soțul lui Juno. Zeița Juno: originea, titlurile și relațiile ei

Zeița Juno (Giunone) este un personaj din mitologia romană antică, patrona căsătoriei, familiei, maternității și feminin. Potrivit legendei, Juno a fost sedusa de fratele ei Jupiter, transformata intr-un cuc, s-au casatorit si au inceput sa conduca impreuna. Mana dreapta zeița era a ei Soră nativă Minerva este zeița înțelepciunii și a artei. Pentru acești trei zei, simboluri ale stăpânirii Romei - Juno, Jupiter și Minerva, a fost construit un templu (il Campidoglio).

Juno este întotdeauna înfățișat cu un sceptru, un tovarăș de cuc și o diademă în semilună, simbol al Lunii, pe care o conducea zeița. Corpul lui Juno este întotdeauna acoperit cu haine bogate, cu excepția feței, gâtului și mâinilor. Zeița este înfățișată ca zveltă, înaltă, femeie impunătoare cu ochi mari și trăsături severe. Uneori, Juno era înfățișat ca fiind războinic - purtând o piele de capră, o cască și cu o suliță.
Juno a primit multe epitete:

Virginiensis – patrona fecioarelor;
Lucina – asistentă în timpul nașterii;
Sospita - ajutor al săracilor;
Calendarul este patrona începutului de luni;
Rumina – asistent de hrănire;
Fulgura – aruncarea fulgerelor;
Pronuba este patrona ritualurilor de căsătorie;
Moneda – darea de sfaturi, avertisment.

Apariția epitetului Monedă este asociată cu legenda despre gâștele care au salvat Roma. Potrivit legendei, în secolul al V-lea î.Hr. Un război de zece ani a izbucnit între romani și etrusci. Romanii au adus un trofeu din orașul capturat Veio - o statuie a unei zeițe etrusce, care i-a apărut unuia dintre soldați și a făcut un semn de binecuvântare. În cinstea acestui lucru, Templul lui Juno a fost construit pe Capitol Hill, unde au fost sacrificate gâște domestice. În 390 î.Hr. Cetatea Capitoliului a fost înconjurată de dușmani, apoi gâștele l-au trezit pe conducătorul cetății și Roma a fost salvată. De atunci, s-a crezut că Juno i-a avertizat pe romani și i-a salvat de la moarte, iar zeița a devenit patrona Imperiului Roman.

Mentă și temple

În 269 î.Hr. Prima monetărie a Romei a fost fondată în Templul lui Juno și acolo a fost emis un denar de argint cu imaginea zeiței și numele ei. După deschiderea monedei, cuvântul „monedă” a intrat în uz, iar în multe limbi cuvintele care desemnează bani sunt în consonanță cu „monedă”, de exemplu, banii englezi.

Acum, pe locul Templului lui Juno se află magnifica biserică antică Santa Maria din Aracoeli, pe care o vizităm în timpul.

Un alt templu al lui Juno a fost situat pe (L’Esquilino), unde pe 1 martie se țineau sărbători - matronalia - în onoarea zeiței. Femeile căsătorite, însoțite de sclave, au purtat solemn coroane de flori la templu, unde s-au rugat pentru bunăstarea familiei și au primit daruri de la soții lor.

↘️🇮🇹 ARTICOLE ȘI SITE-URI UTILE 🇮🇹↙️ IMPARTE CU PRIETENII TAI

Zeița romană Juno (analog cu vechea greacă Hera) era considerată regina cerurilor și a atmosferei (inclusiv stăpâna fulgerului), precum și patrona căsătoriei și a maternității. Este semnificativ faptul că Juno a devenit personificarea femininului într-o societate patriarhală. Zeița a jucat un rol important în asigurarea securității statului roman, se credea că a ajutat la adunarea trupelor în timpul campaniilor militare. Potrivit legendei, într-o zi, Juno a avertizat poporul roman despre un cutremur care îl amenința.

Imagini divine

Zeița este de obicei înfățișată cu un sceptru în mână. De asemenea, tovarășul ei integral este păunul (sau cucul). În același timp, Juno poate avea mai multe ipostaze, fiecare având o funcție proprie: Juno-Populonia (protector), Juno-Moneta (consilier), Juno-Virginiensis (virgină), Juno-Pronuba (îngrijire), Juno-Rumina (asistentă), Juno-Lucina (lumină), Juno-Domiduka (conducerea în casă), etc.

