În aceste zile auzim adesea despre falimentul unor companii, instituții financiare, persoane fizice sau state întregi. Cu toate acestea, puțini oameni s-au gândit cum și de unde provine acest cuvânt - falimentar - și ce poate însemna?
În antichitate, ei aveau și propriile lor „” și birouri de schimb valutar se ocupau să schimbe monede dintr-o țară cu monede din alta.
„Schimbătorii” erau amplasați în marile orașe-port, în piețele și piețele orașului, iar toată lumea își putea folosi serviciile. Angajații caselor de schimb valutar erau adevărați profesioniști în domeniul lor, ei determinau imediat cursul de schimb al monedelor în raport cu banii altor țări, putând determina și autenticitatea acestora. Pentru a obține succesul, „schimbătorii de bani” au avut întotdeauna o cantitate mare monede tari diferite. Este demn de remarcat faptul că adesea s-au unit în parteneriate și chiar și-au avut reprezentanți în diferite părți ale lumii.
Majoritatea comercianților bogați și-au păstrat toți banii la astfel de „schimbători” de dragul siguranței. Când mergeau într-o călătorie într-o altă țară, le era frică să ia cu ei cufere cu bani, acest pas imprudent putea chiar să le ia viața. Prin urmare, comercianții pur și simplu au luat chitanța schimbătorului de bani și, la sosirea la destinație, i-au arătat-o unui alt „schimbător de bani”. După ce au plătit o anumită sumă mică pentru plata antică fără numerar, comercianții și-au primit banii înapoi în orice loc convenabil pentru ei.
Astfel de tranzacții monetare aminteau de activitățile băncilor moderne. Așadar, în secolul al XII-lea, la Genova, schimbătorii de bani erau numiți bancheri, ceea ce tradus din italiană înseamnă „magazin”. Strămoșii noștri însemnau o bancă în care stătea un „schimbător de bani”, deținând toate informațiile necesare despre toate fluxurile de numerar din lume și transferând cu ușurință bani de la un sistem de monede la altul. Același magazin a determinat numele tuturor instituțiilor financiare în viitor.
Apropo, astăzi poți să schimbi bani sau să obții un împrumut fără să părăsești măcar acasă și fără a te transfera reciproc monede și bancnote reale. Așa este, folosind internetul, mergând pe orice site specializat, de exemplu, http://www.russkiedengi.ru, de unde puteți obține rapid și ușor suma de care aveți nevoie în acest moment. Dar, să revenim la subiectul articolului.
Iar „schimbătorii de bani” înșiși sunt fondatorii marii întreprinderi financiare. La urma urmei, după ceva timp, au acumulat capital mare și, de asemenea, au păstrat în siguranță depozitele diferitelor pături ale societății: de la locuitorii obișnuiți ai orașului până la elita conducătoare a țării. Au existat cazuri în care „schimbătorii de bani” finanțau activități dubioase, acestea putând fi nave pirați sau comerț cu sclavi. Inutil să spun că acumularea de capital în orice epocă este uneori împletită cu crime teribile.
Desigur, casele de schimb valutar, ca și acum, nu se puteau lipsi diferite feluri escrocii și cei care caută profit rapid. Nu toată lumea avea cunoștințe extinse de finanțe, așa că „schimbătorii de bani” puteau schimba monede pentru un astfel de nebun la cel mai mic curs și, uneori, puteau oferi bani falși.
Apropo, dacă „schimbătorul de bani” a fost prins în flagrant, atunci pedeapsa nu a putut fi evitată - locuitorii supărați ai orașului l-au alungat pe escroc, iar magazinul său a fost distrus în fața tuturor. De aici provine expresia „banka rotta”, care în traducere sună ca „magazin spart”.
Schimbătorii de bani au apărut în vremuri străvechi odată cu apariția comerțului. Chiar și cu schimbul primitiv pe piață, era nevoie de o persoană care să stabilească echivalentul atunci când schimba pieile cu un topor de bronz sau o oală de lut.
Schimbătorul de bani primitiv era un om respectat, capabil să rezolve disputele; stabiliți reguli de tranzacționare și cursuri de schimb. Odată cu apariția unui echivalent universal - banii metalici, schimbătorii de bani au început să schimbe monede dintr-un stat cu banii altuia. Schimbătorii lucrau deja Grecia antică. Ei cunoșteau toate relatările până la subtilități, puteau stabili imediat ce monedă și care stare se afla în fața lor, câte monede dintr-un alt oraș ar trebui să fie date pentru ea. Cu un ochi experimentat, schimbătorul de bani ar putea găsi o monedă contrafăcută într-o grămadă de monede. Filosoful antic Epictet spunea că pentru aceasta, schimbătorii de bani (în Grecia erau numiți „trapeziți”) foloseau patru simțuri: văzul, atingerea, mirosul și auzul.
În Evul Mediu, aurarii deveneau de obicei schimbători de bani. Ei au verificat autenticitatea monedelor și au păstrat constant rezerve de monede din diferite state. La Genova, din secolul al XII-lea, schimbătorii au început să fie numiți bancheri (bancherii, - din italianul banco, bancă, bancă; schimbătorii își făceau tranzacțiile în spatele unor bănci amplasate în piața orașului). Schimbătorii de bani, unindu-se în parteneriate, cumpărau adesea dreptul de a bate monede de la stăpâni și orașe. Comercianții au început să-și dea banii schimbătorilor de bani pentru păstrare. În același timp, prin concentrarea depozitelor, schimbătorii de bani ar putea efectua plăți fără numerar între comercianți, fără procedura îndelungată care ar fi necesară pentru cântărirea și determinarea calității monedei.
Una dintre cele mai populare povești biblice reflectate în artă este Hristos alungarea schimbătorilor de bani din Templu. Această temă a fost descrisă de multe ori în gravuri și a fost abordată de artiști medievali precum Dürer și Rembrandt van Rijn. Când evreii au venit la Ierusalim, au putut plăti taxa de templu doar cu o monedă specială de jumătate de siclu. Era o jumătate de uncie de argint pur, care, spre deosebire de alte monede, nu purta imaginea împăratului roman. Schimbătorii au capturat piața pentru schimbul acestor monede, ridicând în consecință prețul acesteia, ca pentru orice alt bun de piață care este la mare căutare.
