Fapte importante din viața unui cocoș. Fapte interesante despre cocoși și găini

• PUTIN DESPRE COCOS.
• Cu greu este posibil să găsești o altă pasăre în natură care să poată fi comparată cu un cocoș în ceea ce privește gradul de întruchipare a mândriei de păsări.
• Un pic despre cocoș - un bărbat mândru, frumos și un luptător neînfricat! Și ce domn!

• Cocoş

  Cocoş
• Știe toată lumea că definiția întregii familii de pui vine de la cocoș? Și de unde a venit cuvântul „găini”?
• Anterior, în Rus' nu se foloseau cuvântul „pui”, dar se spunea „pui”.
• Această expresie provine din vechea rădăcină rusă „kur”, care în termeni moderni înseamnă cocoș.
• Nu cu mult timp în urmă, oamenii de știință germani au decis să studieze vorbirea puiului.
• Din timpuri imemoriale se știe că păsările au capacitatea înnăscută de a scoate diverse sunete, care, în funcție de putere și frecvență, precum și de înălțime, înseamnă ceva specific.
• Sunetele pe care le scot sunt suficiente pentru a-și spune reciproc vești: unde a fost turnată mâncarea, când a sosit un prădător cu pene, un pui a fost jignit și multe altele.
• Și strigătul „ku-ka-re-ku” în sine este o expresie a celui mai înalt sentiment - stima de sine.

• Cocoș și găină

  Cocoș și găină
• Împreună cu găinile, cocoșii formează hareme: fiecare cocoș își alege cinci sau șase iubite și le curtează cu mare zel.
• După ce a descoperit un bob, el nu îl va mânca niciodată, ci va chema doamnele la el. Auzind chemarea lui, puii doar din harem ale lui aleargă spre el.
• (O mică digresiune pentru zâmbetul tău, cum un mic vecin a profitat de absența proprietarului.)
• Cavalerismul față de găini este pur și simplu uimitor, dar aceste creaturi mândre merită o oarecare vină pentru faptul că sunt absolut lipsite de sentimente paterne. Puii mici nu-și cunosc tatăl și nu văd nicio grijă din partea lui.
• Deși, există excepții de la fiecare regulă - un cocoș pursânge a avut grijă de pui timp de două sezoane, înlocuind găina care a abandonat puii.
• „Găina îngrijită”.
• În Germania, oamenii de știință din păsări au decis să crească păsări de vânat. Au fost suficiente ouă de păsări sălbatice, dar nu suficiente găini de puieți, așa că au decis să folosească în acest scop caponii - cocoși castrați.

• "Găina grijulie"

  "Găina grijulie"
• Unului dintre ei i s-a încredințat creșterea puilor de potârnichi.
• Au făcut un coș special pentru viitorul tată cu un capac care a apăsat atât de tare cocoșul încât nu a putut să stea în picioare și a fost nevoit să stea.
• Mai simplu spus, un capon a fost transformat cu forța într-o găină și au fost puse ouă sub el. Și spre surprinderea tuturor, nu numai că a crescut pui, ci s-a dovedit și un pui minunat: a luat potârnichi la plimbare și le-a crescut, așa cum ar face cea mai grijulie găină.
• Apropo, ce putem spune despre cocoș, pentru că în societatea păsărilor nu sunt atât de mulți masculi capabili să manifeste sentimente paterne, mai ales pentru păsările mari. Aceste păsări mici își alăptează bebelușii împreună.
• La multe, masculul și femela incubează ouăle alternativ.
• Este o altă chestiune.
• Au fost cazuri când, după moartea unei femele, masculii au incubat ouăle și au alăptat puii. Tatăl văduv de lebădă și-a găsit o prietenă doar când copiii au crescut și au început să trăiască independent.
• Și cocoșul a depus un ou...
• Ne-am distras, să ne întoarcem la cocoșii noștri.

• Cocoș și găină

  
  Cocoș și găină
• În trecutul îndepărtat, într-un oraș elvețian, vestitorii au anunțat decizia Sfintei Inchiziții ca la amiază să fie ars în piața centrală un criminal acuzat de vrăjitorie. Firește, toți orășenii au ajuns la locul execuției și în curând mulțimea a văzut o companie de soldați în armură plină, urmați de călugări cu cruci și torțe, și de călăul.
• În spatele lui se află o căruță trasă de patru cai. Pe căruță era o cușcă și în ea stătea un cocoș - vinovat de toate evenimentele.
• Cine s-ar putea gândi atât de mult despre un cocoș încât să fie un vrăjitor care a luat forma unei păsări? A depus un ou! Desigur, aici a fost ceva vrăjitorie și curând nefericita pasăre a dispărut din ochii oamenilor, cuprinsă de flăcările fierbinți ale focului.
• Atunci Inchiziția a judecat nu un cocoș, ci o găină îmbrăcată în cocoș. Acest fenomen este considerat complet natural și se numește pene.
• Nu prea des, dar dai peste pui cu penaj ca la cocoși, dar toate caracteristicile biologice nu se schimbă deloc.
• Aceasta este povestea cocoșului.

Puii au început să fie crescuți cu aproximativ 4 mii de ani în urmă, mult mai târziu decât alte animale de fermă și păsări. Acesta este un mare merit al vechilor perși. În Persia a început să apară cultul cocoșului. Cocoșul și câinele erau foarte venerati în acele zile: la urma urmei, unul păzea casa și turma, al doilea era și este mesagerul dimineții, al luminii și al soarelui.







Cocoșul și-a pus amprenta în multe domenii ale vieții spirituale, culturale și materiale a societății noastre. În acest sens, doar Aristotel, Leonardo da Vinci și Lomonosov se pot compara cu el în ceea ce privește amploarea intereselor și influența asupra dezvoltării științelor și societății. Este, desigur, o blasfemie să compari un cocoș cu mari gânditori, dar nu se poate face nimic - nu poți merge împotriva adevărului. S-a dovedit că rolul cocoșului în religie, literatură, povești, legende, afaceri militare și chiar meteorologie este atât de mare încât niciunul dintre ei nu s-ar putea dezvolta pe deplin fără a avea un cocoș ca personaj de folclor. Niciun alt animal domestic nu se poate compara cu el în acest sens, deși toți pun multă muncă în dezvoltarea societății umane.
Cu siguranță: cocoșul este o pasăre unică.











Din cele mai vechi timpuri, cocoșul, ca și soarele, ține timpul. Strigătul său între toate națiunile a fost o referință importantă în timp - „primul cocoș”, „al doilea, al treilea cocoș”, „înainte de... cocoși”. În orice moment, cocoșul a fost un fel de „ceas deșteptător”. Cu strigătul său, el a chemat oamenii la muncă, pentru că omenirea a trăit în orice moment conform „ceasului solar”, și nu mecanic - s-au trezit cu răsăritul și s-au culcat cu apusul lui. Cocoșul a ridicat popoarele din toate țările lumii și civilizațiile la mari fapte de muncă.
Invazia tătaro-mongolă a Rus'ului a început și cu cântatul unui cocoș. Comandantul lui Genghis Khan, Sabudai Bogatur, a dat un ordin către armată: „Dimineața, după primul cântat al cocoșului, formează-te pe o câmpie printre dealuri. Mă voi mișca împotriva Uruselor” (V.G. Yan „Batu”). În drumețiile sale, Sabudai purta întotdeauna cu el un cocoș, care era urmărit de un îngrijitor special și își verifica ceasul biologic intern cu strigătul său. Chiar și A.V Suvorov a folosit un cocoș ca ceas deșteptător. Potrivit contemporanilor, comandantul lua adesea cocoșul cu el în campanii. Primul cântat a ridicat armata pentru a porni o campanie dis-de-dimineață.