Legaturi de familie

Juno era mezina zeitatea supremă Saturn (în - Cronos, Kronus) și soția sa Rhea (în unele surse identificată cu Opa), care era și sora lui. Ea a fost și sora lui Jupiter (vechea greacă Zeus), Neptun (Poseidon - zeul mărilor și al cutremurelor), Pluto (Plutos - zeul bogăției), Vesta (Hestia - zeița). vatra si casa) și Ceres (Demetra - zeița fertilității). Jupiter devine mai târziu soțul lui Juno. Zeița supremă a avut trei copii: Marte (Ares - zeul războiului în Mitologia greacă), Vulcan (Hephaestus - zeul focului, precum și fierăria) și Juventa (Hebe - zeița tinereții).

Povestea lui Juno

Potrivit a primit o profeție de la mama sa că într-o zi va fi răsturnat de propriul său fiu, născut din Rea. Temându-se de un astfel de rezultat, și-a înghițit toți copiii. Cu toate acestea, Rhea a reușit să-l salveze pe ultimul, Jupiter. Drept urmare, profeția era destinată să devină realitate: Saturn a fost învins de Jupiter, iar copiii înghițiți anterior de el (inclusiv Juno) au fost aruncați afară. După aceasta, Jupiter devine zeitatea supremă a Olimpului și soțul surorii sale Juno. În același timp, pentru a câștiga favoarea surorii sale, Jupiter, care este un maestru al deghizării, ia imaginea unui cuc. În ciuda unui început atât de romantic, căsătoria celor doi supremi nu putea fi numită calmă. Iubitor Jupiter a schimbat adesea iubiți (printre care, de exemplu, se numărau Io, Callisto etc.), ceea ce l-a înfuriat pe gelosul Juno, aducând mânia ei atât asupra lui, cât și asupra aleșilor săi.

Protecție cerească

Zeița Juno era patrona luminii cerești, inclusiv a luminii lunare. Conform mitologia antică, lumina lunii a avut un efect direct asupra esență feminină. În consecință, se credea că Juno are o mare influență asupra fiziologiei femeilor (în timpul menstruației, sarcinii etc.), precum și asupra funcțiilor lor vitale (în timpul căsătoriei). În plus, zeița Juno era un simbol al fertilității și pasiunii.

Închinarea Zeiței

Cultul zeiței era răspândit în toată Italia. De exemplu, în cultura italiană antică exista un ritual de închinare a lunii noi. Templul zeiței Juno era situat în vârful Capitoliului (unul dintre cele șapte dealuri de la întemeierea Romei). Acolo se închinau și unor astfel de zei precum Jupiter și Minerva (în mitologia greacă antică- Atena, Templul a fost fondat în luna iunie, care a fost dedicat și lui Juno. Ulterior, la templu a fost organizată o monetărie, dar simbolul zeiței a fost păstrat și s-a reflectat și în numele monedelor.

Un alt templu era situat pe Esquilin, gloriind pe Juno. În prima zi a lunii martie, în templu aveau loc sărbătorile Matronaliei. Baza lor, conform legendei, a fost masacrul sângeros prevenit de femeile sabine. În această zi, femeile se bucurau de un respect deosebit din partea bărbaților, li s-au oferit cadouri, iar sclavii au fost eliberați temporar de îndatoririle lor. În societatea modernă, se fac adesea analogii între vechea Matronalia romană și Ziua Internațională a Femeii, sărbătorită pe 8 martie.

Transformarea imaginii divine

Zeița Juno s-a asimilat treptat cu Zeiță grecească Erou. Acest proces s-a datorat pătrunderii în cultură a sistemului grecesc de culte și tradiții Roma antică. Astfel, în timpul celui de-al doilea Război Punic, Juno se regăsește ca imagine alături de decemvirii (păzitorii ritului și credințelor grecești).

În plus, zeița Juno ca simbol capătă un sens suplimentar: pe lângă desemnarea soției zeității supreme, în tradiția religioasă romană, Junos sunt cei care protejează femeile individuale. Așa cum fiecare om avea a lui patronul ceresc- un geniu, fiecare femeie era îngrijită de propriul ei Juno.

Juno este zeița Romei Antice, care era considerată patrona căsătoriei și a maternității. Sarcina ei principală a fost să păstreze familia și căsătoria. Juno a fost soția lui Jupiter. În mitologia greacă, ea îi corespundea Herei. Romanii credeau că fiecare femeie are propriul ei Juno. Ea a avut doi consilieri: Minerva, zeița și zeița întunecată Ceres.