Pe lângă complotul biblic descris, sunt cunoscute picturi ale marilor artiști medievali Quinten Masseys - „Schimbătorul de bani cu soția sa” (1514), Rembrandt - „Schimbătorul de bani” (1626). Popularitatea imaginii nu a fost întâmplătoare în magazinul unui schimbător de bani italian se putea schimba dinari orientali de aur aduși de la Bagdad cu florini de aur și, în același timp, se putea afla cât argint în monede bizantine sau venețiene se putea obține pentru acești florini; , să zicem, la Padova. Comerțul, casele și agențiile financiare italiene, provenite din magazinele schimbătorilor de bani, au devenit prototipul marilor întreprinderi capitaliste financiare. Deja în secolul al XIV-lea, în zorii societății capitaliste, companiile bancare din Italia posedau capital colosal și puneau în circulație depozite uriașe. Părea că schimbătorul de bani stătea în magazinul lui, la masa largă, doar schimbând monede dintr-o grămadă în alta. De fapt, el este la curent cu toate evenimentele politice, toate războaiele și intrigile care ar putea afecta cursul de schimb.
La începutul secolului XX, profesia de schimbător de bani practic a dispărut în țările civilizate și foarte dezvoltate din Europa și America a fost complet înlocuită de o rețea dezvoltată de instituții de credit care ocupa această nișă a serviciilor financiare. Schimbătorii de bani au fost înfățișați pe cărți poștale la începutul secolului ca fiind mai mult un lucru exotic și o relicvă, existând în principal în țările subdezvoltate cu rămășițe medievale în economie și finanțe. În regiunile de stepă din Asia Centrală, la începutul secolului al XX-lea, se mai păstrau tradițiile de schimb natural de animale, care aveau loc în curți speciale de schimb. Cartea poștală Tașkent - Schimb de bani înfățișează o scenă a celui mai primitiv schimb de bani pe piață, care în esența și forma sa a ajuns până la noi din cele mai vechi timpuri și în unele locuri a supraviețuit până în zilele noastre.
ÎN Imperiul Rus schimbătorii de bani aparțineau unor mici întreprinderi private de credit care se ocupau cu schimbul de bani, vânzarea de bilete pentru câștigarea de împrumuturi în rate, acceptarea de depozite și multe alte operațiuni bancare. Conform datelor statistice, la începutul secolului al XIX-lea operau în Rusia 2.287 de schimbători. Prin legile din 24 iunie 1894 și 29 mai 1895, schimbătorii au fost egalați cu instituțiile bancare, în sensul instituirii unei supravegheri la fel de stricte asupra ambelor de către Ministerul de Finanțe. Persoanele care doreau să deschidă magazine de schimb valutar au fost obligate să informeze guvernatorul (sau primarul), cu explicația „ ce fel de operațiuni bancare vor efectua?„. Cererea a fost transmisă Ministerului Finanțelor, care avea dreptul să ceară informații și explicații de la comercianți, să trimită reprezentanți împuterniciți pentru verificarea și verificarea bruscă a cărților și a lucrărilor de birou și, în caz de tulburări sau abuzuri constatate în desfășurarea activității, pentru a interzice magazinului de schimb să efectueze în continuare anumite operațiuni. În special, a fost stabilit un control special asupra operațiunilor magazinelor de schimb valutar din aur.
În mod tradițional, schimbătorii de bani lucrau în marile centre portuare, comerciale și de târguri din Rusia, unde cererea constantă pentru schimbul diferitelor valute nu putea fi satisfăcută de instituțiile financiare și de credit existente din orice motiv: program de lucru inflexibil, rate de schimb nefavorabile, lipsă de citate etc. O carte poștală publicată în 1905 în favoarea Comunității Sf. Eugenia arată un schimbător de bani poziționându-și biroul direct pe trotuar din fața clădirii agenției băncii Lyon Credit de pe strada Richelieu din Odesa. Dimpotrivă, peste drum de el se afla o sucursală a Băncii de Comerț Yuzhno-Russian, în apropiere, la mică distanță de strada Deribasovskaya, erau 5 birouri bancare și încă o jumătate de duzină de schimbători stradali, care nu făceau deloc. îl împiedică să-și conducă afacerea cu succes.
În Ghidul ilustrat „Odesa” pentru 1900, o atenție deosebită a fost acordată recomandărilor privind schimbul de bani: „Cum să schimbi banii ruși cu cei străini”. Pentru cei care călătoresc în străinătate, cel mai convenabil este să schimbe bani pentru bancnotele de credit sau monede de aur necesare într-un oraș rus. Este deosebit de practic să cumpărați un transfer bancar într-un oraș străin binecunoscut sau o scrisoare de credit. Scrisoarea de credit este adresată bancherului orașului străin în care călătoriți. Conform acestei scrisori, bancherul îți deschide un împrumut în franci, mărci, lire sterline etc. în suma pe care ați achiziționat-o la plecare. Scrisorile de credit sunt emise și în orașele rusești.
Pe o carte poștală publicitară pentru cafea cu cicoare produsă de casa lui C.BERIOT din Lille în Franța , arată o coadă la casa de schimb valutar de la Târgul Nijni Novgorod. Semnătura activată limba franceza sub imagine scrie că a fost „Schimbat de un evreu în Nijni Novgorod" Pe spatele cardului, pe lângă publicitatea casei de tranzacționare în sine, este dat informatie scurta despre valorile seriei de bancnote aflate în circulație în Rusia și cursul de schimb al rublei de argint pentru francul francez fixat prin Decretul din 1897 la cursul de 1: 2,6666.