Noaptea este timpul pasiunii, Sabatul vrăjitoarelor și acțiunea spiritelor rele. Este al treilea cântat al cocoșului care semnalează sfârșitul acestei rușini. Cu strigătul său, el a împrăștiat toate aceste spirite rele și a anunțat începutul zilei și, odată cu ea, victoria binelui asupra răului (N.V. Gogol „Viy”, M.A. Bulgakov „Maestrul și Margarita”). În majoritatea tradițiilor religioase - de la închinătorii focului la religiile moderne - cocoșul alungă întunericul și spiritele rele cu strigătul său.
Cocoșul, printre altele, este considerat mesagerul soarelui. În majoritatea culturilor, el este asociat cu cele mai înalte zeități solare. În Egiptul Antic, aceste păsări erau ținute în temple dedicate Soarelui, clasificându-le drept ființe divine. La vechii evrei, cocoșul era un simbol al „celui de-al treilea veghe al nopții” (de la miezul nopții până în zori).











În China, cocoșul este venerat și respectat.
Pe vremuri, chinezii lipeau sau pictau adesea o poză cu un cocoș pe ușa casei în timpul sărbătorilor de Anul Nou. calendar lunar. Această tradiție a supraviețuit în timpul nostru doar în zonele rurale din provincia Shaanxi, din nord-vestul Chinei.
În antichitate, chinezii considerau cocoșul drept simbol al soarelui. Astfel, imaginea unui cocoș de pe ușă a simbolizat sosirea soarelui în casă. Aceasta exprima anticiparea sosirii primăverii. De asemenea, se credea că un cocoș se poate proteja împotriva impact negativ spirite rele.
Se credea că există o legătură directă între soare și cocoș, pentru că el a fost primul care a anunțat zorii și începutul unei noi zile. Și deoarece în Ajunul Anului Nou chinezesc sună ca „yuandan” (primul zori al anului), este firesc ca numai Cocoșul Ceresc să știe când va răsări primul soare al Anului Nou.
„Cocoșul de aur” este un premiu național al Republicii Populare Chineze pentru realizările în cinema. Este de remarcat faptul că premiul pentru film a fost înființat în 1981 (anul Cocoșului).


Cocoșul a lăsat o urmă cu strigătul său religie creștină- „Înainte ca cocoșul să cânte pentru ultima oară, Petru se va lepăda de Hristos de trei ori.” Aparent, acest lucru este legat de faptul că a fost cocoșul care a devenit simbolul apostolului Petru și apoi Biserica Catolica. Începând din secolul al IX-lea, prin decret al Papei, turla fiecărui templu bisericesc urma să fie încoronată cu o imagine a acestei păsări - emblema Apostolului Petru. Potrivit unei alte versiuni, cocoșul de pe turla bisericii a servit drept reamintire că „biserica lui Dumnezeu veghează asupra sufletelor credincioșilor”. În religia creștină, cocoșilor li s-a încredințat vremea sfârșitului lumii. Sfârșitul lumii va veni când cocoșul nu își cântă tradiționalul „cuc”. Se pare că acesta este un ordin nechibzuit. Ce se va întâmpla dacă uită să facă asta sau începe să fie răutăcios, sau chiar mai rău - geneticienii greșesc ceva?


Imaginea unui cocoș păzitor a fost așezată pe acoperișurile caselor, stâlpilor, turlelor, girulelor...











O giruetă este unul dintre cele mai vechi instrumente meteorologice - un indicator al direcției vântului a fost cel mai adesea decorat cu o figurină a unui cocoș. ÎN Limba engleză se numește chiar „cocoș de vreme”. O giruetă, printre altele, este un indicator al calităților morale ale unei persoane care își schimbă opiniile și deciziile în funcție de „direcția vântului” (A.P. Cehov „Cameleonul”).


Legătura cu zorii se reflectă în numele său. Dacă cuvânt rusesc„cocoș” vine de la verbul „a cânta”, apoi aborigenii Australiei numesc cocoșul „pasărea care râde în zori”. A nume francez păsările „chanteclair” se traduce literal prin „zori care cântă”. Așa că cocoșul și-a pus amprenta în arta pop.










Se pare că cocoșii sunt tari diferite„strigă” în limba pe care o vorbesc locuitorii... Cel puțin, așa ni se pare. De exemplu, cocoșul nostru cântă „ku-ka-re-ku”, în Franța - „ko-ko-ri-ko”, în japoneză - „koke-kok-ko”, în engleză - „kok-e-doodle- doo” . Bulgarii, de exemplu, sunt siguri că cocoșii lor cântă „ku-ku-ri-chu”, germanii - „ki-ke-ri-ki”, italienii - „chi-ki-richi”. Cocoșii chinezi produc sunete complet diferite de cocoși - „vo-vo”.
Acest lucru a dus la apariția pasionaților de cântatul cocoșului în multe țări. Crescătorii de păsări din Grecia, Germania, Albania și Rusia au fost interesați în special de abilitățile „muzicale” ale cocoșilor. Competițiile sunt organizate în mai multe categorii - vocalitate, număr de țipete pe oră și, bineînțeles, muzicalitate. De exemplu, în Germania, câștigătorul unei competiții a strigat de peste 90 de ori într-o oră.
În țara noastră s-au crescut cântăreți excelenți: puii Yurlov, despre care oamenii spun: „Zece sferturi pot fi măsurate cu degetele în timp ce cântă cocoșul Yurlov”. În acele vremuri nu existau cronometre, așa că timpul de cântare se măsura cu degetele. Această rasă nu a fost inferioară ca vocalitate interpretilor străini.
Cultul cocoșilor a dus la faptul că în urmă cu 300 de ani, în Japonia, erau crescuți pui Yokahama (sau phoenix), a căror lungime a cozii ajungea la 7 metri sau mai mult. Mai mult, cu cât penele cozii sunt mai lungi, cu atât pasărea este mai valoroasă.






Coada este cea mai importantă caracteristică a acestei rase. Unii crescători țin acești cocoși în dulapuri speciale din sticlă și atârnă coada, îndoită în bucle, de un cârlig special. Pentru a împiedica pasărea să se miște mai puțin și să nu-și rupă coada, hrana și apă au fost așezate pe ambele părți ale bibanului. În fiecare zi, cocoșul era scos de mai multe ori de pe stâlp și scos la plimbare, în timp ce coada era înfășurată pe o plată specială sau purtată de o persoană. Imaginați-vă un cocoș care trece cu pași mari prin curte, urmat de un bărbat ca un tren care își poartă coada.