Informații de bază despre zeița Juno din Roma Antică

Această zeiță a fost întotdeauna înfățișată în haine și a acoperit aproape întregul corp, cu excepția feței, a unei părți a gâtului și a mâinilor. Juno era destul de înalt și zvelt. LA trăsături distinctive aspectul include ochi mari și păr luxos. Principalele sale atribute sunt considerate a fi o tiara în formă de semilună și un voal. Păsările sacre pentru Juno erau păunul și cocoșul. În unele imagini, zeița poartă pielea de capră, care simbolizează pasiunea ei interioară. Zeița războinică era reprezentată purtând un coif și ținând o suliță în mâini. În funcție de funcțiile ei, zeița Juno avea mai multe porecle:

Virginiensis - patrona fetelor fecioare;
Sospita – suportiv;
Pronuba este patrona ritualurilor de căsătorie;
Monedă – zeiță-consilier;
Calendarul este patrona începutului fiecărei luni;
Domiduka - a ajutat tinerii să înceapă o viață de familie fericită;
Lucina – a participat la nașterea copilului;
Ossipaga - dând scheletul embrionului;
Fulgura – aruncarea fulgerelor;
Rumina - a oferit asistență și îngrijire în hrănirea copiilor.

În ciuda un numar mare deîndatoriri și oportunități, Juno era considerată în primul rând patrona femeilor căsătorite. Ea a ajutat sexul frumos să mențină dragostea în relații, i-a învățat să depășească problemele și necazurile. Juno îi protejează pe toată lumea aspecte importante referitoare la relația dintre un bărbat și o femeie, de exemplu, sexualitate, sarcină, frumusețe etc.

Cultul zeiței căsătoriei a fost foarte popular. El a combinat trăsături complet opuse, de exemplu, frica și respectul, blândețea și înșelăciunea etc. Juno era considerată o anumită opoziție față de patriarhat și nepoliticos puterea masculină. Pe Dealul Capitolin a fost un templu al zeiței Juno. Romanii au venit aici să ceară sfaturi și sprijin. I-au sacrificat gâște. I-au numit Juno Coin. Sarcina ei principală era să se ocupe de bunăstarea statului. Ea a avertizat despre probleme și necazuri iminente. Bani au fost bătuți pentru romani în curtea acestui templu. De aceea, cu timpul au început să fie numite monede. Luna iunie a fost numită după Juno.

Un alt loc important de cult al zeiței romane Juno a fost Dealul Esquilin. În fiecare an, aici aveau loc sărbători numite matronalia. Principalii participanți la sărbătoare sunt femeile căsătorite. Ei țineau coroane în mâini, iar sclavii îi însoțeau. A fost o procesiune prin tot orașul până la templul situat pe deal. Acolo este Juno Au sacrificat flori și au cerut fericire și dragoste.

Ghicitoarea „Juno”

Grecii antici credeau că această zeiță are frumusețe și darul previziunii. Această ghicire folosind monede romane antice este destul de simplă. Cu ajutorul acestuia puteți obține un răspuns la orice întrebare care vă interesează. Ar trebui să începeți ghicirea doar cu încredere deplină în eficacitatea sa. Înainte de a începe, este recomandat să aduceți o monedă ca cadou zeiței Juno. Trebuie să luați monede de diferite valori și să le aruncați. Raspunsul se obtine tinand cont de latura desenata si de denumire. Deci, dacă monedele cu o valoare mai mare cad capul sus, atunci răspunsul la intrebare pusa pozitiv. Când monede mici cad capete, înseamnă că dorința ta se va împlini, dar nu curând.

Juno Juno

(Juno). Zeiță romană, corespunzătoare Herei grecești, soția și sora lui Jupiter, care se bucura de o putere și mai mare în ceruri decât Hera grecească. Împreună cu Minerva și Jupiter, ea a fost onorată în Capitoliu ca patroana statului roman. La Roma, importanța ei a fost deosebit de proeminentă ca patronă a femeilor.

(Sursă: " Dicționar scurt mitologie și antichități”. M. Korsh. Sankt Petersburg, publicat de A. S. Suvorin, 1894.)