Într-un mod original, a organizat reclamă pentru schimbătorul său, situat în stația Granița de la punctul de trecere al graniței austro-polone, proprietarul acesteia, Vladislav Herz. Din 1900 până în 1904, a publicat o serie mică de scrisori deschise în stil colaj în satul Border al provinciei Petrokovskaya. Pe unele dintre aceste cărți poștale, printre alte vederi ale zonei, există o poză cu biroul schimbătorului său de bani. Scrisorile deschise cu clădirile gării, vămii, bisericii, podului de frontieră și grănicerului, împreună cu vederea casei de schimb, trebuiau să formeze o imagine holistică a trecerii frontierei în rândul călătorilor care au achiziționat aceste cărți poștale. Editorul scrisorilor deschise cu text în rusă și poloneză a indicat direct: „Kantor wymiany pieniedzy Wladyslawa Hertza w Granicy” (oficiul de schimb valutar Wladyslaw Hertza din Granicy, gara Căii Ferate Varșovia-Viena).
Schimbătorii au fost nevoiți să lucreze în condiții de concurență acerbă. Schimb valutar, schimbare bani de hartie birourile de schimb pentru aur și argint au fost efectuate la sucursalele și birourile Băncii de Stat, trezorerie și bănci comerciale.
Unele tranzacții financiare ale schimbătorilor de bani au mers dincolo de simplul schimb, apropiindu-se prin natura și volumul lor de cele cu emisii. Deci, de exemplu, sa întâmplat cu macaraua, o monedă de argint, care este principala unitate monetară a Persiei. În 1900-1910, cursul său de schimb era de aproximativ 17 copeici, adică pentru 100 de ruble au dat aproximativ 580 de macarale. În realitate, robinetul a costat mai puțin, deoarece monedele de argint erau bătute liber în Persia. Oricine își putea aduce argintul, cumpărat în lingouri din Odesa, la monetăria din Teheran și să facă macarale din el. În același timp, macaraua a costat 15,25 copeici. Schimbătorii puteau să vândă robinetul doar pe bani ruși și să primească diferența dintre prețul real al robinetului și cursul de schimb. Iată ce a scris despre aceasta D. Belyaev, care călătorea în Persia, în 1904: „ Macaralele sunt o tentație deosebită. Această contrabandă este cea mai tentantă și mai profitabilă. Este plasat pe o scară foarte largă și o bună jumătate din comercianții Meshed și chiar filiala Meshed a băncii engleze sunt angajați în ea; acesta din urmă, desigur, nu personal, ci prin intermediari. Cumpărătorii macaralelor sunt turkmenii ruși. Populația regiunii transcaspice, obișnuită de multă vreme în relațiile comerciale și chiar mai des în jafuri și raiduri pentru a primi bani persani, încă nu se poate obișnui cu banii ruși. Pentru a elimina această anomalie, pentru a obișnuind subiecții ruși cu monedele rusești, importul de robinete în Rusia este interzis și, totuși, turkmenii au încă nevoie de un robinet. Un turkmen care a primit ruble pentru produsele sale la bazar nu știe ce să facă cu ele. Ei nu merg în satul lui; are nevoie, cu orice preț, să le schimbe cu robinete familiare. El este gata să dea mai mult pentru ei decât merită de fapt, doar pentru a scăpa de rublele sale. Datorită acestei împrejurări, prețul unei macarale în regiunea Transcaspică este mai mare decât în Meshed. Dacă puteți vinde un robinet în Meshed cu 17 copeici, atunci în regiunea transcaspică costă 18 - 19 și uneori chiar mai mult».
După Revoluția din octombrie, schimbătorii de bani au dispărut de pe străzi timp de aproape 70 de ani orașe ruseștiși s-au întors acolo abia la începutul anilor 90 ai secolului XX, luându-și ferm pozițiile. În vremea sovietică, în locul cuvântului „schimbător de bani”, a apărut termenul colocvial „schimbător de monede” - un speculator angajat în tranzacții ilegale cu valută străină. Schimbătorii de bani reacționează mult mai rapid și mai flexibil decât băncile la toate fluctuațiile cursurilor de schimb și la schimbările condițiilor pieței, dar prezența lor ne duce într-un fel înapoi în Evul Mediu.
Referinte:
1. Cartele de credit vol. XI, partea 2., ed. 1893, art. 138 - 140 și continuat 1895, art. 134 și 138-140.
2. D. BELYAEV „De la Askhabad la Meshed” // Buletin istoric, nr. 5. 1904
3. Jack Weatherford Istoria banilor. Luptă pentru bani de la gresie la spațiul cibernetic, 2001
4. Ghid ilustrat „Odesa” 1900 Tipografia comercială a lui B. Sapozhnikov
Ilustrații:
Orenburg. nr 9 Manova Dvor. Poarta Asiatică (1743). PC Ed. Contrapartidele A.S Suvorin and Co. 1915 Fototip Scherer, Nabgolts and Co., Moscova.
Taşkent. Schimb de bani. OP
RUSIA. Changeur Juif a Nijni-Novgorod (Rusia Un evreu sa schimbat la Nijni Novgorod). Carte poștală publicitară pentru cafea cu cicoare la Maison C.BERIOT, Lille publicată în Franța.
Odesa. La Teatrul Orașului. OP În favoarea Comunităţii Sf. Eugenia. 19-48 T-vo Golike și Vilborg
Frontieră. Comora celna. Cele mai multe Graniczny na Przemszy. Kasa wymiany pieniedzy. (Vamă. Pod de frontieră către Przemsza. Birou de schimb valutar) OP până în 1904 Kantor wymiany pieniedzy Wladyslawa Hertza w Granicy, stacja Kol. Război. Wied.