Creasta unui cocoș este considerată cea mai mare mândrie a sa. Oamenii de știință au efectuat un experiment. Cocoş mediocru» a lipit un pieptene mare de spumă roșie. Înainte de asta, toți cei care puteau să-l bată și să-l agreseze, dar aici s-a întâmplat ceva incredibil. Toți, chiar și cei mai mari cocoși, au început să-și câștige favoarea noului lider. La început nu și-a înțeles noua poziție și s-a ferit de ei până și-a dat seama de semnificația a ceea ce se întâmplase. Cocoșul de pieptene din spumă a intrat în furie și a început să-i bată pe toată lumea, chiar și pe cei mai mari cocoși. Aceasta a continuat până când pieptenele i-a căzut de pe cap. Aici a luat-o!
Păsările fac schimb de informații între ele nu doar țipând, ci și înclinând capul, schimbând poziția aripilor și a cozii. Deci, tăind aripile unei păsări, îi privăm de mijloacele de comunicare unul cu celălalt. Și comunicarea cu alții ca tine are întotdeauna un efect pozitiv asupra bunăstării tale. Această procedură este deosebit de dureroasă pentru cocoși.






Unul dintre trasaturi caracteristice cocoșii sunt bellici. La un cocoș obișnuit adult (5-6 ani), lungimea pintenilor ajunge la 6 centimetri sau mai mult.

Ca urmare, s-au dezvoltat rase de găini de luptă, folosite exclusiv pentru lupte de cocoși. Au un fizic original: un corp cu umeri lati ridicat in fata, un gat puternic cu un cap mic fara pieptene si picioare lungi inarmate cu pinteni. Astfel de cocoși amintesc mai mult de păsările de pradă decât de un bărbat mândru și frumos. Uneori pot avea de-a face chiar și cu un șoim.




În cele mai vechi timpuri, luptele de cocoși făcea parte din „programul de antrenament” al unui tânăr luptător. În cele mai vechi timpuri, soldații greci au învățat curajul, forța și perseverența urmărind cocoșii luptă. ÎN Roma antică Cu mai bine de 2 mii de ani în urmă, luptele de cocoși erau și ele populare. Curajul și pasiunea cu care au luptat cocoșii au fost date drept exemplu pentru tinerii legionari.
Cocoșii nu numai că au ridicat moralul războinicilor. Comportamentul lor a determinat rezultatul bătăliei. În armată erau cocoși sacri, cărora li se dădeau grâne înainte de luptă: dacă păsările îl ciuguleau cu poftă, trupele mergeau înainte, dar dacă nu, comandanții nu așteptau nimic bun de la luptă.
Soldații lui Iulius Cezar în secolul I d.Hr., pe cheltuiala lor, au adus găini de luptă în nordul Europei. Au câștigat rapid popularitate în rândul multor popoare și au servit ca simbol al luptei împotriva cuceritorilor. Curajoșii gali, strămoșii francezilor, care au cauzat constant probleme comandanților romani, și-au primit numele de la cocoși („gallus” înseamnă „cocoș” în latină). Romanii au dat acest nume celților pentru că erau roșii, iar crestele lor roșii aprinse semănau cu fagurii de cocoș. Galii considerau cocoșul patronul lor și apreciau foarte mult calitățile de luptă ale acestei păsări. Pe monede Republica Franceză Din secolul al XVIII-lea, există o imagine a unui cocoș de luptă - un simbol al galilor războinici. Din păcate, „euroul” a nivelat simbolul spiritului de luptă al unuia dintre popoarele europene.
Luptele de cocoși au fost deosebit de populare printre locuitorii temperamentali din țările din America Latină - Brazilia, Chile, Uruguay, Caraibe și sudul Statelor Unite. Aici au fost crescuți faimoșii pui de luptă din Texas. În Rusia, cocoșii de luptă au devenit cunoscuți încă din secolul al XVIII-lea. Acest sport în Rus' se numea „vânătoarea de cocoşi”.


Pentru a afla mai multe despre luptele de cocoși, am vizitat site-ul web
Bali și sa uitat cu atenție la fotografii și videoclipuri. Este atât de înfricoșător!
Se dovedește că există ferme speciale în care se cresc cocoși de luptă și se țin în case speciale, antrenorii pregătesc păsările pentru competiții, la labe li se atașează lame speciale, care se vând peste tot în cutii frumoase - o armă groaznică!



Și astfel de lupte se termină adesea cu moartea unuia dintre adversari.














În 1906, la Congresul întreg rusesc al crescătorilor de păsări, luptele de cocoși în Rusia au fost interzise din motive etice și umane.
Încă îmi pare rău pentru cocoși, deși sunt luptători!
Dar sunt buni oameni de familie!








Este imposibil să ne imaginăm o curte de păsări fără cocoș. Cocoșul este stăpânul curții. În zori el este primul care părăsește coșul de găini și cu „ko-ko-ko” lui grăbește găinile spre ieșire. Găsește un grăunte și începe să cheme frenetic puii. În plus, cocoșul își amintește constant de îndatoririle sale de producător, reușind să nu-i priveze pe nimeni de atenție. El este capabil să „satisface” până la 30 de pui pe zi, dar o astfel de muncă intensă are un impact negativ asupra sănătății sale. Prin urmare, știința zootehnică a determinat norma „harem” pentru el - nu mai mult de 10 găini. Un alt lucru este interesant. După ultima „comunicare” strânsă cu cocoșul, găinile sunt capabile să depună ouă fertilizate timp de zece până la paisprezece zile. Cu toate acestea, odată cu apariția unui nou cocoș în adăpostul de păsări, palma în această chestiune trece imediat la noul producător. Cocoșii, și nu găinile, le transmit fiicelor lor calități precum producția de ouă, maturitatea sexuală (adică începutul depunerii ouălor) și instinctul de pui. Prin urmare, un cocoș într-un coș de găini nu este mai puțin important decât o găină bună.
Cocoșul este interesant de urmărit. Nu își pierde niciodată stima de sine. Chiar și atunci când îl pedepsește pentru orice infracțiune, o lasă parcă neobservată. Iar dacă trebuie să se retragă, o face cu demnitate, de parcă tocmai asta ar fi trebuit să facă.

Trebuie recunoscut faptul că cocoșul nu participă la incubarea ouălor și la creșterea găinilor. Dar există și excepții de la reguli... Există o legendă care a apărut cu mii de ani în urmă că se presupune că cocoșii au voie să depună un ou - așa-numita troscot - o dată la o sută de ani (și nu se știe de către cine). Se credea că, dacă acest troscot este purtat sub brațul unei fecioare imaculate timp de șase săptămâni, atunci un „basilisc” (care înseamnă „rege”) va ecloziona din el, gata să execute orice ordin al mamei sale adoptive - să ia răzbunare, a se îndrăgosti de sine, a obține avere etc. Apropo, în ciuda faptului că această legendă este veche de mulți ani, din anumite motive nimeni nu a văzut vreodată un bazilisc.
Legenda oului urât a câștigat recunoaștere universală în pentru o lungă perioadă de timp, până la începutul secolului al XX-lea. În 1474, la Basel a avut loc un proces pentru un cocoș care a fost acuzat că a depus un ou. Vinovatul a fost decapitat fără milă de Sfânta Inchiziție. În satele Rusiei din secolul al XIX-lea, tema baziliscului a fost, de asemenea, foarte populară. Chiar și în timpul nostru, puteți auzi povestea bătrânilor despre spiritele rele eclozate din troscot - un ou nefertilizat.
Desigur, nimeni nu văzuse vreodată acest ciudat, dar fiecare l-a descris, fiecare în felul lui. Unii au susținut că baziliscul era un cocoș galben cu pene mari și țepoase pe aripi. Alții au susținut că el mergea pe patru picioare, avea trup de broască râioasă și coadă de șarpe, iar în loc de pene avea solzi de pește.