JUNO

(Juno), în mitologia romană zeița căsătoriei, a maternității, a femeilor și a productivității feminine. Se credea că fiecare femeie are propriul Yu (cum fiecare bărbat are al lui Geniu). Soțul Jupiter, identificat cu grecul. Erou. Odată cu cucerirea Italiei de către Roma, cultul lui Yu s-a mutat din orașele italiene la Roma, ceea ce i-a dat noi funcții și epitete: „regina”, Lucina („luminoasă”), „aducerea unui copil pe lume” („obstetriciană” ), Sospita („ajutor”), războinicii Populona și Curitis, înfățișați pe un car de război, în piele de capră, cu scut și suliță; Calendaria - zeița începutului fiecărei luni - Kalends, Rumina („asistentă”), Fulgura („aruncător de fulgere”). Monedă („consilier”), în templul căreia s-au bătut bani, Ossipaga („darea scheletului embrionului”). Împreună cu Jupiter și Minerva făcea parte din triada capitolină, căreia i-a fost dedicat templul de pe Capitoliu (Macrob. Sat. VII 16, 27; Dion. Halic. I 50). Cultul lui Yu a fost realizat de Ch. arr. matronele; concubinilor li s-a interzis să atingă altarul ei (Aul. Gell. IV 3, 3). Matronalia (1 martie) dedicată lui Yu și Nona Caprotina (7 iulie), dedicată lui Yu, au fost considerate sărbătorile femeilor, făcându-i un sacrificiu sub smochinul sacru . Ea a fost chemată în timpul căsătoriilor, i se făceau sacrificii de mulțumire după naștere, iar cei care se apropiau de templul ei nu trebuiau să aibă noduri pe ei înșiși, deoarece ar complica nașterea (Serv. Verg. Aen. IV 518; Ovidiu. Fast. Ill. 257). Cum a fost asociată cu zeița fertilității Yu Faun(Macrob. Sat. I 13, 3). În provincii, Yu a fost identificat cu alte zeițe care aveau funcții similare. În teoriile filozofice, Yu a fost identificat cu pământul sau aerul aflat sub Jupiter-eter.
E. M. Shtaerman.

(Sursa: „Miturile popoarelor lumii”).

Juno

Soția divină a lui Jupiter, regina cerului Juno, ca și el, care oferă oamenilor vreme favorabilă, furtuni, ploi și recolte, dăruiește succese și victorii, a fost și ea venerată ca patronă a femeilor, în special a femeilor căsătorite. Juno a fost tutorele căsătoriilor și un asistent în timpul nașterii. De asemenea, era venerată ca o mare zeiță a fertilității. Cultul lui Jupiter era responsabil de preot - Flaminul, iar cultul lui Juno - soția Flaminului. Femeile căsătorite sărbătoreau anual așa-numita matronalie la 1 martie în onoarea lui Juno. Cu coroane în mână, au mărșăluit către Templul lui Juno de pe Dealul Esquilin și, împreună cu rugăciuni pentru fericire în viață de familie Au sacrificat flori zeiței. În același timp, la sărbătoare au luat parte și sclavii. Juno s-a bucurat de o mare autoritate ca dătătoare de sfaturi sensibile. Oamenii au apelat la ea în momentele dificile nu numai oameni simpli, dar de asemenea oameni de stat. Pe Dealul Capitolin a fost ridicat un templu lui Juno Moneta (persuasor). A existat și o monetărie a statului roman (1), căreia, potrivit legendei, i-ar fi patronat. Păsările sacre pentru Juno erau păunul și gâștele. Cu aceste gâște este asociată celebra legendă despre mântuirea Romei în timpul invaziei Galilor. Când în secolul al V-lea î.Hr. Roma a fost capturată de hoardele galice care au atacat-o în mod neașteptat, soldații romani supraviețuitori s-au întărit pe Dealul Capitolin și au fost foarte foame, așteptând ajutorul trupelor aliate. Pentru a-i informa pe cei asediați despre ajutorul iminent, a fost necesar să treacă prin tabăra Galilor și să depășească zidurile abrupte ale cetății Capitoline. Aceasta isprava a fost un succes pentru tineretul roman Cominius, care a realizat o ascensiune inaccesibila cu mare risc si curaj. Galii au observat locul unde Cominius a reușit să se ridice, iar conducătorul lor Brennus a anunțat că a promis o mare recompensă acelor războinici care au reușit să cucerească fortăreața inexpugnabilă. Și astfel, sub acoperirea întunericului nopții, galii, trecând de la un scut întors orizontal al războinicilor care stăteau dedesubt la altul, au ajuns în vârful dealului de-a lungul acestei piramide ciudate și au ucis santinelele adormite. Dar când au început să înainteze mai mult pentru a captura cetatea cu un atac neașteptat, gâștele flămânde dedicate lui Juno, care se aflau la templul ei, au început să chicotească zgomotos și i-au trezit pe soldații romani. S-au repezit imediat la galii care se ridicau și i-au aruncat de pe stâncă. Căzând, galii au distrus rândurile piramidei. Primul dintre romani care s-a repezit asupra galilor care au apărut brusc, Marcus Manlius, a primit câte o porție de pâine și vin de la fiecare dintre soldați. (1. Din această poreclă a lui Juno a venit numele comun pentru bani - „monedă”.)