Frontieră. Kasa wymiany pieniedzy.Comora celna. Dworec la granița St. koleji W. W. Kantor wymiany pieniedzy Wladyslawa Hertza w Granicy, stacja Kol. Război. Wied. (Casa de schimb valutar. Vamă. Stația de frontieră a căii ferate Varșovia-Viena.) OP până în 1904
TRIBUNALĂ DE STAT VARS.K-RA. BORCAN. Schimbarea biroului. Carte poștală fotografică
Changeur – les petits métiers a Salonique. (Schimbat - mici afaceri la Salonic) Ediţia Bourgeois Aine. - Vezi un Paris. Carte Postale
522- Changeur juif. (Schimbătorul de bani era evreu)
Changeur Egyptien. 15502 G.Modiano e Co-Milano. EGIPTUL Carte Postale
MADAGASCAR - TANANARIVE - Changeur Hovas au Zoma. Gouadou, phot, Toulon-sur-Mer.-Blion-Andohalo, Tananorive Carte Postale
30-Le Changeur Saigon Carte Postale
Articolul a fost pregătit pentru revista „Philokartia” pentru anul 2012. În cazul utilizării parțiale sau integrale a materialului, este necesar un link către site-ul web www.oldbank.info.
devine echivalent la schimbul pieilor cu un topor de bronz sau o oală de lut.
Unul dintre pașii importanți în dezvoltarea economiei (și a civilizației umane în general) a fost trecerea de la troc (adică schimbul direct de mărfuri) la comerț folosind un echivalent universal - i.e. bani. Indiferent ce a acționat ca atare - scoici, pietre, perle, diverse metale sub formă de lingouri – dar în cele din urmă în secolul al VII-lea î.Hr. a ajuns la semne metalice speciale de o anumită formă, greutate și valoare - monede. Cu toate acestea, cuvântul „monedă” a apărut ceva mai târziu, în Roma antică, iar primele monede din lume au apărut în Lidia în timpul regelui Ardis al II-lea, aproximativ în 685. î.Hr. și au fost făcute dintr-un aliaj natural de argint și aur - electro.
Monedele s-au dovedit a fi destul de bune lucru util: ar putea combina valoarea mare cu dimensiunile mici, ceea ce înseamnă că sunt convenabile de depozitat sau purtat cu tine, iar numărarea monedelor este mai convenabilă decât cântărirea lingourilor de metal... Dar în fiecare țară, indiferent - în fiecare oraș și-au bătut propria monedă , și așa a continuat de-a lungul întregii perioade a istoriei antice și a Evului Mediu! Între timp, toate orașele și statele antice și medievale au făcut comerț între ele și nu numai comercianții au călătorit - toți ceilalți oameni Lumea antica iar Evul Mediu era departe de a fi astfel de corpuri de casă așa cum ne imaginăm uneori... cum să nu ne încurcăm într-o asemenea varietate de monede? Nu poți face asta fără ajutorul unui profesionist! De aceea a apărut profesia de schimbător de bani.
La început, funcția de schimbători de bani a fost îndeplinită de bijutieri - cei care aveau o înțelegere remarcabilă a metalelor prețioase, din care, după cum știți, erau bătute monede, dar treptat aceasta a devenit o profesie complet independentă. Acești oameni făceau schimb de monede dintr-un stat cu altul, pentru care păstrau un stoc de diverse monede și, de asemenea, le verificau autenticitatea. În fiecare oraș era o casă de schimbător de bani. Adevărat, nu au perceput atât de mult pentru serviciile lor, dar era imposibil să se facă fără ei.
Care a fost rolul schimbătorilor de bani în societatea respectivă poate fi judecat cel puțin după acest fapt: în perioada timpurie a istoriei Romei Antice, doi împărați au adoptat legi care restricționau activitățile schimbătorilor de bani - și amândoi au fost uciși.
Schimbătorii de bani au jucat un rol deosebit în Iudeea în timpul stăpânirii romane. Aproape toate monedele aflate atunci în circulație în Iudeea îl înfățișau pe împăratul roman, ceea ce contrazicea credința evreiască - era imposibil să plătești taxele de templu în Templul din Ierusalim cu astfel de bani. Excepția a fost moneda de jumătate de șekel, dar astfel de monede erau puține la număr. Schimbătorii de bani care s-au stabilit la Templul din Ierusalim au profitat de acest lucru - au cerut mult mai mult pentru astfel de monede decât valorau de fapt monedele și au profitat de pe urma. Tocmai acești schimbători de bani (și nu niște „comercianți” abstracti, așa cum se spune uneori) au fost expulzați Iisus Hristos din Templul din Ierusalim.
În Evul Mediu, schimbătorii de bani își prestau de obicei serviciile direct în piețele orașului, unde puneau bănci speciale în acest scop. Această afacere a fost dezvoltată în special în orașele italiene, în special în Genova. „Bancă” în italiană este banco, așa că schimbătorii de bani au început să fie numiți „bancheri”. Activitățile schimbătorilor și bancherilor medievali nu se limitau la schimbul de bani: comercianții le dădeau bani pentru păstrare, ceea ce făcea posibilă efectuarea plăților fără numerar, fără o procedură complexă de determinare a calității monedelor...
Astfel, istoria băncilor a început cu activitățile schimbatorilor de bani antici și medievali.
Bijutierii deveneau de obicei schimbatori de bani. Ei au verificat autenticitatea monedelor și au păstrat constant rezerve de monede din diferite state.
Fundația Wikimedia. 2010.