Printre slavi, atât occidentali cât și estici, cocoșul era o pasăre de graniță și era înzestrat cu capacitatea de a rezista spirite rele, și proprietăți demonice. ÎN tradiție populară este asociat în mod constant cu focul, protejează casa de foc și fulgere, cu toate acestea, cocoșul roșu a personificat focul însuși. Există o expresie: „lasă cocoșul roșu să zboare”. Conform ideilor strămoșilor noștri păgâni, atunci când un foc începea de la fulger, un cocoș de foc cobora din cer, stătea chiar pe acoperișul casei și dădea totul pe foc.
Dar toate aceste mituri și legende sunt rodul imaginației bogate a oamenilor...






Vecinul meu de peste drum are o familie de pui care locuiește într-un incintă deschisă, capul familiei, cocoșul Vasia, locuiește acolo de câțiva ani. Într-o zi a fost ger, iar gazda era în vizită. Coșul de pui este firav, rece, pătrund toate vânturile. Gazda s-a prins și a fugit acasă. M-am uitat în coșul de găini și stătea acolo un cocoș, cu aripile întinse, iar sub ele toată familia lui - 11 găini. Și cum s-au potrivit? Vasily însuși a suferit foarte mult - pieptenele i s-a făcut albastru și a atârnat într-o parte, labele îi erau și ele amorțite. Așa ar fi murit familia dacă proprietarul nu ar fi dus-o în cameră. Puii au căzut imediat pe o parte și au adormit. Bietul cocos a fost foarte frig, dar si-a salvat familia. Multă vreme s-a plimbat cu pieptene gri, apoi a devenit din nou roșu, dar nu și-a revenit niciodată - atârnă într-o parte. Iar gazda îl hrănește cu cereale alese și îi spune: „Stăpâne!”
Și cum își cântă „ku-ka-re-ku”!


Un bărbat aude cântatul unui cocoș la doi kilometri distanță. Spre deosebire, de exemplu, de sunetele repetate cu care un cocoș cheamă găinile la hrana pe care a găsit-o, cântatul se execută o dată, dar mai mult și mai mult. frecvente inalte. Cu cât tonul, volumul și durata acestor semnale sunt mai mari, cu atât efectul este mai puternic. Același cocoș cântă întotdeauna în același mod: abaterile nu depășesc jumătate de ton.
Cântatul este un fel de provocare pentru alți cocoși, la care aceștia răspund. Adevărat, în cazul în care rivalii sunt cocoși de același rang. Dacă, să zicem, un cocoș cântă în aceeași curte, ocupând o poziție subordonată, atunci cel dominant îl atacă pur și simplu fără să se demnească să răspundă.

Dar ce se cheamă cocoșii, despărțiți de o distanță mare și nevăzându-se?
Deci, cu ajutorul cântatului, se obține un rezultat util din punct de vedere biologic - capturarea, dezvoltarea și protecția zonelor și, în cele din urmă, răspândirea speciei într-un mod inofensiv, deoarece problema este limitată doar de intimidare. Cocoșul avertizează rivalii în avans că această zonă este ocupată și trebuie să caute un „loc liber la soare”. Și numai dacă toate locurile potrivite vor fi populate vor începe lupta. În acest caz, câștigătorul - un animal mai puternic nu numai fizic, ci și psihic - va deveni succesorul familiei, ceea ce, desigur, este benefic și pentru prosperitatea speciei, pentru evoluția ei progresivă.
Toate cele de mai sus se aplică păsărilor sălbatice. Dar aceeași formă de comportament teritorial a fost păstrată la puiul domestic, deși și-a pierdut semnificație biologică: la urma urmei, omul asigură toate nevoile animalelor domestice și controlează evoluția speciei.



Există o legendă foarte interesantă asociată cu faimosul cocoș prăjit. După Învierea lui Hristos, o fată evreică a venit la tatăl ei și i-a spus că l-a văzut pe Mântuitorul înviat. Bătrânul evreu, un om precaut, nu a crezut și i-a răspuns fiicei sale că va învia atunci când cocoșul prăjit zbura și cânta. Chiar în acel moment cocoșul prăjit a zburat de pe scuipă, a zburat și a țipat.
Cocoșilor le place să se scarpină în jurul copacilor. Din direcția în care își întorc pieptul, te poți aștepta la vânt. O luptă de cocoși prevestește vreme bună, în timp ce iarna stând pe un picior înseamnă ger.


De asemenea, compilatorii cronologiei nu au putut să nu acorde atenție cocoșului. Potrivit anticului calendarul estic, în fiecare an primește numele unuia dintre cele douăsprezece animale. Printre ei se numără și un cocoș. Conform credinței antice, se crede că soarta unei persoane depinde în mare măsură de anul în care s-a născut. Persoanele născute în anul cocoșului se remarcă printr-un caracter calm, echilibrat. Sunt sociabili, înțeleg starea de spirit a celorlalți și au capacitatea de a-și convinge interlocutorul. Aceștia sunt oameni intenționați care, de obicei, nu se abat de la deciziile lor. Ei obțin cel mai mare succes la vârsta mijlocie. Următorul „an cocoș” va fi abia în 2017, așa că va trebui să așteptați puțin.







Probabil încă oameni primitivi Ei au văzut în cocoș, proclamând cu voce tare începutul unei noi zile, un mesager misterios al forțelor supranaturale, zeitatea Soarelui. Se știe că cocoșii sălbatici au fost domesticiți ca animale religioase în India antică (mileniul III...II î.Hr.). Mâncarea cărnii de cocoși era strict interzisă, dar în același timp era permis să vâneze și să mănânce pui sălbatici. Abia mult mai târziu în Europa antică a început să se mănânce carnea de pui domestic și apoi ouăle.
Deși se spune că un pui nu este o pasăre, înțelege multe despre vreme.
Principalul lucru este că găinile și cocoșii nu se epuizează.
(Pe baza materialelor de la K. FABRY, candidat la științe biologice,
și. „Știință și viață”, 1972. Nr. 9).


Am decis să creez acest mesaj în timp ce mă uit la picturile artistei Stephanie Birdsall, care înfățișează cocoși foarte frumoși!


/Mai mult]

Cu toate că pasăre cocoș destul de comun, sunt cei care sunt interesati de detalii legate de el aspect, habitat, hrănire și caracteristici de reproducere. Când auzim despre asta, mintea noastră își imaginează un bătăuș rural alb sau pestriț, cu un pieptene roșu.

De fapt, există un număr mare de soiuri ale acestor păsări și chiar și naturaliștii sunt angajați în dezbateri aprinse despre care dintre ele ar trebui clasificate ca această specie. Ei pot avea cantități diferite degetele diferă prin forma și culoarea ciocului, unii reprezentanți nu au coadă, unii reprezentanți ai acestei specii mănâncă cereale și alimente vegetale, alți viermi și carne.