(Sursa: „Legende și povești ale Romei antice.”)

JUNO

soție în mitologia romană zeu suprem Jupiter. Zeița le-a trimis oamenilor vreme favorabilă, furtuni, ploi și recolte și a oferit succes și victorii. În plus, ea a patronat femeile, în special pe cele căsătorite (romanii le spuneau femeilor căsătorite matrone). Juno a fost tutorele căsătoriilor și un asistent în timpul nașterii. De asemenea, era venerată ca o mare zeiță a fertilității. În fiecare an la 1 martie femei casatorite s-au ținut sărbători în cinstea lui Juno. care se numeau matronalia.

(Sursa: „Dicționar de spirite și zei ai mitologiilor germano-scandinave, egiptene, greacă, irlandeză, japoneză, mayașă și aztecă.”)

Marmură.
A doua jumătate a secolului al II-lea. n. e.
Roma.
Muzeele Vaticanului.

Sinonime:

Vezi ce este „Juno” în alte dicționare:

- (lat.). 1) soția și sora lui Jupiter. 2) un asteroid descoperit în 1804. Dicţionar cuvinte străine, inclus în limba rusă. Chudinov A.N., 1910. JUNO lat. Juno. a) Soția și sora lui Jupiter. b) Una dintre planetele minore, descoperită în 1804.… … Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

Y, femeie Derivate împrumutate: Juno; Yuna; Nona (Nonya); Nonusya (Nonyusya) Origine: (În mitologia antică: Juno este zeița căsătoriei și a iubirii conjugale.) Dicționar de nume de persoane. Juno s, w. Împrumutarea Derivate: Juno; Yuna; Nona (Nonya); Nonusya (Nonyusya)... Dicționar de nume de persoane

Juno- Sospita. Marmură. Etajul 2 secolul al II-lea î.Hr. Muzeele Vaticanului. Juno Sospita. Marmură. Etajul 2 secolul al II-lea î.Hr. Muzeele Vaticanului. Juno în miturile vechilor romani este zeița căsătoriei, a maternității și a femeilor. Consoarta lui Jupiter. Se credea că fiecare femeie are propriul ei... Dicţionar enciclopedic„Istoria lumii”

Vechea zeiță romană, patrona familiei, căsătoriei, nașterii, femeilor și maternității. Fiica lui Saturn și Opa. Frați și surori: Jupiter, Neptun, Vesta, Ceres. Consoarta lui Jupiter. Mama lui Marte, Vulcan, Bellona, Juventa. Alături de Jupiter și Minerva, a făcut parte din Triada Capitolină. În mitologia greacă antică îi corespunde Herei.

Porecle: Lucina (Lucina) (lat.Lucetia) - strălucitoare, scoasă la lumină, obstetriciană; Sospita (lat. Sospita, Sospes) - militant, protector; Populonia (lat. Populonia) - fertil, mama de oameni; Fortune (lat. Fortuna) - fatidic; Coin (lat. Moneta) - consilier; Caprotina (lat. Caprotina) - râvnită; Regina (lat. Regina) - regină; Pronuba (lat. Pronuba) - patron al logodnei; Rumina (lat. Rumina) - asistent medical; Felgura (lat. Fulgura) - aruncarea fulgerelor; Ossipiga (lat. Ossipago) - dând scheletul embrionului etc.