Sinonime:Vedeți ce este „Schimbat” în alte dicționare:
Money changer, pennyazhnik, money changer, changer Dicționar de sinonime ruse. substantiv schimbat, număr de sinonime: 8 argentaria (2) ... Dicţionar de sinonime
O persoană care schimbă bani sau valută pe bază comercială. Dicţionar de termeni de afaceri. Akademik.ru. 2001... Dicţionar de termeni de afaceri
SCHIMBĂTOR, schimbător de bani, soț. (colocvial). O persoană care schimbă bani. Dicționarul explicativ al lui Ușakov. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționarul explicativ al lui Ușakov
O persoană care schimbă bani și valute contra unei taxe. Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. Dicționar economic modern. Ed. a II-a, rev. M.: INFRA M. 479 p.. 1999 ... Dicționar economic
O persoană care schimbă bani sau valute contra unei taxe... Dicţionar enciclopedic de economie şi drept
eu m. și f. descompunere Cel care se angajează în schimbul sau schimbul de bani, primind un anumit procent pentru aceasta. II m. şi f. descompunere Cineva care schimbă un lucru cu altul. Dicționarul explicativ al lui Efraim. T. F. Efremova. 2000... Dicționar explicativ modern al limbii ruse de Efremova
Schimbători, schimbători de bani, schimbători de bani, schimbători de bani, schimbători de bani, schimbători de bani, schimbători de bani, schimbători de bani, schimbători de bani, schimbători de bani, schimbători de bani, schimbători de bani (Sursa: „Paradigma accentuată completă conform A. A. Zaliznyak” ) ... Forme ale cuvintelor
Schimbat- o persoană angajată în schimbul de monede, precum și în comerțul cu acestea... Lumea medievală în termeni, nume și titluri
schimbat- bărbați, yala, y, soț... Dicționar de ortografie rusă
schimbat- o persoană angajată în schimbul de bani, cumpărarea și vânzarea de monede și bancnote ... Dicționar comercial de referință
Cărți
- Schimbător de bani, Viktor Nochkin. A părăsit orașul ca un tânăr romantic care visa să vadă țări îndepărtate și să se întâlnească oameni interesanți... Și s-a întors ca un infirm, după ce a trăit pe propria sa piele toate ororile războiului. In orice caz…
ParteIII
Perioada iudeo-protestantă: Bank of Amsterdam - Banca Centrală a comerțului cu sclavi
Schimbătorii de bani și cămătarii sunt cunoscuți din cele mai vechi timpuri, dar acest lucru nu a fost deloc profesie de prestigiu. În Roma Antică, de exemplu, cămăta nu era efectuată de cetățenii romani, ci de locuitorii orașelor italiene - latinii. Ei, care nu se bucurau de drepturile de cetăţenie, nu erau supuşi responsabilităţilor cetăţenilor. Nu erau supuși pedepselor prevăzute de lege pentru cămătărie ( Între timp, unul dintre motivele uciderii lui Iulius Caesar este considerat a fi interzicerea sa de a bate monede de către schimbătorii de bani.).
Creștinismul a negat inițial cămătăria. Între timp, în Europa catolică din Evul Mediu, cei mai cunoscuți schimbători de bani erau:
Italiană ( Lombard și venețian) schimbătorii de bani - a căpătat putere din secolul al XII-lea. Genova și Veneția au beneficiat de renașterea comerțului mediteranean de-a lungul „rutei mirodeniilor” odată cu debutul cruciadelor – italienii cumpărau mărfuri de la negustorii arabi din Alexandria și le vindeau în toată Europa. Perioada de glorie a Florenței și Sienei a fost asociată în principal cu bancar . Pe lângă faptul că aurul obținut în timpul jefuirii Constantinopolului Ortodox pune bazele principalelor bănci, Papa mai îndrumă cămătarii din aceste orașe să încaseze zecimi bisericești, din care (în altă încălcare a dogmelor bisericești) li se permitea. pentru a le primi dobânda. Astfel, uriașe capitale au ajuns în mâinile bancherilor italieni, iar facturile lor puteau fi folosite pentru a obține bani de la cămătari din alte orașe și țări.
Mai mult, cuvântul „bancă” în sine provine din italianul „banca” - un tabel pe care schimbătorii de bani italieni medievali și-au așezat monedele. „Bancherii” era numele dat schimbătorilor de bani din Genova deja în secolul al XII-lea. Tot aici se află originea cuvântului faliment - atunci când un schimbător de bani a abuzat de încrederea cuiva, a avut loc un „banco rotto” (întoarcerea mesei).
Templierii - primii cămătari „globali”. Evul Mediu, înainte de înfrângerea din 1307, Ordinul „oligarhilor financiari” a reușit să retragă fonduri semnificative din organizație. spre Italia şi Spania.
Schimbători evrei
- „cămătari veșnici” - nu au fost niciodată împovărați cu dogme creștine restrictive, în plus, la un moment dat au fuzionat efectiv cu clanul preoților, iar apoi, după distrugerea Templului din Ierusalim, s-au răspândit în întreaga lume. În același timp, în iudaism, cămăta a devenit nu doar parte a componentei religioase, ci și armă financiară, îndreptată împotriva adepților religiilor concurente, în primul rând creștinismului.
Criza financiară a Evului Mediu
și epidemia de ciumă ulterioară au coborât la vale curăţarea semnificativă şi spatiu economic pentru noii beneficiari. În același timp, nu a existat un singur stat în Europa, chiar și cel mai mic, care să nu pretindă propria monedă în scopul circulației interne. Orașele libere ale Germaniei, orașele italiene, regiunile-principate din cadrul Imperiului sau regatele occidentale aveau propriile lor sisteme monetare, ceea ce complica semnificativ relațiile comerciale.
Autoritățile au făcut încercări repetate de standardizare a circulației monetare, emitând reglementări care determinau cursurile de schimb și valoarea legală a monedelor. În același timp, nu toate monedele au primit statut legal - cele tăiate sau purtate, precum și monedele cu un conținut redus de metal, au fost declarate ilegale, dar acestea au continuat să circule împreună cu banii cu drepturi depline - monetările erau interesate să reducă calitatea monedelor, deoarece împrumuturile puteau fi rambursate cu bani inferioare la rata prevăzută de decret. Copii ușoare ale monedelor locale au fost create în mod intenționat.
Prin urmare, nu este surprinzător faptul că pentru centrele comerciale a fost nevoie de reglementarea așezărilor și de izolare a economiei orașului și a acesteia. sistem de plata din costurile cu mai multe monede sistem monetar. Așa au început să apară băncile de schimb în orașele europene.
Băncile municipale ale „renașterii”
Citind cele de mai sus, nu există nicio îndoială de ce primele bănci municipale au fost formate mai întâi în Spania (unde sefarzii de la curtea regală dețineau în mod tradițional funcții trezorieriȘi chiriașii fiscale) - la Barcelona în 1401, iar câțiva ani mai târziu la Valencia. Puțin mai târziu (deja de către urmașii „tradițiilor glorioase” ale cămătarilor italieni), în 1407 a fost înființată Banca Genova, în 1472. Banca Municipală din Siena, iar în 1587 - la Veneția.