O mare varietate poate fi văzută la fotografie cocoș pasăre. Se crede că primii reprezentanți ai acestora au fost domesticiți în Asia, Africa și Europa pentru lupte de cocoși. Conform cercetărilor recente, au fost domesticiți pentru hrană în subcontinentul indian.

Caracteristicile și habitatul cocoșului

Cocoșii se disting prin aspectul lor mai izbitor, penaj izbitor, coada lungă curgătoare și pene ascuțite pe gât și pe spate. Picioarele au pinteni, ca niște cizme de cowboy. Cocoșii adulți au un pieptene și clape de piele atârnând pe părțile laterale ale ciocului și pe gât, astfel de excrescențe cărnoase sunt numite în mod popular barbă.

Cocoșul pasăre frumoasă, dar destul de greu, al cărui mers este ponderal și lent. În sensul deplin al cuvântului numiți un cocoș pasăre dificil, deoarece aripile sale sunt foarte scurte, deci zboara rar si pe distante scurte, maxim printr-un gard sau tufisuri. Adesea, atunci când sunt în pericol, aceste păsări preferă să alerge repede.

Cocoșii încep să cânte la vârsta de patru luni. Cocoșii cântă fie noaptea, fie ziua, dar nu în mod regulat la anumite ore. Înainte de a fi domestici, trăiau în turme îndepărtate și pentru a stabili dacă rudele lor mai trăiau, au făcut apel nominal.

Ascultă cântatul cocoșului

După ce a cântat, cocoșul a ascultat să vadă dacă conducătorul celeilalte turme de la capătul câmpului va răspunde. Acest lucru vine și din dorința cocoșului de a sta cât mai sus posibil, de exemplu, pe un gard. ÎN animale sălbatice, masculii s-au asezat pe locuri inalte pentru a observa daca se apropie vreun animal pradator si pentru a avertiza turma la timp.

Astăzi cocoși - păsări de curte, fără pretenții în conținut. Oamenii păstrează cocoșii în primul rând ca sursă de hrană, consumându-și carnea și ouăle.

Marea majoritate a păsărilor sunt crescute în ferme industriale. Aproximativ 74% din carnea de pasăre din lume și 68% din ouăle acesteia sunt produse în acest fel. Unii oameni găsesc comportamentul lor distractiv și educativ, motiv pentru care există cei care îi păstrează ca animale de companie.

Poate fi îmblânzit, deși cocoșii pot deveni agresivi și zgomotoși. Agresivitatea poate fi eliminată printr-un antrenament adecvat. Unele rase de cocoși sunt recomandate a fi ținute acasă pentru copiii cu dizabilități.

Caracterul și stilul de viață al cocoșului

Cocoș - pasăre gregară și trăiește sub controlul unui anumit număr de femele. Scoaterea găinilor sau a cocoșilor din turmă perturbă această ordine socială.

Cel mai bun cocoș este cel mai puternic, mai animat și mai energic în toate mișcările. El poate conduce de la cinci până la șapte femele. Dacă mai sunt și alți masculi în țarcă, vor exista lupte și competiții constante pentru harem.

După astfel de lupte, cocoșii rămân cu urme sub formă de piepteni rupti și răni de la cioc, dar fără un deznodământ fatal, simțind superioritatea celuilalt mascul, atacatorul se retrage. Doar „cocoșii de luptă”, crescuți de om în acest scop, vor lupta până când adversarul va fi ucis.

Pe la sfârșitul toamnei și începutul iernii, cocoșii năparesc, care durează de obicei șase săptămâni sau două luni. Dorm cu un picior ascuns sub celălalt și ascunzându-și capul sub aripă, pe aceeași parte cu piciorul băgat.

Hrănirea cocoșului

cocos - cea mai bună pasăre în ceea ce privește pretenția în alimente. Sunt omnivori, consumă semințe și chiar mici sau tineri. Pentru a căuta hrană, cocoșul zgârie pământul și înghite nisip și particule de pietre cu cereale, care ajută digestia.

Această pasăre bea luând puțină apă în cioc și aruncându-și capul înapoi, înghițind. Când cocoșul găsește hrană, le cheamă pe celelalte găini chicând în timp ce ridică și coboară hrana, ca și cum ar arăta prada.

Reproducerea și durata de viață a unui cocoș

Nu au nevoie de cocoș pentru a depune ouă. Dar pentru un pui de pui nu te poți lipsi de un mascul. Cocoș de pasăre foarte iubitor. Masculul poate urmări și călca femelele pe tot parcursul zilei, deși nu va avea succes de fiecare dată.

Pentru a iniția curtarea, unii cocoși pot dansa în jurul sau aproape de găină, coborând adesea aripa care este cea mai apropiată de găină. Dansul evocă un răspuns din partea găinii și când aceasta răspunde la „chemarea” lui, cocoșul poate începe împerecherea.

La găini, vulva este situată deasupra anusului și nu în interior ca la animalele cu patru picioare. La fertilizare, cocoșul își aliniază cloaca cu femela, coborându-și aripile și desfăcând parțial coada. O găină ouătoare își îndoaie picioarele în timp ce acceptă un cocoș, se ghemuiește și își pune coada în lateral.

Cocoșul apucă femela de pieptene sau creastă de pe cap, fie pentru a menține echilibrul, fie pentru mângâiere. Lichidul seminal, care se află la ieșirea din intestin în timpul copulației a două cloace, intră în găina ouătoare, fertilizând ouăle aflate la maturitate. Astfel de copulări nu durează mult, dar sunt frecvente.

Găinile ouătoare au un instinct matern foarte dezvoltat dacă nu are propriile ouă, va căuta ouăle altcuiva, pe care să poată să se așeze și să eclozeze. Găinile ouătoare sunt foarte blânde și grijulii față de puii lor nenăscuți.

Se asigură că toate ouăle sunt încălzite uniform și le răstoarnă. În momentul aterizării, puii pot chiar refuza să mănânce și să bea, această muncă li se pare atât de importantă.

Cocoșii au o durată de viață de cinci până la zece ani, în funcție de rasă. Cel mai în vârstă reprezentant al acestei păsări a murit la vârsta de 16 ani din cauza insuficienței cardiace și este inclus în Cartea Recordurilor Guinness.

P Cocoșul și-a pus amprenta în multe domenii ale vieții spirituale, culturale și materiale a societății noastre. Doar Aristotel, Leonardo da Vinci și Lomonosov se pot compara cu el în ceea ce privește amploarea intereselor și influența asupra dezvoltării științelor și societății. Este, desigur, o blasfemie să compari un cocoș cu mari gânditori, dar nu se poate face nimic - nu poți merge împotriva adevărului.

S-a dovedit că rolul cocoșului în religie, literatură, povești, legende, afaceri militare și chiar meteorologie este atât de mare încât niciunul dintre ei nu s-ar putea dezvolta pe deplin fără a avea un cocoș ca personaj de folclor. Niciun alt animal domestic nu se poate compara cu el în acest sens, deși toți pun multă muncă în dezvoltarea societății umane.
Cu siguranță: cocoșul este o pasăre unică.

CUÎn cele mai vechi timpuri, cocoșul, ca și soarele, ținea timpul. Strigătul său între toate națiunile a fost o referință importantă în timp - „primul cocoș”, „al doilea, al treilea cocoș”, „înainte de... cocoși”. În orice moment, cocoșul a fost un fel de „ceas deșteptător”. Cu strigătul său, el a chemat oamenii la muncă, pentru că omenirea a trăit în orice moment conform „ceasului solar”, și nu mecanic - s-au trezit cu răsăritul și s-au culcat cu apusul lui. Cocoșul a ridicat popoarele din toate țările lumii și civilizațiile la mari fapte de muncă.

