofilor care au admirat și s-au bucurat de frumusețea și proprietățile unei plante frumoase. Datorită lor, popularitatea crizantemei s-a răspândit rapid din Est în Europa în Evul Mediu.

Ce știi despre crizantema - simbolul Japoniei? Distribuie in comentarii.

Au rămas foarte puține locuri pe felul nostru principal „”. Grăbește-te să te înscrii pentru ea!