Predat prăbușirea caselor bancare florentine și înarmați sistem contabil dezvoltat de templieri , noile bănci de compensare aveau rezerve de 100% sub formă de monede și lingouri de metale prețioase. Obligațiile comerciale au fost decontate prin transferarea depozitelor din contul unui client bancar în contul altuia fără niciun risc financiar.
Trebuie remarcat faptul că deja în acel moment, decontările pentru majoritatea tranzacțiilor comerciale mari și externe au fost efectuate nu în monede, ci în obligații private. În Europa la acea vreme existau două tipuri de obligații private: „bani interni” ai schimbătorilor de bani și cambii. Schimbătorii (băncile private) reprezentau obligațiile unei rețele de schimbători (în mare parte interconectați). legaturi de familie), care a acceptat depozite pentru depozitare. Schimbătorii de bani lucrau în mari centre comerciale internaționale precum Veneția sau Amsterdam. Pe lângă schimbul de monede străine, schimbătorii de bani au oferit și o varietate de servicii de plată, inclusiv prototipuri de cecuri la purtător și Transferuri de bani. De asemenea, aceștia au acționat ca intermediari între creditor și împrumutat. Debitorul se putea elibera de obligațiile sale plătindu-și datoria printr-un schimbător de bani.
Plățile internaționale și majoritatea împrumuturilor comerciale au fost efectuate în mod oficial fără medierea schimbătorilor de bani. Decontările pentru acestea au fost efectuate folosind al doilea tip de bani interni - facturi. Erau obligații de creanță negociabile acceptabile pentru ambele părți la tranzacție. Dacă o factură a fost emisă într-o regiune îndepărtată, aceasta a fost rambursată printr-un schimbător de bani într-un centru comercial mare. Schimbătorul de bani avea întotdeauna de ales să plătească în monede cu greutate întreagă sau cu greutate mică. Scăderea calității monedelor din punct de vedere economic a fost o formă de profitare a acestora (de unde și interesul de a produce „monede ușoare”).
În același timp, a avut loc un eveniment important care a reînviat brusc viața economică a Lumii Vechi - odată cu descoperirea unui nou continent de către Columb, un flux de metale prețioase turnat în Europa. Așa că Occidentul, din cauza jafului Americii, a primit un impuls financiar puternic. Al doilea, după tâlhăria Constantinopolului ortodox.
Dar puternicul aflux extern de aur nu a beneficiat Spania, înfundată în lux, ci doar a umflat prețurile și a îndepărtat oamenii de la munca de zi cu zi. Între timp, aurul a trecut în Europa. Alături de el, „finanțatorii” locali - evrei sefarzi spanioli - au mai revărsat în Europa. De asemenea, au contribuit în mare măsură la retragerea capitalului din țară.
Evreia din Olanda.
Nu se știe când au apărut evreii pentru prima dată în ceea ce sunt acum Țările de Jos. Primul documentar relatează despre cămătari evrei datează din 1146.Informații mai detaliate încep din secolul al XIII-lea. După declararea independenței Țărilor de Jos față de Spania (Uniunea de la Utrecht, 1579, a dat dreptul fiecărei provincii (stat) de a decide în mod independent multe probleme, inclusiv religia), populația țării, în primul rând Amsterdam, completat semnificativ de protestanți (din Franța, Flandra și Westfalia) și evrei botezați (Marranos)- din Portugalia și Spania (de la al căror nume ebraic - Sefarad - provine cuvântul „Sefardi”).
Ulterior capturarea Anversului(1585) de către spanioli în timpul Războiului de Optzeci de Ani, duce la o migrație masivă către Amsterdam a comercianților, artizanilor și a unui număr imens de evrei, care au adus cu ei tehnici de tăiere a diamantelor.
2 octombrie 1596 în casa trimisului marocan la Statele Unite ale Țărilor de Jos Evreii din Amsterdam au organizat un centru pentru convertirea marranoilor portughezi care s-au mutat în Olanda la iudaism. Din Germania au fost invitați primii rabini, care au citit predici în germană, iar traducătorul a transmis ceea ce s-a spus în portugheză. Cea mai mare parte a literaturii lor religioase a fost tipărită la Amsterdam în portugheză și spaniolă.
evrei, datorită aurului exportat din Spania, ei și-au restabilit foarte repede situația financiară, East India Trading Company a fost organizată în 1602, iar prima sinagogă a fost construită la Amsterdam în 1608. Comunitatea evreiască a insistat asupra unei autonomii largi, inclusiv asupra dreptului la judecarea membrilor comunității, precum și asupra dreptului la cenzură. publicații tipărite, renunțând în același timp la majoritatea drepturilor și obligațiilor cetățenilor din Amsterdam. Puterea financiară și dimensiunea comunității evreiești din Amsterdam în prima jumătate a secolului al XVII-lea. a crescut constant, dar mulți „convertiți” au respins „valorile iudaismului”. Pentru aceasta, în 1624, filozoful a fost supus „herem” - excomunicarea din sinagogă (și ulterior ucis). Gabriel Dacosta (Uriel Acosta), iar în 1656 - filozof Baruch (Benedict) Spinoza.
În fruntea comerțului cu sclavi
Toate enciclopediile scriu cu modestie că Țările de Jos au devenit centrul comercial și financiar al Europei de Nord, iar secolul al XVII-lea este numit „Epoca de aur a Olandei » . Dar ce era atât de interesant la „Republica Olandeză liberă”, formată din „proscriși europeni” - protestanți și evrei (adepți ai mișcărilor religioase care plasează bogăția în rangul virtuților religioase) - care le-a permis să se îmbogățească atât de repede?