Invazia tătaro-mongolă a Rus'ului a început și cu cântatul unui cocoș. Comandantul lui Genghis Khan, Sabudai Bogatur, a dat un ordin către armată: „Dimineața, după primul cântat al cocoșului, formează-te pe o câmpie printre dealuri. Mă voi mișca împotriva Uruselor” (V.G. Yan „Batu”). În drumețiile sale, Sabudai purta întotdeauna cu el un cocoș, care era urmărit de un îngrijitor special și își verifica ceasul biologic intern cu strigătul său. Chiar și A.V Suvorov a folosit un cocoș ca ceas deșteptător. Potrivit contemporanilor, comandantul lua adesea cocoșul cu el în campanii. Primul cântat a ridicat armata pentru a porni o campanie dis-de-dimineață.

N Och este un timp al pasiunii, Sabatul vrăjitoarelor și acțiunea spiritelor rele. Este al treilea cântat al cocoșului care semnalează sfârșitul acestei rușini. Cu strigătul său, el a împrăștiat toate aceste spirite rele și a anunțat începutul zilei și, odată cu ea, victoria binelui asupra răului (N.V. Gogol „Viy”, M.A. Bulgakov „Maestrul și Margarita”). În majoritatea tradițiilor religioase - de la închinătorii focului la religiile moderne - cocoșul alungă întunericul și spiritele rele cu strigătul său.

Cocoșul, printre altele, este considerat mesagerul soarelui. În majoritatea culturilor, el este asociat cu cele mai înalte zeități solare. În Egiptul Antic, aceste păsări erau ținute în temple dedicate Soarelui, clasificându-le drept ființe divine. La vechii evrei, cocoșul era un simbol al „celui de-al treilea veghe al nopții” (de la miezul nopții până în zori).

ÎNÎn China, cocoșul este venerat și respectat.
Pe vremuri, chinezii lipeau sau pictau adesea o poză cu un cocoș pe ușa casei lor în timpul sărbătorilor de Anul Nou Lunar. Această tradiție a supraviețuit în timpul nostru doar în zonele rurale din provincia Shaanxi, din nord-vestul Chinei.

În antichitate, chinezii considerau cocoșul drept simbol al soarelui. Astfel, imaginea unui cocoș de pe ușă a simbolizat sosirea soarelui în casă. Aceasta exprima anticiparea sosirii primăverii. De asemenea, se credea că cocoșul ar putea proteja împotriva efectelor negative ale spiritelor rele.

Se credea că există o legătură directă între soare și cocoș, pentru că el a fost primul care a anunțat zorii și începutul unei noi zile. Și deoarece în Ajunul Anului Nou chinezesc sună ca „yuandan” (primul zori al anului), este firesc ca numai Cocoșul Ceresc să știe când va răsări primul soare al Anului Nou.

„Cocoșul de aur” este un premiu național al Republicii Populare Chineze pentru realizările în cinema. Este de remarcat faptul că premiul pentru film a fost înființat în 1981 (anul Cocoșului).

P Cocoșul, cu strigătul său, și-a pus amprenta asupra religiei creștine - „înainte ca cocoșul să aibă timp să cânte pentru ultima oară, Petru îl va lepăda pe Hristos de trei ori”. Aparent, acest lucru este legat de faptul că a fost cocoșul care a devenit simbolul apostolului Petru și apoi al Bisericii Catolice. Începând din secolul al IX-lea, prin decret al Papei, turla fiecărui templu bisericesc urma să fie încoronată cu o imagine a acestei păsări - emblema Apostolului Petru. Potrivit unei alte versiuni, cocoșul de pe turla bisericii a servit drept reamintire că „biserica lui Dumnezeu veghează asupra sufletelor credincioșilor”.

În religia creștină, cocoșilor li s-a încredințat vremea sfârșitului lumii. Sfârșitul lumii va veni când cocoșul nu își cântă tradiționalul „cuc”. Se pare că acesta este un ordin nechibzuit. Ce se va întâmpla dacă uită să facă asta sau începe să fie răutăcios, sau chiar mai rău - geneticienii greșesc ceva?

Imaginea unui cocoș păzitor a fost așezată pe acoperișurile caselor, stâlpilor, turlelor, girulelor...

F Lugerul este unul dintre cele mai vechi instrumente meteorologice, indicatorul de direcție a vântului era cel mai adesea decorat cu o figurină de cocoș. În engleză se numește chiar „weather cock”. O giruetă, printre altele, este un indicator al calităților morale ale unei persoane care își schimbă opiniile și deciziile în funcție de „direcția vântului” (A.P. Cehov „Cameleonul”).

CU legătura cu zorii se reflectă în numele său. Dacă cuvântul rusesc „cocoș” provine de la verbul „a cânta”, atunci aborigenii din Australia numesc cocoșul „pasărea care râde în zori”. Și numele francez al păsării „chanteclair” se traduce literalmente prin „zori care cântă”. Așa că cocoșul și-a pus amprenta în arta pop.

DESPRE Se pare că cocoșii din diferite țări „cântă” în limba pe care o vorbesc locuitorii... Cel puțin, așa ni se pare. De exemplu, cocoșul nostru cântă „ku-ka-re-ku”, în Franța - „ko-ko-ri-ko”, în japoneză - „koke-kok-ko”, în engleză - „kok-e-doodle- doo” . Bulgarii, de exemplu, sunt siguri că cocoșii lor cântă „ku-ku-ri-chu”, germanii - „ki-ke-ri-ki”, italienii - „chi-ki-richi”. Cocoșii chinezi produc sunete complet diferite de cocoși - „vo-vo”.

Acest lucru a dus la apariția pasionaților de cântatul cocoșului în multe țări. Crescătorii de păsări din Grecia, Germania, Albania și Rusia au fost interesați în special de abilitățile „muzicale” ale cocoșilor. Competițiile sunt organizate în mai multe categorii - vocalitate, număr de țipete pe oră și, bineînțeles, muzicalitate. De exemplu, în Germania, câștigătorul unei competiții a strigat de peste 90 de ori într-o oră.

În țara noastră s-au crescut cântăreți excelenți: puii Yurlov, despre care oamenii spun: „Zece sferturi pot fi măsurate cu degetele în timp ce cântă cocoșul Yurlov”. În acele vremuri nu existau cronometre, așa că timpul de cântare se măsura cu degetele. Această rasă nu a fost inferioară ca vocalitate interpretilor străini.

Cultul cocoșilor a dus la faptul că în urmă cu 300 de ani, în Japonia, erau crescuți pui Yokahama (sau phoenix), a căror lungime a cozii ajungea la 7 metri sau mai mult. Mai mult, cu cât penele cozii sunt mai lungi, cu atât pasărea este mai valoroasă.