Origine și cult

Dovezile arheologice și sursele istorice, în special, indică o origine italică pentru venerarea lui Juno. În ciuda faptului că funcțiile patronatei familiei vechii zeițe romane sunt similare cu Hera greacă și Uni etruscă, venerația pe scară largă și o varietate de epitete indică originea lui Juno din cultul local al strămoșii. Acest lucru poate fi confirmat și de faptul că venerarea acestei zeițe era indisolubil legată, pe de o parte, de cultul Mater Matuta și a Zeiței Bune, iar pe de altă parte, de cultul lui Jupiter. Însuși cuvântul „Jupiter”, cu care „Juno” are o rădăcină comună, se întoarce la teonimul proto-indo-european „zeu tatăl” (Dyeus phter). Este interesant faptul că vechea zeiță romană, precum și „strămoșul” și, eventual, „strămoșul”, au fost asociate cu lumina, precum și cu începutul, i.e. nașterea și tinerețea. Dintre factorii secundari care indică origine veche cultul lui Juno, pot fi evidențiate elemente care însoțesc vizualizarea acestuia prin artă plastică. Astfel, soția lui Jupiter a fost înfățișată cu un șarpe - un atribut găsit printre zeițele din regiunea mediteraneană, protejând Aspecte variate existența feminină. Pe lângă șarpe, celelalte animale ale lui Juno sunt păunul și gâsca. Acesta din urmă este asociat cu legenda încercării eșuate a galilor de a captura Roma, când soldații romani adormiți au fost treziți de gâște flămânde care trăiau la Templul lui Juno și au reușit să respingă atacul inamicului la timp.

În cinstea lui Juno, Matronalia s-a ținut la 1 martie, până în anul 153 î.Hr. coincide cu începutul noului an. La sărbătoarea, care s-a ținut în templul zeiței de pe dealul Esquiline (după alte surse, în crângul sacru și în peștera din apropiere, unde se făceau sacrificii șarpelui), au luat parte doar femeile căsătorite născute libere, si era condusa de sotia preotului Jupiter (flamina), Flaminia. Ceremonia acestor sărbători a fost pierdută. Cu toate acestea, a lui caracter general pot fi reproduse: rugăciuni pentru bunăstarea familiei, cadouri de la soți, dulciuri pentru sclavi și sacrificiu pentru Juno. În timpul Matronaliei, cultul lui Juno Lucina a fost întruchipat.

La 1 iunie se țineau și ritualuri speciale legate de venerarea lui Juno Moneta, în cinstea căreia în această zi a fost întemeiat un templu pe Capitoliu, unde se afla monetăria.

Vorbind despre cultul lui Juno, trebuie remarcat faptul că această zeiță a însoțit o femeie de-a lungul vieții din momentul căsătoriei - fiecare avea propriul ei „Juno”, la fel cum fiecare bărbat avea propriul „geniu”.

Imagine

Vergiliu în Eneida îl descrie pe Juno ca pe o zeiță crudă, răzbunătoare, furioasă, care, pe de o parte, corespunde imaginii Herei din mitologia greacă, iar pe de altă parte, lui Juno Sospita. Zeița războinică a fost inițial venerată în Latium. Înfățișat în Îmbrăcăminte pentru femeişi peste ea aruncată o piele de capră, care slujea drept scoici şi coif, în mâinile unui scut şi al unei suliţe de vânătoare. În ciuda funcției sale protectoare, pielea de capră poate semnifica puterea de curățare și fertilizare a zeiței, manifestată prin declanșarea unui nou ciclu feminin și natural. Pe de altă parte, această pelerină poate indica unul dintre epitetele lui Juno - „râvnit”. Pasiunea care a condus la nașterea unei noi vieți a fost una dintre fațetele venerate ale acestei zeițe. Combinația imaginii unei femei militante pasionate se referă la legenda modului în care Juno a dobândit porecla Kaprotina. După cum sa relatat, în timpul războiului, se părea că latinii învingători au cerut ca femeile romane să le fie date. Unul dintre sclavi, Philotis, hotărând să salveze demnitatea amantelor-preotese ale lui Juno, a convins alți sclavi să facă schimb de haine cu ei. Când femeile nelibere s-au găsit în tabăra inamicului, Philotis, după ce latinii au adormit, a putut să dea foc. smochin(latină caprificus - caprificus), care a servit drept semnal pentru atacul romanilor, care în cele din urmă au câștigat.

Nu se știe cu exactitate cât a durat cultul lui Juno și când a încetat, dar a persistat în Imperiu, suferind aparent schimbări semnificative.