Comercianții din Țările de Jos vindeau mirodenii din India și Indonezia, au fondat colonii în Brazilia, America de Nord, Sud Africa și Caraibe, dar mai presus de toate bogăția Olandei a crescut prin comerțul cu sclavi. În 1619, au început să transporte sclavi între Africa și America pentru a crește profitabilitatea și a centraliza comerțul cu sclavi, Compania Comercială a Indiei de Vest a fost organizată în 1621 cu capital comun evreo-protestan; " Compania Indiei de Vest, care deținea dreptul de a importa sclavi din Africa, i-a vândut la licitație doar pentru bani, iar banii în acea vreme erau în mâinile evreilor. Cumpărătorii care s-au prezentat la licitații erau tot evrei și, din lipsa concurenților, cumpărau sclavi la preturi mici. Pe de altă parte, nu a existat nicio concurență în vânzarea de sclavi către plantatori și alți cumpărători. Majoritatea plantatorilor au cumpărat pe credit, sperând recoltă bună zahăr anul viitor. Venitul a depășit 300% din rata pentru bunurile vii. Dacă s-a întâmplat ca data licitației să coincidă cu o sărbătoare evreiască, licitația a fost amânată". Astfel a început formarea „ sistem nou relaţii economice internaţionale pe bază de credit şi financiar».
În 1626, noii olandezi au fondat colonia New Amsterdam (redenumită mai târziu New York).
Export de sclavi din Africa, vânzarea lor în America de Sud , achiziționarea zahărului și a altor bunuri cu încasările, cu scopul de a le comercializa cu rom și alte mărfuri produse în coloniile din America de Nord, apoi transportul lor final în Europa s-a dovedit a fi o afacere foarte profitabilă. Această schemă se numea „Comercializarea Triunghiului de Aur " Prețul oricărui produs (fie el sclavi, rom sau zahăr) la fiecare verigă a acestui lanț comercial după transport a crescut de câteva zeci de ori, oferind oamenilor de afaceri o îmbogățire rapidă. Totodată, numeroase documente indică faptul căCe cei mai influenți comercianți de sclavi din societatea europeană erau evreii , care au concentrat în mâinile lor comerțul cu sclavi nu numai în coloniile americane, ci în întreaga Lume Nouă .
Jaful Africii - al treilea jaf comis de Europa - i-a îmbogățit enorm pe comercianții de sclavi olandezi (evrei-protestanți).
Până în 1650 „Țările de Jos libere” a devenit principala țară de comerț cu sclavi din Europa(până în 1700 acest titlu a trecut în Marea Britanie împreună cu comercianții de sclavi înșiși). Portul Amsterdam a devenit capitala europeană a comerțului cu sclavi - a lui a folosit până la 12 mii de nave, dintre care majoritatea transportau sclavi pentru multe țări europene vecine. Datorită comerțului cu sclavi, „țara proscrișilor” - protestanți și evrei - a cunoscut prosperitate economică și culturală. În același timp, Țările de Jos era o republică, era condusă nu de un rege, ci de o aristocrație de negustori numiți regenți.
Apropo, tocmai această cale de „modernizare europeană” a adoptat-o mai târziu tânărul Peter eu, care a trecut prin „propriile universități” în cea mai „putere avansată europeană” - transformarea finală a țăranilor și artizanilor în sclavi a avut loc ca urmare a reformelor sale.
După războiul cu Spania (1648), mai mulți oameni s-au mutat la Amsterdam număr mare fosti Marranos, care purtau cu ei mult aur exportat de Spania din America. Antreprenorii evrei sunt implicați activ în operațiunile bursiere și comerțul cu tutun. Prelucrarea diamantelor este în întregime în mâinile lor. Dar principala sursă de venit continuă să fie tranzacționarea de-a lungul Triunghiului de Aur.
În acest moment participarea evreilor la Afaceri mari. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Depozitele bancare evreiești au crescut, iar în curând au apărut mari bancheri evrei care au acordat împrumuturi conducătorilor Olandei (despre care vom discuta mai detaliat mai jos).
_______________________
de exemplu, în Franța „luminată”, numerarul local, bătut în paralel cu cel regal, a început să dispară abia în 1715 pentru a face loc unei monede unice.
Banco di San Giorgio a fost fondat de asociația schimbătorilor de bani din Genova, cu sediul în Palatul San Giorgio . Banca era condusă de patru consuli aleși (schemă repetată mai târziu în Banca Țărilor de Jos). După căderea Constantinopolului banca exercita controlul direct asupra posesiunilor genoveze. În perioada de glorie, banca a acordat împrumuturi Romei și Carol al V-lea .
Columb a fost ajutat în principal Martin Alonso Pinson . Una dintre corăbii, Pinta, era a lui, și a echipat-o pe cheltuiala lui; I-a împrumutat bani pentru a doua navă lui Christopher, astfel încât Columb să-și poată aduce contribuția oficială la tratat. Pentru a treia navă, banii au fost dați de marranoi locali (evrei botezați) pentru a compensa plățile lor către buget -
La tribunalul spaniol, trei Marrano au gestionat bani: Luis de Santaguel, locatar al impozitelor regale, vistiernic regal Gabriel Sanhetz iar camerlanul regal Juan Cabrero. Sub influența poveștilor lor despre situația tezaurului și bogăția incredibilă a Indiei, regina Isabella s-a oferit să-și ajute bijuteriile pentru a obține fonduri pentru echiparea expediției. Santagel, un chiriaș al taxelor regale, a „găsit” rapid acești bani.
Este curios că Columb a pornit în marea liberă pe 3 august 1492 - a doua zi după ce peste 300.000 de evrei au fost expulzați din Spania pentru că au refuzat să accepte creștinismul. În același timp, cel puțin cinci evrei au pornit cu Columb: traducător Luis de Torres(mai întâi a debarcat și s-a stabilit în Cuba, mai târziu a devenit „părintele” influenței dominante evreiești în comerțul cu tutun), asistent medical Marco, doctore Bernal, Alonso de la CalleȘi Gabriel Sanhetz. Luis de Santaguel și Gabriel Sanchez au primit mari beneficii pentru participarea lor la caz; Columb însuși a fost închis inițial, devenind o victimă a mașinațiunilor medicului navei Bernal. .