X Vost este cea mai importantă caracteristică a acestei rase. Unii crescători țin acești cocoși în dulapuri speciale din sticlă și atârnă coada, îndoită în bucle, de un cârlig special. Pentru a împiedica pasărea să se miște mai puțin și să nu-și rupă coada, hrana și apă au fost așezate pe ambele părți ale bibanului. În fiecare zi, cocoșul era scos de mai multe ori de pe stâlp și scos la plimbare, în timp ce coada era înfășurată pe o plată specială sau purtată de o persoană. Imaginați-vă un cocoș care trece cu pași mari prin curte, urmat de un bărbat ca un tren care își poartă coada.

N Cresta este considerată cea mai mare mândrie a cocoșilor. Oamenii de știință au efectuat un experiment. Un pieptene mare de spumă roșu a fost lipit de cocoșul „mediu”. Înainte de asta, toți cei care puteau să-l bată și să-l agreseze, dar aici s-a întâmplat ceva incredibil. Toți, chiar și cei mai mari cocoși, au început să-și câștige favoarea noului lider. La început nu și-a înțeles noua poziție și s-a ferit de ei până și-a dat seama de semnificația a ceea ce se întâmplase. Cocoșul de pieptene din spumă a intrat în furie și a început să-i bată pe toată lumea, chiar și pe cei mai mari cocoși. Aceasta a continuat până când pieptenele i-a căzut de pe cap. Aici a luat-o!

Păsările fac schimb de informații între ele nu doar țipând, ci și înclinând capul, schimbând poziția aripilor și a cozii. Deci, tăind aripile unei păsări, îi privăm de mijloacele de comunicare unul cu celălalt. Și comunicarea cu alții ca tine are întotdeauna un efect pozitiv asupra bunăstării tale. Această procedură este deosebit de dureroasă pentru cocoși.

Una dintre trăsăturile caracteristice ale cocoșilor este pugnacitatea. La un cocoș obișnuit adult (5-6 ani), lungimea pintenilor ajunge la 6 centimetri sau mai mult.

ÎN Ca urmare, s-au dezvoltat rase de găini de luptă, folosite exclusiv pentru lupte de cocoși. Au un fizic original: un corp cu umeri lati ridicat in fata, un gat puternic cu un cap mic fara pieptene si picioare lungi inarmate cu pinteni. Astfel de cocoși amintesc mai mult de păsările de pradă decât de un bărbat mândru și frumos. Uneori pot avea de-a face chiar și cu un șoim.

ÎNÎn cele mai vechi timpuri, luptele de cocoși făcea parte din „programul de antrenament” al unui tânăr luptător. În cele mai vechi timpuri, soldații greci au învățat curajul, forța și perseverența urmărind cocoșii luptă. În Roma antică, acum mai bine de 2 mii de ani, luptele de cocoși erau de asemenea populare. Curajul și pasiunea cu care au luptat cocoșii au fost date drept exemplu pentru tinerii legionari.
Cocoșii nu numai că au ridicat moralul războinicilor. Comportamentul lor a determinat rezultatul bătăliei. În armată erau cocoși sacri, cărora li se dădeau grâne înainte de luptă: dacă păsările îl ciuguleau cu poftă, trupele mergeau înainte, dar dacă nu, comandanții nu așteptau nimic bun de la luptă.

Soldații lui Iulius Cezar în secolul I d.Hr., pe cheltuiala lor, au adus găini de luptă în nordul Europei. Au câștigat rapid popularitate în rândul multor popoare și au servit ca simbol al luptei împotriva cuceritorilor. Curajoșii gali, strămoșii francezilor, care au cauzat constant probleme comandanților romani, și-au primit numele de la cocoși („gallus” înseamnă „cocoș” în latină). Romanii au dat acest nume celților pentru că erau roșii, iar crestele lor roșii aprinse semănau cu fagurii de cocoș. Galii considerau cocoșul patronul lor și apreciau foarte mult calitățile de luptă ale acestei păsări. Pe monedele Republicii Franceze, începând din secolul al XVIII-lea, era o imagine a unui cocoș de luptă - un simbol al galilor războinici. Din păcate, „euroul” a nivelat simbolul spiritului de luptă al unuia dintre popoarele europene.

Luptele de cocoși au fost deosebit de populare printre locuitorii temperamentali din țările din America Latină - Brazilia, Chile, Uruguay, Caraibe și sudul Statelor Unite. Aici au fost crescuți faimoșii pui de luptă din Texas. În Rusia, cocoșii de luptă au devenit cunoscuți încă din secolul al XVIII-lea. Acest sport în Rus' se numea „vânătoarea de cocoşi”.

D Pentru a afla mai multe despre luptele de cocoși, am intrat pe site-ul Bali și m-am uitat cu atenție la fotografii și videoclipuri. Este atât de înfricoșător!
Se dovedește că există ferme speciale în care se cresc cocoși de luptă și se țin în case speciale, antrenorii pregătesc păsările pentru competiții, la labe li se atașează lame speciale, care se vând peste tot în cutii frumoase - o armă groaznică!

Și astfel de lupte se termină adesea cu moartea unuia dintre adversari.

ÎNÎn 1906, la Congresul întreg rusesc al crescătorilor de păsări, luptele de cocoși în Rusia au fost interzise din motive etice și umane.
Încă îmi pare rău pentru cocoși, deși sunt luptători! Dar sunt buni oameni de familie!

N Este imposibil să-ți imaginezi o curte cu păsări de curte fără un cocoș. Cocoșul este stăpânul curții. În zori el este primul care părăsește coșul de găini și cu „ko-ko-ko” lui grăbește găinile spre ieșire. Găsește un grăunte și începe să cheme frenetic puii. În plus, cocoșul își amintește constant de îndatoririle sale de producător, reușind să nu-i priveze pe nimeni de atenție. El este capabil să „satisface” până la 30 de pui pe zi, dar o astfel de muncă intensă are un impact negativ asupra sănătății sale. Prin urmare, știința zootehnică a determinat norma „harem” pentru el - nu mai mult de 10 găini.

Un alt lucru este interesant. După ultima „comunicare” strânsă cu cocoșul, găinile sunt capabile să depună ouă fertilizate timp de zece până la paisprezece zile. Cu toate acestea, odată cu apariția unui nou cocoș în adăpostul de păsări, palma în această chestiune trece imediat la noul producător. Cocoșii, și nu găinile, le transmit fiicelor lor calități precum producția de ouă, maturitatea sexuală (adică începutul depunerii ouălor) și instinctul de pui. Prin urmare, un cocoș într-un coș de găini nu este mai puțin important decât o găină bună.

Cocoșul este interesant de urmărit. Nu își pierde niciodată stima de sine. Chiar și atunci când îl pedepsește pentru orice infracțiune, o lasă parcă neobservată. Iar dacă trebuie să se retragă, o face cu demnitate, de parcă tocmai asta ar fi trebuit să facă.

N Trebuie recunoscut faptul că cocoșul nu participă la incubarea ouălor și la creșterea puilor. Dar există și excepții de la reguli... Există o legendă care a apărut cu mii de ani în urmă că se presupune că cocoșii au voie să depună un ou - așa-numita troscot - o dată la o sută de ani (și nu se știe de către cine). Se credea că, dacă acest troscot este purtat sub brațul unei fecioare imaculate timp de șase săptămâni, atunci un „basilisc” (care înseamnă „rege”) va ecloziona din el, gata să execute orice ordin al mamei sale adoptive - să ia răzbunare, a se îndrăgosti de sine, a obține avere etc. Apropo, în ciuda faptului că această legendă este veche de mulți ani, din anumite motive nimeni nu a văzut vreodată un bazilisc.