Gabriel Da Costa născut și crescut în Portugalia, a servit ca trezorier al uneia dintre bisericile din oras natal Porto. După ce s-a mutat în Olanda în 1617, s-a ocupat de afaceri financiare, alăturându-se influentei case bancare evreiești din Amsterdam. După ce s-a convertit la iudaism, și-a schimbat numele în Uriel Acosta. Prin propria sa recunoaștere, doar câteva zile i-au fost suficiente pentru a înțelege adâncimea căderii „înțelepților evrei” și a rabinilor farisei, pentru care a fost excomunicat din iudaism în 1618. După care a început persecuția, forțându-l să pleacă din Amsterdam la Hamburg, unde fratele său era coproprietar al unei bănci sefarde. Dar persecuția a continuat și acolo. După o încercare de împăcare, când i s-a cerut să sufere o pocăință umilitoare, Acosta, conform versiunii oficiale, s-a împușcat. Potrivit altor informații, el a fost ucis.
Baruch Spinoza a mers să dezminți mitul „unicității” evreilor”, în 1660 a luat numele de creștin Benedict și s-a dedicat creării panteismului „spinozismului”.
Wiznitzer, A. (1960). „Evreii în Brazilia colonială”.p. 72-3. (Arnold Aaron Witznitzer, născut în Austria la 20 decembrie 1899, doctor în filozofie la Universitatea din Viena, doctor în studii evreiești la Seminarul religios evreiesc din America, profesor la Universitatea de iudaism din Los Angeles, publicat într-o serie de reviste științifice din SUA și Brazilia, inclusiv Jurnal de evreiesc Social StudiiȘiamerican evreiesc Istoric Societate. A fost președintele Institutului Brazilian-Evreiesc de Cercetări Istorice).
Relocarea evreilor în America de Sud(mai ales în Brazilia) a luat curând proporții mari. Evreii au inițiat capturarea Braziliei de către Olanda în 1624, când ocupanții au fost înfrânți și expulzați în 1654, au fugit în colonia olandeză din New Amsterdam (New York). Când guvernatorul a încercat să împiedice aterizarea lor Peter Stuvesant, a fost forțat să facă acest lucru de către Compania comercială olandeză a Indiei de Vest, unde evreii dețineau acțiuni mari.
Când, din multe motive, li s-a interzis să ocupe poziții de retail în noua colonie, s-au angajat în comerț pur cu ridicata și de export, în care au devenit rapid monopoliști. Au creat asigurări maritime și au început să vândă ceea ce astăzi se numește la mâna a doua, dragostea lor deosebită a fost comerțul cu blănuri. Dar principalul lor venit a venit din comerțul de-a lungul Triunghiului de Aur.
New York a devenit punctul central al evreilor. Deși majoritatea evreilor au fugit în Philadelphia în timpul Revoluției Americane, s-au întors cât mai curând posibil. Oraș " a devenit locul în care toate importurile și exporturile americane sunt supuse taxelor, locul în care munca productivă a întregii Americi aduce un tribut proprietarilor de bani. Zona urbană este în întregime în mâinile evreilor și în lista proprietarilor de case doar ocazional se pot găsi neevrei. nume evreiesc.. Nu este de mirare că scriitorii evrei... proclamă cu entuziasm că Statele Unite sunt pământul promis proclamat de Profeți, iar New York este noul Ierusalim... În 50 de ani, populația evreiască din Statele Unite a crescut de la 50.000 la aproximativ 3.000.000. Între timp, în tot Imperiul Britanic sunt 300.000... Raportul numeric al populației evreiești din Marea Britanie și Statele Unite arată că enorma putere de care se bucură finanțatorii internaționali evrei nu este o consecință a numărului lor... evreii au și-au păstrat întotdeauna propriile caracteristici, nu s-au angajat în meserii obișnuite sau agriculturăși nu a acordat niciodată importanță producției de bunuri de larg consum, ci a comercializat întotdeauna numai produse gata făcute » ( G. Ford). Astăzi, doar în New York trăiesc aproximativ 2 milioane de evrei
« Comercianții evrei au jucat un rol important în comerțul cu sclavi. Aproape toate coloniile americane, fie ele franceze, britanice sau olandeze, au fost adesea dominate de negustori evrei... Isaac Da Costa din Charleston în anii 1750, David Franke din Philadelphia în anii 1760 şi Aaron Lopez din Newport a condus afacerea de comerț cu sclavi evrei în America la sfârșitul anilor 1760 și începutul anilor 1770.„(Rafael, Marc.(1983). Evreii și iudaismul în Statele Unite ale Americii; O istorie documentară.New York: Casa Behrman. Inc. Vol. 14. Mark Raphael a fost redactor al revistei History of American Jews, American Jewish Societatea istorică Universitatea Brandeis, Massachusetts).
« În America de Nord, cel mai mare centru de comerț cu sclavi a fost Newport din Rhode Island. Newport a format punctul axial al unui comerț triunghiular cu sclavi, rom și melasă. Aici, în centrul comerțului cu sclavi, se află cea mai veche sinagogă din America și cea mai mare comunitate evreiască din coloniile americane. Aaron Lopez, un evreu de origine portugheză și rezident în Newport, a fost unul dintre cei mai puternici comercianți de sclavi din America de Sud și de Nord. El deținea o duzină de nave pe care au fost importați mii de negri în emisfera estică. În urma a doar două călătorii ale navei sale Cleopatra, aproximativ 250 de negri au murit" (Platt, Virginia B. (1975).Și nu uitați călătoria în Guineea: Sclavul Comerțul lui Aaron Lopez din Newport.William and Mary Quarterly. Vol. 32, #4).
Datele despre rata mortalității din comerțul cu sclavi nu îl surprind pe Aaron Lopez Jacob Marcus, celebru istoric evreu: „ Ce Mai multe se pot spune despre această cifră extraordinară?» (Marcus, J. (1970). The Colonial American Jew: 1492-1776. Detroit, Michigan: Wayne State University Press).« Deși Lopez s-a îmbogățit tocmai în detrimentul coloniilor, a încălcat acordul anti-britanic privind importul de mărfuri din străinătate în timpul revoluției, susținând mai degrabă interesele Marii Britanii decât ale coloniilor.„(Marcus, J. (1974).Evreul și revoluția americană. Cincinnati, Arhivele Evreiești Americane. 3/3)