Legenda oului urât a primit recunoaștere universală multă vreme, până la începutul secolului al XX-lea. În 1474, la Basel a avut loc un proces pentru un cocoș care a fost acuzat că a depus un ou. Vinovatul a fost decapitat fără milă de Sfânta Inchiziție. În satele Rusiei din secolul al XIX-lea, tema baziliscului a fost, de asemenea, foarte populară. Chiar și în timpul nostru, puteți auzi povestea bătrânilor despre spiritele rele eclozate din troscot - un ou nefertilizat.

Desigur, nimeni nu văzuse vreodată acest ciudat, dar fiecare l-a descris, fiecare în felul lui. Unii au susținut că baziliscul era un cocoș galben cu pene mari și țepoase pe aripi. Alții au susținut că el mergea pe patru picioare, avea trup de broască râioasă și coadă de șarpe, iar în loc de pene avea solzi de pește.

P Printre slavi, atât occidentali cât și estici, cocoșul era o pasăre de graniță și era înzestrat atât cu capacitatea de a rezista spiritelor rele, cât și cu proprietăți demonice. În tradiția populară, este asociat în mod constant cu focul, protejând casa de foc și fulgere, cu toate acestea, cocoșul roșu a personificat focul însuși. Există o expresie: „lasă cocoșul roșu să zboare”. Conform ideilor strămoșilor noștri păgâni, atunci când un foc începea de la fulger, un cocoș de foc cobora din cer, stătea chiar pe acoperișul casei și dădea totul pe foc.
Dar toate aceste mituri și legende sunt rodul imaginației bogate a oamenilor...

U Vecinul meu de peste drum locuiește într-o cușcă în aer liber o familie de pui, capul familiei - cocoșul Vasya - trăiește de câțiva ani. Într-o zi a fost ger, iar gazda era în vizită. Coșul de pui este firav, rece, pătrund toate vânturile. Gazda s-a prins și a fugit acasă. M-am uitat în coșul de găini și stătea acolo un cocoș, cu aripile întinse, iar sub ele toată familia lui - 11 găini. Și cum s-au potrivit? Vasily însuși a suferit foarte mult - pieptenele i s-a făcut albastru și a atârnat într-o parte, labele îi erau și ele amorțite. Așa ar fi murit familia dacă proprietarul nu ar fi dus-o în cameră. Puii au căzut imediat pe o parte și au adormit. Bietul cocos a fost foarte frig, dar si-a salvat familia. Multă vreme s-a plimbat cu pieptene gri, apoi a devenit din nou roșu, dar nu și-a revenit niciodată - atârnă într-o parte. Iar gazda îl hrănește cu cereale alese și îi spune: „Stăpâne!”
Și cum își cântă „ku-ka-re-ku”!

H O persoană aude cântatul unui cocoș la doi kilometri distanță. Spre deosebire, de exemplu, de sunetele repetate cu care un cocos cheama gainile la hrana pe care a gasit-o, cioara se produce o singura data, dar mai mult si la frecvente mai mari. Cu cât tonul, volumul și durata acestor semnale sunt mai mari, cu atât efectul este mai puternic. Același cocoș cântă întotdeauna în același mod: abaterile nu depășesc jumătate de ton.
Cântatul este un fel de provocare pentru alți cocoși, la care aceștia răspund. Adevărat, în cazul în care rivalii sunt cocoși de același rang. Dacă, să zicem, un cocoș cântă în aceeași curte, ocupând o poziție subordonată, atunci cel dominant îl atacă pur și simplu fără să se demnească să răspundă.

N Despre ce cântă cocoșii când sunt despărțiți de o distanță mare și nu se pot vedea?

Deci, cu ajutorul cântatului, se obține un rezultat util din punct de vedere biologic - capturarea, dezvoltarea și protecția zonelor și, în cele din urmă, răspândirea speciei într-un mod inofensiv, deoarece problema este limitată doar de intimidare. Cocoșul avertizează rivalii în avans că această zonă este ocupată și trebuie să caute un „loc liber la soare”. Și numai dacă toate locurile potrivite vor fi populate vor începe lupta. În acest caz, câștigătorul - un animal mai puternic nu numai fizic, ci și psihic - va deveni succesorul familiei, ceea ce, desigur, este benefic și pentru prosperitatea speciei, pentru evoluția ei progresivă.

Toate cele de mai sus se aplică păsărilor sălbatice. Dar aceeași formă de comportament teritorial a fost păstrată la puiul domestic, deși și-a pierdut semnificația biologică: la urma urmei, oamenii asigură toate nevoile animalelor domestice și controlează evoluția speciei.

E Există o legendă foarte interesantă asociată cu faimosul cocoș prăjit. După Învierea lui Hristos, o fată evreică a venit la tatăl ei și i-a spus că l-a văzut pe Mântuitorul înviat. Bătrânul evreu, un om precaut, nu a crezut și i-a răspuns fiicei sale că va învia atunci când cocoșul prăjit zbura și cânta. Chiar în acel moment cocoșul prăjit a zburat de pe scuipă, a zburat și a țipat.

Cocoșilor le place să se scarpină în jurul copacilor. Din direcția în care își întorc pieptul, te poți aștepta la vânt. O luptă de cocoși prevestește vreme bună, în timp ce iarna stând pe un picior înseamnă ger.

CU nici păzitorii cronologiei nu s-au putut abține să nu onoreze cocoșul cu atenția lor. Conform calendarului estic antic, în fiecare an se numește unul dintre cele douăsprezece animale. Printre ei se numără și un cocoș. Conform credinței antice, se crede că soarta unei persoane depinde în mare măsură de anul în care s-a născut. Persoanele născute în anul cocoșului se remarcă printr-un caracter calm, echilibrat. Sunt sociabili, înțeleg starea de spirit a celorlalți și au capacitatea de a-și convinge interlocutorul. Aceștia sunt oameni intenționați care, de obicei, nu se abat de la deciziile lor. Ei obțin cel mai mare succes la vârsta mijlocie. Următorul „an cocoș” va fi abia în 2017, așa că va trebui să așteptați puțin.

ÎN Probabil, chiar și oamenii primitivi au văzut în cocoș, proclamând cu voce tare începutul unei noi zile, un mesager misterios al puterilor supranaturale, zeitatea Soarelui. Se știe că cocoșii sălbatici au fost domesticiți ca animale religioase în India antică (mileniul III...II î.Hr.).

Mâncarea cărnii de cocoși era strict interzisă, dar în același timp era permis să vâneze și să mănânce pui sălbatici. Abia mult mai târziu în Europa antică a început să se mănânce carnea de pui domestic și apoi ouăle.

Deși se spune că un pui nu este o pasăre, înțelege multe despre vreme.
Principalul lucru este că găinile și cocoșii nu se epuizează.
(Pe baza materialelor lui K. FABRY, candidat la științe biologice, revista „Science and Life”, 1972. Nr. 9).

Am decis să creez acest mesaj în timp ce mă uit la picturile artistei Stephanie Birdsall, care înfățișează cocoși foarte frumoși!

liveinternet.ru/community/for_women_only/p ost163860977/#